Файл: Теории происхождения государства ( Возникновение и формирование государства как явления общественной жизни ).pdf
Добавлен: 31.03.2023
Просмотров: 737
Скачиваний: 2
СОДЕРЖАНИЕ
1 Возникновение и формирование государства как явления общественной жизни
1.1 Общая характеристика теорий происхождения государства
1.2 Общие закономерности возникновения государства
1.3 Восточный (азиатский) и западный пути возникновения государства
2 Характеристика теорий происхождения государства
2.1 Органическая теория происхождения государства
2.3 Историко-материалистическая (марксистская) теория
2.4 Ирригационная теория происхождения государства
В большинстве случаев указанные выше причины действовали совокупно, в различных сочетаниях. При этом в разных условиях (исторических, социальных, географических, природных, демографических и иных) главными, решающими могли становиться различные из указанных причин. Так, для большинства восточных государств наибольшее значение имела необходимость совершенствования управления и организации крупных общественных работ. Для возникновения Афинского и Римского государств значительно большую роль сыграли процессы классообразования и необходимость в этой связи подавления эксплуатируемых классов.
Право формировалось одновременно и параллельно с государством (а в определенном смысле и раньше государства). Их возникновение взаимосвязано и взаимозависимо. Каждый новый шаг в развитии государства приводил к дальнейшему развитию правовой системы, и наоборот.
Господствующая в обществе форма собственности на основные средства производства самым существенным образом влияет на характер и содержание появляющихся государств и правовых систем. Так, частная собственность делает необходимым создание механизмов, обеспечивающих согласование интересов и воли собственников. Отсюда республиканские формы правления и развитая рабовладельческая демократия, а также широкое законодательное регулирование общественных отношений в Афинах и Риме. Фактически государственная форма собственности на землю при общинном землепользовании в Китае, Индии и других азиатских государствах влекла возникновение деспотических, авторитарных систем, причем роль законов выполняли нравственно-религиозные догмы и правовые обычаи. Государственная собственность на землю, сочетающаяся с ее разделением между членами общественной элиты в Спарте, привела к существованию там аристократической республики.
1.3 Восточный (азиатский) и западный пути возникновения государства
Происхождение государства в современной теории государства и права является одной из главных тем. Вопросы того, как, каким образом и вследствие чего до сих пор являются актуальными. Тип возникновения государства характеризует основные черты его зарождения и стартового развития, которые продолжают быть свойственны конкретному государству (в той или иной степени) на всем протяжении его существования. Таким образом, желая понять современные реалии существования той или иной страны мира, крайне полезно проанализировать, в рамках какого типа это государство исторически сформировалось[2].
Государство - это явление настолько многогранно, что, без указания на то, какой из его аспектов будет рассматриваться как основной в рамках исследования, сама процедура анализа типа государства становится невозможной.
В качестве научно признанных можно предложить следующие определения:
1. Государство - это политическая форма организации общества, основанная на публичной власти, централизованном управлении обществом и монополии на применение силы принуждения[3].
2. Государство - это политическая организация общества, которая распространяет свою власть на всю территорию страны и ее население, располагает для этого специальным аппаратом управления, издает обязательные для всех веления и обладает суверенитетом[4].
Рассмотрев определения «государства», зададимся вопросом процесса его возникновения. Он имел сложный и затянувшийся характер. Государство возникло и развивалось под воздействием целой совокупности факторов. В качестве основных причин можно назвать следующие[5]:
1. Необходимость совершенствования управления усложняющимся обществом, что связано с развитием экономики, ростом численности населения, разделением общества на классы и т.п.
2. Необходимость организации крупных общественных работ (строительство ирригационных систем, дорог, водопроводов и проч.).
3. Необходимость подавления сопротивления эксплуатируемых классов и социальных групп.
4. Необходимость поддерживания в обществе порядка, в том числе и правопорядка.
5. Необходимость единого, централизованного руководства этими массами.
6. Необходимость ведения завоевательных и оборонительных войн.
Несмотря на общность причин, конкретные способы решения обозначенных проблемы различались, что дало основания говорить о типе возникновения государства. В науке существует несколько точек зрения на этот вопрос. Согласно преобладающей в настоящее время позиции следует выделять два пути возникновения государства, которые получили название «восточный» и «западный»[6].
Восточный путь возникновения государства - это путь, характеризующийся плавным переходом перерастания первобытного общества в государство; наличием земельной общины и коллективной собственности как атрибутов родового строя; сосредоточением власти в руках родоплеменной знати. Самое главное отличие восточного и западного путей, заключалось в том, что на Востоке частнособственнические отношения, ориентированные на рынок, не занимали значительного места.
В приложении А в таблице рассмотрим характеристики существования государств, которые возникли по восточному пути и западному[7].
Бесспорно, можно сделать вывод о том, что государства восточного и западного пути возникновения колоссально отличались друг от друга. Эти отличия не утратили своего значения и по настоящее время.
Например, рассмотрим такое государство, как Египет, считающееся квинтэссенцией государства восточного типа.
В 1922 году Египет, как его еще называют «жемчужина Востока», вследствие национально-освободительного движения провозглашается независимым королевством.
На основе Конституции Египта, одобренной на референдуме в январе 2014 года, проанализируем основные черты государства на сегодняшний день:
1. Статья 12 Конституции Египта указывает, что «труд - это право, обязанность и долг, гарантированный государством...».
Таким образом, современный Египет сохраняет традицию обязательного труда, что является характерным свойством государства, возникшего по восточному типу.
