ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 30.11.2023
Просмотров: 43
Скачиваний: 2
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
«Социально-коммуникативное развитие»
Основные ценности образовательной области благодарность, достоинство, дружба, жизнь, любовь, мир, самостоятельность, справед- ливость.
Благодарность отблагодарить нравственная ценность, выражающаяся в чувстве признательности за сделанное добро, например за оказанное внимание, помощь или услугу. Благодарность возникает на основе эмоциональной и рациональной оценки происходящего, выражение которой осуществляется различными способами слова признательности, символический подарок, жест, прикосновение и др. (И.Э. Ку- ликовская).
Достоинство – нравственная ценность, этическая категория, обозначающая глубоко осознанную моральную потребность человека в признании, уважении окружающими, в справедливом отношении к нему людей за его полезную деятельность и весь стиль жизни. Важнейшей предпосылкой достоинства человека является наличие у него положительных личностных качеств. Достоинство ребенка выражается в сознании им ценности своей личности, своих моральных качеств и уважении их в самом себе (http://ru.wikipedia.org/wiki/). Чувство собственного достоинства ребенка – осознание ребенком в процессе мировидения и познания мира собственной ценности, значимости в процессе развития самовосприятия, самооценки, самоотношения (И.Э. Куликовская).
Дружба – отношение между людьми, основанное на взаимной привязанности, общности интересов. Дружбе присущи добровольность и индивидуальная привязанность (Шакуров Ш Друг и дружба // Опыт повседневности. Памяти С.Ю. Румянцева. М СПб., Вид устойчивых индивидуально-избирательных межличностных отношений, характеризующихся взаимной привязанностью их участников. Дружба предполагает взаимопонимание, откровенность и открытость друг другу, доверительность, активную взаимопомощь, взаимный интерес к делами переживаниям, искренность и бескорыстие чувств (Коджаспирова ГМ, Коджаспиров А.Ю. Словарь по педагогике. М Март, Жизнь – активная форма существования материи, в некотором смысле высшая по сравнению с ее физической и химической формами
Тема Что умеют делать ваши мамы, папы ивы Для детей 4–5 лет. Автор НЕ. Татаринцева) Цель усвоение норм и ценностей дифференцированного поведения мужского и женского – в хозяйственно-бытовой и профессиональной деятельности
Тема Мир цветов и мы»
(Для детей 5–7 лет. Автор И.Э. Куликовская) Цель развитие эмоционального интеллекта и способности ребенка устанавливать существенные, значимые связи во взаимоотношениях людей посредством цветов.
Задачи:
1. Развитие общения детей на основе норм и ценностей, выработанных в культуре. Развитие способности понимать эмоции и эмоциональный подтекст отношений. Развитие интереса к изменениям эмоционального состояния.
Оборудование: видеоролик Как распускаются цветы (живая роза в горшке;
слайды на интерактивной доске со словами красота, добро,
«любовь»;
пластилин, природный материал;
фонограммы.
Логика деятельности с детьми.
Воспитатель: Ребята Скажите, пожалуйста, какой человек никогда не совершит дурной поступок?
Дети: Добрый, вежливый…
Воспитатель: Что этот человек может держать в руках, что не позволит ему совершить плохой поступок Поэт сказал:
Держащий в руках…
Плохое совершить не может.
Что же он держит в руках Я вам немного подскажу. Это слово начинается стой же буквы, с которой начинается ответ на такую загадку:
Явился в желтой шубке:
Прощайте, две скорлупки!
Дети: Это цыпленок!
Воспитатель: Какой же человек не совершит плохой поступок Что он может держать в руках?
Дети: Цветы!
Воспитатель: Сколько нужно цветов, чтобы не совершить зло Один или много
Воспитатель группы Машенька А вот это яблоко молодильное, оно вам в дороге еще пригодится.
Дети отправляются в дальнейший путь в группу «Ладушка». Их ведет колокольчик. На пути они преодолевают препятствия горку, перешагивают через натянутый канат, подлезают под дугами и встречают
Бабулечку Ягулечку. Она их не пропускает, загадывает им загадки, ребус, в
Тема Путешествие в весенний лес»
(Для детей 3–4 лет. Автор ЛИ. Абрамова,
ФГДОУ № 192 «Веселинка», г. Ростов-на-Дону) Цель развивать познавательные интересы детей на основе этнокультурной традиции.
Программное содержание. Знакомить детей с народной культурой через фольклор. Закреплять, уточнять и дополнять знания детей о признаках весны как времени года. Входе опыта познакомить детей с твердыми жидким агрегатными состояниями воды, физическими условиями их перехода друг в друга. Закреплять счет в пределах пяти, умение определять на глаз размер и длину объектов. Развивать ориентировку в пространстве и на плоскости, умение выявлять закономерности. Учить отвечать предложениями на вопросы, составлять развернутые предложения по опорным картинкам. Воспитывать доброту, отзывчивость, любовь к природе и ее объектам, умение работать в команде.
Логика деятельности с детьми.
Часть 1. Детей приглашают к просмотру видеофильма о том, как таит снег и бегу ручейки.
Весна: Тает снежок, ожил лужок, день прибывает. Когда это бывает весной) А вам, ребята, хочется увидеть весну, посмотреть, какая она, поздороваться с ней Что же для этого нужно сделать (позвать ее в гости) А знаете ли вы, ребята, как в старину люди зазывали весну-красну?
Приди к нам, весна, со радостью,
Со великою к нам со милостью,
Со льном высоким,
С корнем глубоким,
С хлебами обильными
Основные ценности образовательной области благодарность, достоинство, дружба, жизнь, любовь, мир, самостоятельность, справед- ливость.
Благодарность отблагодарить нравственная ценность, выражающаяся в чувстве признательности за сделанное добро, например за оказанное внимание, помощь или услугу. Благодарность возникает на основе эмоциональной и рациональной оценки происходящего, выражение которой осуществляется различными способами слова признательности, символический подарок, жест, прикосновение и др. (И.Э. Ку- ликовская).
Достоинство – нравственная ценность, этическая категория, обозначающая глубоко осознанную моральную потребность человека в признании, уважении окружающими, в справедливом отношении к нему людей за его полезную деятельность и весь стиль жизни. Важнейшей предпосылкой достоинства человека является наличие у него положительных личностных качеств. Достоинство ребенка выражается в сознании им ценности своей личности, своих моральных качеств и уважении их в самом себе (http://ru.wikipedia.org/wiki/). Чувство собственного достоинства ребенка – осознание ребенком в процессе мировидения и познания мира собственной ценности, значимости в процессе развития самовосприятия, самооценки, самоотношения (И.Э. Куликовская).
Дружба – отношение между людьми, основанное на взаимной привязанности, общности интересов. Дружбе присущи добровольность и индивидуальная привязанность (Шакуров Ш Друг и дружба // Опыт повседневности. Памяти С.Ю. Румянцева. М СПб., Вид устойчивых индивидуально-избирательных межличностных отношений, характеризующихся взаимной привязанностью их участников. Дружба предполагает взаимопонимание, откровенность и открытость друг другу, доверительность, активную взаимопомощь, взаимный интерес к делами переживаниям, искренность и бескорыстие чувств (Коджаспирова ГМ, Коджаспиров А.Ю. Словарь по педагогике. М Март, Жизнь – активная форма существования материи, в некотором смысле высшая по сравнению с ее физической и химической формами
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
39
существования; совокупность физических и химических процессов, протекающих в клетке, позволяющих осуществлять обмен веществ и ее деление (вне клетки жизнь не существует, вирусы проявляют свойства живой материи только после переноса генетического материала в клетку. Приспосабливаясь к окружающей среде, живая клетка формирует все многообразие живых организмов. Основной атрибут живой материи – генетическая информация, используемая для репликации. Более или менее точно определить понятие жизнь можно только перечислением качеств, отличающих ее от нежизни. На текущий момент нет единого мнения относительно понятия жизни, однако ученые в целом признают, что биологическое проявление жизни характеризуется организацией, метаболизмом, ростом, адаптацией, реакцией на раздражители и воспроизводством. Также можно сказать, что жизнь является характеристикой состояния организма (Любовь – как ценность является интегративной составляющей ценностного основания личности, движущей силой развития, возвышения, центром соединения человека с миром, показателем ценностного отношения к жизни, культуре, природе, выступая критерием человечности. Отсутствие любви приводит личность к дисгармонии мировосприятия и мироотношения, неполноценности жизни, возникновению комплексов, доминированию материальных ценностей над духовными и т.д. Любовь как критерий педагогической деятельности проявляется в личной заинтересованности педагога в развитии ребенка. Любовь несет в себе сущностные характеристики и функции жиз- неопределяющую; систематизирующую (интегративную объединяет, создает целое коррекционную (понимает, проникая в сущность другого, сохраняет, сберегает, сопереживает, сочувствует, со-радуется, дает возможность индивидуального пути смыслообразования); стимулирующую, актуализирующую все стороны жизни (помогает созидать, творить, стремясь к совершенствованию, сотворчеству, открытию мира в новых красках ведет к гармонии, благодарности, новым знаниям отдает ив даянии восходит к радости, пробуждению со-радости в другом Я) (Савости-
на А.А. Педагогические условия становления ценностных оснований личности ребенка старшего дошкольного возраста // ЛАД программа духовно-нравственного воспитания ребенка старшего дошкольного возраста. Ростов/Д, Мир – I. 1. Совокупность всех форм материи в земном и космическом пространстве, Вселенная. 2. Отдельная область Вселенной, планета.
3. Земной шар, Земля, а также люди, население земного шара. 4. Объеди-
39
существования; совокупность физических и химических процессов, протекающих в клетке, позволяющих осуществлять обмен веществ и ее деление (вне клетки жизнь не существует, вирусы проявляют свойства живой материи только после переноса генетического материала в клетку. Приспосабливаясь к окружающей среде, живая клетка формирует все многообразие живых организмов. Основной атрибут живой материи – генетическая информация, используемая для репликации. Более или менее точно определить понятие жизнь можно только перечислением качеств, отличающих ее от нежизни. На текущий момент нет единого мнения относительно понятия жизни, однако ученые в целом признают, что биологическое проявление жизни характеризуется организацией, метаболизмом, ростом, адаптацией, реакцией на раздражители и воспроизводством. Также можно сказать, что жизнь является характеристикой состояния организма (Любовь – как ценность является интегративной составляющей ценностного основания личности, движущей силой развития, возвышения, центром соединения человека с миром, показателем ценностного отношения к жизни, культуре, природе, выступая критерием человечности. Отсутствие любви приводит личность к дисгармонии мировосприятия и мироотношения, неполноценности жизни, возникновению комплексов, доминированию материальных ценностей над духовными и т.д. Любовь как критерий педагогической деятельности проявляется в личной заинтересованности педагога в развитии ребенка. Любовь несет в себе сущностные характеристики и функции жиз- неопределяющую; систематизирующую (интегративную объединяет, создает целое коррекционную (понимает, проникая в сущность другого, сохраняет, сберегает, сопереживает, сочувствует, со-радуется, дает возможность индивидуального пути смыслообразования); стимулирующую, актуализирующую все стороны жизни (помогает созидать, творить, стремясь к совершенствованию, сотворчеству, открытию мира в новых красках ведет к гармонии, благодарности, новым знаниям отдает ив даянии восходит к радости, пробуждению со-радости в другом Я) (Савости-
на А.А. Педагогические условия становления ценностных оснований личности ребенка старшего дошкольного возраста // ЛАД программа духовно-нравственного воспитания ребенка старшего дошкольного возраста. Ростов/Д, Мир – I. 1. Совокупность всех форм материи в земном и космическом пространстве, Вселенная. 2. Отдельная область Вселенной, планета.
3. Земной шар, Земля, а также люди, население земного шара. 4. Объеди-
Терминология современного дошкольного образования
40
ненное по каким-н. признакам человеческое общество, общественная среда, строй. 5. Отдельная область жизни, явлений, предметов. 6. Светская жизнь, в противоп. монастырской жизни, церкви. 7. Сельская община с ее членами. II. 1. Согласие, отсутствие вражды, ссоры, войны.
2. Соглашение воюющих сторон о прекращении войны. 3. Спокойствие, тишина (СИ. Ожегов, НЮ. Шведова Толковый словарь русского языка
(онлайн-версия). URL: Самостоятельность и ответственность ребенка дошкольного возраста – социокультурные ценности, выступающие основой базисных характеристик личности ребенка дошкольного возраста. Проявляются в том, что ребенок владеет навыками самообслуживания, замечает нарушение порядка в быту и природном окружении, способен проявлять волевые усилия в ситуациях выбора между можно и нельзя, хочу и должен (Дошкольное образование словарь терминов / сост. НА. Ви- ноградова и др. М Айрис-пресс, Справедливость – слово справедливость произошло от слова право (правый, правда, а в латинском языке – justitia (справедливость) – также от jus (право. Начиная с Веди Упанишад, с Гесиода и Гомера справедливость трактовалась как сущий миропорядок, духовная основа истории. Заметим, что в данном случае справедливость истолковывалась как некая матрица природных процессов и человеческих свершений.
