Файл: Понятие и признаки государства ( Государство как политико-правовая организация общества ).pdf

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы данной курсовой работы обусловлена тем, что государство является универсальным политическим образованием, которое прошло длительный путь развития. Еще с древних времен одним из дискуссионных и проблемным вопросом является вопрос формирования правового государства. Сегодня споры по данной теме также актуальны в научной литературе.

В современном мире большинство государств стремится к формированию правового государства, закрепляя данное положение в Основных законодательных актах государства (Конституциях), однако одного закрепления не достаточно для того, чтобы государство признавалось правовым.

Российская Федерация (далее – РФ) в соответствии с положениями ст. 1 Конституции РФ[1] также является правовым демократическим государством, именно поэтому ей присущи принципы такого типа государств: верховенство, легитимность публичной власти, гарантированность нрав и свобод граждан, разделение властей, а также взаимная ответственность государства и личности.

Изучение вопросов, касающихся государства, и правового государства, в частности, началось еще с античных времен. Данной теме посвящали свои работы такие известные философы как Демокрит, Платон, Сократ, Аристотель, Полибий, Цицерон. Позже данному вопросу уделяли значительно внимание такие мыслители как Н. Аойелли, Б. Спиноза, Ж. Боден, Т. Гоббс, Д. Локк, Ш. Монтескье и др. Среди русских авторов правовое государство изучали П. И. Пестель, Н. Г. Чернышевский, Г. Ф. Шершеневич.

Целью данной курсовой работы является изучение понятия и признаков государства.

Для достижения поставленной цели необходимо выполнить следующие задачи:

- рассмотреть понятие государства в контексте исторического развития;

- определить сущность государства;

- рассмотреть понятие и условия становления правового государства в современном мире

- изучить признаки государства;

Объектом курсовой работы являются общественные отношения, возникающие в процессе становления правового государства.

Предметом изучения в данной работе является непосредственно институт правового государства.

В методологическую основу данного исследования вошли такие методы как исторический, аналитический, сравнительно-правовой, описательный, комплексный, формально-юридический и другие.

Структура работы определена целями и задачами исследования и включает в себя: введение, основную часть, состоящую из двух глав, заключение и список использованных источников.

---

1. Государство как политико-правовая организация общества

1.1. Понятие государства в контексте исторического развития

Сегодня в мире насчитывается около 193 суверенных государств, которые отличаются друг от друга разными формами правления, государственного устройства и политическим режимом. Однако общими для всех являются основные признаки, которые отличают просто организованное общество от государства.

Понятие государства в научной литературе разрабатывалось с давних времен, и поэтому разные авторы в своих работах дают определение понятию «государство» со своей точки зрения.

Один из известных русских юристов Г.Ф. Шершеневич писал, что под государством необходимо понимать союз людей, которые осели в известных границах и подчиняются одной власти [22, с. 459]. Другой, не менее известный юрист Ф.Ф. Кокошкин, считал, что государство – это не совокупность людей определенного рода, а отношения между ними, форма общежития, известная психическая связь между ними [32].

Если рассматривать понятие государства через учебную литературу, то можно дать наиболее точное определение государству: «Государство – властно-политическая структура общества, обладающая государственным суверенитетом, специальным аппаратом управления и принуждения, устанавливающая правовой порядок на определенной территории» [15, с.67].

В российской теории выделяют два основных периода в развитии понимания такого социального института как государство:

– классический, который охватывает периоды Античности и Средневековья

– современный, который связан с периодом Нового времени. Именно в этот период таким мыслителем как Н. Макиавелли, который был признан «отцом-основателем» теории государства, были сформированы основные составляющие и само понимание государства в том смысле, котором мы знаем его сегодня [19, с. 76]

За многовековой период изучения разработки понятия государство сложилось немало теорий о том, каким образом было сформировано государство. К таким теориям в современной литературе относят:

---

1. Теологическую теорию возникновения государства главной идеей данной теории является то, что государство было сотворено Богом для осуществления контроля над поведением людей. Данная теория является самой ранней из всех теорий происхождения государства, и была положена в основу формировании таких древнейших государств как Шумер, Китай, Египет, Индию, Вавилон, Крит, Иудея [18, с. 128].

Позже основные идеи этой теории были использованы руководителями средневековой христианской церкви, как обоснование претензий церкви на светскую власть. Сторонниками данной теории были: Фома Аквинский, Жак Маритен, Аврелий Августин, и др.

2. Патриархальную теорию. Главным приверженцем и создателем данной теории был Аристотель. По его мнению, государство возникло в результате разрастания семьи в патриархальную общину. Другими словами изначально существовал определенный род, который по мере развития перерастал в племя, затем в общину и в конечном итоге образовалось государство [8, с. 53]. Сторонниками данной теории были Р. Фильмер и русский ученый Н.К. Михайловский

3. Материалистическую теорию происхождения государства. Основываясь на главных идеях данной теории, к причинам происхождения государства, относят рост производительных сил, развитие орудий и средств производства, которое повлекло появление имущественных излишков, расслоение общества и борьбу возникших классов. Сторонниками данной теории К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин, объясняли возникновение государственности социально-экономическими причинами[6, С. 42]. С их точки зрения, решающее значение для развития экономики и появления государственности имело разделение труда, которое проходило в три этапа:

- отделение земледелия от скотоводства,

- отделение земледелия от ремесла,

- выделение класса людей, которые были заняты только обменом.

