ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 19.05.2021

Просмотров: 4470

Скачиваний: 6

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

СОДЕРЖАНИЕ

Контрольные вопросы

Особо выделяются опросы общественного мнения, проводимые в оперативном режиме. В обществе складываются такие ситуации, когда необходимо знать сиюминутное положение вещей, получить как бы моментальный снимок общества, т.е. знать состояние общественных дел в весьма ограниченный отрезок времени.

Оперативное социологическое исследование относится к классу прикладных исследований, проводимых с целью получения в краткие сроки достоверной информации о процессах, происходящих в общественной жизни. Методика проведения оперативных опросов общественного мнения практически ничем не отличается от любого другого опроса. Исключение составляет количество вопросов, на которые предлагается ответить респонденту. В этом случае вопросник (бланк анкеты или интервью) содержит незначительное количество вопросов, как правило, закрытого типа (даются варианты ответов и респондент выбирает подходящий ему ответ), не более пятнадцати. Особые требования предъявляются и к участникам полевой исследовательской группы: члены группы должны уметь работать в скоростном режиме, должны быть мобильными, предельно внимательными.

Контрольные вопросы

Понятие “социальный процесс” принадлежит к числу ключевых и наиболее употребительных терминов социологического словаря. Вместе с тем его трактовки достаточно разнообразны, а употребление не всегда отличается научной строгостью.

Всякое понятие, входящее в сферу мышления и чувств человека, вызывает у него определенные ассоциации. Слово «конфликт» вызывает, как правило, негативные ассоциации: произнося его, мы представляем себе людей разраженных, враждующих друг с другом. Большинство людей искренне и чаще всего обоснованно рассматривают конфликт как нечто такое, чего нужно любыми способами избегать. Особенно это касается России, где масштабные конфликты часто заканчивались кровопролитием.

Однако такой обыденный взгляд на вещи не позволяет нам постигнуть сущность явления, тем более такого сложного как конфликт. Необходим научный подход к этому феномену, заключающийся в признании того, что конфликт есть не только неизбежное, но и необходимое явление: без него в социальной жизни – будь то экономика, политика, культура, спорт, бытовые отношения и т.д. – не происходит ничего нового. Следовательно, конфликты способны выполнять целый ряд разнообразных и позитивных функций, но при условии, что они будут протекать в мирных, ненасильственных формах.

Контрольные вопросы:

В западных трактовках социальные движения связываются с конфликтами. И у Н. Смелзера, и у А. Турэна конфликт является непременным признаком социального движения.

Еще одно отличие социологии от указанных выше наук состоит в существенных различиях в их трактовке природы человека и взаимосвязи между различными социальными явлениями. Так, экономическая теория провозглашает существование homo economicus как чисто экономического существа, управляемого только экономическими интересами. Из этого следует, что экономические явления, изолированы от других социокультурных феноменов (религиозных, правовых, политических, моральных и т.д.). Социология, напротив, рассматривает человека как многогранное существо, отличающееся непрерывным взаимодействием экономических, политических, религиозных, эстетических, моральных аспектов. Соответственно, каждое общественное явление исследуется социологией во взаимосвязи и взаимозависимости от других общественных явлений.

Отметим, что социология всегда активно использовала и сегодня использует в своих исследованиях достижения других наук об обществе и человеке, например, таких, как демография, антропология, психология, статистика, политология, экономические, правовые науки и т.д. Одновременно в этих науках все больше применяются социологические методы исследования, что свидетельствует о своеобразной «социологизации» современного научного, в том числе социального, знания.

Контрольные вопросы:

  1. Что такое социология? Как знания, получаемые с ее помощью, можно применять в реальной жизни?

  2. Почему социология является жизненно значимой наукой? На какие вопросы об­щественного и индивидуального бытия можно получить с ее помощью ответы?

  3. В чем состоит специфика социологической деятельности? Попробуйте представить образ социолога таким, каким вы его видите.

  4. Чем вызван рост интереса к социологии в последние годы в России?

  5. Подумайте, какими причинами обусловлено возникновение различных подходов к определению предмета социологии?

  6. Каковы особенности и задачи современной социологии? В чем состоят ее функции? Дайте свою оценку тому, хорошо ли сегодня эти функции выполняются?

