Файл: Понять империю.pdf

186

Ален Сораль

ислаМ ПРОВОКаЦиЙ и сОТРУдниЧесТВа: 

саУдОВсКаЯ аРаВиЯ, алЬ Каида, Бен ладен... 

С 

противоположной стороны Ислам представлен в ради-

кально  антизападном  виде,  но  в  своем    извращенном 

партнерстве  с  Америкой  играет  лишь  заданную  роль  в  «кон-

фликте цивилизаций». 

Саудовская монархия, которая поддерживает и финансирует 

Штаты почти по всем мире, попала почти в полное подчинение 

Соединенным Штатам через пакт Квинси, который был заклю-

чен в 1945 году между Ибн Саудом и Франклином Рузвельтом и 

гарантировал ваххабитскому режиму военную поддержку Аме-

рики в обмен на монополию на нефтяную концессию. 

ПеРед лиЦОМ иМПеРии: дУХ МнОГОПОлЯРнОГО 

МиРа ГаРанТиРОВан РОссиеЙ? 

П

еред лицом американской гегемонии другой оппозици-

ей Империи становится альянс государств, стремящих-

ся к многополярному мироустройству. 

Такая позиция была инициирована и стала возможной бла-

годаря  приходу  к  власти  Владимира  Путина.  Его  приход  в 

2000 году положил конец предательскому курсу Бориса Ельци-

на ( в чем-то похожего на Саркози во Франции), который по-

сле падения СССР в 1991 году полностью передал Российскую 

Федерацию  под  американское  влияние.  Он  также  выступил  с 

инициативой создания противовеса Империи в качестве «Шан-

хайской группы» в 2001 году, что позволило Ирану и Венесуэле 

занять позицию неподчинения и встать на тот же путь таким 

влиятельным государствам, как Бразилия и Турция… 

Жесткая оппозиция Империи, к сожалению, была поставле-

на под сомнение в период президентства Дмитрия Медведева… 

187

Понять Империю

ПеРед лиЦОМ иМПеРии:  

иМПеРсКии аМБиЦии КиТаЯ?

Д

ругое  отношение  к  Империи  проявляет  Китай  —  еще 

один кандидат на имперскую преемственность Соеди-

ненных  Штатов  в  качестве  новой  мировой  сверхдержавы,  но 

в то же время вынужденный с ними сотрудничать из-за недо-

статочного объема своего внутреннего рынка и ориентации на 

экономику США; Штаты покупают в кредит все то, что произ-

водит Китай.  

Из этих отношений соперничества и взаимодополняемости, 

по всей вероятности, Китай может выйти победителем, что при-

ведет лишь к замене одного имперского господства другим. 

Это новое имперское господство положит в итоге конец сем-

надцати столетьям верховенства монотеистического авраамиз-

ма над нашим средиземноморским миром… 

а если ВОссТанеТ аМеРиКансКиЙ наРОд? 

П

одъем  Китая  и  даже  Индии…  По  каким  бы  границам 

не прошел этот неизбежный сдвиг экономической мощи 

Евразии, никакой другой внешний удар не будет столь болез-

ненным для Империи, как восстание внутри самих Соединен-

ных Штатов или пошатнувшееся мировое влияние Федераль-

ной резервной системы.

Очень вероятно и даже в скором времени возможно восста-

ние американцев среднего класса, сброшенных в нищету сопер-

ничеством элит WASP-патриотов с безродной банковской оли-

гархией, которая закончится в итоге лишь на руинах страны. И 

это падение коснется в первую очередь экономического и миро-

вого политического статуса Америки. 

Вот  признаки  такого  восстания,  которое  лишь  нарастает  в 

двух направлениях: 

188

Ален Сораль

•  на экономическом фронте, предпринимательский класс, 

остающийся  верным  своим  англосаксонским  и  проте-

стантским  корням  (исторически  воплощенный,  напри-

мер, в Генри Форде), который все больше и больше вос-

стает против спекулянтов с Уолл-Стрит, основывающих 

свое господство на чистом хищничестве;

•  фронт внешней политики, которая расширяет свое вли-

яние путем захвата финансовой олигархией Конгресса; 

безусловная поддержка государства Израиль все больше 

и больше расходится с американскими интересами (осо-

бенно в иранском вопросе) и вызывает новые протесты 

самых видных демократов, вроде Джимми Картера, и та-

ких республиканцев, как Рон Пол. 

Весь  же  фронт  бойкотирования  американской  политиче-

ской системы был прекрасно выражен и синтезирован в работе 

2009 года «Произраильское лобби и внешняя политика США» 

двух американских ученых Стивена М. Уолта и Джона Дж. Ми-

ерсхеймера. 

