Файл: Жизнестойкость и особенности совладения с профессиональными трудностями.pdf

Введение

Актуальность исследования заключается в том, что бурные социальные, экономические, политические изменения в обществе, увеличивающийся информационный поток, скорость технических и технологических изменений отражаются на психологическом здоровье людей, способствуя появлению неврозов, неадекватного поведения, депрессивных состояний.

В связи с данным обстоятельством многих исследователей интересуют вопросы, связанные с индивидуальным благополучием, качеством жизни, вопросов жизнеспособности и жизнестойкости субъекта. Когда возникает угроза для жизни, или же социальному и психологическому благополучию человека, актуализируется проблема связанная психологической устойчивостью. Жизнестойкость связана с оптимальной реализацией субъекта индивидуальных психологических возможностей в деструктивных жизненных обстоятельствах. Она выражается в психологической живучести и расширенной эффективности деятельности в таких ситуациях.

Многочисленные факторы внешней среды, внутренней психологической жизни, индивидуальные особенности психики, специфика ситуаций взаимодействия человека с миром, оказывают определенное воздействие на развитие и проявление жизнестойкости, как интегрального свойства личности человека. Несмотря на то, что в рамках отечественной и зарубежной психологии исследователями активно изучался феномен жизнестойкости, остается открытой проблема развития и специфики проявления данного субъективного образования в современном мире людьми различных возрастов, профессий и социального положения.

Разработанность проблемы. Проблема жизнестойкости рассматривалась в концептуальных положениях Б. Г. Ананьева, А. Н. Леонтьева, Б. Ф. Ломова Л. С. Выготского, Б. М. Теплова, В. С. Мерлина, С. Л. Рубинштейна, К. А. Абульхановы‑Славской, А. В. Брушлинского,  В. А. Бодрова, Р. Лазаруса, С. Мадди, Дж. Фреди, С. Хобфолла, В. Франкла, Э. Фромма и др.

Цель исследования: изучить жизнестойкость и особенности совладания с профессиональными трудностями.

Объект исследования: жизнестойкость и совладающее поведение.

Предмет исследования: жизнестойкость и особенности совладания с профессиональными трудностями.

Гипотеза исследования: высокий уровень жизнестойкости специалиста зависит от продуктивной стратегии совладания с профессиональными трудностями.

Задачи исследования:

1. Раскрыть понятие жизнестойкости и ее применение в профессиональной деятельности.

2. Рассмотреть проблему совладающего поведения в психологии.

3. Провести эмпирическое исследование.

4. Определить пути повышения жизнестойкости.

5. Описать техники преодоления трудных жизненных ситуаций.

Методы исследования:

1. Теоретический анализ литературных источников.

2. Эмпирический анализ жизнестойкости и особенностей совладания с профессиональными трудностями.

3. Количественный анализ.

Практическая значимость исследования, заключатся в использовании материалов исследования в организационных условиях для определения жизнестойкости персонала и особенностей совладания в профессиональными трудностями.

Структура работы: работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников, приложений.

1. Теоретические аспекты жизнестойкости и совладеющего поведения

1.1 Понятие жизнестойкости и ее применение в профессиональной деятельности

Феномен жизнестойкости – это единое личностное образование, которое развивается в ходе жизнедеятельности человека, и приобретается в контексте опыта. Обнаруживается жизнестойкость в конкретных ситуациях не зависимо от того, есть ли у субъекта знания и понимание о том, что происходит.

Чрезвычайные жизненные условия, а так же многочисленные повышенные требования к человеку в личностном и профессиональном плане способствуют проявлению и задействованию специальных механизмов, которые помогают процессу адаптации в современных условиях, а так же общему развитию и конкурентноспособности в трудовых условиях. Таким внутренним компонентом личностного и профессионального развития является психологический феномен жизнестойкости. В современных условиях изучение феномена жизнестойкости является наиболее актуальным, связи жизнестойкости с другими субъективными качествами, способами реализации компонентов жизнестойкости в различных трудных жизненных ситуациях, которые сопряжены с влиянием стрессовых факторов.

В практическом опыте накоплен большой объем информации о результатах влияния ритма жизни, который существенно ускорился и приобрел технологический характер. Такие изменения провоцируют появление различных стрессогенных факторов для субъекта. Исследователями в данной связи описаны механизмы формирования негативных, невротических и тревожных личностей, главным образом, такой опыт опсиания встречается в психоаналитеских работах З. Фрейда и его последователей К. Юнга, А. Адлера, а так же в рамках гуманистической психологии А. Маслоу, К. Роджерса и др.^[1].

В рамках направления позитивной психологии приверженцами которой являются К. Петерсон, М. Селигман, М. Чиксентимихайи выдвигается положение о социально-психологическом благополучии, которое рассматривается как основа личного счастья ^[2].

Однако в литературных источниках не хватает концепций, которые смогли бы объяснить механизмы, способные противостоять стрессам и сохранить при этом здоровье и счастье. Наиболее развернутая концепция была предложена С. Мадди и Д. Кошаба, которые исследовали связь выносливости и психического здоровья студентов. Исследователями было выдвинуто заключение о том, что выносливость может демонстрировать общее состояние психического здоровья субъекта^[3].

