ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 12.02.2025

Просмотров: 4522

Скачиваний: 2

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

СОДЕРЖАНИЕ

Вопрос № 1 Происхождение философии

Вопрос № 2 Специфика философского знания

Вопрос № 3

Структура философского знания

Вопрос № 4

Исторические типы мировоззрения (мифология, религия, философия)

Вопрос № 5 Философская мысль древнего Китая (учения Конфуция, Лао-Цзи)

Вопрос № 6 Философия древней Греции, ее основные школы

Вопрос № 7 Философская мысль средневековья

Вопрос № 8 Философия эпохи Возрождения

Вопрос № 9 Философия Нового времени (17 век). Эмпиризм и рационализм

Вопрос № 10 Французский материализм 17-18 веков и его роль в истории философской мысли

Вопрос № 11 Классическая немецкая философия (конец 18-19 вв.)

Критики классической философии и ее защитники

Вопрос № 12 Философия Канта. Категорический императив в его этике

Вопрос № 13 Философская система Гегеля и его диалектический метод

Диалектический метод Гегеля

Система Гегеля

Вопрос № 14 Антропологический материализм Фейербаха

Антропологический материализм Фейербаха

Вопрос № 15 Философская мысль в России в 19 и начале 20 века: Герцен, Чернышевский, Бердяев

Вопрос № 16 Философские взгляды в.С. Соловьева

Вопрос № 17 Социально-философские идеи к. Маркса. Принципы материалистического понимания истории

Вопрос № 18 Материя как философская категория. Основные формы движения материи

Вопрос № 19 Представления современной физики и астрономии о материи

Вопрос № 20 Материя как субстанция. Ее атрибуты: движение, пространство, время

Вопрос № 21 Происхождение и сущность сознания. Сознание и идеальное

Вопрос № 22 Сознание и самосознание

Вопрос № 23 Бытие как философская категория. Основные сферы бытия

Вопрос № 24 Принцип детерминизма. Критики индетерминизма

Вопрос № 25 Принцип историзма в познании. Единство исторического и логического в теоретическом мышлении

Вопрос № 26 Единство и борьба противоположностей как принцип диалектики

Вопрос № 27 Диалектический принцип перехода количественных изменений в качественные

Вопрос № 28 Принцип диалектического отрицания

Вопрос № 29 Основные категория диалектики и их роль в познании

Вопрос № 30 Понятие культуры, ее сущность, динамика, исторический характер

Генезис Культуры

Вопрос № 31 Источники и детерминанты общественного развития. Общество как сложная система

Вопрос № 32 Периодизация человеческой истории как социально-философская проблема. Формационный и цивилизационный подходы

Вопрос № 33 Индустриальное, постиндустриальное и информационное общество: сущность и тенденции развития

Вопрос № 35 Религия и мораль. Религия и светская культуры – две концепции духовности, их единство и существенные различия

Вопрос № 36 Философская концепция человека. Диалектика биологического и социального в человеке

Вопрос № 37 Назначение человека и смысл его жизни

Вопрос № 38 Философия экзистенциализма

Вопрос № 39 Понятие науки. Социокультурные функции науки

Вопрос № 40 Эстетическое отношение человека к действительности и искусство

Вопрос № 41 Процесс информатизации общества и его философское значение

Вопрос № 42 Современные проблемы экологии и их философское значение

Вопрос № 43 Общественно-историческая закономерность и сознательная деятельность людей. Критика волюнтаризма и фатализма

Вопрос № 44 Учение об истине. Критерии истины. Абсолютность и относительность истины