В понятии справедливости, взятой в ее мировоззренческом отношении, как бы заключен вопрос могут ли мири общество быть совершенными, возможны ли в них надлежащая пропорция, соразмерность и упорядоченность Справедливость в глазах древних выступала как мера, закон и принцип. Богиня Дике полагается как начало и носитель права, правды и справедливости.
Противоположностью справедливости выступает несправедливость, разрушение порядка, деструкция существующего. Когда же справедливость выражает достигнутую для данного исторического периода гармоничность, оптимальность человеческих отношений, сознание ее не фиксирует. Ив этом плане она созвучна свободе. И справедливость, и свобода, когда они налицо, становятся подобными воздуху. Жить достойно без них нельзя.
Право – это мера реализации свободы ив тоже время – норма политической справедливости. Другими словами, право есть нормативно закрепленная справедливость. Право покоится на идее справедливости. Как считал Гегель, право не есть добро без блага. Справедливо то, что вы
40
ненное по каким-н. признакам человеческое общество, общественная среда, строй. 5. Отдельная область жизни, явлений, предметов. 6. Светская жизнь, в противоп. монастырской жизни, церкви. 7. Сельская община с ее членами. II. 1. Согласие, отсутствие вражды, ссоры, войны.
2. Соглашение воюющих сторон о прекращении войны. 3. Спокойствие, тишина (СИ. Ожегов, НЮ. Шведова Толковый словарь русского языка
(онлайн-версия). URL: Самостоятельность и ответственность ребенка дошкольного возраста – социокультурные ценности, выступающие основой базисных характеристик личности ребенка дошкольного возраста. Проявляются в том, что ребенок владеет навыками самообслуживания, замечает нарушение порядка в быту и природном окружении, способен проявлять волевые усилия в ситуациях выбора между можно и нельзя, хочу и должен (Дошкольное образование словарь терминов / сост. НА. Ви- ноградова и др. М Айрис-пресс, Справедливость – слово справедливость произошло от слова право (правый, правда, а в латинском языке – justitia (справедливость) – также от jus (право. Начиная с Веди Упанишад, с Гесиода и Гомера справедливость трактовалась как сущий миропорядок, духовная основа истории. Заметим, что в данном случае справедливость истолковывалась как некая матрица природных процессов и человеческих свершений.
В понятии справедливости, взятой в ее мировоззренческом отношении, как бы заключен вопрос могут ли мири общество быть совершенными, возможны ли в них надлежащая пропорция, соразмерность и упорядоченность Справедливость в глазах древних выступала как мера, закон и принцип. Богиня Дике полагается как начало и носитель права, правды и справедливости.
Противоположностью справедливости выступает несправедливость, разрушение порядка, деструкция существующего. Когда же справедливость выражает достигнутую для данного исторического периода гармоничность, оптимальность человеческих отношений, сознание ее не фиксирует. Ив этом плане она созвучна свободе. И справедливость, и свобода, когда они налицо, становятся подобными воздуху. Жить достойно без них нельзя.
Право – это мера реализации свободы ив тоже время – норма политической справедливости. Другими словами, право есть нормативно закрепленная справедливость. Право покоится на идее справедливости. Как считал Гегель, право не есть добро без блага. Справедливо то, что вы
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
41
ражает право, соответствует праву и следует духу права (http://isfi c.info/
fi Безопасная личность – это человек, строящий свою жизнь в контексте единства с обществом и природой, реализующий свой потенциал, свои идеалы и стремления с помощью сформированной системы смысловой регуляции жизнедеятельности, а также обладающий готовностью к обеспечению безопасности и способный поддерживать свою безопасность за счет преобразования опасности в фактор собственного развития. Б.Н. Чумаков выделяет необходимое условие достижения безопасности жизни – это компетентность людей в мире опасностей и знание способов защиты от них.
Безопасная личность – это личность, способная адаптироваться к жизни в современном обществе, интегрироваться в общество, обеспечивая собственную безопасность, осознавать, что каждое локальное действие влечет за собой глобальную ответственность, мобильно реагировать на все изменения в обществе, изменяться в соответствии с требованиями общества и самому влиять на изменения общества, быть проводником общечеловеческих ценностей, необходимых для устойчивого развития личности, общества, мира (Безопасная жизнедеятельности – наука о сохранении здоровья и жизни человека в условиях различных опасностей, исходящих из среды обитания. Дифференцирование опасностей, использование разработанных средств защиты от опасностей, обучение основам защиты, оказанию первой доврачебной помощи и принятию мер по ликвидации последствий опасностей является целью данной науки.
Безопасность жизнедеятельности – наука о комфортном и травмобезопасном взаимодействии человека со средой обитания. Является составной частью системы государственных, социальных и оборонных мероприятий, проводимых в целях защиты населения и хозяйства страны от последствий аварий, катастроф, стихийных бедствий, средств поражения противника. Целью БЖ также является снижение риска возникновения чрезвычайной ситуации по вине человеческого фактора Обеспечение жизнедеятельности людей в чрезвычайных ситуациях. Вып. 1. Чрезвычайные ситуации и их поражающие факторы / Российский государственный педагогический университет имени АИ. Герцена. СПб.: Образование, 1992).
41
ражает право, соответствует праву и следует духу права (http://isfi c.info/
fi Безопасная личность – это человек, строящий свою жизнь в контексте единства с обществом и природой, реализующий свой потенциал, свои идеалы и стремления с помощью сформированной системы смысловой регуляции жизнедеятельности, а также обладающий готовностью к обеспечению безопасности и способный поддерживать свою безопасность за счет преобразования опасности в фактор собственного развития. Б.Н. Чумаков выделяет необходимое условие достижения безопасности жизни – это компетентность людей в мире опасностей и знание способов защиты от них.
Безопасная личность – это личность, способная адаптироваться к жизни в современном обществе, интегрироваться в общество, обеспечивая собственную безопасность, осознавать, что каждое локальное действие влечет за собой глобальную ответственность, мобильно реагировать на все изменения в обществе, изменяться в соответствии с требованиями общества и самому влиять на изменения общества, быть проводником общечеловеческих ценностей, необходимых для устойчивого развития личности, общества, мира (Безопасная жизнедеятельности – наука о сохранении здоровья и жизни человека в условиях различных опасностей, исходящих из среды обитания. Дифференцирование опасностей, использование разработанных средств защиты от опасностей, обучение основам защиты, оказанию первой доврачебной помощи и принятию мер по ликвидации последствий опасностей является целью данной науки.
Безопасность жизнедеятельности – наука о комфортном и травмобезопасном взаимодействии человека со средой обитания. Является составной частью системы государственных, социальных и оборонных мероприятий, проводимых в целях защиты населения и хозяйства страны от последствий аварий, катастроф, стихийных бедствий, средств поражения противника. Целью БЖ также является снижение риска возникновения чрезвычайной ситуации по вине человеческого фактора Обеспечение жизнедеятельности людей в чрезвычайных ситуациях. Вып. 1. Чрезвычайные ситуации и их поражающие факторы / Российский государственный педагогический университет имени АИ. Герцена. СПб.: Образование, 1992).
Терминология современного дошкольного образования
42
Воля – сознательная саморегуляция поведения, связанная с постановкой и принятием целей, а также преодолением внешних и внутренних препятствий на пути их реализации (Ильясов Ф.Н. Методология ресурсного подхода к анализу трудовых мотивов и установок // Мониторинг общественного мнения экономические и социальные перемены. 2013. № Воспитанность – показатель и результат сформированности у человека совокупности знаний, умений, навыков, качеств личности, реализующихся в процессе его деятельности и поведения в обществе мера соответствия человека идеалам, требованиям культуры, общества. Воспитанность – способность реализовать в межличностных отношениях свои лучшие качества личности, высокую внутреннюю культуру и навыки в соблюдении правил поведения и общения, принятых в данном обществе (Гражданская культура ребенка-дошкольника – форма диалога со взрослыми и сверстниками о знаках и символах государства, ценностном отношении к правами обязанностям граждан, способах проявления своего свободного гражданского выбора в жизнедеятельности. Критериями гражданской культуры ребенка являются:
когнитивный (представления о гражданском обществе, правах и обязанностях гражданина);
аксиологический (знание о ценностях гражданского общества событийный (сопричастность к событиям гражданской жизни);
поведенческий (проявление элементов гражданской культуры в игровой и повседневной деятельности) (Е.Б. Голоденко).
Гражданское воспитание – процесс формирования уважения к законам, беспрекословного подчинения ему, нормам коллективной жизни, развитие гражданского самосознания, социальной и политической ответственности, культуры межнациональных отношений, гражданских чувств и качеств патриотизма, национальной и расовой терпимости, чувства гражданского долга и социальной ответственности, готовности защищать свое Отечество и отстаивать свои убеждения (Гражданственность – нравственное качество личности, определяющее сознательное и активное выполнение гражданских обязанностей и долга перед государством, обществом, народом, разумное использование своих гражданских прав, точное соблюдение и уважение законов своей страны(Коджаспирова ГМ, Коджаспиров А.Ю. Словарь по педагогике. М Март, 2005).
–
–
–
–
42
Воля – сознательная саморегуляция поведения, связанная с постановкой и принятием целей, а также преодолением внешних и внутренних препятствий на пути их реализации (Ильясов Ф.Н. Методология ресурсного подхода к анализу трудовых мотивов и установок // Мониторинг общественного мнения экономические и социальные перемены. 2013. № Воспитанность – показатель и результат сформированности у человека совокупности знаний, умений, навыков, качеств личности, реализующихся в процессе его деятельности и поведения в обществе мера соответствия человека идеалам, требованиям культуры, общества. Воспитанность – способность реализовать в межличностных отношениях свои лучшие качества личности, высокую внутреннюю культуру и навыки в соблюдении правил поведения и общения, принятых в данном обществе (Гражданская культура ребенка-дошкольника – форма диалога со взрослыми и сверстниками о знаках и символах государства, ценностном отношении к правами обязанностям граждан, способах проявления своего свободного гражданского выбора в жизнедеятельности. Критериями гражданской культуры ребенка являются:
когнитивный (представления о гражданском обществе, правах и обязанностях гражданина);
аксиологический (знание о ценностях гражданского общества событийный (сопричастность к событиям гражданской жизни);
поведенческий (проявление элементов гражданской культуры в игровой и повседневной деятельности) (Е.Б. Голоденко).
Гражданское воспитание – процесс формирования уважения к законам, беспрекословного подчинения ему, нормам коллективной жизни, развитие гражданского самосознания, социальной и политической ответственности, культуры межнациональных отношений, гражданских чувств и качеств патриотизма, национальной и расовой терпимости, чувства гражданского долга и социальной ответственности, готовности защищать свое Отечество и отстаивать свои убеждения (Гражданственность – нравственное качество личности, определяющее сознательное и активное выполнение гражданских обязанностей и долга перед государством, обществом, народом, разумное использование своих гражданских прав, точное соблюдение и уважение законов своей страны(Коджаспирова ГМ, Коджаспиров А.Ю. Словарь по педагогике. М Март, 2005).
–
–
–
–
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
43
Духовность– 1) высший уровень развития и саморегуляции личности, когда основными ориентирами ее жизнедеятельности становятся человеческие ценности 2) ориентированность личности на действия во благо окружающих, поиск ею нравственных абсолютов (Педагогический словарь учеб. пособие для студ. вузов / сост. В.И. Загвязинский. М Академия, Духовность – высшие стороны внутреннего мира, которые проявляются в человечности, сердечности, доброте, искренности, теплоте, открытости для других людей. Духовность основывается на широте взглядов, эрудиции, культуре, общем развитии личности. Потеря духовности равнозначна потере человечности. Длительный кризис духовности у отдельной личности ведет к ее деградации. Духовность несовместима с черствостью, эгоизмом, ориентацией на материальные выгоды. Духовность может быть осознанной, осмысленной как проявление интеллигентности. Может быть частично неосознанна – о таком человеке говорят сердечный, добрый, искренний от природы. Общество, система образования должны заботиться о наращивании духовного потенциала каждого, приобщении к достижению материальной и духовной культуры Духовность это способ существования единичного человека, представляющий собой бесконечный процесс, врожденная предрасположенность к вере в Абсолютные ценности (Добро, Красота, Истина) / в Бога внутренняя способность человека к творчеству осознанные устремления к личностному и нравственному развитию. Ученые (Б.С. Братусь,
В.П. Зинченко, В.И. Слободчиков, С.Л. Франк) считают, что духовность – феномен, который посредством смыслообразования объединяет внутренний и внешний миры человека. Становление экзистенциальных ценностей приводит к овладению смыслом жизни. Носителями смыслов являются окружающие ребенка-дошкольника люди. Именно поэтому столь большое значение в психологии придается взрослому, воспитывающему ребенка, и тем группам сверстников, которые становятся для него референтными (Власова Т.И. Педагогика духовности // Духовно ориентированное воспитание школьников и студентов. М, Абсолютные ценности,являющиеся ориентиром в жизни человека, отвечают не только на вопрос, куда движется индивид, но и при помощи чего и как это происходит, решая тем самым проблему смысла жизни. Осознанная устремленность человека к Абсолютным ценностям – это нечто иное, как обретение человеком смысла жизни.
