Файл: Гарантии прав и свобод человека и гражданина (Гарантии осуществления прав и свобод человека и гражданина).pdf

Введение

Актуальность темы. Вопрос прав и свобод человека и гражданина был одним из первых вопросов, которые развивались попутно развития государства и права. Ведь сами понятия права и свободы человека и гражданина возникли непосредственно с возникновением общества. У каждого человека есть правовой статус, право не возникает без государства, как государство не возникает без права. Руководствуясь со статьей №17 Конституции РФ,

«1. В Российской Федерации признаются и гарантируются права и свободы человека и гражданина согласно общепризнанным принципам и нормам международного права и в соответствии с настоящей Конституцией.

2. Основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения.

3. Осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц»

Хочется сказать, что, не всё написанное в данной статье, в государстве реализуется. Так как в данное время Российская Федерация наблюдает большое количество преступлений, с прямым нарушением прав.

Вопрос права и свободы человека и гражданина является очень актуальным на данный момент, ведь права и свободы на протяжении всего развития общества и государства претерпели большие изменения.

Этот вопрос актуален, так как права и свободы человека и гражданина занимают ведущую роль. Человек на протяжении жизни пользуется правами и свободами, которыми его наделило государство.

Этот вопрос ещё актуален тем, что права человека являются неотъемлемыми от рождения и до самой смерти. Это вопрос широкого спектра, он существует с того момента, когда начала появляться государственность.

Права человека и гражданина - это права конкретного индивида их объём зависит от статуса человека, от места работы и условий проживания. Под личностью принимается любое лицо, с гражданством или без, беженец или нет, иностранец или нет и т.д. Многие считают, что права гражданина или права человека и гражданина - это синонимы. Эти разделения ввели для того что бы глубже обозначить проблему прав человека.

Объектом изучения является права и свободы человека и гражданина. А предметом изучения является правовые нормы прав и свобод человека и гражданина.

Цель работы – охарактеризовать права и свободы человека и гражданина.

Для достижения цели были поставлены следующие задачи:

• Рассмотреть понятие прав и свободы человека и гражданина и их особенности;
• Понять классификацию прав и свобод человека и гражданина;
• Охарактеризовать гарантии осуществления прав и свобод человека и гражданина;
• Проанализировать защиту прав и свобод человека и гражданина.

---

Теоретическую основу исследования составили труды отечественных учёных-юристов по исследуемым проблемам. Права и свободы человека и гражданина исследовались в работах дореволюционных ученых, в том числе А.Д. Градовского, М.М. Ковалевского, Н.М. Коркунова, П.И. Новгородцева, И.А. Покровского, Б.Н. Чичерина.

В ходе работы были использованы труды видных отечественных теоретиков государства и права: С.С. Алексеева, Н.В. Витрука, Д.А.Керимова, А.В. Малько, М.Н.Марченко, Н.И.Матузова, B.C. Нерсесянца, Ю.А. Тихомирова, Т.Я. Хабриевой и др.

Курсовая работа состоит из введения, где обосновывается актуальность темы, ставятся цели, задачи, которые раскрыть в ходе исследования. Двух глав, заключения и списка использованной литературы.

1. Права и свободы человека и гражданина: общие положения

1.1. Понятие прав и свободы человека и гражданина, их особенности

Определение понятия прав человека как логическая операция заключается в том, чтобы раскрыть содержание прав путем указания на основные, существенные признаки изучаемого объекта, отличающие его от других общественных явлений и выделяющие из числа правовых.

Однако это задача непростая, поскольку в литературе по данному вопросу наблюдается явная терминологическая избыточность. Помимо понятия «права человека» используются понятия «права личности», «права индивида», «права лица», «основные права», «права человека и гражданина», «субъективные права», «права каждого».

Кроме того, категория «права человека» применяется для обозначения, как юридического феномена, так и для характеристики прав в более широком социогуманитарном значении.

В связи с этим возникает проблема найти адекватную общеправовую дефиницию человеческих прав, раскрыть признаки, отличающие их от смежных юридических понятий, а также предложить комплексное определение с тем, чтобы выявить соотношение и взаимосвязь юридических аспектов прав с системой прав человека как целостным социогуманитарным явлением. Последнее необходимо для того, чтобы выразить юридическую сущность прав в контексте целого, избежать их анализа как закрытой системы, исключить познание части вне единства с общим.

---

В определениях, даваемых сегодня в юридической литературе понятию «права человека», имеют место два подхода: одни авторы видят в правах общественные задачи, другие — личностные начала, во втором случае при этом либо подчеркивается антропологический момент в правах, либо на первый план выдвигается деятельный момент в них. Имеется и третья (смешанная) точка зрения, указывающая на неоднородность различных видов прав, поэтому сочетающая обе позиции. Ведь часть прав, действительно, являются следствием личных возможностей (способностей) или поведения субъектов носителей прав, но есть и такие права, которые не требуют от их обладателей совершения каких-либо действий (например, право на жизнь, неприкосновенность личности, свобода мысли и т.п.), они выражают лишь возможность пребывания в определенном состоянии. Кроме того, есть права, подразумевающие, что личность может самостоятельно их реализовать (например, личные или политические права), некоторые же предполагают помощь и обязательства со стороны государства или общества (например, группа социальных прав).