Вопрос № 45 Глобальные проблемы человечества и их философское значение

Вопрос № 46 Практика и ее роль в процессе познания

Вопрос № 47 Позитивизм и постпозитивизм как направления западной философии

Вопрос № 48 Свобода и необходимость. Свобода выбора и ответственность

Вопрос № 49 Чувственное познание и его формы

Вопрос № 50 Рациональное познание и его формы

Вопрос № 51 Диалектика эмпирического и теоретического знания

Вопрос № 52 Особенности научного познания, его структура, формы и методы

Структура и уровни научного познания

В новом свете предстала также проблема соотношения механического и физического движения. В своей классификации Ф. Энгельс исходил из представлений науки второй половины XIX века, согласно которым любое физическое движение (электромагнетизм, теплота и т. д.) является результатом механического движения частиц эфира, атомов, молекул. Поэтому механические процессы рассматривались им как генетическая основа физической формы движения. Наука XX века изменила эти представления. Она не только отказалась от концепции мирового эфира как механической среды, свойствами которой объясняются электромагнитные взаимодействия, но и вообще перестала рассматривать механическое движение как фундамент всех физических процессов. Скорее наоборот, механическое движение тел обусловливается глубинными процессами взаимопревращения элементарных частиц, сложными переплетениями сильных, слабых, электромагнитных и гравитационных взаимодействий. Механическое движение не связано с каким-либо отдельно взятым структурным уровнем организации материи. Это скорее аспект, некоторый срез, характеризующий взаимодействие нескольких таких уровней. Причем надо различать квантовомеханическое движение, характеризующее взаимодействие элементарных частиц и атомов, и макромеханическое движение макротел.

Современная наука внесла много нового и в понимание природы биологического движения. Были уточнены представления о ее первичных материальных носителях (кроме белковых молекул в качестве молекулярного носителя жизни были выделены ДНК и РНК). Сложилось представление о целостности биосферы как условии дифференциации и развертывания всех уровней организации живой материи и соответственно формирования различных подвидов биологической формы движения.

Будущий прогресс науки приведет, бесспорно, к открытию новых форм как материи, так и движения, уточнит и разовьет ^ современные представления. И в процессе этого развития диалектико-материалистическое учение о формах движения материи будет конкретизироваться, обогащаться новым содержанием, а в ряде отношений и пересматриваться.

Одной из важнейших сторон учения о формах движения материи является трактовка общественных процессов как социальной формы движения материи. Эта трактовка стала возможной благодаря открытию и разработке материалистического понимания истории. Поэтому она свойственна марксистскому философскому взгляду на мир. Выделяя в общественной жизни материальные и духовные процессы, диалектический материализм подчеркивает первичность материальных процессов, но не отрывает их от духовной жизни общества. Лишь в абстракции можно отделить друг от друга эти стороны общественной жизни. В реальной же действительности они взаимодействуют, благодаря чему только и существует общество как особый уровень организации материи.


Человеческое сознание, обеспечивая отражение человеческого бытия и проектирование его возможных будущих состояний, активно влияет на процессы материальной жизни людей. Идеи, овладевая массами людей, направляют их деятельность, а в процессе этой деятельности перестраивается само общество. Не случайно К. Маркс подчеркивал, что идеи, овладевая массами, становятся материальной силой. Следовательно, когда речь идет о социальном движении материи, имеется в виду не просто взаимодействие материальных элементов, а такое взаимодействие, которое предполагает существование и развитие идеальной реальности человеческого сознания и в котором сознание принимает активное участие. Сознание как идеальная реальность не существует вне и независимо от ткани общественной жизни. Оно как бы встроено, вплавлено в эту жизнь, выступает в качестве ее аспекта, обеспечивая функционирование и развитие общества как целого.

Учитывая эту особенность социального движения, Ф. Энгельс иногда определял человеческое мышление как специфическую форму движения материи. Тем самым он как бы подчеркивал, что социальное движение не может осуществляться без идеального плана человеческой деятельности, складывающегося в сознании, а значит, без развития индивидуального и общественного сознания.


Вопрос № 19 Представления современной физики и астрономии о материи

В философии существует категория материи, которая используется для обозначения объективной реальности, существующей независимо от человеческого восприятия. В физике под понятием материя понимают все виды существования вещества. Как известно, вещество может находиться в различных агрегатных состояниях (твердом, жидком, газообразном и плазменном).

Изучением свойств вещества в его различных агрегатных состояниях занимаются физика твердого тела, физика жидкостей и газов, физика плазмы. Свойства и структуру материи на микроскопическом уровне изучают атомная физика, ядерная физика, физика элементарных частиц. Распределение и структуру материи во Вселенной изучает астрофизика.

Современная физика достигла колоссальных успехов в исследовании свойств материи на микроскопическом уровне. Сегодня структура материи известна вплоть до таких малых масштабов, как l0  10-16см. Чтобы было ясно, насколько мала эта величина, напомним, что размеры атомов в сотни миллионов раз больше и даже размер атомного ядра в тысячи раз больше, чемl0. Однако, какова структура материи в масштабах, меньших чем l0, науке пока не известно. Для ответа на этот вопрос необходимо строительство все более и более мощных ускорителей заряженных частиц, позволяющих изучать структуру частиц при очень высоких энергиях.