43
Духовность– 1) высший уровень развития и саморегуляции личности, когда основными ориентирами ее жизнедеятельности становятся человеческие ценности 2) ориентированность личности на действия во благо окружающих, поиск ею нравственных абсолютов (Педагогический словарь учеб. пособие для студ. вузов / сост. В.И. Загвязинский. М Академия, Духовность – высшие стороны внутреннего мира, которые проявляются в человечности, сердечности, доброте, искренности, теплоте, открытости для других людей. Духовность основывается на широте взглядов, эрудиции, культуре, общем развитии личности. Потеря духовности равнозначна потере человечности. Длительный кризис духовности у отдельной личности ведет к ее деградации. Духовность несовместима с черствостью, эгоизмом, ориентацией на материальные выгоды. Духовность может быть осознанной, осмысленной как проявление интеллигентности. Может быть частично неосознанна – о таком человеке говорят сердечный, добрый, искренний от природы. Общество, система образования должны заботиться о наращивании духовного потенциала каждого, приобщении к достижению материальной и духовной культуры Духовность это способ существования единичного человека, представляющий собой бесконечный процесс, врожденная предрасположенность к вере в Абсолютные ценности (Добро, Красота, Истина) / в Бога внутренняя способность человека к творчеству осознанные устремления к личностному и нравственному развитию. Ученые (Б.С. Братусь,
В.П. Зинченко, В.И. Слободчиков, С.Л. Франк) считают, что духовность – феномен, который посредством смыслообразования объединяет внутренний и внешний миры человека. Становление экзистенциальных ценностей приводит к овладению смыслом жизни. Носителями смыслов являются окружающие ребенка-дошкольника люди. Именно поэтому столь большое значение в психологии придается взрослому, воспитывающему ребенка, и тем группам сверстников, которые становятся для него референтными (Власова Т.И. Педагогика духовности // Духовно ориентированное воспитание школьников и студентов. М, Абсолютные ценности,являющиеся ориентиром в жизни человека, отвечают не только на вопрос, куда движется индивид, но и при помощи чего и как это происходит, решая тем самым проблему смысла жизни. Осознанная устремленность человека к Абсолютным ценностям – это нечто иное, как обретение человеком смысла жизни.
Терминология современного дошкольного образования
44
Смысловой контекст интеграции понятий, показывающий аспекты которые конструктивно могут внести духовное содержание в воспитание
Научный подход
Смысловой контекст интеграции
Религиозный подход
Светский характер государственного образования
Невмешательство религиозных организаций в управление учебно-воспитательным процессом в государственных учебных заведениях и гарантия духовного запроса детей на различное религиозное просвещение
Обеспечение права детей на получение среднего образования.
Гарантия свободы выбора типа и вида учебного заведения для детей и родителей
Организация конфессионально ориентированных учебных заведений с учетом выполнения государственных образовательных требований, изучение научных основ, гарантирующих выпускникам полноценность образования
Духовность как общественный феномен
Разумный способ жизни, обеспечивающий сохранение человеческого рода посредством создания культуры, науки и техники
Сохранение/спасение человеческого образа жизни на Земле.
Развитие гуманитарного отношения к природе Дар Божий, обеспечивающий спасение человечества посредством искупления грехопадения, приведение твари к обожению
Духовность как субъективная реальность
Интенция (осознанное устремление) человека к Абсолютным ценностям (Добру, Красоте, Истине)
Врожденное стремление к Идеалу – Абсолютным ценностям Добру, Красоте, Исти- не).
Внутренняя способность человека к твор- честву.
Осознанное устремление к личному и нравственному развитию
Созданная по образу и подобию Божию одна из ипостасей, наряду душой и телом, детерминированная способность человека быть творцом и личностью
Духовность как смысл жизнедеятельности человека
Совершенствование себя и окружающего мира по законам Абсолютных ценностей
Выполнение гуманитарной миссии на Зем- ле.
Духовно-нравствен- ное содержание истинного смысла жизнедеятельности человека
Обретение бессмертия посредством выполнения Божиих заповедей (канонов, законов) по приведению к обожению себя и твари
Источник: Власова Т.И. Педагогика духовности // Духовно ориентированное воспитание школьников и студентов. М, 2009.
44
Смысловой контекст интеграции понятий, показывающий аспекты которые конструктивно могут внести духовное содержание в воспитание
Научный подход
Смысловой контекст интеграции
Религиозный подход
Светский характер государственного образования
Невмешательство религиозных организаций в управление учебно-воспитательным процессом в государственных учебных заведениях и гарантия духовного запроса детей на различное религиозное просвещение
Обеспечение права детей на получение среднего образования.
Гарантия свободы выбора типа и вида учебного заведения для детей и родителей
Организация конфессионально ориентированных учебных заведений с учетом выполнения государственных образовательных требований, изучение научных основ, гарантирующих выпускникам полноценность образования
Духовность как общественный феномен
Разумный способ жизни, обеспечивающий сохранение человеческого рода посредством создания культуры, науки и техники
Сохранение/спасение человеческого образа жизни на Земле.
Развитие гуманитарного отношения к природе Дар Божий, обеспечивающий спасение человечества посредством искупления грехопадения, приведение твари к обожению
Духовность как субъективная реальность
Интенция (осознанное устремление) человека к Абсолютным ценностям (Добру, Красоте, Истине)
Врожденное стремление к Идеалу – Абсолютным ценностям Добру, Красоте, Исти- не).
Внутренняя способность человека к твор- честву.
Осознанное устремление к личному и нравственному развитию
Созданная по образу и подобию Божию одна из ипостасей, наряду душой и телом, детерминированная способность человека быть творцом и личностью
Духовность как смысл жизнедеятельности человека
Совершенствование себя и окружающего мира по законам Абсолютных ценностей
Выполнение гуманитарной миссии на Зем- ле.
Духовно-нравствен- ное содержание истинного смысла жизнедеятельности человека
Обретение бессмертия посредством выполнения Божиих заповедей (канонов, законов) по приведению к обожению себя и твари
Источник: Власова Т.И. Педагогика духовности // Духовно ориентированное воспитание школьников и студентов. М, 2009.
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
45
Компетентностный подход – понимается как направленность образования на развитие личности обучающегося в результате формирования у него такого личностного качества, как компетентность, средствами решения социальных задач в образовательном процессе.
Компетентность – уровень подготовленности для деятельности в определенной сфере, степень овладения знаниями, способами деятельности, необходимыми для принятия верных и эффективных решений Педагогический словарь учеб. пособие для студ. вузов / сост. В.И. Загвя- зинский. М Академия, 2008). Это актуальное, формируемое личностное качество, основывающееся на знаниях, интеллектуально и личностно обусловленная социальная характеристика человека (И.А. Зимняя).
Компетенция – круг полномочий, сфера деятельности, в которой лицо обладает необходимыми знаниями и опытом (Педагогический словарь учеб. пособие для студ. вузов / сост. В.И. Загвязинский. М Академия, Норма – рациональный и формализованный регулятор поведения, выступает как имперсональный, надличный, отчужденный от человека закон жизни. Нравственное воспитание – процесс формирования моральных качеств, черт характера, навыков и привычек поведения.
Нравственное воспитание – воспитание, основанное на регулировании системы отношений человека и общества, формировании продуктивного отношения личности к людям, обществу, самому себе. Н. в. вводит ребенка в систему принятых в обществе норм, формирует опыт деятельности, позволяющий осознать разумность, объективность, необходимость тех или иных поступков, побуждает ребенка к добрым поступкам, формирует потребность личность сделать себя и окружающее жизненное пространство более совершенным.
Стержнем и показателем нравственной воспитанности человека является характер его отношения к людям, к природе, к самому себе. Сточки зрения гуманизма это отношение выражается в сочувствии, сопереживании, отзывчивости, доброте, эмпатии (Педагогический словарь учеб. пособие для студ. вузов / сост. В.И. Загвязинский. М Академия, Нравственность – особая форма общественного сознания и вид общественных отношений, один из способов регуляции действий человека в обществе с помощью норм.
Нравственность (мораль) – совокупность норм и правил, регулирующих отношения людей в обществе на основе общественного мнения, стимулирующих или тормозящих их поведение и деятельность (Апре-
45
Компетентностный подход – понимается как направленность образования на развитие личности обучающегося в результате формирования у него такого личностного качества, как компетентность, средствами решения социальных задач в образовательном процессе.
Компетентность – уровень подготовленности для деятельности в определенной сфере, степень овладения знаниями, способами деятельности, необходимыми для принятия верных и эффективных решений Педагогический словарь учеб. пособие для студ. вузов / сост. В.И. Загвя- зинский. М Академия, 2008). Это актуальное, формируемое личностное качество, основывающееся на знаниях, интеллектуально и личностно обусловленная социальная характеристика человека (И.А. Зимняя).
Компетенция – круг полномочий, сфера деятельности, в которой лицо обладает необходимыми знаниями и опытом (Педагогический словарь учеб. пособие для студ. вузов / сост. В.И. Загвязинский. М Академия, Норма – рациональный и формализованный регулятор поведения, выступает как имперсональный, надличный, отчужденный от человека закон жизни. Нравственное воспитание – процесс формирования моральных качеств, черт характера, навыков и привычек поведения.
Нравственное воспитание – воспитание, основанное на регулировании системы отношений человека и общества, формировании продуктивного отношения личности к людям, обществу, самому себе. Н. в. вводит ребенка в систему принятых в обществе норм, формирует опыт деятельности, позволяющий осознать разумность, объективность, необходимость тех или иных поступков, побуждает ребенка к добрым поступкам, формирует потребность личность сделать себя и окружающее жизненное пространство более совершенным.
Стержнем и показателем нравственной воспитанности человека является характер его отношения к людям, к природе, к самому себе. Сточки зрения гуманизма это отношение выражается в сочувствии, сопереживании, отзывчивости, доброте, эмпатии (Педагогический словарь учеб. пособие для студ. вузов / сост. В.И. Загвязинский. М Академия, Нравственность – особая форма общественного сознания и вид общественных отношений, один из способов регуляции действий человека в обществе с помощью норм.
Нравственность (мораль) – совокупность норм и правил, регулирующих отношения людей в обществе на основе общественного мнения, стимулирующих или тормозящих их поведение и деятельность (Апре-
Терминология современного дошкольного образования
46
сян Р.Г. Нравственность // Новая философская энциклопедия. М Мысль,
2000. Т. Отзывчивость – положительное духовно-нравственное качество личности, проявляющееся как склонность помогать нуждающимся, видеть нужду, бескорыстие, щедрость, великодушие, умение прощать, терпимость. Отзывчивость основывается на хорошо развитой эмпатийнос- ти, эмоциональной реактивности, чувствительности к поведению других, альтруизме, беззащитности, исполнительности и ответственности. Присутствие в окружении отзывчивых людей вселяет во многих уверенность в прочности жизни, в господстве добра (Безрукова В.С. Основы духовной культуры энциклопедический словарь педагога. Екатеринбург, Патриотизм – социально-политический и нравственный принцип, выражающий чувство любви к Родине, заботу о ее интересах и готовность к ее защите от врагов.
Патриотическое воспитание – процесс формирования политически сознательного человека, любящего свою Родину, землю, где он родился и рос, гордящегося историческими свершениями своего народа и своей культурой (Дошкольное образование словарь терминов / сост. НА. Виноградова и др. М Айрис-пресс, Поведение – система взаимосвязанных рефлекторных и сознательных действий, осуществляемых человеком при достижении определенной цели.
Полоролевая воспитанность – мера сформированности социально и лично значимых качеств личности (мужественность – женственность, сила душевная теплота, забота – поддержка и др, связанных с полом, проявляющихся в наличии достаточного объема полоролевых знаний, умении адаптивного применения этих знаний в жизни, ценностного отношения к себе как человеку соответствующего пола и т.п. (Тата-
ринцева НЕ Научно-прикладные аспекты полоролевого воспитания детей дошкольного возраста. Ростов н/Д: Ростиздат, 2010).
Полоролевая дифференциация – степень культурно, социально- и личностно обусловленных различий представлений о мужском также свойственном мальчиками женском (свойственном девочкам) вариантах поведения и сознания одним из результатов полоролевой дифференциации может стать полоролевой стереотип – устойчивая и не всегда оказывающаяся функциональной модель полоролевого поведения и сознания (Татаринцева НЕ Теоретико-методологические основы полоролевого воспитания детей дошкольного возраста. Ростов н/Д: ИПО ПИ ЮФУ, 2010).
