Файл: Организация общественной власти в первобытном обществе (Характеристика первобытного общества).pdf

Именно социальные нормы первобытного общества стали праобразом будущего права.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Исследование, проведенное в данной курсовой работе, позволяет сделать выводы о том, что

1). Основной формой социальной организации первобытнообщинного строя был род (первобытная родовая община). Он отличался коллективизмом в производстве, управлении, равном распределении благ, добываемых совместно;

2). Власть в догосударственный период обеспечивала социально-экономическое единство рода, племени, общины. Производительность труда была низкой, орудия труда несовершенны. Отсюда вытекала необходимость в совместном проживании, общественной собственности на средства производства и распределении продуктов на основе равенства;

3). Для социального регулирования необходимо было формулирование вариантов поведения в виде общеобязательных образцов. Основными разновидностями социальных норм первобытного общества были обычаи, религиозные нормы, нормы морали, сакральные предписания в виде заклинаний, табу, проклятий;

4). Власть носила общественный характер и исходила от всего общества в целом. Строилась по кровнородственному принципу, базировалась на личных качествах и распространялась на всех членов рода. Главным аргументом были авторитет, мудрость, житейский опыт, уважение к соплеменникам, храбрость старейшины, вождя. Аппарата управления и принуждения не существовало властные функции выполнялись в качестве почетной обязанности, вожди параллельно с управленческими выполняли и производственные функции наравне с другими членами рода и не наделялись никакими особенными привилегиями.

5). Социальная регуляция осуществлялась при помощи мононорм. Данные нормы обеспечивали существование присваивающей экономики, регулировали определенные способы добывания пищи, продолжение рода, брачные отношения. И по большому счету выражали основной интерес рода – выжить в борьбе с природой;

6). Власть была организована следующим образом: постоянным органом власти был совет старейшин, в более поздние времена совет старейшин стал избирательным. Для решения важных вопросов племени созывалось собрание, где решение принималось поднятием руки или восхищением. Собрание являлось верховной властью в последней инстанции. Формами организации власти были матриархат, власть старейшин, институт вождества, появление аристократии стало переходным этапом к государственности.

Вывод, сделанный на основании вышеизложенного, полагает признать, что изучение вопроса о появлении и становлении первобытнообщинного строя, появление в нем власти имеет важное значение. Без этого невозможно понять сущность и роль общественно-правовых явлений, того, как они функционирую в жизни общества и какую роль играют. Особое значение имеет определение исторических рамок зарождения государства, суть происхождения власти и ее прогрессирование.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Алексеев В. П., Першиц А. И. История первобытного общества: Учеб. для вузов по спец. «История». - М.: Высш. шк., 2008.
2. Алексеев В. П., Першиц А. И. История первобытного общества: Учебник для вузов по спец. «История». – М.; Высш. шк., 1990.
3. Андреев И. Л. Происхождение человека и общества. М., 2009.
4. Анисимов А.Ф. духовная жизнь первобытного общества. М.-Л., 1966г.
5. Аннерс Э. История европейского права (пер. со швед.). /Ин-т Европы. – М.: Наука, 1994. Глава 1. Примирительное право родового строя.
6. Борисковский П.И. «Начальный этап первобытного общества» Л., 2001г.
7. Васильев Л. С. Становление политической администрации: от локальной группы охотников и собирателей к протогосударству – чифдом // Народы Азии и Африки. 1980. № 1.
8. Венгеров А. Б. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов. 3-е изд. – М.: Юриспруденция, 2000.
9. Венгеров А. Б. Теория государства и права. Омега – Л. 2004.
10. Венгеров А. Б. Теория государства и права. М., 2008 г.
11. Дробышевский С. А. Политическая организация, право и доклассовое общество. // Правоведение, 1988, № 5.
12. Истоки монархического правления в социальной организации первобытного общества / А. В. Серегин. //Правоведение. – 2006. - № 1.
13. История государства и права зарубежных стран. Часть 1. Учебник для вузов. Под ред. Проф. Крашенниковой Н. А. и проф. Жидкова О. А. – М. – Издательство НОРМА, 1996.
14. Кашанина Т.В «Происхождение государства и права». М: Юрист, 1999г.
15. Кашанина Т. В. Происхождение государства и права. Учебное пособие. М.: Высшая школа. 2004.
16. Кашанина Т. В. Происхождение государства и права. Современные трактовки и новые подходы. М., 2009 г.
17. Каширина Т. В. История государства и права зарубежных стран Часть 1 – М.: МИЭМП, 2009.
18. Косвен М. О. Общие основы периодизации первобытной истории. М., 1950.
19. Косвен М. О. Семейная община и патронимия. М., 1963.
20. Лафарг П. Происхождение идеи справедливости // Марксизм и этика. Киев, 1925.
21. Лившиц Р.З. Государство и право. 1993г.
22. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 18.
23. Марченко М. Н.Теория государства и права. Учебник. Изд-е 2, перераб. и дополн. - М.: OOO «ТК Велби», 2002.
24. Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права: Учебник. -М.: Юристъ, 2004.
25. Общая теория права и государства: Учебник / Под ред. В.В. Лазарева. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Юристъ, 1996.
26. Общая теория права и государства: Учебник / Под ред. В.В. Лазарева. - 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Юристъ, 2001.
27. Общая теория государства и права / Под ред. В. В. Лазарева. – М.: Юристъ, 2011.
28. Першиц А.И. Проблемы нормативной этнографии // Исследования по общей этнографии. М., 1979.
29. Рейнак С. Орфей. Всеобщая история религий. Вып. 1. М., 1919.
30. 30). Храпунов И. Н., Древняя история Крыма, Симферополь, изд-во «Сонат», 2003.
31. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. – М.: ЛКИ, 2007. Глава 1. Доисторические ступени развития.
32. Энциклопедический словарь историка: Всеобщая история / Сост. Н. С. Елманова, Е. М. Савичева. – М.: Педагогика – Пресс, 1994.