ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 22.10.2020
Просмотров: 8053
Скачиваний: 83
6
Конторольные вопросы…………………………………………………………………………276
Упражнения ....................................................................................................................................... 277
7
ПРЕДИСЛОВИЕ
Идея выделить круг логических вопросов, которые связаны со
следственной практикой, принадлежит профессору юридического фа-
культета МГУ А.А. Старченко. Подобный спецкурс он начал читать еще
в 50-х годах. Свой опыт чтения спецкурса он опубликовал в книге «Ло-
гика в судебном исследовании» (М., 1958). А.А. Старченко известен и
как автор учебника по логике для юристов, где приводится множество
примеров применения логики в следственной практике. Судя по содер-
жанию книги «Логика в судебном исследовании», А.А. Старченко пред-
принял попытку раскрыть применение логических приемов в расследо-
вании преступлений. При этом он отдает предпочтение методам научной
индукции и аналогии. Но логика представлена в следственной практике
не только логическими приемами, но и логическими законами, формами
и действиями. Да и круг эвристических вопросов в следственной практи-
ке гораздо шире. Следователю в процессе расследования преступления
приходится создавать массу документов: писать постановления (напри-
мер, о возбуждении уголовного дела и принятия его к производству),
протоколы, заключения и т.п., одним словом, вести дело. Очень часто
следователи оказываются заваленными делами. Происходит это по раз-
ным причинам. Нас интересуют логические условия. К таким относятся
затруднения в выполнении логических действий. Ведь, составляя доку-
менты, следователь выполняет такие логические действия, как описание
и характеристика, определение и квалификация, строит выводы, аргу-
ментирует. Конечно, составленные следователем документы должны
подчиняться логическим законам и правилам. К сожалению, в этих до-
кументах встречается масса логических ошибок, что делает их не только
логически, но и юридически несостоятельными (логические ошибки мо-
гут служить основанием для отмены документа). Журналы «Социали-
стическая законность», а затем «Законность» даже вели рубрику «Не
только смеха ради», в которой публиковали перлы из юридических до-
кументов. В 1998 году доцент кафедры криминологии МГЮА опублико-
вал сборник с аналогичным названием «Не только смеха ради», в кото-
ром эти перлы были систематизированы по типам юридических доку-
ментов. Вот некоторые из них: «Удар был нанесен в область головы в
районе глаза» (Из постановления о привлечении в качестве обвиняемо-
го); «В возбуждении уголовного дела отказать, так как свидетель Аксе-
нов, утверждающий, что видел, как Петров избивал Сергеева, не может
назвать количество ударов и в какие части они наносились» (Из поста-
новления об отказе в возбуждении уголовного дела); или «Не могла ли
она сама разорвать свой халат, варианты: а) халат при этом был на ней,
б) халата у нее не было» (Из постановления о назначении экспертизы) и
др. Логические знания способствуют выявлению этих ошибок и преду-
преждают их. Эту функцию логики называют критической.
8
Итак, логика в следственной практике выполняет две главные функ-
ции – эвристическую и критическую. Эти функции и определяют главную
задачу курса логики для следователей – системно представить эвристиче-
ские и критические возможности логики в следственной практике. Круг
этих вопросов образует новую прикладную дисциплину – следственную
логику. Данная книга – одна из возможных следственных логик. В обра-
зовательной программе следователя традиционная логика изначально за-
нимает одно из ведущих мест. Следователю требуется особая ясность и
точность мышления, а традиционная логика – это наука о законах, формах
и приемах правильного мышления. Мышление любого следователя под-
чиняется логическим законам, протекает в логических формах, соверша-
ется с помощью логических приемов. Однако не всякий результат мыш-
ления является правильным, следователи допускают логические ошибки.
Задача традиционной логики и состоит в изучении условий получения
правильного результата, которые содержатся в самом мышлении, его хо-
де, структуре и связи мыслей. Знание условий получения правильного
мыслительного результата очень важно в работе следователя. Деятель-
ность следователя требует от него умений находить логические ошибки и
уловки в рассуждениях, правильно строить доказательства и опроверже-
ния, задавать вопросы и отвечать на них. Этому учит книга.
В учебнике обобщена многолетняя практика чтения автором курса
лекций по логике курсантам и слушателям Тюменского юридического
института МВД России, студентам юридических факультетов Тюменско-
го государственного университета, Тюменского государственного инсти-
тута мировой экономики, управления и права, Тюменского филиала Ака-
демии управления и права. Учебник разработан в соответствии с ФГОС
ВПО по направлению «Юриспруденция» и представляет полный курс ло-
гики. При этом впервые в учебной литературе выделяются главы по ос-
новам эристики и эвристики. Учебник содержит также специальные гла-
вы, в которых раскрывается значение логики для следователя. К таким
относятся: гл. 2 «Логическая культура следователя», гл. 4 «Логические
законы в профессиональной культуре следователя», гл. 6 «Логические
основы квалификации преступления», гл. 9 «Метод индукции в расследо-
вании преступлений», гл. 10 «Метод аналогии в следственной практике»,
гл. 12 «Аргументация в следственной практике», гл. 15 «Методы активи-
зации поисковой деятельности следователя», гл. 16 «Логика вопросов и
ответов в следственной практике», гл. 17 «Логические основы метода вы-
движения версий», гл. 18 «Логические основы следственного экспери-
мента» и гл. 19 «Логические основы применения метода моделирования в
расследовании преступлений». В каждой главе решаются типичные логи-
ческие задачи и упражнения, рекомендуется дополнительная литература,
формулируются контрольные вопросы и тесты. В конце учебника предла-
гаются к ним ответы.