46
сян Р.Г. Нравственность // Новая философская энциклопедия. М Мысль,
2000. Т. Отзывчивость – положительное духовно-нравственное качество личности, проявляющееся как склонность помогать нуждающимся, видеть нужду, бескорыстие, щедрость, великодушие, умение прощать, терпимость. Отзывчивость основывается на хорошо развитой эмпатийнос- ти, эмоциональной реактивности, чувствительности к поведению других, альтруизме, беззащитности, исполнительности и ответственности. Присутствие в окружении отзывчивых людей вселяет во многих уверенность в прочности жизни, в господстве добра (Безрукова В.С. Основы духовной культуры энциклопедический словарь педагога. Екатеринбург, Патриотизм – социально-политический и нравственный принцип, выражающий чувство любви к Родине, заботу о ее интересах и готовность к ее защите от врагов.
Патриотическое воспитание – процесс формирования политически сознательного человека, любящего свою Родину, землю, где он родился и рос, гордящегося историческими свершениями своего народа и своей культурой (Дошкольное образование словарь терминов / сост. НА. Виноградова и др. М Айрис-пресс, Поведение – система взаимосвязанных рефлекторных и сознательных действий, осуществляемых человеком при достижении определенной цели.
Полоролевая воспитанность – мера сформированности социально и лично значимых качеств личности (мужественность – женственность, сила душевная теплота, забота – поддержка и др, связанных с полом, проявляющихся в наличии достаточного объема полоролевых знаний, умении адаптивного применения этих знаний в жизни, ценностного отношения к себе как человеку соответствующего пола и т.п. (Тата-
ринцева НЕ Научно-прикладные аспекты полоролевого воспитания детей дошкольного возраста. Ростов н/Д: Ростиздат, 2010).
Полоролевая дифференциация – степень культурно, социально- и личностно обусловленных различий представлений о мужском также свойственном мальчиками женском (свойственном девочкам) вариантах поведения и сознания одним из результатов полоролевой дифференциации может стать полоролевой стереотип – устойчивая и не всегда оказывающаяся функциональной модель полоролевого поведения и сознания (Татаринцева НЕ Теоретико-методологические основы полоролевого воспитания детей дошкольного возраста. Ростов н/Д: ИПО ПИ ЮФУ, 2010).
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
47
Полоролевая идентичность дошкольника – одна из базовых структур социальной и личностной идентичности дошкольника, характеризующая степень сформированности представлений (когнитивный компонент, их принятия (эмоционально-ценностный компонент) о себе как носителе определенной половой роли и соответствия демонстрируемого поведения этим представлениям (поведенческий компонент) (Та-
таринцева НЕ Теоретико-методологические основы полоролевого воспитания детей дошкольного возраста. Ростов н/Д: ИПО ПИ ЮФУ, 2010).
Полоролевая культура – совокупность общечеловеческих (семья, любовь, добро, материнство, отцовство и др, национальных (народные традиции, обычаи воспитания мальчиков и девочек) и личностных (мужское (женское) достоинство, поддержка, взаимоуважение, толерантность и др) ценностей, отраженных в произведениях, текстах, предметах материальной и духовной культуры, этнических обычаях, демонстрируемых моделях поведения и сознания и содержащих информацию, регулирующую деятельность, поведение, общение людей разного пола (Татарин-
цева НЕ. Научно-прикладные аспекты полоролевого воспитания детей дошкольного возраста. Ростов н/Д: Ростиздат, 2010).
Полоролевое воспитание ребенка-дошкольника – социально, культурно, педагогически и личностно обусловленный процесс становления полоролевой ориентации, идентификации, овладения детьми по- лоролевым опытом, ценностями, способами полоролевого поведения в условиях семьи и дошкольного образовательного учреждения (Тата-
ринцева НЕ. Теоретико-методологические основы полоролевого воспитания детей дошкольного возраста. Ростов н/Д: ИПО ПИ ЮФУ, Поступок – сознательное действие, в котором человек утверждает себя как личность, акт его нравственного самоопределения.
Пространство полоролевого воспитания дошкольника – совокупность сред полоролевых отношений, включающих как семейный, таки образовательно-воспитательный компонент, актуализирующих отношения взаимодействия, сотрудничества в системах ребенок – ребенок, ребенок – взрослый, ребенок – виртуальный взрослый и ориентированных на множество разнопорядковых субкультур (художественные, философские, фольклорные тексты, мужские и женские литературные образы и пр) (Татаринцева НЕ Научно-прикладные аспекты полоролевого воспитания детей дошкольного возраста. Ростов н/Д: Ростиздат, Самоконтроль – установление степени рассогласования между эталоном иконтролируемой составляющей. Самоконтроль – процесс
47
Полоролевая идентичность дошкольника – одна из базовых структур социальной и личностной идентичности дошкольника, характеризующая степень сформированности представлений (когнитивный компонент, их принятия (эмоционально-ценностный компонент) о себе как носителе определенной половой роли и соответствия демонстрируемого поведения этим представлениям (поведенческий компонент) (Та-
таринцева НЕ Теоретико-методологические основы полоролевого воспитания детей дошкольного возраста. Ростов н/Д: ИПО ПИ ЮФУ, 2010).
Полоролевая культура – совокупность общечеловеческих (семья, любовь, добро, материнство, отцовство и др, национальных (народные традиции, обычаи воспитания мальчиков и девочек) и личностных (мужское (женское) достоинство, поддержка, взаимоуважение, толерантность и др) ценностей, отраженных в произведениях, текстах, предметах материальной и духовной культуры, этнических обычаях, демонстрируемых моделях поведения и сознания и содержащих информацию, регулирующую деятельность, поведение, общение людей разного пола (Татарин-
цева НЕ. Научно-прикладные аспекты полоролевого воспитания детей дошкольного возраста. Ростов н/Д: Ростиздат, 2010).
Полоролевое воспитание ребенка-дошкольника – социально, культурно, педагогически и личностно обусловленный процесс становления полоролевой ориентации, идентификации, овладения детьми по- лоролевым опытом, ценностями, способами полоролевого поведения в условиях семьи и дошкольного образовательного учреждения (Тата-
ринцева НЕ. Теоретико-методологические основы полоролевого воспитания детей дошкольного возраста. Ростов н/Д: ИПО ПИ ЮФУ, Поступок – сознательное действие, в котором человек утверждает себя как личность, акт его нравственного самоопределения.
Пространство полоролевого воспитания дошкольника – совокупность сред полоролевых отношений, включающих как семейный, таки образовательно-воспитательный компонент, актуализирующих отношения взаимодействия, сотрудничества в системах ребенок – ребенок, ребенок – взрослый, ребенок – виртуальный взрослый и ориентированных на множество разнопорядковых субкультур (художественные, философские, фольклорные тексты, мужские и женские литературные образы и пр) (Татаринцева НЕ Научно-прикладные аспекты полоролевого воспитания детей дошкольного возраста. Ростов н/Д: Ростиздат, Самоконтроль – установление степени рассогласования между эталоном иконтролируемой составляющей. Самоконтроль – процесс
Терминология современного дошкольного образования
48
сознательной регуляции действий, деятельности, поведения в целях предупреждения, выявления и устранения ошибок при их выполнении. Самоконтроль осуществляется на основе сравнения процесса и результата деятельности с критериями и требованиями к ним(Коджаспи-
рова ГМ, Коджаспиров А.Ю.Педагогический словарь для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. М Академия, 2000). Самоконтроль поведения – способность предупреждать возможные ошибки в деятельности и поведении и исправлять их. В основе С. п. лежит произвольность поведения, а ориентиром являются моральные нормы общества.
Самоконтроль поведения детей дошкольного возраста – умение ребенка предвидеть последствия предполагаемого поступка для себя, сверстника, взрослого, испытывать соответствующие эмоциональные переживания (чувство удовлетворения или стыда, благодарности или обиды, что позволяет либо утвердиться в его правомерности, либо изменить свое решение как несоответствующее ожиданиям окружающих
(Дудникова С.А. Педагогические условия формирования самоконтроля в поведении детей старшего дошкольного возраста дис. ... канд. пед. наук. М, Самооценка – нравственная оценка собственных поступков, качеств, убеждений, мотивов, одно из проявлений нравственного самосознания и совести личности (Коджаспирова ГМ, Коджаспиров А.Ю.Пе- дагогический словарь для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. М Академия, Самостоятельность – 1) интегративное качество личности, направленность личностных проявлений на внутреннюю мобилизацию всех сил, ресурсов и средств для осуществления избранной программы действий без посторонней помощи 2) способность человека использовать собственные интеллектуальные и практические усилия для достижения цели 3) обобщенное свойство личности, проявляющееся в инициативности, критичности, адекватной самооценке и чувстве личной ответственности за свою деятельность и поведение.
Самостоятельность личности связана с активной работой мысли, чувств и воли. Эта связь двусторонняя) развитие мыслительных и эмоционально-волевых процессов – необходимая предпосылка самостоятельных суждений и действий) складывающиеся входе самостоятельной деятельности суждения и действия укрепляют и формируют способность не только принимать сознательно мотивированные действия, но и добиваться успешного вы
48
сознательной регуляции действий, деятельности, поведения в целях предупреждения, выявления и устранения ошибок при их выполнении. Самоконтроль осуществляется на основе сравнения процесса и результата деятельности с критериями и требованиями к ним(Коджаспи-
рова ГМ, Коджаспиров А.Ю.Педагогический словарь для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. М Академия, 2000). Самоконтроль поведения – способность предупреждать возможные ошибки в деятельности и поведении и исправлять их. В основе С. п. лежит произвольность поведения, а ориентиром являются моральные нормы общества.
Самоконтроль поведения детей дошкольного возраста – умение ребенка предвидеть последствия предполагаемого поступка для себя, сверстника, взрослого, испытывать соответствующие эмоциональные переживания (чувство удовлетворения или стыда, благодарности или обиды, что позволяет либо утвердиться в его правомерности, либо изменить свое решение как несоответствующее ожиданиям окружающих
(Дудникова С.А. Педагогические условия формирования самоконтроля в поведении детей старшего дошкольного возраста дис. ... канд. пед. наук. М, Самооценка – нравственная оценка собственных поступков, качеств, убеждений, мотивов, одно из проявлений нравственного самосознания и совести личности (Коджаспирова ГМ, Коджаспиров А.Ю.Пе- дагогический словарь для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. М Академия, Самостоятельность – 1) интегративное качество личности, направленность личностных проявлений на внутреннюю мобилизацию всех сил, ресурсов и средств для осуществления избранной программы действий без посторонней помощи 2) способность человека использовать собственные интеллектуальные и практические усилия для достижения цели 3) обобщенное свойство личности, проявляющееся в инициативности, критичности, адекватной самооценке и чувстве личной ответственности за свою деятельность и поведение.
Самостоятельность личности связана с активной работой мысли, чувств и воли. Эта связь двусторонняя) развитие мыслительных и эмоционально-волевых процессов – необходимая предпосылка самостоятельных суждений и действий) складывающиеся входе самостоятельной деятельности суждения и действия укрепляют и формируют способность не только принимать сознательно мотивированные действия, но и добиваться успешного вы
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
49
полнения принятых решений вопреки возможным трудностям (Словарь практического психолога / сост. С.Ю. Головин. Минск Харвест, Самостоятельность ребенка дошкольного возраста – стремление и умение ребенка настойчиво решать задачи деятельности, относительно независимые от взрослого, мобилизуя имеющийся опыт, знания, используя поисковые действия. Является фактором социально-личност- ного развития.
Сопереживание объединение своего переживания и переживания другого человека, совместное переживание (Энциклопедия практической психологии. URL: Уподобление эмоционального состояния субъекта состоянию другой личности (или социальной группы, при этом в индивидуальном сознании субъекта отражается отношение другого человека (или социальной группы) к происходящим с ним событиям (Психологический словарь.
URL: Сотрудничество – характеризуется принятием субъектами взаимодействия общих целей и согласованной программы деятельности рациональным распределением функции и ролей с учетом индивидуальных особенностей, способностей и возможностей каждого участника совместной деятельности благоприятным нравственно-психологичес- ким климатом в группе, готовностью каждого ее члена оказать помощь другим (Кашапов М. Теория и практика решения конфликтных ситуаций. Краткий словарь. М, Идея совместной деятельности взрослых и детей, скрепленной взаимопониманием, проникновением в духовный мир друг друга, совместным анализом хода и результатов этой деятельности (Концепция среднего образования Российской Федерации»).
В сотрудничестве ребенок рассматривается как субъект своей деятельности. Два субъекта педагогического процесса действуют вместе как сотоварищи, партнеры, составляют союз более старшего и опытного с менее опытным, но обладающим преимуществами молодости.
