Файл: Фалин В. - Конфликты в Кремле. Сумерки богов по-русски (Секретная папка) - 1999.pdf

ние  и  партии,  и  Советов,  я лично  не  удивился  бы. 
Еще  меньше  поразило  бы  меня  признание,  что 

вся  «реформа  политической  системы»  1988  года 
затеивалась  для  нейтрализации  предрекавшегося 
сопротивления  в  партии  усилению режима личной 
власти  М.  Горбачева  в  противовес  всем  прочим 
государственным  и  общественным  надстройкам  и 

пристройкам.

Облагораживание  советской  действительности 

в  отрыве  от  перелома  в  сознании?  Такого,  на  мой 
взгляд,  быть  не  могло. Либо  будет четко  обозначен 
берег,  от которого отправляется корабль,  и коорди­
наты  нового  порта  приписки,  либо  болтаться  это­
му  кораблю  без  руля  и  ветрил  в  надежде,  что  тече­
нием  его  куда-то  прибьет.

Сталинизм не  просто тенью преследовал нас.  Он 

сидел  в порах самого склада жизни,  в  гипертрофи­
ровании государственности,  противном отдельному 

человеку и  обществу в  целом,  в антидемократичес­

ком  централизме,  наделявшем  верховного  владыку 

качествами  божества, 

j 

Неудача перестройки многими нитями связана с 

'  неспособностью  М.  Горбачева сказать правду о на- 

:  шем  прошлом,  назвать  все  вещи  своими  именами, 

признать,  что  сталинизм  был  абсолютным  отри­
цанием  социализма,  его  нежеланием  восстановить 
В  правах  принцип  разделения  властей  вместо того, 

чтобы,  разделяя,  властвовать  как  прежде.

«Безусловный  приоритет»,  отданный  политике 

перед  экономикой,  уподобил  в  конечном  счете  пе­
рестройку  перестановке  мебели,  людей,  акцентов. 

Со  временем  обращались  так,  как  будто  в  кладо-

вой  держали  про  запас  еще  одну  жизнь.  Но  иной 
потерянный  час  за  годы  не  наверстаешь.  Вчера  — 

хворь,  сегодня  —  недуг,  назавтра  —  инвалидность 

или  летальный  исход.  И  возникает  критическая 

масса,  селевой  поток,  который  даже  при  огром­

ном  напряжении  сдержать  редко  кому  удается.

Идеология  сталинизма  себя  изжила.  О  новой  не 

удосужились позаботиться.  Общее  идеологическое 
пространство  распалось.  Расцвели  пресловутые 

100  цветов.  Цветки  дали  завязи.  В  национальных 

квартирах  зажглись  собственные  огни.  Несмотря 
на высочайшую  степень  интеграции  —  84 процен­
та,  поползли  швы  экономического  корсета.  Развал 
экономики  запрограммировал  распад  державы  с 
многовековым  прошлым.

Россия  отброшена  в  XVII  век.  Наука  в  загоне. 

Школы  в  упадке.  Культура  во  мраке.  Хозяйство  в 

распаде.  Каждый  оставлен  спасаться  как  может. 

Успешней  всего  это  получается  пока  у  людей  без 

совести  и  морали.

XX век  будет среди  прочего  тем  отличен  от  пре­

жних  эпох,  что  сделал  осязаемо  близкими древние 

апокалиптические  легенды  и  пророчества.  Ныне  в 

возможностях человека устроить  «атомную зиму» и 
адово  пекло,  перенести  на  Землю  по  заказу марси­

анский или меркурианский климат. Перекрыть пла­

нете кислород, лишить ее озонового щита и пресной 

воды — вообще не проблема. Этим люди занимают­
ся давно и небезуспешно.

Перестройщики  могли  бы  подать  заявку  на  от­

дельную  строку  в  скорбном  мартирологе.  Еще  бы! 

Никому  пока  не  удавалось  сотворить  хаос,  подоб­

207

ный  нынешнему,  на  одной  пятой  земной  суши. 
Есть  от чего  возгордиться  или  воскликнуть:  порез­
вились  всласть!

Не  станем,  однако,  всем  напастям  наперекор, 

впадать в фатализм.  Небо и земля пока при нас.  От­

делить  бы  свет  от  тьмы,  вдохнуть  в  человека  душу 

живую,  зажечь  в  его  сердце  надежду.  Перестройка 

преуспела  в  разбросе  камней.  Настало  время  кам­
ни  собирать.

«Будущее  —  это  не  то,  куда  мы  идем,  а  то,  что 

мы  создаем.  Дороги  следует  не  искать,  а  строить. 
Сам процесс строительства меняет как самого твор­

ца,  так  и  его  судьбу».  Хорошо,  согласитесь,  сказа­

ло.  Когда-то я записал эти близкие мне по настрою 

мысли  себе  в  блокнот,  но  упустил  проставить,  кто 

автор.  Кажется,  слова эти принадлежат Д.  Эйзенха­
уэру,  умудренному к тому моменту  опытом  полко­
водца  и  президента.

От  себя  к  воспроизведенной  записи  я  прибавил 

бы:  неверно также  спасаться от неопределенностей 
и  рисков  будущего  бегством  в  прошлое.  Реставра­
ция  не  есть  возврат.  Она  даже  не  отход  от  осевой 

линии развития,  а сход на обочину.  «И если будешь 

гнаться за ними  (делами),  не достигнешь,  и, убегая, 
не уйдешь»  (Иисус,  сын  Сираха,  11).  Так было три 

тысячи лет назад познано  и остается верным по се­
годня  и  навсегда.

Q

С екре«^

%

A r

ПРИЛОЖЕНИЯ

П р илож ение  1

Д окладная  записка  В.М.  Ф ал ина  М.С.  Горбачеву.

Ноябрь  1986  года

Уважаемый  Михаил  Сергеевич!
Культ  личности  отнюдь  не  сводился  к  беззако­

нию.  Он  был  преступлением.  Преступлением  не 

только  против  конкретных  людей,  но  против  на­
родовластия,  против  партии,  против  социализма. 

Нам  придется  —  и  не  раз  —  возвращаться  к  этой 
больной  теме.  Ее  не  обойти  ни  на  XIX  партийной 

конференции,  ни  на  XXVIII  съезде.  Восстановле­
ние  ленинизма  в  полном  объеме  и  первозданной 
редакции,  к  сожалению,  затянулось  сверх  всякой 
меры.  Видно,  на  нас  выпало  бремя  и  этой  рабо­
ты.  Иного  не  дано.  Если  перестройка  не  должна 
оборваться  на  полпути,  если  есть  намерение  вес­
ти  ее  ответственно,  с  серьезностью  и  глубиной, 
подобающими  революции.

XX съезд КПСС обнажил дотоле тщательно скры­

вающуюся  подноготную  Сталина-диктора,  развен­
чал культ личности,  разоблачил механизмы, подпи­
равшие  и  обслуживавшие  это  уродливое  явление. 

Партии  предстоит  низвергнуть  сталинизм  как  сис­

тему  взглядов,  как  систему  замещения  здравого

211