ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 17.10.2020
Просмотров: 1089
Скачиваний: 1
Объектом исследования, таким образом, является терроризм как агрессивная античеловеческая деятельность с целевой установкой поддержки, культивирования социального подавления и страха, и равно социально-иллюзорная гуманность, регулирующая жизнедеятельность людей.
Предмет исследования - террор как специфически человеческая форма активного отношения к окружающему миру, содержание которой составляет поддержания страха физического уничтожения в человеческом сообществе.
Цель диссертационного исследования - институировать категорию "терроризм" в компендиуме философского знания, как имеющую онтическое основание.
Для реализации цели потребовалось решение ряда задач:
1.Предложить презентацию понятий "террор", "терроризм" и "террористическая деятельность".
2. Придать качественную определенность терроризму как человеческой деятельности и данности в общественном сознании.
3. Доказать существование аффекта страха как онтического основания человеческого сосуществования и террористической деятельности.
4. Рассмотреть в онтологическом дискурсе антропологический аспект субъект-объектных отношений в террористической деятельности.
Методологическая и общетеоретическая основы. Терроризм представляет собой исторически "укорененное" в жизнедеятельности людей явление и потому трудно поддается определению как относительно самостоятельное социальное явление, поэтому при его исследовании можно выделить различные подходы и уровни анализа. Методологическими и общетеоретическими основами данного диссертационного исследования выступают общие принципы современной теории познания: принцип объективности, согласно которому в процессе познания терроризма
необходимо исходить из его собственной природы; принцип активности субъекта в процессе познания; принцип всесторонности и объективности рассмотрения предполагает, что в процессе познания терроризма необходимо исследуемый объект (терроризм) брать в его реальном и независимом от сознания субъекта существовании; принцип детерминизма предполагает выявление в процессе исследования терроризма его причин, ведущих к его активности; принцип системности подразумевает воспроизведение в системе понятий познаваемого нами явления как расчлененного на отдельные элементы (стороны) целого, в котором каждый элемент занимает свое, строго определенное место, и находится в необходимой взаимосвязи с другими элементами; принцип наблюдаемости.
Дополнительно в данном исследовании для получения достоверных результатов и их обоснования применялся метод контент-анализа периодики.
Научная новизна заключается в том, что вводится в научный оборот логико-гносеологический анализ терроризма как деятельности и теоретической концепции с обоснованием его оптических детерминант: террор (насилие и поддержание страха физического уничтожения) свойственен человеческому сосуществованию (другие виды террора не рассматриваются).
При этом обосновывается, что в условиях всеобщего распространения террористической опасности и возрастания роли терроризма в формировании общественного осознания его опасности начиная со второй половины XX века и до настоящего времени, тотального влияния на все сферы жизнедеятельности общества и индивида, - при этих обстоятельствах представлена разработка абстрактно-теоретического инструментария для исследований феномена современного терроризма. Доказывается, что как результат человеческой деятельности в обществе возникает принципиально новый феномен сетевого терроризма, который требует инновационных форм исследования.1
Таким образом, новизна данного диссертационного исследования состоит в том, что вводится в научный оборот понятие "терроризм" как философская категория; доказывается качественная определенность терроризма как систематичекой стороны деятельности человеческого существования и данности в общественном сознании; обосновывается существование аффекта страха как онтического основания террористической деятельности; рассматривается антропологический аспект субъект-объектных отношений в террористической деятельности.
Теоретическое и практическое значение. Полученные результаты могут быть реализованы в развитии исследований классической проблематики бытия, также актуальных форм сущего и состояния современного общественного сознания. Теоретические положения могут быть апплицированы к исследованиям современного состояния терроризма как социального феномена. Кроме того, материалы данной работы могут использоваться в преподавании философских курсов по тематике "бытие", "общественное сознание", "политическая философия", "социальная философия".
Исходя из современного состояния, которое характеризуется глобальным распространением террористической угрозы, особое значение принадлежит практике обучения, пропагандистской и воспитательной деятельности, которые призваны вооружать людей определенными знаниями, превращать их в убеждения, принципы жизни и деятельности. Исходя из этого, на основе данного исследования возможна разработка авторских курсов для учащихся и студентов по следующей тематике: "Терроризм — современное состояние и тенденции развития", "Современный терроризм: причины появления и пути противодействия", "Бытие и виды реальности".