Сотрудничество в отношении педагог – ребенок реализуется в общей жизнедеятельности детского коллектива, принимая различные формы:
содружество – 1) взаимная дружба, дружеское единение 2) объединение кого-л., основанное на дружбе, единстве взглядов, интересов (Современный толковый словарь русского языка Т.Ф. Еф- ремовой. URL: http://efremova.info/word/sodruzhestvo.html);
–
49
полнения принятых решений вопреки возможным трудностям (Словарь практического психолога / сост. С.Ю. Головин. Минск Харвест, Самостоятельность ребенка дошкольного возраста – стремление и умение ребенка настойчиво решать задачи деятельности, относительно независимые от взрослого, мобилизуя имеющийся опыт, знания, используя поисковые действия. Является фактором социально-личност- ного развития.
Сопереживание объединение своего переживания и переживания другого человека, совместное переживание (Энциклопедия практической психологии. URL: Уподобление эмоционального состояния субъекта состоянию другой личности (или социальной группы, при этом в индивидуальном сознании субъекта отражается отношение другого человека (или социальной группы) к происходящим с ним событиям (Психологический словарь.
URL: Сотрудничество – характеризуется принятием субъектами взаимодействия общих целей и согласованной программы деятельности рациональным распределением функции и ролей с учетом индивидуальных особенностей, способностей и возможностей каждого участника совместной деятельности благоприятным нравственно-психологичес- ким климатом в группе, готовностью каждого ее члена оказать помощь другим (Кашапов М. Теория и практика решения конфликтных ситуаций. Краткий словарь. М, Идея совместной деятельности взрослых и детей, скрепленной взаимопониманием, проникновением в духовный мир друг друга, совместным анализом хода и результатов этой деятельности (Концепция среднего образования Российской Федерации»).
В сотрудничестве ребенок рассматривается как субъект своей деятельности. Два субъекта педагогического процесса действуют вместе как сотоварищи, партнеры, составляют союз более старшего и опытного с менее опытным, но обладающим преимуществами молодости.
Сотрудничество в отношении педагог – ребенок реализуется в общей жизнедеятельности детского коллектива, принимая различные формы:
содружество – 1) взаимная дружба, дружеское единение 2) объединение кого-л., основанное на дружбе, единстве взглядов, интересов (Современный толковый словарь русского языка Т.Ф. Еф- ремовой. URL: http://efremova.info/word/sodruzhestvo.html);
–
Терминология современного дошкольного образования
50
сопереживание – переживание субъектом тех же эмоциональных состояний, которые испытывает другой человек, через отождествление с ним (Изотова Е.И., Никифорова Е.В. Эмоциональная сфера ребенка. Теория и практика. М Академия, сотворчество – способность к созданию нового в совместной деятельности (Савостина А.А. Принципы межличностного взаимодействия. Сохранить прошлое в настоящем во имя будущего //
Cлавянский мир. Ростов н/Д, 2006. Вып. Совместная деятельность создает общность эмоциональных переживаний, а смена позиций в игре и общении формирует гуманное отношение к значимым другим, от непосредственных проявлений эмоциональной отзывчивости (таких, как сострадание неблагополучию и сорадование успехам) человек переходит к опосредствованным моральными нормами актам соучастия в совместной деятельности(Дошколь- ное образование словарь терминов / сост. НА. Виноградова и др. М
Айрис-пресс, Социализация – усвоение человеком социального опыта в процессе образования и жизнедеятельности посредством вхождения в социальную среду, установления социальных связей, принятия ценностей различных социальных групп и общества в целом, активного воспроизводства системы общественных отношений (Концепция духовно-нрав- ственного развития и воспитания личности гражданина России).
Социализация (англ. socialization; от лат. socialis – общественный процесс усвоения индивидом социального опыта, системы социальных связей и отношений. В процессе С. человек приобретает убеждения, общественно одобряемые формы поведения, необходимые ему для нормальной жизни в обществе. Под С. следует понимать весь многогранный процесс усвоения опыта общественной жизни и общественных отношений.
В психологии процессы С. изучаются детской и социальной психологией. В качестве источников С. индивида выступают а) передача культуры через семейный и другие социальные институты (прежде всего, через систему образования, обучения и воспитания б) взаимное влияние людей в процессе общения и совместной деятельности в) первичный опыт, связанный с периодом раннего детства, сформированием основных психических функций и элементарных форм общественного поведения г) процессы саморегуляции, соотносимые с постепенной заменой внешнего контроля индивидуального поведения на внутренний самоконтроль. На данном этапе С. индивид активно усваивает социальные нормы.
–
–
50
сопереживание – переживание субъектом тех же эмоциональных состояний, которые испытывает другой человек, через отождествление с ним (Изотова Е.И., Никифорова Е.В. Эмоциональная сфера ребенка. Теория и практика. М Академия, сотворчество – способность к созданию нового в совместной деятельности (Савостина А.А. Принципы межличностного взаимодействия. Сохранить прошлое в настоящем во имя будущего //
Cлавянский мир. Ростов н/Д, 2006. Вып. Совместная деятельность создает общность эмоциональных переживаний, а смена позиций в игре и общении формирует гуманное отношение к значимым другим, от непосредственных проявлений эмоциональной отзывчивости (таких, как сострадание неблагополучию и сорадование успехам) человек переходит к опосредствованным моральными нормами актам соучастия в совместной деятельности(Дошколь- ное образование словарь терминов / сост. НА. Виноградова и др. М
Айрис-пресс, Социализация – усвоение человеком социального опыта в процессе образования и жизнедеятельности посредством вхождения в социальную среду, установления социальных связей, принятия ценностей различных социальных групп и общества в целом, активного воспроизводства системы общественных отношений (Концепция духовно-нрав- ственного развития и воспитания личности гражданина России).
Социализация (англ. socialization; от лат. socialis – общественный процесс усвоения индивидом социального опыта, системы социальных связей и отношений. В процессе С. человек приобретает убеждения, общественно одобряемые формы поведения, необходимые ему для нормальной жизни в обществе. Под С. следует понимать весь многогранный процесс усвоения опыта общественной жизни и общественных отношений.
В психологии процессы С. изучаются детской и социальной психологией. В качестве источников С. индивида выступают а) передача культуры через семейный и другие социальные институты (прежде всего, через систему образования, обучения и воспитания б) взаимное влияние людей в процессе общения и совместной деятельности в) первичный опыт, связанный с периодом раннего детства, сформированием основных психических функций и элементарных форм общественного поведения г) процессы саморегуляции, соотносимые с постепенной заменой внешнего контроля индивидуального поведения на внутренний самоконтроль. На данном этапе С. индивид активно усваивает социальные нормы.
–
–
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
51
Система саморегуляции формируется и развивается и процессе интери- оризации социальных установок и ценностей.
Процесс С. можно охарактеризовать как постепенное расширение по мере приобретения индивидом социального опыта сферы его общения и деятельности, как процесс развития саморегуляции и становления самосознания и активной жизненной позиции. В качестве институтов С. рассматриваются семья, дошкольные учреждения, школа, трудовые и другие коллективы. Особая роль в С. индивида отводится развитию и умножению его контактов с другими людьми ив условиях общественно значимой совместной деятельности. Посредством этих контактов индивид начинает правильно воспринимать и оценивать себя и других. В процессе С. человек обогащается общественным опытом и индивидуализирует- ся, становится личностью, приобретает возможность и способность быть не только объектом, но и субъектом социальных воздействий, в деятельности осуществляя значимые преобразования (Большой психологический словарь / под ред. Б.Г. Мещерякова, В.П. Зинченко. СПб.: Прайм-Ев- рознак; М ОЛМА-ПРЕСС, Социальная ситуация развития – специфическая для каждого возрастного периода система отношений личности в социальной действительности, отраженная в ее переживаниях и реализуемая ею в совместной деятельности с другими людьми (Коджаспирова ГМ, Коджас-
пиров А.Ю.Педагогический словарь для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. М Академия, Социальная ситуация развития ребенка – система отношений между ребенком и социальной действительностью. Взрослые играют активную формирующую роль, задают образцы поступков и являются носителями норм и правил, принятых в обществе. Социальная ситуация развития – конкретное для каждого возраста, этапа социально-экономи- ческого развития страны, образовательной политики государства, региональных возможностей отношение между ребенком (воспитанником) и окружающей его социальной средой (Педагогический словарь учеб. пособие для студ. вузов / сост. В.И. Загвязинский. М Академия, 2008).
Социально-личностная компетентность ребенка – интегративная характеристика личности, отражающая систему знаний, умений, навыков, необходимых личности для моделирования своего поведения и ориентирования в социальном пространстве, адекватного восприятия окружающей действительности, построения системы отношений и общения с окружающими людьми с учетом социальной ситуации (Дошколь-
51
Система саморегуляции формируется и развивается и процессе интери- оризации социальных установок и ценностей.
Процесс С. можно охарактеризовать как постепенное расширение по мере приобретения индивидом социального опыта сферы его общения и деятельности, как процесс развития саморегуляции и становления самосознания и активной жизненной позиции. В качестве институтов С. рассматриваются семья, дошкольные учреждения, школа, трудовые и другие коллективы. Особая роль в С. индивида отводится развитию и умножению его контактов с другими людьми ив условиях общественно значимой совместной деятельности. Посредством этих контактов индивид начинает правильно воспринимать и оценивать себя и других. В процессе С. человек обогащается общественным опытом и индивидуализирует- ся, становится личностью, приобретает возможность и способность быть не только объектом, но и субъектом социальных воздействий, в деятельности осуществляя значимые преобразования (Большой психологический словарь / под ред. Б.Г. Мещерякова, В.П. Зинченко. СПб.: Прайм-Ев- рознак; М ОЛМА-ПРЕСС, Социальная ситуация развития – специфическая для каждого возрастного периода система отношений личности в социальной действительности, отраженная в ее переживаниях и реализуемая ею в совместной деятельности с другими людьми (Коджаспирова ГМ, Коджас-
пиров А.Ю.Педагогический словарь для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. М Академия, Социальная ситуация развития ребенка – система отношений между ребенком и социальной действительностью. Взрослые играют активную формирующую роль, задают образцы поступков и являются носителями норм и правил, принятых в обществе. Социальная ситуация развития – конкретное для каждого возраста, этапа социально-экономи- ческого развития страны, образовательной политики государства, региональных возможностей отношение между ребенком (воспитанником) и окружающей его социальной средой (Педагогический словарь учеб. пособие для студ. вузов / сост. В.И. Загвязинский. М Академия, 2008).