2. Статья 29 Конституции Египта закрепляет, что «Сельское хозяйство - это основная составляющая национальной экономики...».
Следовательно, как и в Древнем Египте, в современном Египте сохраняется важность сельского хозяйства и общинных работ, вызвавших в свое время появление государства этого типа.
Таким образом, даже в Конституции, принятой под существенным влиянием прозападных сил, сохраняются установки государства восточного типа. Мы видим не только изменения в государственности Египта, но и характеристики, которые сохранились не веками, а тысячелетиями.
Рассмотрев современное состояние государства, которое сформировалось по восточному пути, мы пришли к выводу, что государства меняются со временем. Законодательство любой страны в настоящее время закрепляет права гражданина как высшую ценность, чего не было в древности, но практика его реализации и реальное наполнение зависит от основных государственных установок, определяемых его типом.
2 Характеристика теорий происхождения государства
2.1 Органическая теория происхождения государства
Органическая теория происхождения государства и общества, безусловно, имеет место быть в современной обществоведческой науке. С точки зрения сопоставления государства с живым существом мы видим множество сходных черт: люди образуют страну, так же как клетки образуют живой организм; государственные институты выполняют схожие функции с частями живого организма: правители - функции мозга, коммуникации - какими являются почта и транспорт; финансы - кровь организма, которая обеспечивает деятельность организма; рабочие и крестьяне - руки живого существа. Низшие классы общества реализуют внутренние функции организма: обеспечивают его жизнедеятельность, а господствующие т.е. высшие классы - внешние: оборона организма или нападение на другие государства.
Важным достоинством данной теории является утверждение о том, что государство образуется одновременно со своими составными частями - людьми. Государство с той позиции будет существовать до тех пор, пока существует человеческое общество. С таким утверждением сложно не согласиться. Если организм государства здоров, то и его клетки - индивиды, функционируют правильно. «Болезнь» государства подвергает опасности составляющих его людей. «Больные» клетки (индивиды) снижают эффективность функционирования всего организма т.е. государства.
Между государствами, как и в мире живых существ, существует конкуренция, и в результате естественного отбора выживают самые приспособленные страны. Можно привести исторические примеры подобной конкуренции - в древней мире, «сильнейшим» с точки зрения естественного отбора государством являлась Римская империя. В XVIII веке им стало Королевство Великобритания. В XIX-XX веках - США. В ходе естественного отбора государства совершенствуются, все неконкурентоспособные и ненужные части организма отсекаются: абсолютная монархия, всевластная и бесконтрольная церковь и многие другие. Так же достоинствами органической теории является следующее[8]:
1. Государство воспринимается как единое целое, как целостный живой организм;
2. Признается роль конкуренции государств в совершенствовании их внутреннего механизма;
3. Теория достаточна оригинальна и нова.
Однако у органической теории происхождения государства есть существенные недостатки:
1. Прямое проецирование биологических законов на жизнь общества не всегда является верным способом толкования происходящих в государстве и природе явлений;
2. Некоторые историки видят в органической теории Г. Спенсера сильное влияние идей Ч. Дарвина;
3. Подобное отождествление государства с биологическим организмом, государство является социальным организмом.
Проецирование биологических законов на государства в действительности не способно отразить их сущность. Так, пример, в органическую теорию плохо вписываются такие понятия как реформа и революция. Реформы в стране можно сравнить с эволюцией в живом организме, с целью улучшения работы его составных частей. Однако реформа может иметь и отрицательный внешний и внутренний эффект на жизнь государства, а эволюция в свою очередь подразумевает только положительную динамику развития.
Вспомним опыт Великих реформ в Российском государстве: оздоровление судебной и военной системы действительно имели положительный характер - явная положительная динамика, однако институт суда присяжных давал сбой (дело В. Засулич). В конечном итоге реформы не смогли спасти «голову» организма - Александра II. В период контрреформ - явного регресса российского общества, наоборот институты верховной власти в России стали чувствовать себя более комфортно, проводилась мирная внешняя политика, защищавшая интересы окраин страны. Подобный неоднозначный характер государственной эволюции противоречит основным канонам органической теории[9].
Революция, как государственное явление, так и вовсе не вписывается в модель живого организма, которую рисовали Спенсер, Блюнчли и Вормс. Фактическое упразднение старых государственных институтов сложно перенести на живой организм. Живой организм может утратить часть тела, как и государство, однако это скорее приведет к его гибели. Государство в свою очередь может не только выжить, но и стать сильнее, по сравнению с другими государствами.
Вспомним Славную революцию в Англии. Практически бескровное смещение короля Якова II имело положительные последствия на жизнь Великобритании. Ограничение монархии и приход к власти Вильгельма III позволили провести глубокие реформы, заложившие основу политической и экономической системы Англии. В эти годы начинается стремительный подъем государства и её превращение в могучую мировую державу.
Ч. Дарвин в теории естественного отбора высказал идею о том, что в животном мире выживает сильнейший организм. Подобную мысль поддержали сторонники и основоположники органической теории происхождения государства. Однако выживание одних автоматически подразумевает вымирание других существ. В политической жизни государств мы наблюдаем несколько иную картину. Государства в силу внутренних или внешних обстоятельств могут выжить. Вспомним первую треть XX века. Германия в 1938 году присоединила Австрию. Фактически Германия включила суверенную страну в свой состав, уничтожив основы государственности Австрии. В животном мире это значит гибель слабого организма и укрепление сильнейшего. Однако в 1945 году Австрия была освобождена. Что противоречит органической теории государств[10].