Апробация диссертационной работы. Результаты данного исследования отражены в 7 опубликованных работах. Содержание диссертации доведено до сведения научной общественности на научных
14
конференциях в Челябинске (2003 - 2005), Магнитогорске (2004 - 2005). Научные сообщения по теме диссертационного исследования делались на кафедре философии Магнитогорского государственного университета (2003 -2005), кафедре социально-гуманитарных наук Челябинского института (филиала) Российского государственного торгово-экономического университета (2005), кафедре гуманитарных, социально-экономических и естественно-научных дисциплин Уральского филиала Российской Академии правосудия (2005), на научно-методическом совете МОУ СОШ Лицей № 11 г.Челябинска (2003 - 2005). Основные результаты исследования были использованы в процессе воспитательной работы с учащимися МОУ СОШ Лицей № 11 г. Челябинска.
Структура диссертации включает в себя введение, две главы, четыре параграфа, заключение и список литературы.
ГЛАВА 1. ТЕРРОРИЗМ КАК ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ ОБЪЕКТ ФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА (ЛОГИКО-ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ)
Нами террор будет рассматриваться как непосредственное насилие в виде физического воздействия, приводящее к разрушительным последствиям. Мы избегаем рассматривать насильственные явления, которые способствуют положительным процессам в развитии человека, например в образовании и воспитании, в становлении морали и т.п. (Это должно быть самостоятельное исследование).
В терминах "терроризм", "террор" и "террористическая деятельность" опосредовано содержатся два аспекта: онтологический, когда понимаются реальные процессы в мире и гносеологический, когда под этим же термином понимается совокупность имеющихся на данный период времени представлений о реальных явлениях мира.
Как нам представляется, онтологически террор есть комплекс общемировых процессов в системе "природа - человек - общество". Природа без человеческого вмешательства "признает" террор в состоянии "страха" и, следовательно, страх человеческого существования неотъемлем от его бытия.
Террор как созидание страха и подавления немыслим без насилия в широком смысле и в то же время в научном сообществе нет единого мнения о природе насилия.1
Из попыток рассмотрения насилия в онтических глубинах человеческого бытия наиболее заметно то направление, последователи которого рассматривают его как явление, не существующее вне отдельной личности, но связанное с биологической природой человека (З.Фрейд и его сторонники) и с генетическими основами существования человека (последователи теории фрустрации (Л. Берковиц, Д. Доллард, Н. Миллер и
1 См.: Сытых ЕЛ. Роль и значение насилия в культуре. Авторсф. дисс. ...канд. культурологии. - Челябинск: ЧГЛКИ.2003.-С. 5-8.
др.) Заметная группа теоретиков придерживается концепции Ж.-Ж.Руссо (Р. Апресян, М. Бутовская, Л. Гусейнов и др.), согласно которой насилие есть ответная реакция человека к посягательству на его свободу со стороны других лиц. Человек рассматривается как существо изначально неагрессивное, не склонное к разрушительным действиям, но источником его деструктивного поведения является социальная среда. Следующая группа не поддается классификации, поскольку склонна и к декларации непротивления злу насилием и равно к идее о прогрессе с помощью насилия (К.Лоренц и ряд отечественных исследователей - Н.Дубинин, В.Кудрявцев, М.Энгельгарт и д.р.) Отдельной группой теоретиков стоит назвать Л.Толстого, М.Ганди и их последователи, ислючающих насилие вообще. Из доступных нам материалов еще стоит назвать заметную группу мыслителей относящихся к австрийской философской мысли (Альтенбергский кружок), и придерживающихся этической традиции (К.Лоренц).
Гносеологическая сторона проблемы есть система представлений и методов их получения о целостности, содержании, движении и разрешении общемировых процессов в системе "природа - человек - общество". Все три системы "знают" террор (это наше убеждение). Во всяком случае, животная природа знает страх, человек и общество - также.
Соответственно онтологический и гносеологический аспекты имеются у термина "терроризм". Онтологически терроризм представляет собой наличие комплекса оптимальных благоприятных и неблагоприятных условий существования (сосуществования) людей. Гносеологически терроризм есть система знаний об оптимальных условиях для реализации террористической деятельности (террористических акций) и объект теоретического познания.
Цель данной главы - институировать категорию "террор" как формообразующее понятие трактовки "терроризм" и, следовательно, "террор" как деятельность (акция в социальном смысле).
