Файл: Перевода архаизмов.pdf

Необходимо отметить, что известны случаи возрождения устаревших слов, возвращения их в активный лексический запас. В современном русском языке активно используются такие существительные, как солдат, офицер, прапорщик, министр и ряд других. В.В. Шмелькова, рассматривая историю русской лексики конца ХХ – начала ХХI столетия, фокусирует внимание на языковых процессах лексической архаизации и деархаизации. Автор публикации под деархаизацией подразумевает процесс возврата (например, в конце ХХ) в активное употребление устаревших слов, «отодвинутых в советское время на периферию лексической системы русского языка».

Следует сделать акцент на том, что подлинный интерес вызывает результат эксперимента, проведенного Н.Г. Еднераловой. Исследователь подчеркивает, что анализ эксперимента, направленного на выявление понимания устаревших лексических единиц современными школьниками, предоставил определенную информацию об особенностях восприятия учащимися 5-11 классов лексики, подверженной процессу архаизации. Существует три основных уровня понимания значений устаревших слов современными школьниками: полное (адекватное), частичное (неполное) и ложное понимание.

Вывод по 1 главе

Таким образом, в ходе исследования было определено, что лексический пласт устаревшей лексики (архаизмы, историзмы или хронологически маркированная лексика), зафиксированной на современном этапе развития языка, характеризуется степенью своей исторической и культурной значимости.

Процесс архаизации подвержен слабой динамике и обусловлен экстралингвистическими факторами. Массив устаревшей лексики разделяется на группы: досоветскую, советскую и постсоветскую. Процесс лексической деархаизации способствует возвращению в актив устаревших слов, следовательно, они теряют прежний статус. Правильное понимание архаизмов и историзмов в текстах художественной и исторической литературы играет важную роль в формировании уровня образованности читателя, демонстрирует уровень интереса к прошлому, а также свидетельствует об уровне языковой культуры человека и общества в целом.

ГЛАВА 2. ПРАКТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПЕРЕВОДА УСТАРЕВШЕЙ ЛЕКСИКИ НА РУССКОЙ ЯЗЫК

---

2.1. Проблемы перевода историзмов и архаизмов с английского на русский язык на материале поэмы «Lalla Rookh»

Проблема перевода историзмов и архаизмов является одной из актуальных проблем перевода. Архаизмы и историзмы, относясь к несовпадающим элементам языка, обозначают понятия, чуждые для других культур, и всегда представляют в процессе перевода особую сложность. Рассмотрим подробнее употребление историзмов в интерпретации второй вставной поэмы «Пери и ангел» из восточной повести ирландского поэта Томаса Мура «Lalla Rookh» («Paradise and the Peri»), выполненной В.А.Жуковским. Отметим, что интерес к Томасу Муру в последние годы выразился в появлении целого ряда статей, посвященных его творчеству однако интересующая нас проблема ранее не рассматривалась.

Некоторые историзмы Т. Мура Жуковский переводит дословно: «жрец» [priest], «херувим» [cherubim], «зенана» [zenana], в то время как другие историзмы, – «амвра», «чертог», «лампада», «курильница», вводятся в контекст с целью воссоздания атмосферы Древнего Востока. Наиболее часто в интерпретации Жуковского можно встретить архаизмы. Среди архаизмов выделяют фонетические архаизмы, которые отличаются от современных слов по звучанию одним, реже двумя звуками. Переводчик восточной поэмы «Пери и ангел» почти дословно воссоздает следующие фонетические архаизмы: «врата» [gate], «полуотверзты» [halfopen portal], «изочти» [take » [sprites], «злато» [gold], «младость» [infancy].

