Файл: Н. В. Башкова, кандидат философских наук, автор статей по философской антропологии и этике, монографии Преображение человека в философии русского космизма.pdf

25.
«Сияющее, творческое терпение не походит на мутный плащ непротивления злу. Как неудачные рыбаки, сидят согбенные непротивленцы. Их ставка на длину нити пряжи не может обуздать танец стихий. Творческое терпение… творит мощь и с каждым часом действительности напря- гается. Непротивление подобно долго открытому флакону благовоний, но творческое терпение, как старое вино за- творённое». Общ. 162 26.
«Не забудем, что многие полезные пособники нуждаются в многократном напоминании и не примут наказ по первому совету. Это очень развивает терпение. Ведь раздражитель- ность есть не что иное, как слабоволие». Надз. 63 27.
«Терпение – одно из самых необходимых достижений. И подвиг возможен лишь при наличии несломимого терпе- ния». ПЕИР 28.12.1954 28.
«Там, где любовь к делу, там и безграничны возможности.
Там, где терпение, там не может быть поражения в светлых задачах. Там, где мужество, там нет запертых врат».
НКР «Школы»
29.
«Истинное служение – в труде терпения и совершенство- вания». МО-3. 500

5.
«Правильное мышление даст устойчивость, которая явля- ется первым условием [гармонизации]. Устойчивость из- гонит двойственность, страх и сомнение». МО-3. 112 6.
«Но при всех обстоятельствах одно условие необходимо, а именно стойкость, или непоколебимость, духа. Надо твёр- до стоять, что бы ни происходило вокруг. Твердыню внут- ри обрести и утвердить надо». ГАЙ-1954. 353 7.
«Мысль легко повинуется воле, когда мысль сердцем ве- дётся. Потому чувство сильнее деятельности интеллекта, и любовью достигается то, что невозможно достигнуть моз- гом. Стойкое сердце и волю, и мозг делает устойчивыми».
ГАЙ-1955. 19 8.
«Человек, терпеливый по природе, будет мужественен и вынослив». Надз. 548.
9.
«Психическая или жизнедательная энергия развивается и нарастает только при постоянном и ритмическом прило- жении её, но судорожные проявления её ни к чему не при- водят и даже губительны. Вот почему все занятые и деятельные люди очень выносливы и долговечны. Потому не будем опасаться нагруженности, но постараемся соблю- дать известный ритм и обретём спокойствие во всех дейст- виях наших». ПЕИР 31.12.1937 10.
«Знаем немало случаев, когда слабые физически люди, но сильные духом, оказывались сильнее здоровых, упитанных и крепких и уявляли чудеса выносливости и стойкости чи- сто физической. Не мускулы, но дух уявляет геройство.
…
Применим ко всему меры духа. Тело лишь исполнитель его приказаний». ГАЙ-1955. 511 11.
«После смотра войска Акбар сказал: “Четвёртая часть сдела- на: видел сытых людей, – остальное увидим после дня зноя, после дня дождя, после бессонной ночи”»
ЛСМ-Озар. Ч. 3, IV. 4 12.
«Стойкость вытекает из большого равновесия. …Стойкость всегда будет иметь некоторое отношение к понятию от- ветственности и долга. Стойкость не увлечётся, не по- скользнётся, не зашатается. В тех, кто шёл твёрдо до последнего часа, всегда была стойкость». НКР «Стойкость»
269