  7. Предмет науки, как правило, многогранен, следовательно, определенным образом структурирован. Каковы структурные компоненты социологии?

  8. Каково значение «теорий среднего уровня» в социологии?

  9. Определите место социологии в системе социальных и гуманитарных наук.

Задачи и задания.

1. Является ли задачей социологии:

А) изучение социальных фактов и проблем;

Б) прогнозирование социальных тенденций;

В) обоснование принятия управленческих решений;

Г) принятие управленческих решений.

2.Кому из перечисленных авторов – Э.Дюркгейм, М.Вебер, К.Маркс, О.Конт – принадлежат следующие определения социологии:

А) позитивная наука об обществе;

Б) наука о социальных фактах;

В) наука о социальном поведении, которое она стремится понять и истолковать.


3.Изменение предмета социологии зависит от:

А) воли и желания субъекта познания

Б) состояния изучаемого объекта

В) конъюнктуры рынка

Г) общественного мнения

4.К макросоциологическим понятиям относятся:

А) малая группа

Б) социализация

В) цивилизация

Г) взаимодействие

5.К микросоциологическим понятиям относятся:

А) малая группа

Б) цивилизация

В) мировая система

Г) государство

6.Понятие «теории среднего уровня» в социологию ввел:

А) Огюст Конт

Б) Эмиль Дюркгейм

В) Роберт Мертон

Г) Толкотт Парсонс

Литература

Основная литература:

  1. Волков Ю. Г. Социология./ Ю.Г. Волков. – 3–е изд., перераб. и доп. – М.: Альфа–М : ИНФРА–М, 2010. – 448 с.

  2. Добреньков В.И. Фундаментальная социология. В 15 т. Т. 1. Теория и методология. / В.И. Добреньков, А.И. Кравченко. — М.: ИНФРА–М, 2003. – 908 с.

  3. Социология. Основы общей теории : учебник для вузов / Рос. Акад. наук, Ин–т социал.–полит. исслед.; отв. ред. : Г.В. Осипов, Л.Н. Москвичев. – М.:НОРМА, 2005. – 888 с.

Дополнительная литература:

  1. Бергер. П. Приглашение в социологию: гуманистическая перспектива. / П. Бергер. – М., 1996. – 166 с.

  2. Бауман З. Мыслить социологически. / З. Бауман. – М., 1996. – 119 с.

  3. Гидденс Э. Социология / Э. Гидденс ; пер. с англ. Изд 2–е, перераб. и доп. – М. : Эдиториал УРСС, 2005. – 632 с.

  4. Доган М. Социология среди социальных наук. / Доган М. // Социол. иссл. – 2010. – № 10. – С. 3 – 14.

  5. Дюркгейм Э. Социология. Её предмет, метод, предназначение. /Э. Дюркгейм. – М., 1995. – 267с.

  6. Загрубский С. А. Какая социология нужна обществу? В продолжение темы./ Загрубский С. А. // Социол. иссл. – 2009. – № 6. – С. 132 – 138.

  7. Зборовский Г.Е. Теоретическая социология: QUO VADIS? / Зборовский Г.Е. // Социол. иссл. 2013. – № 9. – С. 14 – 23.

  8. Здравомыслов А.Г. Социология: теория, история, практика. / А.Г. Здравомыслов. – М.: Наука, 2008. – 382 с.

  9. Миллс Ч. Р. Социологическое воображение. / Ч.Р. Миллс. – М., 1998. – 264 с.

  10. Осипов Г. В. Проблемы включения социологии в систему научного управления российским обществом. / Осипов Г. В. // Социол. иссл. – 2012. – №7. – С. 5 – 17.

  11. Радаев В.В. Российская социология в поисках своей идентичности./ Радаев В.В. // Социол. иссл. – 2013. – № 7. – С. 3 – 17.

  12. Штомпка П. Десять тезисов о статусе социологии в неравном мире./ Штомпка П. //Социол. иссл. – 2013. – № 9. – С.132 – 134.

  13. Штомпка П. Социология. Анализ современного общества. / П. Штомпка. – М.: Логос, 2010. – 664 с.