Однако в этом произведении мы находим архаизмы, не имеющие соответствий в английском оригинале: «пред», «вихорь» », «средь», «незапно», «глас», «пришлец». Тем не менее данные фонетические архаизмы вполне уместны в тексте, так как их основной ролью является передача определённой исторической эпохи. Далее перейдём к рассмотрению морфологических архаизмов, которые отличаются от современных слов частью морфемной структуры слова. Например, морфологические архаизмы в интерпретации Жуковского разнятся со своими эквивалентами в оригинале тем, что в оригинальном произведении эти слова архаизмами не являются: «минутою» [one minute], «древо» [grove], «крылий» [wing], «даянье» [gift], «судьбина» [fate]. К архаизмам также относятся устаревшие формы слова, употребляемые в стилистических целях: «десница ангелов» [angel hands], «рдеть» [teem], «очеса» [eyelids], «лоно» [lunar mountains], «былие» [plants], «дотоле» [yet now]. Обратим внимание на семантические архаизмы – слова, употреблявшиеся в старину в ином значении, чем сейчас. Семантические архаизмы – это не устаревшие слова, а устаревшие значения слов. Например, в «Пери и ангел» мы можем встретить семантические архаизмы «больница» [city’s desolate], «кровля отца» [father’s princely halls], «попрать» [to invade].

---

Также в переводе встречаются и архаизмы без соответствия в оригинале, – их вводит сам переводчик: «невольница», «венчать», «силится надеждой», «жребий». Среди архаизмов выделяются также грамматические архаизмы. К ним относятся слова, которые раньше имели иной род, нежели сейчас, а также устарелые формы слов, не существующие в русском языке. Грамматический архаизм в переводе Жуковского – это «султана» [sultana].

В контексте автор называет так девушку, хотя в наши дни это слово обозначает мужчину, правителя в исламских государствах. При изучении интерпретации В.А.Жуковским второй вставной поэмы из восточной повести Томаса Мура «Lalla Rookh» мы приходим к выводу, что автор перевода использует историзмы для воссоздания колорита ушедшей эпохи, для придания речи особой возвышенности. Чаще всего автор обращается к фонетическим архаизмам, реже к грамматическим архаизмам и историзмам.

2.2. Особенности функционирования архаизмов в переводах его художественных произведений

Язык - сложная знаковая система, реализующая функции коммуникации познания. Как известно, именно он является средством хранения и передачи информации. Язык является своеобразным «зеркалом», которое в своем отражении показывает реалии времени, которые и хочет показать автор. А.С. Пушкин, используя историзмы в своих произведениях, добивается правдивости описания, красочности и точности тонкостей образов.

В одном из словарей литературоведческих терминов толкование термина производится следующим образом: «Историзм - способность художественной литературы точно воссоздавать облик, колорит, дух ушедшей исторической эпохи в конкретных картинах жизни, человеческих судьбах и событиях. Придает произведению характер правдивого исторического свидетельства»^[4]. Исторически маркирующие слова широко представлены в художественных текстах русской литературы. С их помощью писатель переносит читателя в мир прошлого, помогает прочувствовать реалии, предметы и явления описываемого времени. С помощью использования писателями маркированной лексики можно сопоставить и проследить особенности перемен в жизни народов.

---

Основные идеи историзма можно объединить в две группы: первая выражает основные допущения и представления философии о социальной среде (которая включает культуру, политику и экономическую жизнь), вторая выражает цели исторического социального анализа. Эти две группы тесно связаны друг с другом.

Актуальность темы заключается в том, что без адекватной передачи историзмов перевод литературных произведений будет беден, лишён самобытности и даже некорректен.

Переводы великого А.С. Пушкина на английский язык не теряют своей актуальности и с каждым годом набирают популярность за рубежом.

Словам, как и времени, свойственны изменения. Одни слова заменяются синонимами и продолжают существовать как архаизмы, соответствуя реалиям современной жизни общества. Другие же, наоборот, навсегда выходят из употребления и превращаются в историзмы, которые остаются только в произведениях художественной литературы. Исчезновение из языка слов демонстрирует собой достаточно сложное явление, которое приводит к исчезновению слова из общественной жизни и лексики вообще. Слова выходят из повседневного использования по разнообразным причинам. Большинство из них забываются в результате исчезновения из повседневности какого- либо явления или предмета. Некоторые же устаревшие слова обретают новую жизнь, также, в процессе изменений современных реалий. В основном, если происходит возвращение слов в обиход, то за этим следует резкое изменение их значения (например: солдат, ефрейтор, майор, губернатор, вождь, гимназия, лицей и т.д.). Так и произошло в 1946 г., когда Совет народных комиссаров был преобразован в Совет Министров СССР и такие, слова как министр и министерство приобрели новую жизнь.