Твёрдость. Крепость духа
1.
«Без мужества и твёрдости воли не может быть настоящей духовности». ПЕИР 29.10.1953 2.
«Обратите внимание на походку человека, который твёрдо знает, куда и зачем он идёт, и на походку слоняющегося без дела… Тем более различны все действия людей, знающих смысл и назначение жизни и не знающих. Только знание даёт твёрдость и уверенность шагу». ГАЙ-1965. 202 3.
«Невозможно двигаться, если не ощущается твёрдая почва.
Но дух должен опираться на не меньшую твёрдость созна- ния». Надз. 112 4.
«Будем учиться непоколебимо и твёрдо, как скала, стоять среди вихрей и бурь плотного мира. Твёрдость выражается в крепком усвоении Основ [Законов Жизни], когда уже ни- что не может вызвать ни сомнений в них, ни колебаний.
Основы нельзя ставить в зависимость от случайности бла- гоприятных или неблагоприятных внешних условий, ибо они временны, а Основы вечны. …Элементами непреходя- щего обогащаем себя не на сегодня, не на завтра, но навсе- гда. Явим прилежание и внимание и время найдём, чтобы наполнить свой ларец заветный жемчужинами Сокровен- ного Знания».
ГАЙ-1966. 197 5.
«Башня – символ крепости, непоколебимости и устойчиво- сти, отсюда: башня Духа. Её построивший может на неё опереться и в ней пребывать». ГАЙ-1954. 387 6.
«…Называли крепость духа доспехом…» Аум. 568 7.
«
Ваше единственное достояние – крепость Вашего духа».
НКР «Привет вам, дорогие друзья!»
8.
«Культурный или интеллигентный человек, прежде всего, отличается постоянством и твёрдостью в своих убеждени- ях и служении идеям, но новичок в этой области хватается за идею и, не понимая всего значения её, легко бросает, чтобы ухватиться за другую и т.д.» ПЕИР 12.11.1938 9.
«Напрасно думать, что хаос где-то далеко, он допускается человечеством при каждом беспорядочном мышлении. Лишь твёрдое сознание может быть защитою от хаоса». Бр. 129 270

10.
«Знающий и многоопытный путник ни на мгновение не замедлит непреложной поступи своей, и твёрдости шага, и ритма его даже перед глухою стеной. И стена распадётся».
ГАЙ-1963. 67 11.
«Стойкость, непоколебимость, преданность несломимая, бесстрашие, твёрдость, пути неуклонность – всё это есть уявления огненной воли. Быть сильным можно, если воля сильна, а воля есть духа огонь, уявляемый в действии».
ГАЙ-1958. 50 12.
«Могут спросить: “Как понимать благотворность препят- ствий?..” Правда, когда большой корабль ускоряет ход, то сила противодействия волн увеличивается. Многие пре- пятствия вызываются нашим стремлением. Тот же процесс привлекает к нам неожиданные части противоположной воли. Будут они очень сильны, тогда и наш удар развивает- ся соответственно.
…
Когда говорят, что кто-то подавлен обстоятельствами, будьте уверены, что он шёл без воспламенения и при столкновении его сознание смутилось. Иногда трудно рас- познать мгновение смущения, но оно отравляет все после- дующие действия. Но когда твёрд ход, тогда благотворны противодействия. …Из ничтожного родится ничтожность.
Потому, отпуская в путь, заповедайте отвращение к ни- чтожному. Будущее складывается молниями сознания, си- ла этих искр зависит от противодействия. Потому удача не есть плавание в домашней лоханке в заросшем пруду.
…“Испытайте океан”. Громады волн дадут вам радость. Ис- пытание крепости не есть ли просто рост сил?» ЗнАЙ. 257 13.
«Броня духа растёт и усиливается в силе сопротивляемости внешним ударам. Стойкость развивается и крепость. В кон- це концов приучается человек никого и ничего не бояться, ибо ощущает в себе нечто, могущее противостоять всему и всё преодолеть. Ведь внешнее преодолевается не вне, но внутри человека. И когда оно побеждено внутри, то утрачи- вает оно и силу внешнего воздействия». ГАЙ-1954. 523 14.
«Что же лучше закалит броню твёрдости, нежели желание других провести к Свету?»
ЛСМ. Озар. ч. 3, III. 10 271