  14. Щербина В. В. Существует ли сегодня наука социология? / Щербина В. В // Социол. иссл. – 2012. – № 8. – С. 31 – 41.

  15. Ядов В.А. Размышления о предмете социологии./ Ядов В.А. // Социол. иссл. – 1990. – № 2. – С. 5 – 15.

  16. Ядов В.А. Каким мне видится будущее социологии / Ядов В.А. // Социол. иссл. – 2012. – № 4. – С. 3 – 7.

  17. Ядов В. А. Для чего нужна сегодня национальная русская социология?/ Ядов В. А // Социол. иссл. – 2008. – № 4. – С. 3 – 12.

Раздел 1. ОБЩЕСТВО, СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ, ЛИЧНОСТЬ

Лекция 1. ОБЩЕСТВО КАК СОЦИАЛЬНАЯ СИСТЕМА


Аннотация: общество – это основная категория социологии, главный объект ее изучения. Особенность социологического анализа общества заключается в том, что оно изучается в социальном и системном плане, а значит, исследуются его признаки и особенности, структура и функции, алгоритм, типы и закономерности развития.

План лекции

  1. Понятие, признаки, особенности общества.

  2. Структура, функции и механизм развития общества.

  3. Типология и закономерности развития общества.

  4. Теории общества.

1. Понятие, признаки и особенности общества.

Понятие общества

Термин «общество» очень часто используется в повседневной жизни. Мы говорим: российское общество, студенческое научное общество, общество защиты животных и  т.п.

У разных людей сложились самые различные представления об обществе. Рассмотрим его социологическое понимание.

Термин «общество»  произошло от латинского глагола «socio» («социо»), что означает «соединить, объединить совместный труд». Отсюда первоначальное значение понятия общество – общность, союз, сотрудничество.

В социологии понятие общество трактуется неоднозначно.

По каким критериям можно утверждать, что данное социальное образование – это общество?

В широком смысле общество рассматривается как исторический результат естественно складывающихся взаимоотношений людей, а в узком смысле – как социальная организация нации, народности, населения страны.

Одни ученые трактуют общество как целостную систему, локализованную в строгих пространственных и временных границах. Другие утверждают, что общество – это совокупность людей, осуществляющих совместную деятельность. Так, Карл Маркс (1818–1883, нем. философ, социолог, экономист, писатель, политический журналист, общественный деятель) писал, что общество – «продукт взаимодействия людей»; а Питирим Сорокин (1889–1968, русско–амер. социолог и культуролог) – что это «система взаимодействующих единиц, без которых и вне которых оно немыслимо». То есть, здесь подчеркивается, что общество – это универсальный способ организации социальных связей, взаимодействия и отношений людей.

 Эти связи, взаимодействия и отношения людей, образуются на той или иной общей основе.

Эмиль Дюркгейм (1858–1917, фр. социолог и философ) рассматривал общество как надындивидуальную духовную реальность, основанную на коллективных представлениях. По Максу Веберу (1864–1920, нем. социолог, философ, историк, политический экономист), общество – это взаимодействие людей, являющееся продуктом социальных, т.е. ориентированных на других людей, действий. Толкотт Парсонс (1902–1979, амер. социолог–теоретик) определял общество как систему отношений между людьми, которых объединяют нормы и ценности. По мнению Эдварда Шилза (1911–1995, амер. социолог), общество – это продукт взаимодействия людей, объединенных общей системой ценностей, традиций, законов, правил.


Из этих определений следует, что общество – это целостное единство, состоящее из людей, их социальных связей, взаимодействий и отношений, которые носят устойчивый характер и воспроизводятся в историческом процессе, переходя из поколения в поколение.

Общество – это человеческая общность, которую образуют люди и в которой они живут. Биологические отношения животных являются, в сущности, их отношениями к природе, в то время как специфику человеческого общества составляют отношения людей друг к другу.
Люди не могут жить изолированно друг от друга. Человек по природе – существо общественное и общество неизбежно и естественно для него.

В итоге можно сказать, что общество – это обособленная от природы, но тесно связанная с ней часть материального мира, состоящая из людей, объединенных исторически сложившимися формами взаимодействия; это единый социальный организм, обладающий своими элементами, пространственными и временными границами.