Чтобы иметь возможность перейти на теоретический уровень поиска решения проблемы в данном диссертационном исследовании
Понятие политического терроризма и двойные стандарты его оценок
Под терроризмом в широком смысле понимается социальное явление, которое основано на противозаконном использовании или угрозе использования насилия в виде террористических актов, создании или нагнетании атмосферы страха и безысходности в обществе во имя достижения определенных целей субъектом террористической деятельности или его заказчиками[15]. В зависимости от характера субъектов такой деятельности, их целей и сфер общественной жизни, в которых совершаются эти акты, различают терроризм бытовой, экономический, политический и духовный. Предметом нашего анализа является политический терроризм и его новейшая разновидность – международный, глобальный.
Сегодня в мире насчитывается около 500 террористических организаций политического толка[16]. Террористические акции, совершенные ими за последние годы, исчисляются тысячами. Назову лишь некоторые, наиболее значительные:
- июнь 2000 года, г. Буденновск, Россия. Чеченские боевики во главе с Басаевым загнали в захваченную ими городскую больницу свыше 1200 жителей, главным образом, женщин и детей. Их продержали под дулами автоматов и гранатометов в качестве заложников трое суток. Часть из них расстреляли. Заложников отпустили, лишь когда требования террористов были частично удовлетворены, а бандитам дали безнаказанно уйти в горы;
- 11 сентября 2001 года, США. Террористы «Аль Каиды» (лидер – Бен Ладен) захватили 3 самолета, атаковали ими и подорвали здания ВТЦ (Нью Йорк) и Пентагона (Вашингтон) в США. Погибло около 4 тысяч человек;
- февраль 2004 г., Москва, Россия. Чеченские террористы во главе с Арби Бараевым захватили во время спектакля концертный зал в Дубровке. В ходе операции по освобождению заложников погибло не менее 400 человек;
- март 2004 года, Мадрид, Испания. Взорваны три пригородных поезда. Погибло 190 человек. Более 2000 раненых;
- 1-3 сентября 2004 г., Беслан, Северная Осетия, Россия. Захват школы бандитами Басаева. Погибло свыше 300 учеников и работников школы;
- 7 июля 2005 года, Лондон, Великобритания. В итоге серии взрывов, совершенных террористами-смертниками в метро и автобусе, погибло 56 и травмировано более 700 человек.
Даже этот краткий перечень наиболее значительных террористических акций убедительно показывает, насколько грозное, опасное и ужасное бедствие настигло людей нашей планеты. Никто еще не подсчитал общее число жертв и масштабы разрушений, причиненных людям действиями террористов. И сколько еще такого горя предстоит в будущем? Достоверно и точно можно сказать только одно. Весь мир, миллиарды людей Земного шара глубоко травмированы и шокированы плодами международного политического терроризма.
Что же это за феномен? Откуда он вырос? Что общего в облике боевиков Басаева, смертников Бен Ладена, бойцов ИРА, «Тигров Тамила», радикального крыла баскских сепаратистов «ЭТА», активистов греческой АКЭЛ, бойцов «красных бригад» в ряде стран Европы, экстремистов из палестинской организации «Хамас» - при всех их национальных и региональных особенностях? Что человечеству еще ждать от этого феномена? И как с ним эффективно бороться?
В последнее время появилось значительное число официальных документов и публикаций, в которых анализируется сущность, особенности, преступный характер и возможные последствия эскалации этого общественного бедствия[17]. В литературе и официальных документах фигурирует уже несколько определений международного терроризма, но ни одно из них не является общепризнанным или как-то узаконенным.
Все же можно выделить некоторые основные параметры данного явления. Ему, естественно, присущи общие черты, свойственные традиционному терроризму - противозаконный характер акций, стремление добиться преступным путем желаемых специфических целей, жестокость и антигуманность. Но, помимо них, международный политический терроризм характеризуется рядом важных особенностей, значительно усугубляющих угрозы и губительные последствия этого феномена для человеческой цивилизации в целом и судеб отдельных стран, - в частности, России. Существенные свойства современного политического терроризма – его органическая связь с глобализмом, фанатизм, международно-организованные структура и характер действий, политическая целенаправленность, использование для реализации своих замыслов благовидных общественных и идейных аргументов, таких, как лозунги сепаратизма, патриотический пафос, инсургентские цели, партизанский имидж, религиозный фундаментализм и другие.
Политический терроризм – сложное, многоуровневое и противоречивое явление. Современное общество пока расколото и в классовом, и в имущественном, и в цивилизационном, и в религиозном отношениях. Поэтому и акции террора по своему целевому признаку могут иметь характер как антиглобалистский, так и глобалистский, как антигосударственный, так и государственный, как «красный», так и «белый», как агрессивно-империалистический, так и национально-освободительный. Отсюда – почва для полярных взглядов, «двойных стандартов» в оценках актов такого терроризма.