ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 26.10.2020
Просмотров: 2477
Скачиваний: 21
тельном разрешении браков между гомосексуалистами (см. 41).
В Германии прошлого столетия стали появляться ро- маны, прославляющие гомосексуальные отношения (см. 122, 289). В качестве одного из аргументов права на однополую любовь была концепция о том, что целью полового влечения является не только продолжение человеческого рода, но и получение наслаждения, которого гомосексуалисты добиваются иным путем, а потому государство не должно вводить различные запреты и лишать их права на любовь. Сторонники этой теории отрицали влияние гомосексуализма на рождаемость, приводя в пример гомосексуалистов (очевидно, имея в виду бисек- суалистов), имеющих детей.
Приверженцы наказуемости гомосексуализма полагали, что однополая любовь нарушает благопристойность, ослабляет волю, возмущает общественное чувство.
Не было единого мнения и у русских криминалистов о наказуемости гомосексуалистов. Так, например, В. Набоков (см. 73) и Б. Пятницкий (см. 86) считали неправильным признание гомосексуализма преступным. Противоположной точки зрения придерживались Л. Владимиров и А. Кони.
Л. Владимиров считал, что гомосексуалист «нарушает нравственное достоинство своей личности», а потому подлежит привлечению к судебной ответственности (см. 28).
А. Кони констатирует, что «хотя теперь в литературе по уголовному праву и проводится некоторыми мысль о ненаказуемости этого порока как извращения, вложенного в иные организмы самою природой, но наш закон еще грозит строгими карами свободному упражнению в этих утонченностях. Он, без сомнения, имеет в виду, что обыкновенно удовлетворение порочных наклонностей направляется с жадностью прозелитизма" на более или
11 Прозелитизм — стремление завербовать больше приверженцев своего образа мыслей, убеждений, учения.
меиее беззащитных,..вследствие их возраста, неразвнтия, бедности или психопатической организации. Ограждая последних, закон не может допускать, чтобы порок выступал, со всеми своими материальными соблазнами, явно и с гордо поднятым .челом. Там,.. где понятие о грехе утратило свою силу, где исчезает из общественного оборота понятие о стыде, единственной-защитой общественной нравственности является страх наказания. Оно, это наказание, может быть слабо и по-человеческому снисходительно, но оно должно существовать, доказывая, что вопросы общественной нравственности не безразличны для государства, исполняющего свое культурное назначение» (57, 159).
. В теорий советского уголовного права после принятия общесоюзного закона об уголовной ответственности за мужеложство впервые П. П. Осиповым высказано мнение о необоснованности наказуемости этого деяния, совершаемого добровольно взрослыми лицами (см. 78, 11). Это мнение им аргументируется следующим образом. Во-первых, стремление к гомосексуальному удовлетворению половой страсти может иметь прирожденный характер, и для таких лиц гомосексуализм является естественной формой отправления половой потребности. Подобной аномалией страдали некоторые выдающиеся мыслители, полководцы, композиторы и музыканты. Вряд ли можно с помощью уголовного закона исправить эту биологическую аномалию.
Во-вторых, нельзя признать убедительным довод сторонников уголовной ответственности за добровольное мужеложство, что моральная развращенность субъекта и нарушение им правил социалистической морали являет - ■ ся основанием объявления этого действия преступным, так как отрицательные свойства личности не могут быть признаны достаточными для применения к этой личности мер уголовного наказания. В отличие от буржуазного уголовного законодательства, -преследующего человека
иногда за образ мыслей, наше законодательство усматривает основание уголовной ответственности в свойствах совершённого деяния, в его опасности для социалистических отношений, а не в моральных качествах.
В-третьих, сугубо интимный характер действий, направленных на удовлетворение половой потребности, препятствует осуществлению эффективного контроля за поведением указанных субъектов, а потому уголовноправовое запрещение гомосексуализма не может быть надежным средством предотвращения этого деяния и стимулирования людей к должному поведению (см. 78, 202—205).
Такой взгляд представляется неприемлемым. Гомосексуализм в абсолютно подавляющем большинстве случаев является результатом отрицательных условий, в которых происходило формирование личности.