Основные признаки общества

К признакам общества относятся наиболее типические, устойчивые и повторяющиеся моменты его жизни.

К числу основных признаков, характеризующих общество как социальную систему, многие ученые относят те, которые показывают именно то общее, что складывается у людей. Это – общая территория, общая экономика, культура, а также самовоспроизводство, иерархичность, самоорганизация, саморегуляция, открытость, информационность.

Некоторые социологи называют и другие признаки общества. Так, Э. Дюркгейм выделяет наличие коллективного сознания и общей воли; Роберт Мертон (1910–2003, амер. социолог) – некие фундаментальные ценности, благодаря которым каждый индивид ориентирован на соблюдение совместных норм жизнедеятельности; Нейл Смелзер (р. 1930, амер. социолог) – наличие географических границ, общую законодательную систему и определенную национальную (социокультурную) идентичность.

Достаточно полно характеризуют общество с социологической точки зрения критерии общества, сформулированные Э. Шилзом, ибо они указывают на семейно–брачные и кровнородственные отношения, описывают способ социального воспроизводства, систему управления (государство) и культуру, которые связаны социальной структурой, социальными институтами и социальной стратификацией. Эти критерии показывают, что общество:

  • не является частью какой–либо более крупной системы;

  • браки заключаются между представителями данного объединения;

  • пополняется преимущественно за счет детей тех людей, которые уже являются признанными представителями;

  • имеет территорию, которую считает своей собственной;

  • имеет собственное название и собственную историю;

  • обладает собственной системой управления;

  • существует дольше средней продолжительности жизни отдельного индивида;

  • его сплачивает общая система ценностей (обычаи, традиции, нормы, законы, правила, нравы), которую называют культурой.


Самыми главными для Э. Шилза выступают трое из перечисленных признаков – общая система управления, общая территория и общая культура.

Всем этим признакам отвечает человеческое общество, представляющее собой сложноорганизованную систему высшего «органического» типа, или социальную систему, включающую в себя все виды социальных систем и характеризующуюся структурно–функциональной целостностью, устойчивостью, равновесием, динамизмом, эволюцией.

Системные признаки общества

Раскроем некоторые наиболее существенные для социологического анализа системные признаки общества. Это:

целостность – это внутреннее качество совпадает с общественным производством;

устойчивость – относительно постоянное воспроизводство ритма и режима социальных взаимодействий;

динамизм – смена поколений, изменение общественного субстрата, преемственность, замедление, ускорение;

открытость – социальная система сохраняет себя благодаря обмену веществ с природой;

саморазвитие – его источник находится внутри общества, это производство, распределение, потребление, базирующиеся на интересах и стимулах социальных общностей;

пространственно–временные формы и способы социального бытия – массы людей пространственно соединены совместной деятельностью, целями, потребностями, нормами жизни; но бег времени неумолим, поколения меняются, и каждое новое застает уже сложившиеся формы жизни, воспроизводит и меняет их.

Особенности общества

К числу основных особенностей общества как социальной системы можно отнести то, что:

1 – исходной клеточкой общества являются индивиды, а важнейшим элементом формирования общества является их единство, общность, солидарность, связь и занятость в определенной сфере деятельности;

2 – общество – это надындивидуальное объединение людей, которому присущи социальная дифференциация и разделение труда;

3 – родовым понятием по отношению к понятию «общество» является «общность людей»;

4 – общество всегда есть многоуровневая система (общество в целостном виде, социальные институты, индивидуальный мир человека);

5 – общество обладает  высокой степенью организации; чтобы сохранить себя как целостность, оно должно постоянно удовлетворять свои потребности;

6 – общество не идентично понятиям «народ», «нация», «государство».
Народ – это форма общности людей, связанных, языком, культурой, происхождением. Нация – это форма организации жизни одного народа или нескольких  народов, связанная с государственностью, экономическими, политическими и духовными отношениями людей. Государство – это форма организации жизни народов и наций, основанная на  правах и законах, продукт исторического развития человеческой цивилизации. Но важно понимать, что все эти понятия  очень часто пересекаются и взаимосвязаны;