Непоколебимость
1.
«Непоколебим, кто предался самому Высшему. Если есть какое-то колебание, значит, не было представления о самом
Высшем». МО-2. 314 2.
«…Непоколебимость сознания рождается от связи с Выс- шим». Надз. 447 3.
«Непоколебимость духа есть свойство Архата. Когда ко- леблется всё, лишь стержень духа будет знаком устойчиво- сти. …Непоколебимы Основы [Жизни] – на них стойте и утверждайтесь». ГАЙ-1959. 2 4.
«Главное основание непоколебимости, когда вы сами знае- те в сердце, что нет иного пути…» МО-1. 21 5.
«Невежественный человек недоумевает: “Как может ощу- щение холода и голода исчезнуть?” Но понимающий сущ- ность вещей понимает, что ощущения не исчезают, но состояние духа может быть таким, что ничто не поколеб- лет его. …Холодный может согреваться до тех пор, пока дух его понимает, для чего должен он защищаться…» ЗнАЙ. 192 6.
«…Прочен щит осознания правоты. Не только доверие, не только вера, но необходимо осознать непоколебимо право- ту. Откуда могли подвижники и мученики почерпать свою непоколебимость? Именно из сознания своей правоты. Они могли принять любые поругания, и дух их лишь ликовал.
…Около Великого Служения должна быть непобедимая твёрдость сознания правоты. Люди теряют почву под со- бою, именно, от потери сознания правоты.
…Люди, прошедшие многие опасности, могут свидетель- ствовать, что лишь полное сознание правоты переносило их через бездну. Пусть каждый вспомнит о мгновениях опас- ности и представит себе, что именно спасало его». Надз. 112 7.
«Не следует делать ошибки – останавливаться перед пре- пятствием, каким бы непреодолимым оно ни казалось.
Надо идти вперёд и действовать так, как будто бы этого препятствия не существует, как будто его нет, оно преодо- лено, то есть двигаться и действовать по принятому направлению. Устрашиться препятствием и отступить пе-
272

ред ним будет признаком слабости духа. Только перед непоколебимостью духа и непреложностью шага раскроет- ся тяжелый замок двери железной, закрывшей узкий про- ход в стене сложных материальных условий, вставших преградой на трудном пути. На каждую сложность в жизни существуют решения, из каждого положения есть выход».
ГАЙ-1959. 93 8.
«Спокойствие сердца… есть твёрдость и непоколебимость.
Таким пониманием можно достичь напряжения, которое ведёт к Нирване. Но сколько ступеней нужно мужественно пройти, чтобы осознать непоколебимость сердца!»
Сердце. 379 9.
«Что же такое непоколебимость духа, как не стойкое, ровно горящее пламя его? Под нагнетением пламя приобретает особую устойчивость, как в лампе паяльной. Отсюда и трудности, и отягощения духа обстоятельствами, дабы огни возгорелись». ГАЙ-1955. 251
Настойчивость. Упорство
1.
«Недаром Сказано, что “Царствие Божие силою берётся”. И требуются великое упорство, настойчивость и постоянство в этом несломимом устремлении к Свету». ГАЙ-1970. 65 2.
«Многие не знают тайны успеха – это упорство, твёрдость, настойчивость и постоянство. Эти трудные качества срав- нительно легко могут быть утверждены при помощи рит- ма». ГАЙ-1956. 595 3.
«Упорство, настойчивость и постоянство усиливаются мыслью и утверждаются ритмом. Так можно усилить лю- бое качество…» ГАЙ-1962. 325 4.
«Великую твёрдость, настойчивость и упорство надо явить, когда дух ставит перед собой задачу великую. Уси- лие, приложенное ритмически, во много раз превышает разрозненные, беспорядочные попытки. При каждодневном ритмическом упражнении можно много быстрее достичь.
Не о вымученных усилиях говорится, но труде ежедневно упорном». ГАЙ-1953. 635 273