Устаревшая лексика русского языка образует собой достаточно непростую и комплексную систему. Сложность заключается в том, что данная лексика разнообразна из соображений:

1) показателя её устарелости;

2) основания её архаизации и

3) вероятности и способа использования. Историзмы употребляются в художественной литературе, так как этот тип лексики помогает автору воссоздать эпоху, которую он описывает. Поэтому, многие авторы и, конечно же, А.С. Пушкин обширно этим пользовались. Достаточно всесторонне удалось ему описать колорит далекого прошлого в произведениях: «Арап Петра Великого», «Борис Годунов» и «Капитанская дочка».

Произведения Пушкина настолько богаты устаревшей лексикой, что их необходимо распределить по группам, согласно тематике:

---

1. Различные наименования титулованных лиц и уважительные обращения к ним: граф, графиня, князь, вельможа, Ваше величество, Ваше превосходительство, Государь мой премилостивый, государь, сударь, мосье.
2. Наименования должностей и чинов: царь, царица, государь, император, императрица, регент, король, танцмейстер, гусар, шкипер, денщик, ротмистр, лакей.
3. Наименования сословий в социально-политической сфере: барин, барыня, барышня, господин, крепостной, служанка, ключница, холоп, управительница, камердинер, стряпчий, исправник.
4. По роду деятельности: кучер, купец, псарь, писарь, фельдъегерь, кухарка, трактирщик, приказчик.
5. Описание группы лиц: рать, дворянство, сердюки, вассалы, челядь, чернь.
6. Характеризующие поступки: цареубийца, палач, чадолюбивый, окаянный.
7. Человеческие черты: очи, взор, чело, лик.
8. Наименования органов управления: земство, управа.
9. Заведения: кабак, трактир, острог, присутствие
10. Религиозная сфера: кивот, дьяк, пономарь, тризна, трапеза.
11. Бытовые предметы: самопрялка, полати, ставец.
12. Денежные единицы: алтын, грош.
13. Средства передвижения: бричка, карета, линейка.
14. Меры длины: верста.
15. Оружие: праща, секира^[5].

Историзмы - это особенные слова и используются они в основном в специальной литературе. Они выполняют номинативную функцию с помощью которой показывают реалии прошлых эпох. В литературе, где описывается прошлое русского народа, невозможно обойтись без историзмов, именно они рисуют картину прошлого и воссоздают её в настоящем для современного читателя. К необходимости использования историзмов авторы произведений обращаются потому, что те выполняют следующие функции:

1. Помогают воссоздать особенности колорита, атмосферы и образа прошлых лет. Многие считали, что Пушкин непереводим, но люди, переводившие его произведения, доказали обратное.
2. Способствуют созданию торжественности и поэтичности речи:

«Восстань, пророк, и виждь и внемли,

Исполнись волею моей

И, обходя моря и земли,

Глаголом жги сердца людей». (А.С. Пушкин, 1826)

Переводов данного стихотворения более чем достаточно. Рассмотрим переводы русскоговорящего и англоговорящего переводчиков. На наш взгляд, разница заметна:

«Arise, O sage! ‘My summons hearing’, «Arise O Prophet! Work My will,

Do as I bid, by naught deterred; ‘Thou that hast now perceived and heard’.

Stride o'er the earth, a prophet, searing On land and sea thy charge fulfill

The hearts of men with ‘righteous ’ word». And burn Man's heart ‘with this My Word’.»

На наш взгляд, перевод у И. Железновой более соответствует оригиналу, так как она выбрала более точные языковые средства для передачи содержания. Стоит отметить, что она сохранила ритм произведения и рифму 2-ой и 4-ой строк.

---