Н.В. Блажевич
9
Глава первая
ПРЕДМЕТ И ЗНАЧЕНИЕ ТРАДИЦИОННОЙ ЛОГИКИ
1.1. Что такое логика?
Вопрос сложный, ибо встречи с логикой
происходят повсеместно, а каждая встреча позволяет логику особым об-
разом определить. Первая встреча с логикой у каждого из нас произош-
ла, когда мы стали задумываться над смыслом сказок, мифов, легенд,
притч, пословиц, поговорок, анекдотов, когда мы стали разгадывать за-
гадки и головоломки, решать задачи на смекалку. Обобщая это проявле-
ние логики, мы можем утверждать, что логика – это основа народной
мудрости. В этом огромное культурное значение логики. Ведь народная
мудрость – фундаментальное мировоззренческое знание. Это знание, ко-
торое оказывает влияние на принятие нами жизненно важных решений.
Но в пословицах, поговорках, сказках, легендах, загадках и т.д. логиче-
ское знание представлено неявно. Требуется порой приложить немалые
усилия, чтобы понять смысл того или иного афоризма, той или иной
притчи, разгадать загадку.
Вторая наша встреча с логикой происходит тогда, когда мы начи-
наем осознавать приемы мышления, когда обнаруживаем, что наши мыс-
лительные результаты являются продуктами сравнения и различения,
анализа и синтеза, абстрагирования и конкретизации, обобщения и идеа-
лизации, дедукции и индукции. Это спутники нашего мышления. В этом
аспекте значение логики выражает максима: «Логика – это органон
мышления». Однако эта встреча, как и первая, не дает целостного пред-
ставления о логике, ибо и она не раскрывает тех значений, в которых
употребляется слово «логика».
Слово «логика» греческого происхождения. По одной и самой рас-
пространенной версии его связывают с греческим словом «
logos», а по
другой – с греческим словом «lege». Слово «lege» на русский язык пере-
водится, как говорить, разговаривать, рассуждать; а слово «logos» – за-
кон, слово, мысль, рассудок, разум, учение и наука.
Этот предельно краткий этимологический анализ позволяет нам
полагать, что слово «логика» относится, прежде всего, к мышлению. Так,
древнегреческий философ Демокрит (ок. 460–370 гг. до н.э.) употребил
слово «логика» в названии трактата «О логическом, или о правильном
мышлении». В эпоху Возрождения слово «логика» широко используется
для названия науки об искусстве мышления. Знаменитый учебник по ло-
гике называется французскими монахами Антуаном Арно и Пьером Ни-
колем «Логика, или Искусство мыслить» (XVII в.). В учении немецкого
мыслителя Гегеля (начало ХIХ в.) идет речь об объективной и субъек-
тивной логиках (логике бытия и логике понятий). В логике Гегель видит
«всеживотворящий дух всех наук». Еще раньше И. Кант, основатель не-
мецкой классической философии, читая лекции по логики, высказал
мысль, что любая наука есть прикладная логика.
10
В современном языке слово «логика» употребляется в трех значе-
ниях. Во-первых, им обозначают наличие направленности развития, за-
кономерность возникновения результата. Говорят о логике вещей, логике
характера, логике преступления и т.д. Во-вторых, логикой называют то,
как мыслит человек, какова связь мыслей. Отсюда и словосочетания:
«железная логика», «женская логика», «детская логика», «путаная логи-
ка» и т.д. И, наконец, логикой именуют науку о мышлении. Но и здесь
надо оговориться. Дело в том, что существует несколько логик: логика
традиционная и логика нетрадиционная. Последняя делится на классиче-
скую и неклассическую логики. Неклассическая логика представлена
множеством логик: многозначной, комплексной, интуиционистской,
конструктивной, модальной и др. логиками). Однако основой всех разно-
видностей логики является логика традиционная.
Итак, при третьей встрече логика открывается нам как едва ли не
самая увлекательная, практически необходимая и эвристически плодо-
творная наука. Традиционная логика есть, по сути, первая созданная и
ставшая доступной каждому человеку наука.
Однако определение логики как науки о мышлении является слиш-
ком широким. Оно нуждается в существенной конкретизации и коррек-
тировке. Осуществление этих процедур тем более необходимо, потому
что мышление, будучи феноменом большой сложности, исследуется не
только логикой, но и рядом других наук. Эти науки образуют солидный
список, в который включаются риторика, гносеология, психология, фи-
зиология, лингвистика, кибернетика и т.д. В принципе, нет науки, кото-
рая не была бы связана с мышлением. Например, уже более десяти лет в
правоведении выделяется такой раздел, как правовое мышление. Каждая
наука находит в мышлении свой предмет исследования. В чем же осо-
бенность логического исследования мышления? Она определяется пред-
метом логики.
1.2. Структура логической доктрины.
Любое учение начинается
с выделения объекта. Объектом логического познания является мышле-
ние.
Это то, с чем взаимодействуют субъекты логического познания –
индивиды (отдельные ученые) или группы людей (логические школы
или сообщества логиков). Изучающий логику должен иметь хотя бы об-
щее представление об этом сложном феномене.
Мышление – это проявление человеческой способности. Оно явля-
ется стороной процесса познания человеком мира. Мышление противо-
стоит чувственному воспроизведению человеком объекта познания. Чув-
ственное отражение осуществляется человеком посредством органов
чувств и выражается в непосредственных, конкретных образах объекта,
возникающих в сознании человека. Основными видами чувственного от-
ражения являются ощущения, восприятия и представления. В ощущени-
ях воспроизводятся отдельные свойства объекта (цвет, запах, вкус и т.д.).
Восприятие – это воспроизведение совокупности свойств объекта позна-