Таким образом, жизнестойкость характеризуется как совокупность навыков и установок, оказывающих помощь в изменении поведения в рамках преодоления стрессовой ситуации. В результате, автором было выделено три компонента жизнестойкости. Жизнестойкость отражает систему убеждений о себе, о мире, об отношениях с миром. Данный феномен выражается в трех относительно автономных компонентах: вовлеченности, контроле, принятии риска. Степень сформированности каждого свойства и уровня жизнестойкости препятствует появлению внутреннего напряжения в стрессовых ситуациях посредством стойкого совладания со стрессами и восприятия их как менее значимых.

- Благодаря вовлеченности в обход любым обстоятельствам у человека возникает ощущение того, ради чего стоит жить.

- Благодаря контролю, который формируется в соответствии с внутренними ресурсами, субъект может справляться в различными ситуациями.

- Благодаря принятию риска возникает ситуация, в которой человек выражает благодарность за все, что с ним происходит, так как это позволяет ему развиваться ^[4].

Проблемой жизнестойкости как механизма индививдуального развития интересовались многие исследователи в разные времена, которая была выражена в других понятиях, однако суть была близкой по значению. Основания данного феномена можно заметить в античном философском направлении стоицизме. Философами Зеноном, Сенекой, Марком Аврелием разумно обосновывалась природа человека и необходимость стоического отношения к событиям, которые происходят не подвластным воле человека. Одним из важных моментов их концепции являлось то, что сложные жизненные ситуации не могут принести вред человеку вопреки его воли, в силу того, что важна не столько ситуация, как эмоциональное реагирование на нее. Философы старались призывать к тому, чтобы на различные события человек реагировал опираясь на разум, а не на эмоции^[5].

Известная фраза Ф. Ницше, «Все, что нас не убивает, делает нас сильнее» заключает в себе идеи о том, что у каждого человека есть внутренний стержень, оберегающий от переломных моментов в жизни, он позволяет быть более гибким и раскрывает возможности для разрешения ситуации, а не от избегания трудностей.

Согласно мнению различных исследователей, разумное осмысление в критических ситуациях выступает необходимым рычагом для перехода через трудности в более хорошее будущее. Такой механизм часто обусловлен поиском смысла жизни. В концепции бывшего узника Освенцима, австрийского психиатра В. Франкла наиболее хорошо освещен вопрос о поиске смысла в любой ситуации, какой бы безвыходной она не казалась. Автором была предложена гуманистическая методика «лечение смыслом», описание которой он предоставил в книге «Человек в поисках смысла». Для прохождения жизненного этапа страданий и лишений автор определил для себя цель, связанную с выживанием, для того, чтобы можно было рассказать следующим поколениям о жизни в лагере. Таким образом, был приобретен смысл, который выражался в личностном приоритете вопреки сложившейся ситуации ^[6].

Автор указывал на «упрямство духа», которое проявляется вопреки страданиям тела, а так же разлада, происходящего в душе ^[7].

Идея упрямства и силы духа прослеживается так же в русской литературе как «Великий Русский Дух», о котором писали А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, Ф.И. Тютчев, И.С. Тургенев, Ф.М. Достоевский, М.Е. Салтыков-Щедрин, Н.В. Гоголь и др. В произведениях «Русский Дух» рассматривается как стержень, который позволяет справляться со всеми невзгодами, страданиями и тяготами войны.

В некоторых западных психологических работах были предложены похожие понятия в рамках экзистенциальной психологии. Так П. Тиллих применил понятие «отвага быть», определяющее готовность действовать независимо от уровня онтологической тревоги ^[8].

В рамках исследований Л. А. Александровой были проанализированы некоторые похожие исследования зарубежных авторов. К примеру, Ла Грека описывает психологические факторы совладания со стрессом. На базе исследований Солканы и Сикоры, изучающих отношения между выносливостью и напряжением в тревожных условиях, было зафиксировано, что респонденты с меньшим уровнем тревожности и высокими показателями выносливости проявляются более слабые физиологические реакции при столкновении с стрессовой ситуацией. Шейер и Карвер рассматривали, как ожидание результата оказывает воздействие на физическое благополучие субъекта. В исследованиях Шарли и соавторов было продемонстрировано, как повышенная напряженность деятельности, выраженность черт характера типа А, низкий уровень общественной поддержки, неэффективные копинг-стратегии и низкий уровень когнитивного компонента выносливости у субъекта являются показателями, на базе которых можно прогнозировать более низкий уровень физического и психологического здоровья ^[9].

В рамках отечественной психологии посвящено много работ аспектам жизнестойкости, среди которых выделяются:

- теория о жизнетворчестве предложенная Д. А. Леонтьевым, как расширение мира,

- концепция жизнестойкости предложенная Л.А. Александровой,

- концепция жизнестойкости как психологического феномена, предложенная Д. М. Сотниченко,

- концепция связь жизнестойкости с кризисом идентичности, предложенная М. Ю. Кузьминым,

- концепция личностно-ситуационное взаимодействие, предложенная Е. Ю. Коржовой,

- концепция психологическое содержание жизнестойкости личности студентов, предложенная М. В. Логиновой и др.

Согласно Д. А. Леонтьеву, жизнестойкость, является чертой, которая характеризует меру преодоления человеком заданных обстоятельств, а в итоговом варианте, как мера преодоления личностью самой себя ^[10].

По определению О. А. Березкиной жизнестойкость - личностное состояние субъекта, которое достигается в ходе его упорной деятельности в общественной среде, оказывающей воздействие на его, а так же развивающей и обогащающей все сферы его психики. В этом процессе раскрывается потенциал для организации собственного «фундамента» жизнестойкости посредством собственной энергии, воли и чувств ^[11].