Социально-личностная компетентность ребенка – интегративная характеристика личности, отражающая систему знаний, умений, навыков, необходимых личности для моделирования своего поведения и ориентирования в социальном пространстве, адекватного восприятия окружающей действительности, построения системы отношений и общения с окружающими людьми с учетом социальной ситуации (Дошколь-
Терминология современного дошкольного образования
52
ное образование словарь терминов / сост. НА. Виноградова и др. М
Айрис-пресс, Социальный интеллект ребенка дошкольного возраста – способность понимать состояние и мотивы поступков других людей, выделять существенные характеристики ситуации взаимодействия и намечать возможные пути осознанного опосредствованного влияния на намерения других людей с целью достижения общих предметных или коммуникативных целей (Исаева И.Ю. Педагогическое сопровождение развития социального интеллекта ребенка в период дошкольного детства дис. ... канд. пед. наук. Ростов н/Д, Уважать – уважать кого, увадить архан. – почитать, чтить, душевно признавать чьи-либо достоинства ценить высоко | честить почетом, потчевать, принимая почетно. Ну, брат, уважил, спасибо угостил. Худого человека ничем не уважишь. | – что, почитать достойным вниманья, ува- ги, ставить за велико, принять за причину, убедиться и уступить, согласиться. Надо уважить просьбу его, заслуги, причины. Сидельцы говорят на полтину уважу вас, уступлю, скину. | Уважить во что, южн. угодить, попасть, улучить. Уважил прямо в лоб -ся, быть уважаему. Уваженье, действие по глаг. Уваженье моек этому человеку велико, правила и все поступки его требуют уваженья. Во уваженье причин, просьбы, обстоятельств надо согласиться. Ему всюду оказывают уваженье. Увага жен, южн., зап – повод, причина, обстоятельства, на которые должно обратить вниманье, уважить их | уступка. Будь всегда уважителен к старшим, почтителен. Причины эти уважительны, дельны, правильны. -ность , свойство или качество по прилаг. Он большой уважатель красоты, чтитель, поклонник. Она уважательница Пушкина, Гоголя (Даль В.И. Толковый словарь. СПб., Уважение – вежливое, предупредительное отношение к людям, готовность выслушать другого, соблюдение законов и правил поведения в обществе. Вместе стем уважение – это и самоуважение, вера в собственные силы (Дошкольное образование словарь терминов / сост. НА. Ви- ноградова и др. М Айрис-пресс, Ценность – внутренний, эмоционально усвоенный субъективный ориентир жизни, воспринимаемый как личностная ценность(Власо-
ва Т.И. Педагогика духовности // Духовно ориентированное воспитание школьников и студентов. М, Эмоциональная отзывчивость – личностное системное образование, выступающее в роли механизма аккумуляции, обогащения и реализации душевно-духовного практического опыта личности. Компо-
52
ное образование словарь терминов / сост. НА. Виноградова и др. М
Айрис-пресс, Социальный интеллект ребенка дошкольного возраста – способность понимать состояние и мотивы поступков других людей, выделять существенные характеристики ситуации взаимодействия и намечать возможные пути осознанного опосредствованного влияния на намерения других людей с целью достижения общих предметных или коммуникативных целей (Исаева И.Ю. Педагогическое сопровождение развития социального интеллекта ребенка в период дошкольного детства дис. ... канд. пед. наук. Ростов н/Д, Уважать – уважать кого, увадить архан. – почитать, чтить, душевно признавать чьи-либо достоинства ценить высоко | честить почетом, потчевать, принимая почетно. Ну, брат, уважил, спасибо угостил. Худого человека ничем не уважишь. | – что, почитать достойным вниманья, ува- ги, ставить за велико, принять за причину, убедиться и уступить, согласиться. Надо уважить просьбу его, заслуги, причины. Сидельцы говорят на полтину уважу вас, уступлю, скину. | Уважить во что, южн. угодить, попасть, улучить. Уважил прямо в лоб -ся, быть уважаему. Уваженье, действие по глаг. Уваженье моек этому человеку велико, правила и все поступки его требуют уваженья. Во уваженье причин, просьбы, обстоятельств надо согласиться. Ему всюду оказывают уваженье. Увага жен, южн., зап – повод, причина, обстоятельства, на которые должно обратить вниманье, уважить их | уступка. Будь всегда уважителен к старшим, почтителен. Причины эти уважительны, дельны, правильны. -ность , свойство или качество по прилаг. Он большой уважатель красоты, чтитель, поклонник. Она уважательница Пушкина, Гоголя (Даль В.И. Толковый словарь. СПб., Уважение – вежливое, предупредительное отношение к людям, готовность выслушать другого, соблюдение законов и правил поведения в обществе. Вместе стем уважение – это и самоуважение, вера в собственные силы (Дошкольное образование словарь терминов / сост. НА. Ви- ноградова и др. М Айрис-пресс, Ценность – внутренний, эмоционально усвоенный субъективный ориентир жизни, воспринимаемый как личностная ценность(Власо-
ва Т.И. Педагогика духовности // Духовно ориентированное воспитание школьников и студентов. М, Эмоциональная отзывчивость – личностное системное образование, выступающее в роли механизма аккумуляции, обогащения и реализации душевно-духовного практического опыта личности. Компо-
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
53
ненты эмоциональной отзывчивости когнитивный, эмоциональный, поведенческий (Курносова С.А. Эмоциональная отзывчивость личности психолого-педагогический аспект. URL: Эмоциональное благополучие – устойчивое эмоционально положительное самочувствие ребенка, основой которого является удовлетворение основных возрастных потребностей как биологических, таки социальных (Лисина МИ. Общение, личность и психика ребенка. М Воронеж, Устойчиво положительное, комфортно-эмоциональное состояние ребенка, являющееся основой отношения ребенка к миру и влияющее на особенности переживаний, познавательную сферу, эмоционально-во- левую, стиль переживания стрессовых ситуаций, отношение со сверстниками (Эмоциональное развитие дошкольников учеб. пособие для студ. вузов / под ред. О.А. Шаграевой, С.А. Козловой. М Академия, Чувство уверенности, защищенности, способствующее нормальному развитию личности ребенка, выработке у него положительных качеств, доброжелательного отношения к другим людям (Урунтаева ГА,
Афонькина Ю.А. Практикум по детской психологии. М ВЛАДОС, Компонент психологического здоровья, предусматривающий удовлетворение потребности в общении, установление доброжелательных взаимоотношений в семье, между детьми и воспитателями в учебно- воспитательных учреждениях, создание благоприятного микроклимата в группах (Пожиткина Н.В., Савенок ДА, Папушина А.В. Анализ эмоционального благополучия дошкольника в контексте его психологического здоровья. URL: Эмоциональный интеллект способность эффективно разбираться в эмоциональной сфере человеческой жизни понимать эмоции и эмоциональную подоплеку отношений, использовать свои эмоции для решения задач, связанных с отношениями и мотивацией. Понятие введено в научный обиход П. Саловеем и Дж. Майером. По определению ученых, это группа ментальных способностей, которые способствуют осознанию и пониманию собственных эмоций и эмоций окружающих. Составляющими эмоционального интеллекта являются восприятие и выражение эмоций, повышение эффективности мышления с помощью эмоций, понимание своих и чужих эмоций, управление эмоциями (Энциклопедия практической психологии. URL: http://www.psychologos.ru; Андреева И.Н. Предпосылки развития эмоционального интеллекта // Вопросы психологии Терминология современного дошкольного образования
Эмпатия – постижение эмоционального состояния, проникновение и вчувствование в переживание другого человека осознанное сопереживание текущему без потери ощущения внешнего происхождения этого переживания (Изотова Е.И., Никифорова Е.В. Эмоциональная сфера ребенка. Теория и практика. М Академия, Способность индивида эмоционально отзываться на переживания другого, мысленно или эмоционально встать на место другого человека, переживающего какие-либо чувства (http://ru.wikipedia.org; http://www.
psychologies.ru).
53
ненты эмоциональной отзывчивости когнитивный, эмоциональный, поведенческий (Курносова С.А. Эмоциональная отзывчивость личности психолого-педагогический аспект. URL: Эмоциональное благополучие – устойчивое эмоционально положительное самочувствие ребенка, основой которого является удовлетворение основных возрастных потребностей как биологических, таки социальных (Лисина МИ. Общение, личность и психика ребенка. М Воронеж, Устойчиво положительное, комфортно-эмоциональное состояние ребенка, являющееся основой отношения ребенка к миру и влияющее на особенности переживаний, познавательную сферу, эмоционально-во- левую, стиль переживания стрессовых ситуаций, отношение со сверстниками (Эмоциональное развитие дошкольников учеб. пособие для студ. вузов / под ред. О.А. Шаграевой, С.А. Козловой. М Академия, Чувство уверенности, защищенности, способствующее нормальному развитию личности ребенка, выработке у него положительных качеств, доброжелательного отношения к другим людям (Урунтаева ГА,
Афонькина Ю.А. Практикум по детской психологии. М ВЛАДОС, Компонент психологического здоровья, предусматривающий удовлетворение потребности в общении, установление доброжелательных взаимоотношений в семье, между детьми и воспитателями в учебно- воспитательных учреждениях, создание благоприятного микроклимата в группах (Пожиткина Н.В., Савенок ДА, Папушина А.В. Анализ эмоционального благополучия дошкольника в контексте его психологического здоровья. URL: Эмоциональный интеллект способность эффективно разбираться в эмоциональной сфере человеческой жизни понимать эмоции и эмоциональную подоплеку отношений, использовать свои эмоции для решения задач, связанных с отношениями и мотивацией. Понятие введено в научный обиход П. Саловеем и Дж. Майером. По определению ученых, это группа ментальных способностей, которые способствуют осознанию и пониманию собственных эмоций и эмоций окружающих. Составляющими эмоционального интеллекта являются восприятие и выражение эмоций, повышение эффективности мышления с помощью эмоций, понимание своих и чужих эмоций, управление эмоциями (Энциклопедия практической психологии. URL: http://www.psychologos.ru; Андреева И.Н. Предпосылки развития эмоционального интеллекта // Вопросы психологии Терминология современного дошкольного образования
Эмпатия – постижение эмоционального состояния, проникновение и вчувствование в переживание другого человека осознанное сопереживание текущему без потери ощущения внешнего происхождения этого переживания (Изотова Е.И., Никифорова Е.В. Эмоциональная сфера ребенка. Теория и практика. М Академия, Способность индивида эмоционально отзываться на переживания другого, мысленно или эмоционально встать на место другого человека, переживающего какие-либо чувства (http://ru.wikipedia.org; http://www.
psychologies.ru).
Образцы сценариев образовательной деятельности по социально-коммуникативному развитию детей Тема Дружат в нашей группе мальчики и девочки»
(Для детей 3–4 лет. Автор НЕ. Татаринцева)
Цель: развитие общения и взаимодействия ребенка со сверстниками разного пола.
Задачи:
1. Формировать представления о различиях полов (физических, поведенческих, нравственно ценных. Развивать у детей чувство мужского (женского) достоинства и потребность утверждаться как представитель определенного пола в среде сверстников. Воспитывать внимательность, доброжелательность по отношению к сверстникам своего и противоположного пола. Формировать дружеские отношения между мальчиками и девочками в группе.
Материал к занятию театральная перчаточная кукла поросенка, разрезные картинки с изображением машины и куклы, колокольчик.
Логика деятельности с детьми.
Воспитатель произносит слова Колокольчик, мой дружок, собери детей в кружок. Звенит колокольчиком, дети собираются возле воспитателя. Воспитатель Здравствуйте, девочки. Девочки Здравствуйте. Воспитатель Здравствуйте, мальчики. Мальчики Здравствуйте.
Воспитатель: Давайте поиграем в нашу любимую игру с пальчиками:
Дружат в нашей группе девочки и мальчики.
Мы с тобой подружимся, маленькие пальчики, 2, 3, 4, 5 – начинаем мы играть.
Дружно за руки возьмемся
И друг другу улыбнемся.
Воспитатель: А теперь мы посидим, о том о сем поговорим.
Неожиданно в группе появляется Хрюша и плачет.
Воспитатель: Хрюша, что случилось Почему ты плачешь
(Для детей 3–4 лет. Автор НЕ. Татаринцева)
Цель: развитие общения и взаимодействия ребенка со сверстниками разного пола.
Задачи:
1. Формировать представления о различиях полов (физических, поведенческих, нравственно ценных. Развивать у детей чувство мужского (женского) достоинства и потребность утверждаться как представитель определенного пола в среде сверстников. Воспитывать внимательность, доброжелательность по отношению к сверстникам своего и противоположного пола. Формировать дружеские отношения между мальчиками и девочками в группе.
Материал к занятию театральная перчаточная кукла поросенка, разрезные картинки с изображением машины и куклы, колокольчик.
Логика деятельности с детьми.
Воспитатель произносит слова Колокольчик, мой дружок, собери детей в кружок. Звенит колокольчиком, дети собираются возле воспитателя. Воспитатель Здравствуйте, девочки. Девочки Здравствуйте. Воспитатель Здравствуйте, мальчики. Мальчики Здравствуйте.
Воспитатель: Давайте поиграем в нашу любимую игру с пальчиками:
Дружат в нашей группе девочки и мальчики.
Мы с тобой подружимся, маленькие пальчики, 2, 3, 4, 5 – начинаем мы играть.
Дружно за руки возьмемся
И друг другу улыбнемся.
Воспитатель: А теперь мы посидим, о том о сем поговорим.
Неожиданно в группе появляется Хрюша и плачет.
Воспитатель: Хрюша, что случилось Почему ты плачешь
Терминология современного дошкольного образования
56
Хрюша: Сегодня утром я перепутал свои картинки, а собрать их обратно не могу.
Воспитатель: Дети, как нам помочь Хрюше?
Дети: Мы соберем их все вместе.
Воспитатель и дети складывают картинки с изображением куклы и машины.
Воспитатель: Дети, что у нас получилось, что изображено на картинках Дети Кукла и машина.
Воспитатель: Как это можно назвать одним словом Дети Игрушки.
Воспитатель: Дети, посмотрите на нашего Хрюшу, какой он стал Дети Веселый, радостный.
Воспитатель: Хрюша, а ты хочешь узнать, кто играет и как с этими игрушками у нас в группе Оставайся у нас, мы тебе расскажем много ин- тересного.
Воспитатель: Кто в нашей группе любит играть с куклами?
Дети: Наши девочки.
Воспитатель: Актов нашей группе играет с машинами Дети Мальчики.
Воспитатель: Да, дети, наши девочки играют с куклами, игрушечной посудой, мебелью, потому что они у нас добрые, заботливые и ласковые. Девочки – будущие мамы. Как они заботятся о куколке, когда та хочет спать?
Дети: Они ее качают и поют колыбельную песенку.
Воспитатель: Девочки, давайте с вами представим, что мы держим куклу на руках, укладываем спать. Девочки имитируют качание куклы, напевая колыбельную песенку
«Баю-баю-баю-бай – кукла Катя, засыпай...»
Хрюша: А в какие игры играют мальчики?
Дети: Мальчики очень любят играть с машинами, солдатиками, конструктором.
Воспитатель: Потому что они у нас ловкие, сильные, смекалистые. Давайте, мальчики, представим, что вы настоящие водители и ваша машина отправляется в путь.
Мальчики имитируют катание машины и напевают хорошо знакомую песню Машина, машина идет, гудит. В машине, в машине народ си-
дит...»
Воспитатель: А еще наши мальчики очень добрые, они никогда не обижают девочек, говорят им ласковые слова. Мы в этом сейчас убедим
56
Хрюша: Сегодня утром я перепутал свои картинки, а собрать их обратно не могу.