Американский антиимпериалистический бунт звучал бы как 

реванш отцов-основателей Америки над баронами-разбойника-

ми с Уолл-Стрит, лишь закрепляющих с 1913 года свое могу-

щество. Это была бы война наподобие войны за Независимость 

между  настоящими  американскими  патриотами  и  космополи-

тическим олигархатом родом их лондонского Сити…

ФРанЦиЯ лиЦОМ К лиЦУ с иМПеРиеЙ

В 

контексте этого ожесточенного империализма, исполь-

зующего  все  экономические  и  этнорелигиозные  сред-

ства манипуляции,  Франция находится на передней линии ата-

ки, как с религиозной, так и с экономической точки зрения.  

•  На  передней  линии  именно  из-за  последовательного 

желания поставить в подчинение англосаксонскому не-

олиберализму  французскую  социальную  модель.  А  в 

том числе из-за наличия в формально светской и активно 

189

Понять Империю

способствующей ассимиляции стране крупнейших в Ев-

ропе общин мусульман и евреев. 

Многие  точки  напряженности,  которые  угрожают  «подры-

вом  Франции»  в  экономическом  и  социальном  смыслах,  раз-

рушением  культурного  и  социального  «французского  универ-

сализма»  и  могут  привести  напрямую  к  гражданской  войне, 

нуждаются в некоторой корректировке… 

леВЫе/ПРаВЫе: лОЖнаЯ алЬТеРнаТиВа

В

начале о ложном противопоставлении правых и левых. 

После  избрания  Саркози  математически  доказано,  что 

больше нет ни правых, ни левых.

Даже  если  поворот  влево  правительства  Фийона  является, 

на  самом  деле,  священным  союзом  либерал-атлантистов,  все 

же очевидно, что в экономическом и социальном смысле между 

левыми социалистами и либеральными псевдоохранителями в 

лице Саркози нет особой разницы. 

И  если  для  леваков  Саркози  представляется  правым  поли-

тиком из-за своей охранительной позиции и отстаивания наци-

ональных интересов, в действительности, он остается левым: 

правозащитником,  антирасистом,  этаким  французским  Тони 

Блэром. 

На самом деле сегодня можно с уверенностью сказать, что 

системные политики все левые: все они за «право земли»

1

, од-

нополые браки… Но вместе с тем, все они — правые. Все они 

выступают за тотальное господство рыночной экономики. 

Но такая путаница в определении левых и правых началась с 

неясности самих этих определений. Путаница определений ле-

вых и правых привела нас к раздвоению смыслов. 

1 

Jus soli,буквально «закон земли» (лат.) — юридический термин, 

закрепляющий право получения гражданства того или иного государства, 

практикующего «закон земли», лицам, родившимся на территории этого 

государства, независимо от их расовой, национальной или языковой 

принадлежности. Прим. пер

190

Ален Сораль

Ведь исторически определение правого сложилось при Ста-

ром режиме. 

Это определение подразумевает под правым уважение цен-

ностей морали, чести, иерархии, почтения к старине. Левым же 

называли разрушение этих ценностей нарастающим либерализ-

мом, достигшем своего апогея во Французской революции. 

Либерализм, его ценности аморального расчета и его разру-

шение старых порядков рассматривались, соответственно, как 

зло, то есть как нечто «левое»; это часто забывают многие из 

тех, кто причисляет себя к традиционным правым, считая себя 

обязанными, именно как правые, поддерживать ценности либе-

рализма, который изначально был как раз левым!

Есть  другое  определение  «левого»,  которое  вытекает  из 

марксизма и практики Октябрьской революции и которое раз-

деляет левое и правое по принципу отношения Капитал/Труд. 

Слева те, кто предпочитает Труд. Справа — кто на стороне  

Капитала. 

Согласно этой формуле мелкие и средние предприниматели 

относятся к левым, так как стоят на стороне производительно-

го труда; акционер Движения предприятий Франции, напротив, 

принадлежит скорее к правым, так как отстаивает право ренты, 

эксплуатации и паразитизма; все как дети из семьи бездельни-

ков, будь то леваки или профессиональные профсоюзники. 

Попутно обратим внимание на одновременно левые и пра-

вые ценности Французской революции. Левые они потому, что 

Революция основывалась на абстрактном и декларативном эга-

литаризме, но на практике она все же была правой из-за триум-

фа поднимающегося либерализма, что в свою очередь мешало 

разорвать прочную связь этих двух лагерей: народа слева и бур-

жуазии справа. 

Это тоже вносит некоторую путаницу в ситуацию во Фран-

ции. 

При  этом  первом  пояснении  левого  и  правого  можно  уже 

сказать,  что  народное  движение,  защищающее  одновременно