Такое разделение труда стало толчком для совершенствования орудий труда и, как следствие, выросла производительность, что привело к возникновению избыточного продукта, который привел к образованию частной собственности. На основании данного критерия, наличия или отсутствия частной собственности общество раскололось на имущие и неимущие классы — эксплуататоров и эксплуатируемых. В силу определенных причин публичная власть переходит к богатым членам общества, которые переходят в категорию управляющих и именно они создают для защиты своих экономических интересов новую политическую структуру — государство, которое выступает как инструмент проведения их воли [29].

---

Однако данную теорию поддерживают не все, например, В. Корельский и С. Алексеев говорили о том, что нельзя считать экономические причины двигательной силой возникновения государственного аппарата. Свои умозаключения они подтверждают тем, что истории известны случаи, когда такие аппараты управления возникали и формировались в доклассовом обществе. В подтверждение своих взглядов исследователи приводят различные факторы, когда на образование государства оказывали влияние совершенно разные, а иногда противоположные причины [33].

4. Психологическую теорию происхождения государства, автором которой был профессор Л. И. Петражицкий. С его точки зрения, причины возникновения государства необходимо искать не в экономике, а в особенностях психики человека, в его умении приспосабливаться к окружающему миру и тяге к объединению [7, с. 17].

В период с 20-х до начала 90-х годов XX века теория понимания права Л.И. Петражицкого получила развитие только в трудах русских ученых в эмиграции. Его теория упоминалась как пример ненаучного исследования права и буржуазного характера этой концепции: субъективизм противоречил утверждению объективной природы права, положению о существовании только коллективного правосознания.

Теория Л.И. Петражицкого оценивалась, как пример попытки лишить легитимности право царского режима, так как это право противоречило внутренней справедливости людей. Однако сегодня взгляды некоторых ученых меняются относительно указанной теории. Ученые, в основном представители американских правовых школ, воспринимают психологическую теорию как основу новых прогрессивных направлений правовой науки [30].

5. Теорию насилия. Основной идеей данной теории является то, что в создании государства главную роль играет захват одних народов другими, т.е. проявление силы и насилия, которые рассматривались как естественные явления, влекущие определенные последствия. Одним из таких последствий и было создание государства, главной целью которого было удержание власти над завоеванным народом. Сторонниками данной теории выступали: Л. Гумплович, Е. Дюринг, К. Каутский.

6. Органическую теорию, идеи которой поддерживали Платон, Г.Спенсер. По их мнению, государство - это проявлением сил природы. Оно появляется одновременно с людьми, и его отдельные части соответствуют частям человеческого организма: голова - правительство, руки - армия или полиция и т.д. Как и любой живой организм, государство возникает, размножается, стареет и гибнет [17, с. 289]. По мнению авторов, данные процессы неизбежны.

---

7. Теорию общественного договора (естественно-правовая теория). Сторонниками этой теории были Б. Спиноза, Г. Гроций, Т. Гоббс, Д. Локк, Ж.-Ж. Руссо, А.Н. Радищев и др. Они исходили из того, что до того как появилось государство, общество находится в естественном состоянии, которое каждый из представителей характеризовал по-своему (например, «золотой век» у Руссо, или «война всех против всех» у Гоббса).

Однако со временем, между людьми, которые обладают личной свободой и другими неотъемлемыми естественными правами, возникают противоречия, которые приводят к конфликтам и войнам как методу их разрешения. С целью прекращения постоянных конфликтов, между людьми заключается договор о создании государства, которому они передают часть своих прав. Со своей стороны, государство обязано защищать свою территорию, права граждан, их собственность [27, с. 114].

8. Следует так же не забывать Кризисную теорию А. Б. Венгерова. По мнению А.Б. Венгерова, около 12 тысяч лет назад на земле возникла кризисная климатическая ситуация, угрожающая существованию человека как биологическому виду. Препятствование же данному кризису привело к переходу от присваивающей к производящей экономике, что было названо «неолитической революцией». Неолитическая революция в последствии привела к производящей экономике, которая и стала основным способом существования и воспроизводства человечества. Переход к производящей экономике обеспечил рост народонаселения. Именно производящая экономика привела к расслоению первобытного общества, появлению классов, зарождению первых государств-городов (полисов) [29].

Если обратиться к истории России, то можно увидеть моменты, резкого перехода от одной теории к другой. Например, можно видеть Киевскую Русь и теорию родового быта, теологическую теорию в период правления Ивана Грозного по объединению земель, Октябрьскую революцию и теорию К. Маркса, переход к демократии и договорную теорию.

Как упоминалось ранее, все государства мира делятся на различные виды, самыми дискуссионными из которых являются:

- демократическое государство;

- правовое государство.

По мнению некоторых авторов, большинство государств современного мира являются демократическими. Демократическое государство – это публично-властным способом устроенное общество, достигшее в своем развитии стадии цивилизации, т.е. публично-властная организация народа. Именно государство как публично-властная структура имеет определение «социальное государство» [34, с. 248].

---