Воспитатель: Дети, как нам помочь Хрюше?
Дети: Мы соберем их все вместе.
Воспитатель и дети складывают картинки с изображением куклы и машины.
Воспитатель: Дети, что у нас получилось, что изображено на картинках Дети Кукла и машина.
Воспитатель: Как это можно назвать одним словом Дети Игрушки.
Воспитатель: Дети, посмотрите на нашего Хрюшу, какой он стал Дети Веселый, радостный.
Воспитатель: Хрюша, а ты хочешь узнать, кто играет и как с этими игрушками у нас в группе Оставайся у нас, мы тебе расскажем много ин- тересного.
Воспитатель: Кто в нашей группе любит играть с куклами?
Дети: Наши девочки.
Воспитатель: Актов нашей группе играет с машинами Дети Мальчики.
Воспитатель: Да, дети, наши девочки играют с куклами, игрушечной посудой, мебелью, потому что они у нас добрые, заботливые и ласковые. Девочки – будущие мамы. Как они заботятся о куколке, когда та хочет спать?
Дети: Они ее качают и поют колыбельную песенку.
Воспитатель: Девочки, давайте с вами представим, что мы держим куклу на руках, укладываем спать. Девочки имитируют качание куклы, напевая колыбельную песенку
«Баю-баю-баю-бай – кукла Катя, засыпай...»
Хрюша: А в какие игры играют мальчики?
Дети: Мальчики очень любят играть с машинами, солдатиками, конструктором.
Воспитатель: Потому что они у нас ловкие, сильные, смекалистые. Давайте, мальчики, представим, что вы настоящие водители и ваша машина отправляется в путь.
Мальчики имитируют катание машины и напевают хорошо знакомую песню Машина, машина идет, гудит. В машине, в машине народ си-
дит...»
Воспитатель: А еще наши мальчики очень добрые, они никогда не обижают девочек, говорят им ласковые слова. Мы в этом сейчас убедим
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
57
ся. Мальчики, давайте девочкам сделаем приятно, расскажем им, какие они у нас. Проводится игра Назови ласково».
Хрюша: Я тоже хочу поиграть в эту игру. Сделайте и мне приятное. Я люблю, когда ко мне обращаются ласково.
Дети называют Хрюшу ласковыми словами.
Воспитатель: Девочки у нас в группе очень веселые, красивые и нарядные. Посмотрите внимательно и скажите, во что одеты наши девочки Дети описывают одежду девочек.
Воспитатель: А как одеты мальчики – также как девочки Дети описывают одежду мальчиков.
Воспитатель: Ребята, посмотрите внимательно друг на друга иска- жите, а чем еще отличаются девочки и мальчики?
Дети: Прическами. У девочек волосы длиннее, они любят носить косички и хвостики, ау мальчиков короткие, модные прически. Голосом. У девочек голос тонкий, звонкий, ау мальчиков громкий и немного грубее.
Хрюша: Хоть все дети в вашей группе отличаются друг от друга своим внешним видом, характером, любимыми занятиями, я точно знаю, что все вы очень добрые, внимательные и дружные. Научите меня играть в игру Дружные ребята. Вновь проводится пальчиковая игра.
Воспитатель: Вот как мыс вами крепко держимся руками друг за друга, какие мыс вами дружные ребята. Посмотрите на свои ладошки, приложите их к щечкам, какие они стали Дети Теплые, ласковые, нежные.
Воспитатель: Дети, давайте нарисуем Хрюше в подарок на память дружный хоровод из наших ладошек.
Дети и воспитатель, используя нетрадиционный способ рисования рисование ладошками, рисуют коллективную картину Хоровод дружбы и дарят рисунок Хрюше.
57
ся. Мальчики, давайте девочкам сделаем приятно, расскажем им, какие они у нас. Проводится игра Назови ласково».
Хрюша: Я тоже хочу поиграть в эту игру. Сделайте и мне приятное. Я люблю, когда ко мне обращаются ласково.
Дети называют Хрюшу ласковыми словами.
Воспитатель: Девочки у нас в группе очень веселые, красивые и нарядные. Посмотрите внимательно и скажите, во что одеты наши девочки Дети описывают одежду девочек.
Воспитатель: А как одеты мальчики – также как девочки Дети описывают одежду мальчиков.
Воспитатель: Ребята, посмотрите внимательно друг на друга иска- жите, а чем еще отличаются девочки и мальчики?
Дети: Прическами. У девочек волосы длиннее, они любят носить косички и хвостики, ау мальчиков короткие, модные прически. Голосом. У девочек голос тонкий, звонкий, ау мальчиков громкий и немного грубее.
Хрюша: Хоть все дети в вашей группе отличаются друг от друга своим внешним видом, характером, любимыми занятиями, я точно знаю, что все вы очень добрые, внимательные и дружные. Научите меня играть в игру Дружные ребята. Вновь проводится пальчиковая игра.
Воспитатель: Вот как мыс вами крепко держимся руками друг за друга, какие мыс вами дружные ребята. Посмотрите на свои ладошки, приложите их к щечкам, какие они стали Дети Теплые, ласковые, нежные.
Воспитатель: Дети, давайте нарисуем Хрюше в подарок на память дружный хоровод из наших ладошек.
Дети и воспитатель, используя нетрадиционный способ рисования рисование ладошками, рисуют коллективную картину Хоровод дружбы и дарят рисунок Хрюше.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 16
Тема Что умеют делать ваши мамы, папы ивы Для детей 4–5 лет. Автор НЕ. Татаринцева) Цель усвоение норм и ценностей дифференцированного поведения мужского и женского – в хозяйственно-бытовой и профессиональной деятельности
Терминология современного дошкольного образования
58
Задачи:
1. Познакомить детей с основными особенностями мужской и женской работы. Развивать интерес к мужскими женским профессиям, учить понимать их ценность в обществе. Формировать у мальчиков функциональные действия с простыми столярными инструментами, способность понимать полезность данных видов деятельности в доме, саду, огороде. У девочек формировать функциональные действия, связанные с домашней работой, учить осознавать их ценность для семейных взаимоотношений.
Предшествующая работа наблюдение за работой младшего воспитателя, беседа о многообразии профессий, рассматривание иллюстраций Профессии, рассказы детей о работе родителей дома, чтение рассказа В. Осеевой Сыновья, разучивание стихотворения В. Маяковского Кем быть, разучивание пословиц и поговорок.
Материал к занятию инструменты карточки с загадками мини- пространство дома, подготовленное к приходу гостей. Роли хозяев дома исполняют дети из подготовительной к школе группы.
Логика деятельности с детьми.
Воспитатель:Проходите, усаживайтесь. Сядем рядком, поговорим ладком. Дорогие ребята, поговорим с вами о профессиях.
– Что такое профессия Это труд, которому человек посвящает песни, стихи, пословицы и поговорки. А знаете ли вы их?
Дети:
Делу время, потехе час.
Труд человека кормит, а лень портит. Долог день до вечера, коли делать нечего.
Любишь кататься – люби и саночки возить.
Поспешишь – людей насмешишь.
Не спеши языком, спеши делом.
На чужой каравай рот не разевай, а пораньше вставай, свой затевай.
Дело мастера боится.
Воспитатель:Вот какие замечательные слова о труде придумал народ. Давайте вместе вспомним, какие есть профессии Ответы детей)
Воспитатель: Верно. Учитель, продавец, водитель, врач, воспитатель, милиционер. Профессий много. О некоторых, самых распространенных, мы сейчас поговорим с вами. Каждое утро взрослые члены семьи уходят на работу. Расскажите, какие у них профессии Чем занимаются ваши родные и близкие Какая
58
Задачи:
1. Познакомить детей с основными особенностями мужской и женской работы. Развивать интерес к мужскими женским профессиям, учить понимать их ценность в обществе. Формировать у мальчиков функциональные действия с простыми столярными инструментами, способность понимать полезность данных видов деятельности в доме, саду, огороде. У девочек формировать функциональные действия, связанные с домашней работой, учить осознавать их ценность для семейных взаимоотношений.
Предшествующая работа наблюдение за работой младшего воспитателя, беседа о многообразии профессий, рассматривание иллюстраций Профессии, рассказы детей о работе родителей дома, чтение рассказа В. Осеевой Сыновья, разучивание стихотворения В. Маяковского Кем быть, разучивание пословиц и поговорок.
Материал к занятию инструменты карточки с загадками мини- пространство дома, подготовленное к приходу гостей. Роли хозяев дома исполняют дети из подготовительной к школе группы.
Логика деятельности с детьми.
Воспитатель:Проходите, усаживайтесь. Сядем рядком, поговорим ладком. Дорогие ребята, поговорим с вами о профессиях.
– Что такое профессия Это труд, которому человек посвящает песни, стихи, пословицы и поговорки. А знаете ли вы их?
Дети:
Делу время, потехе час.
Труд человека кормит, а лень портит. Долог день до вечера, коли делать нечего.
Любишь кататься – люби и саночки возить.
Поспешишь – людей насмешишь.
Не спеши языком, спеши делом.
На чужой каравай рот не разевай, а пораньше вставай, свой затевай.
Дело мастера боится.
Воспитатель:Вот какие замечательные слова о труде придумал народ. Давайте вместе вспомним, какие есть профессии Ответы детей)
Воспитатель: Верно. Учитель, продавец, водитель, врач, воспитатель, милиционер. Профессий много. О некоторых, самых распространенных, мы сейчас поговорим с вами. Каждое утро взрослые члены семьи уходят на работу. Расскажите, какие у них профессии Чем занимаются ваши родные и близкие Какая
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
59
профессия у вашей мамы, папы Трудная ли работа у ваших родителей А как выдумаете, у кого труднее профессия – у мамы или папы Почему тяжелую и опасную работу выполняют мужчины (Мужской труд требует смелости, силы, выносливости) А какую работу могут выполнить женщины Женский труд требует терпения, доброты, внимательности, аккуратности)
Давайте поговорим о том, как возникли профессии. Давным-давно, в далеком каменном веке, жили первобытные люди. Люди одного племени занимались разными делами. Мужчины изготавливали орудия для охоты луки, стрелы, копья, дубинки. С хорошим оружием охота бывала успешной, и охотники приносили крупную дичь – оленя, буйвола, кабана. А чем занимались в это время женщины Они растили детей, собирали коренья, плоды, ягоды, обрабатывали звериные шкуры, шили из шкур одежду или одеяла. Мы видим, что уже в те давние времена люди разделили между собой разные дела, выполняя ту работу, которая у них получалась лучше. Так появились профессии. А кем бы вы хотели стать Ответы детей Как же вам, дети, узнать, какую профессию выбрать Некоторые люди очень рано чувствуют свое призвание. Девочки любят рисовать, шить, вырезать, играть с маленькими детьми, ухаживать за больными. Кем они могут стать, когда вырастут Модельерами, портнихами, врачами, учителями, воспитателями и т.д.)
Мальчики мастерят самолеты, корабли, строят из конструктора дома, любят играть с машинами или оружием. Кем они станут, когда вырастут Конструкторами, шоферами, военными, инженерами, строителями и т.д.)
Многие дети свободно держаться на сцене любят петь, читать стихи. Кем станут эти ребята (Артистами, поэтами, журналистами и т.д.).
О том, кем вы станете, я прочитаю стихотворение Твое призвание».
Строитель нам построит дом, и мы в нем дружно заживем.
Костюм нарядный, выходной искусно нам сошьет портной.
Даст книги нам библиотекарь, хлеб испечет в пекарне пекарь.
Учитель – выучит всему, научит грамоте, письму.
Письмо доставит почтальона повар сварит нам бульон.
Я думаю, ты подрастешь и дело по душе найдешь. Воспитатель Ребята, но ваши родители работают не только на работе, но и вечером, в выходные дни дома. Давайте пойдем в гости, в дом к Кате и Мише Здравствуйте, хозяин и хозяйка.
59
профессия у вашей мамы, папы Трудная ли работа у ваших родителей А как выдумаете, у кого труднее профессия – у мамы или папы Почему тяжелую и опасную работу выполняют мужчины (Мужской труд требует смелости, силы, выносливости) А какую работу могут выполнить женщины Женский труд требует терпения, доброты, внимательности, аккуратности)
Давайте поговорим о том, как возникли профессии. Давным-давно, в далеком каменном веке, жили первобытные люди. Люди одного племени занимались разными делами. Мужчины изготавливали орудия для охоты луки, стрелы, копья, дубинки. С хорошим оружием охота бывала успешной, и охотники приносили крупную дичь – оленя, буйвола, кабана. А чем занимались в это время женщины Они растили детей, собирали коренья, плоды, ягоды, обрабатывали звериные шкуры, шили из шкур одежду или одеяла. Мы видим, что уже в те давние времена люди разделили между собой разные дела, выполняя ту работу, которая у них получалась лучше. Так появились профессии. А кем бы вы хотели стать Ответы детей Как же вам, дети, узнать, какую профессию выбрать Некоторые люди очень рано чувствуют свое призвание. Девочки любят рисовать, шить, вырезать, играть с маленькими детьми, ухаживать за больными. Кем они могут стать, когда вырастут Модельерами, портнихами, врачами, учителями, воспитателями и т.д.)