Определения прав посредством указания на природные свойства и состояния человека чаще всего звучит на международной арене. В ряде международных документов указывается, что права человека — это то, что делает всех людьми, это права индивида, без которых он не может существовать как член общества. Генеральный секретарь ООН Кофи Аннан в одном из своих выступлений характеризовал их так: «Это часть нас самих, и мы являемся частью этих прав». Швейцарский юрист Томас Фляйнер полагает, что «права человека — это права людей иметь возможность жить в соответствии с их природой совместно с другими людьми». Однако представляется, что такие дефиниции являются узкими, поскольку характеризуют лишь часть прав человека, а именно ту группу, что традиционно именуется естественными правами (право на жизнь, свободу мысли, право на самоопределение и т.д.).

Характеристика прав человека как общественных задач, т.е. как требование определенного уровня положения личности в обществе и государстве, предлагается, например, А.Г. Бережновым. Он считает, что права человека — это «определенный минимум общесоциальных (в рамках отдельного общества), общечеловеческих и общедемократических требований к правовому и социальному положению каждой личности, реализация которых должна и может быть обеспечена в любом обществе, вне зависимости от особенностей его социально;правовой системы»3. Также определяются права А.Б. Венгеровым, т.е. как «объективные условия, возможности жизнедеятельности человека». О.Э. Лейст полагал, что это «гарантированные возможности пользоваться каким-либо благом».

---

В.К. Забигайло считает правами человека «юридически закрепленные возможности личности обладать и пользоваться конкретными благами»6. Перенос акцентов на общество и государство, которые должны создать нормальные условия для жизнедеятельности индивида, фактически устраняет последнего от решения совместных задач по созданию таких условий и превращает его в иждивенца и пользователя, поэтому подобные определение также нельзя признать удовлетворительными. Дефиниция прав человека должна быть всеохватной, отражать особенности всех видов прав, входящих в единую систему, учитывать роль и участие всех субъектов в их существовании и реализации.

Как представляется, все три момента, задействованные в формировании прав, должны получить закрепление в искомом определении, т.е. в нем должно присутствовать указание на социоприродные свойства и состояние человеческой личности, требующие надлежащей среды участие и заинтересованность самого человека в наличии прав и их реализации соответствующие возможности для этого у государства и общества на том, или ином историческом этапе.

В целом автор разделяет то определение понятие прав человека, которое было предложено профессором Ф.М. Рудинским. Он считает, что права человека — это «неотъемлемые свойства и возможности развития, вытекающие из социальных условий природы личности и определяющие меру свободы человека». Аналогичный взгляд высказан профессором Е.А. Лукашевой: «Права человека — это определенные нормативно структурированные свойства и особенности бытия личности, которые выражают ее свободу и являются неотъемлемыми и необходимыми способами и условиями ее жизни, ее взаимоотношений с обществом, государством, другими индивидами». Можно предложить такое определение прав: права человека — это нормативно выраженные возможности человека в его самореализации и развитии, которые следуют из его способностей (состояния) и (или) из поддержки со стороны государства и общества. Однако права человека не только юридическое, но и социогуманитарное явление, они являются сложным феноменом, отражающим разнообразные роли и потребности человека в многочисленных общественных отношениях. В зависимости от избранного дискурса они становятся объектом исследования разных наук (не только юридических) и соответственно выступают то одним, то другим образом.

Права человека - это основное понятие, которое существует в любой цивилизованной стране. Эти права включают в себя неотчуждаемые права и свободы, которые должен получать каждый индивид, когда он рождается в такой стране. В целом они охватывают большую совокупность гражданских прав и политических свобод, экономические, социальные, культурные права, а также права сообществ, в том числе права национальных меньшинств и народов, женщин, детей и т. д. [8].

---

Права человека принципиально отличаются от других прав по нескольким существенным признакам. Так, они характеризуются тем, что: принадлежат каждому человеку только через ее человеческую природу (нет необходимости их покупать или получать от кого) в определенных законом пределах они являются неотъемлемыми, все могут их применять и пользоваться ими в равной степени. Кроме того основные обязанности, вытекающие из прав и свобод человека и гражданина, возложенные на государства и их структуры, а не на других людей. Именно основной характеристикой прав и свобод человека и гражданина является то, что они должны быть под защитой закона. Поэтому любое их нарушение должно рассматриваться компетентным, беспристрастным и независимым государственным органом, судом или общественной организацией с применением процедуры, должно обеспечивать необходимую справедливость и эффективность в соблюдении таких прав [16].

Идея сформировать основные права возникла из необходимости защитить человека от тиранического использования государственной власти. Поэтому сначала внимание было сосредоточено на тех правах, которые обязывают государственную власть воздерживаться от определенных действий, а затем перечень таких прав получал определенное расширение. Вообще история человечества на протяжении всего своего развития знает много политико-правовых документов, которые провозглашали права человека. Но после трагических событий Второй мировой войны, и когда была создана Организация Объединенных Наций (далее - ООН), именно этой организации в 1948 году был принят важнейший программный документ «Всеобщая декларация прав и свобод человека и гражданина», который в определенной степени подытожил и упорядочил этот процесс.

После появления этого программного документа, в развитие правового обеспечения основных прав и свобод человека и гражданина, был принят ряд других таких документов, в том числе: Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах Факультативный протокол к Международному пакту о гражданских и политических правах (1976) 2-й Факультативный протокол к Международному пакту о гражданских и политических правах об отмене смертной казни (1991) Международный пакт о гражданских и политических правах и др., создает целый комплекс документов, в которых закрепляются права человека. Общая доктрина прав и свобод человека и гражданина имеет две основные трактовки своего содержания. Первая это так называемая моральностная оценка, которая заключается в определении того, что неотъемлемые и не отчуждаемые права принадлежат человеку именно потому, что она является человеком. Это ее моральные, или естественные права, которые вытекают из самой человеческой природы каждого индивида, и их назначение состоит в том, чтобы поддерживать в человеке чувство собственного достоинства.

---