Каково распределение материи во Вселенной в современную эпоху? Мы живем на Земле, масса которой приблизительно равна М 6*1027г, радиус R 6400 км и, таким образом, средняя плотность  5,5 г/см3. Земля — одна из девяти планет Солнечной системы. Наша звезда — Солнце — имеет массу M 2*1033г, радиус R 6,9*105км, среднюю плотность 1,4 г/см3, находится от Земли на расстоянии, приблизительно равном 1,5*1013см, которое свет проходит за 499 с = 0,0058 сут. Это расстояние называют астрономической единицей и сокращенно обозначают а. е. Самая далекая от Солнца планета Плутон находится от него на расстоянии, приблизительно равном 39,75 а. е.

Солнце вместе с его планетной системой— это лишь одна из звезд нашей Галактики. Наша звездная система состоит приблизительно из 2*1011звезд. Если бы мы могли взглянуть на нее со стороны, то увидели бы, что наша Галактика представляет собой дископодобное образование, утолщающееся к центру.


Этот диск неоднороден: он имеет спиральную структуру и вращается с переменной угловой скоростью, большей в центральных областях диска, меньшей на его периферии. Расстояния в нашей и других галактиках обычно исчисляются парсеками:

1 парсек (1 пс)  3*1018см3,2 светового года = 206 265 а. е. Толщина Галактики вблизи Солнца приблизительно равна 2000 пс, диаметр ее диска 30 000 пс. Солнце вместе с его планетной системой находится вблизи края Галактики, приблизительно в 10000 пс от ее центра. Кроме звезд в Галактике имеются и другие виды материи (пыль, межзвездный газ, космические лучи), но их мало. Они составляют всего несколько процентов от ее полной массы.

Как распределена материя в масштабах, значительно превышающих размеры галактик? Можно поставить вопрос и иначе: какова вообще иерархия структур, образуемых материей во Вселенной?

Оказывается, одиночные галактики встречаются редко. Подавляющее большинство их образует скопления, насчитывающие сотни и тысячи членов. Скопления не «рассыпаются» на отдельные галактики по тем же причинам, по которым галактики не «рассыпаются» на отдельные звезды. И те и другие держатся силами собственного тяготения, или, как говорят, являются гравитационно связанными объектами. Размеры скоплений галактик исчисляются мегапарсеками (Мпс), т. е. миллионами парсек. Скопления галактик, в свою очередь, образуют сверхскопления, содержащие десятки членов. Может быть, нашему продвижению вверх по лестнице масштабов космических структур не будет конца? Например, сверхскопления должны объединяться в сверхсверхскопления и т. д.? Оказывается, что это не так. Согласно данным современных астрономических наблюдений, сверхскопления являются наиболее крупными структурными образованиями в Метагалактике — наблюдаемой части Вселенной. Галактики, их скопления, сверхскопления — это элементы ячеистой структуры. Размеры ячеек — сотни мегапарсек, толщина их стенок порядка 2 — 4 Мпс. Крупные скопления располагаются в узлах ячеек. Сверхскопления представляют собой элементы этой ячеистой структуры. В масштабах, превышающих тысячи мегапарсек, Вселенная бесструктурна. Более того, можно утверждать, что в таких масштабах она вообще однородна и изотропна, т. е. ее свойства везде одинаковы. Здесь нет противоречия с тем, что в меньших масштабах (сравнимых с размерами планет, звезд, галактик, их скоплений) это не так. Точно так же можно говорить, например, об однородном распределении плотности помещенного в сосуд газа, хотя в малых, сравнимых с размерами отдельных молекул масштабах однородность, конечно, резко нарушается.


Вместе с тем материя во Вселенной, возможно, существует и в каких-то других, трудно доступных наблюдениям формах. Например, есть основания полагать, что во Вселенной может быть много нейтрино. Эти частицы настолько слабо взаимодействуют с веществом, что, если даже плотность нейтрино во Вселенной рн> Ркрит, все равно прямыми физическими методами обнаружить их невозможно при современном уровне развития техники. Поэтому вопрос о будущем Вселенной на сегодняшний день открыт.