5.
«Несломимое упорство выковывается трудом, именно еже- дневный труд есть накопление сокровища». Аум. 322 6.
«Поиски миража облегчения не приводят к подвигу. Самое трудное есть и самое доступное. Люди не желают понять, что искания настойчивые уже пробуждают сильные энер- гии». МО-2.
324 7.
«Немыслимо поражение, если явлена должная степень настойчивости и постоянства. Потому можно не смущаться никакими неудачами. Они временны, дух вечен. На путях
Беспредельности обеспечена духу победа, если осознал он непреходящую сущность природы своей». ГАЙ-1954. 509 8.
«Вода долбит камень. Инертную неподвижную сущность застывших привычек лишь нечеловеческой настойчиво- стью и упорством можно победить. Надо силы собрать на борьбу с самим собою». ГАЙ-1955. 163 9.
«Простота и лёгкость достигаются долгим опытом, равно, как и игра на скрипке или рояле. Тренировки требует всё, что выполняется хорошо». ГАЙ-1955. 493
Неотступность. Неуклонность
1.
«…Крайняя необходимость и будет неуклонностью»
МО-1. 94 2.
«…Трудно людям научиться желать. Они не могут привести чувства в равновесие и тем самым не могут породить неуклонное, непоколебимое желание». Сердце. 198 3.
«Можно через всё пройти, и всё перенести, и всё выдер- жать, и всё победить, лишь бы только знать ясно и опреде- лённо, ради чего что-либо претерпевается или испытуется.
…Человечество делится на тех, которые знают, куда и за- чем идут, и на тех, которые бредут слепо, не зная куда, не зная, зачем и для чего. Дух должен осмыслить существова- ние своё и цель, прежде чем двинуться. Твёрдость шага и неуклонность зависят от степени и глубины осознания.
…Мысль обуславливает состояние сознания и степень его отношения к окружающему. Мысль есть рабочее оружие духа. Она идёт впереди, прорывая канал для действия в веществе стихий». ГАЙ-1953. 472 274

4.
«Железная неуклонность движения к раз и навсегда по- ставленной цели даёт уверенность шагу и твёрдость ноге».
ГАЙ-1957. 428 5.
«Устремления, воплощённые в яркие определённые и кар- тинные образы,.. служат для сознания дальними якорями…
Чтобы твёрдо и неуклонно идти в будущее, надо определён- но и чётко знать, куда и к чему устремиться». ГАЙ-1955. 245 6.
«Неуклонное напряжение тетивы предпосылает полёт стрелы». Общ. 239 7.
«Твёрдостью воли и стойкостью духа можно считать неот- ступность, явленную… на всех путях, приближающих к
Свету… Эту неотступность можно рассматривать как внут- реннее знание того, что все порождения человеческие имеют конец.., но бесконечны Добро и дела Света. Победа
Света над тьмою и конечное торжество Света – это не фик- ция, но огненная действительность…» ГАЙ-1964. 555 8.
«Трудности жизни есть ступени победы. Как нос корабля рассекает волну океанскую, так идёт победитель через жизнь. И дело встречных громад волн быть рассекаемыми неуклонностью устремлённого хода корабля».
ГАЙ-1952. 495 9.
«Надо твёрдо идти к цели, и идти так против препятствий, как будто бы они вовсе не существовали. Шаг непреложно- сти не признаёт непреодолимых препятствий и побеждает их все». ГАЙ-1954. 202 10.
«Очень важно при этом не останавливаться ни перед чем, ни перед какими препятствиями или временными неуда- чами, ибо все они временны и часто зависят от преходимо- сти внешних условий и окружающей среды, тогда как дух вечен, и при неуклонности и твёрдости устремления цель достигается неизменно».
ГАЙ-1966. 163 11.
«Во всём, что хотите сохранить до конца, ритм утвердите».
ГАЙ-1955. 419 12.
«Ритм обеспечивает неуклонность движения». ГАЙ-1970. 276 13.
«…Они, идущие путём неуклонности, дойдут непреложно».
ГАЙ-1955. 293 275