Изучение уголовных дел о половых преступлениях, непосредственные беседы с осужденными по делам этой категории, ознакомление с их прошлой жизнью позволяют прийти к выводу, что причиной половых извращений являются либо психическая неполноценность индивидуума, либо неправильное половое воспитание и плохо сложившаяся жизненная обстановка. Эти обстоятельства и приводят отдельных лиц к такой степени извращенности, когда нормальное отправление половых потребностей не в состоянии дать им необходимого удовлетворения, и с целью получения дополнительных «острых» ощущений субъект прибегает к извращениям.
Касаясь соотношения причин этих отклонений от нормальной половой жизни, следует учесть, что, по данным судебнопсихиатрических обследований, только 5—6% извращений имеют биологическое происхождение, а остальные приобретены вследствие неблагоприятной жизненной установки. Они посягают на нормальный уклад половых отношений и зачастую способствуют появлению отрицательных качеств у некоторых молодых людей.
Гомосексуализм находит благоприятную почву, как указывалось выше, в местах, где искусственно сконцентрированы и изолированы представители одного пола.
В условиях нашего общества по этой причине гомосексуализм встречается в исправительно-трудовых колониях и тюрьмах. В специальных исследованиях о половой жизни заключенных, написанных в двадцатых годах, акцентировалось внимание на половой проблеме, которая в тюрьме является весьма актуальной (см. 65).Этот вопрос не утратил своего значения и в настоящее время, хотя между местами заключения того периода и современными исправительно-трудовыми учреждениями «дистанция огромного размера». Предоставление отбывающим наказание личного свидания с супругами является действенной мерой предупреждения половых извращений среди заключенных, в основном гомосексуализма.
Половые извращения весьма часто являются следствием превалирования в интимной жизни элементов голой чувственности, что иногда приводит к правонарушениям для удовлетворения своих низменных страстей. С другой стороны, боязнь потерять лицо, вполне удовлетворяющее потребностям извращенного субъекта, трудность нахождения нового партнера, которого следует еще приучить, приспособить к себе, нежелание огласки л другие сопутствующие отрицательные моменты накладывают печать на извращенного, развивают в нем черты лицемерия, лживости и т. п., мешают ему в выполнении гражданских обязанностей. Нетрудно сделать вывод о необходимости борьбы с такого рода пороками, конечно, не только применением судебной репрессии, а в первую очередь разъяснением всей пагубности этого порока, воспитанием у субъекта волевых качеств и широкого применения в надлежащих случаях мер медицинского воздействия.
Прав П. П. Осипов, указывая, что природная предрасположенность некоторых лиц к гомосексуализму
признается и в марксистской литературе. Так, один из выдающихся деятелей международного рабочего движения, автор крупнейшего исследования в области женского вопроса Август Бебель указывал, что половые извращения могут иметь место у лиц, которые пресыщены «чрезмерными половыми наслаждениями, чувствуют потребность в особенных раздражениях. Независимо от тех, которым врождена любовь к собственному полу (гомо- сексуалитет), многие другие предаются неестественностям греческой эпохи» (4, 256—257).
Однако еще нельзя сделать вывод о непреодолимости этой склонности и о том, что лицо, страдающее гомосексуализмом, не может руководить своими поступками. Если же окажется, что тот или иной гомосексуалист не отдает отчета в своих действиях и не может руководить ими, то он должен быть признан невменяемым. Такие случаи в судебнопсихиатрической практике встречаются весьма редко.
Установление уголовной ответственности за добровольное мужеложство является серьезным средством «обуздания» психопатических личностей, к которым относятся гомосексуалисты. То обстоятельство, что среди них были одаренные лица, не может служить доводом к отмене уголовной ответственности. Ведь не только отдельные психопаты, но даже страдающие душевными болезнями могут быть выдающимися личностями. Как известно, Магомет, Наполеон и Достоевский были эпилептиками.
Никогда никто не ставил вопроса о том, чтобы с помощью уголовного закона исправить какую-либо биологическую аномалию, но если такая аномалия (например, садизм) преступна, то законодатель устанавливает наказуемость. Нельзя согласиться и с другим доводом П. П. Осипова. Отрицательные свойства личности, если только они наносят существенный ущерб принципам социалистической морали, могут рассматриваться как пре-