Мальчики мастерят самолеты, корабли, строят из конструктора дома, любят играть с машинами или оружием. Кем они станут, когда вырастут Конструкторами, шоферами, военными, инженерами, строителями и т.д.)
Многие дети свободно держаться на сцене любят петь, читать стихи. Кем станут эти ребята (Артистами, поэтами, журналистами и т.д.).
О том, кем вы станете, я прочитаю стихотворение Твое призвание».
Строитель нам построит дом, и мы в нем дружно заживем.
Костюм нарядный, выходной искусно нам сошьет портной.
Даст книги нам библиотекарь, хлеб испечет в пекарне пекарь.
Учитель – выучит всему, научит грамоте, письму.
Письмо доставит почтальона повар сварит нам бульон.
Я думаю, ты подрастешь и дело по душе найдешь. Воспитатель Ребята, но ваши родители работают не только на работе, но и вечером, в выходные дни дома. Давайте пойдем в гости, в дом к Кате и Мише Здравствуйте, хозяин и хозяйка.
Терминология современного дошкольного образования
60
Катя и Миша Добро пожаловать.
Воспитатель: Хозяин расскажет вам о работе мужчины дома. Что же делает дома папа
Мальчик-хозяин: Папа дома забивает гвозди, отпиливает ветки деревьев в саду, рубит дрова. Меняет перегоревшие лампочки, чинит розетки. Воспитатель Ребята, а ведь для работы папе нужны инструменты. Какие, вы узнаете, отгадав загадки.
Самый бойкий я рабочий в мастерской,
Колочу я что есть мочи день деньской.
Как завижу лежебоку, что валяется без проку,
Я прижму его к доске да как стукну по башке!
В доску спрячется бедняжка, лишь видна его фуражка (Молоток).
Кланяется, кланяется, а придет домой – растянется(Топор).
Принялась она задело, завизжала и запела,
Ела, ела дуб, дуб, поломала зуб, зуб (Пила).
Мигнет, моргнет, в пузырек нырнет,
В пузырьке, под потолок, ночью в комнате – денек (Лампочка).
Дети отгадывают загадки. Воспитатель сразу достает инструменты, а дети рассказывают, для чего они предназначены.
Воспитатель:Ребята, вы видите, что инструменты острые, тяжелые. Чтобы не пораниться, не нанести себе травму, при работе сними нужно соблюдать правила безопасности. Не пользуйся инструментами без взрослых. Не разбрасывай инструменты. Их нужно хранить в специальных ящиках или коробках. Не включай электроприборы мокрыми руками. Не суй в розетки посторонние предметы.
А теперь мы проверим, хорошо ли запомнили инструменты идей- ствия сними. Мы поиграем в игру Где мы были – мы не скажем, а что делали покажем».
Дети показывают движения рубят топором дрова, вкручивают лампочку, пилят пилой, забивают гвозди.
Воспитатель: Молодцы, а теперь давайте вернемся в дом к хозяйке.
60
Катя и Миша Добро пожаловать.
Воспитатель: Хозяин расскажет вам о работе мужчины дома. Что же делает дома папа
Мальчик-хозяин: Папа дома забивает гвозди, отпиливает ветки деревьев в саду, рубит дрова. Меняет перегоревшие лампочки, чинит розетки. Воспитатель Ребята, а ведь для работы папе нужны инструменты. Какие, вы узнаете, отгадав загадки.
Самый бойкий я рабочий в мастерской,
Колочу я что есть мочи день деньской.
Как завижу лежебоку, что валяется без проку,
Я прижму его к доске да как стукну по башке!
В доску спрячется бедняжка, лишь видна его фуражка (Молоток).
Кланяется, кланяется, а придет домой – растянется(Топор).
Принялась она задело, завизжала и запела,
Ела, ела дуб, дуб, поломала зуб, зуб (Пила).
Мигнет, моргнет, в пузырек нырнет,
В пузырьке, под потолок, ночью в комнате – денек (Лампочка).
Дети отгадывают загадки. Воспитатель сразу достает инструменты, а дети рассказывают, для чего они предназначены.
Воспитатель:Ребята, вы видите, что инструменты острые, тяжелые. Чтобы не пораниться, не нанести себе травму, при работе сними нужно соблюдать правила безопасности. Не пользуйся инструментами без взрослых. Не разбрасывай инструменты. Их нужно хранить в специальных ящиках или коробках. Не включай электроприборы мокрыми руками. Не суй в розетки посторонние предметы.
А теперь мы проверим, хорошо ли запомнили инструменты идей- ствия сними. Мы поиграем в игру Где мы были – мы не скажем, а что делали покажем».
Дети показывают движения рубят топором дрова, вкручивают лампочку, пилят пилой, забивают гвозди.
Воспитатель: Молодцы, а теперь давайте вернемся в дом к хозяйке.
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
61
Девочка-хозяйка: Пока хозяин работает дома или в саду, я тоже не сижу без дела. Приходите, посмотрите. Я стираю белье, глажу его, убираю в доме, готовлю обед.
Воспитатель:А какие же приборы помогают женщине для работы в доме Угадайте:
Соберу рубашки, майки искажу ей «Простирай-ка,
В барабане покрути, белье чистым возврати (Стиральная машина).
Есть у нас в квартире роботу него огромный хобот.
Любит робот чистоту и гудит как лайнер «Ту»
Он охотно пыль глотает, не болеет, не чихает(Пылесос).
Я не хвастая скажу всех друзей омоложу!
Идут ко мне унылые, с морщинами, со складками
Уходят очень милые, веселые и гладкие!
Значит, я надежный друг – электрический…(Утюг).
Воспитательуточняет для чего нужны стиральная машинка, утюг,
пылесос.
Девочка-хозяйка: А еще я люблю принимать гостей. Прошу к столу, гости дорогие. Дети садятся за накрытые столы, пьют чай. Хозяева угощают гостей, ухаживают за ними.
Тема Путешествие на сказочный остров»
(Для детей 5–7 лет. Автор И.Ю. Исаева) Цель развитие социального интеллекта дошкольников.
Задачи:
1. Повышение самооценки и самоуважения ребенка. Развитие выразительности мимики и движений психо-мышечное раскрепощение. Развитие рефлексии. Развитие интереса к внутреннему миру окружающих и самого себя. Развитие умения выделять личностные качества окружающих, видеть сильные стороны того или иного качества или черты характера
61
Девочка-хозяйка: Пока хозяин работает дома или в саду, я тоже не сижу без дела. Приходите, посмотрите. Я стираю белье, глажу его, убираю в доме, готовлю обед.
Воспитатель:А какие же приборы помогают женщине для работы в доме Угадайте:
Соберу рубашки, майки искажу ей «Простирай-ка,
В барабане покрути, белье чистым возврати (Стиральная машина).
Есть у нас в квартире роботу него огромный хобот.
Любит робот чистоту и гудит как лайнер «Ту»
Он охотно пыль глотает, не болеет, не чихает(Пылесос).
Я не хвастая скажу всех друзей омоложу!
Идут ко мне унылые, с морщинами, со складками
Уходят очень милые, веселые и гладкие!
Значит, я надежный друг – электрический…(Утюг).
Воспитательуточняет для чего нужны стиральная машинка, утюг,
пылесос.
Девочка-хозяйка: А еще я люблю принимать гостей. Прошу к столу, гости дорогие. Дети садятся за накрытые столы, пьют чай. Хозяева угощают гостей, ухаживают за ними.
Тема Путешествие на сказочный остров»
(Для детей 5–7 лет. Автор И.Ю. Исаева) Цель развитие социального интеллекта дошкольников.
Задачи:
1. Повышение самооценки и самоуважения ребенка. Развитие выразительности мимики и движений психо-мышечное раскрепощение. Развитие рефлексии. Развитие интереса к внутреннему миру окружающих и самого себя. Развитие умения выделять личностные качества окружающих, видеть сильные стороны того или иного качества или черты характера
Терминология современного дошкольного образования
62
Оборудование:
мягкая игрушка (пантера Багира); схематическая карта сказочного тропического острова ковер или мат стол и стулья по росту детей фигурки или изображения животных (жираф, зебра, бегемот, пантера, лев, черепаха, бабочка текст письма от Багиры;
колокольчик шкатулка с загадками бумажные цветы разного цвета (ориентируясь на цвета теста Лю- шера), формы, фактуры и размера фонограмма.
Логика деятельности с детьми. Вводная часть.
Дети заходят в группу.
Воспитатель: Здравствуйте, ребята Как хорошо, что я вас встретила Мне очень нужна ваша помощь. Дело в том, что я получила письмо от пантеры Багиры. Вызнаете ее Ответы детей) Верно, ребята. Эта та пантера, которая когда-то помогла Маугли, защитила его от Шерхана, научила его всему, а затем отвела к людям. А теперь она сама нуждается в помощи. Вам прочитать письмо?
«Ребята!
Далеко-далеко есть сказочный тропический остров. На нем живут разные звери, птицы, насекомые. Каждый из них прекрасен, удивителен, непохож ни на кого другого.
Но недавно случилась беда. Грусть-тоска поселилась на острове и отняла у животных их характер и индивидуальность. Теперь непонятно, какие они змеи и черепахи, львы и крокодилы, зебры и антилопы – все
одинаковые.
Только добрые и умные ребята смогут помочь животным вернуть свою индивидуальность.
Багира».
Вот что произошло на острове. Животные потеряли свою индивидуальность. Ребята, знаете ли вы, какие животные жарких стран могут жить на этом острове Ответы детей) А вызнаете, что такое индивидуальность Ответы детей) Чтобы лучше понять, что это такое, я предлагаю каждому из вас попытаться найти ее в себе. Вызнаете о том, что в самой-самой глубине каждого из нас скрывается неповторимая и чудес
62
Оборудование:
мягкая игрушка (пантера Багира); схематическая карта сказочного тропического острова ковер или мат стол и стулья по росту детей фигурки или изображения животных (жираф, зебра, бегемот, пантера, лев, черепаха, бабочка текст письма от Багиры;
колокольчик шкатулка с загадками бумажные цветы разного цвета (ориентируясь на цвета теста Лю- шера), формы, фактуры и размера фонограмма.
Логика деятельности с детьми. Вводная часть.
Дети заходят в группу.
Воспитатель: Здравствуйте, ребята Как хорошо, что я вас встретила Мне очень нужна ваша помощь. Дело в том, что я получила письмо от пантеры Багиры. Вызнаете ее Ответы детей) Верно, ребята. Эта та пантера, которая когда-то помогла Маугли, защитила его от Шерхана, научила его всему, а затем отвела к людям. А теперь она сама нуждается в помощи. Вам прочитать письмо?
«Ребята!
Далеко-далеко есть сказочный тропический остров. На нем живут разные звери, птицы, насекомые. Каждый из них прекрасен, удивителен, непохож ни на кого другого.
Но недавно случилась беда. Грусть-тоска поселилась на острове и отняла у животных их характер и индивидуальность. Теперь непонятно, какие они змеи и черепахи, львы и крокодилы, зебры и антилопы – все
одинаковые.
Только добрые и умные ребята смогут помочь животным вернуть свою индивидуальность.
Багира».
Вот что произошло на острове. Животные потеряли свою индивидуальность. Ребята, знаете ли вы, какие животные жарких стран могут жить на этом острове Ответы детей) А вызнаете, что такое индивидуальность Ответы детей) Чтобы лучше понять, что это такое, я предлагаю каждому из вас попытаться найти ее в себе. Вызнаете о том, что в самой-самой глубине каждого из нас скрывается неповторимая и чудес
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
63
ная звезда Эта звезда отличает нас от всех остальных людей. Каждый из нас несет в своей душе эту звезду, которая и делает его уникальными неповторимым человеком. Попробуйте найти свою звездочку и взять ее в ладошки. Посмотрите на нее, послушайте, что она говорит. Пауза Твоя звезда улыбается потому, что она знает одну большую и важную тайну что ты такой неповторимый и уникальный человек. Теперь погрузите свою звезду глубоко на дно своей души, туда, где вы ее нашли. Она всегда будет с вами. Эта звезда, которая отличает нас друг от друга, и называется индивидуальностью. Животные на острове потеряли свои звездочки. Вы бы хотели им помочь их вернуть Ответы детей) Тогда надо отправляться в путь. А как же мы можем добраться до острова (Ответы детей) Верно, на корабле будет очень удобно. У меня как раз есть такой корабль, и я приглашаю вас на его борт.
Дети рассаживаются на стулья, стоящие полукругом или в форме
корабля.
А теперь пора в путь. Послушайте, как шумят волны. Надо взяться за руки, чтобы преодолеть трудности на пути к острову. Волны колышутся то сильнее, то слабее, номы вместе, поэтому сумеем пройти все, что приготовила нам дорога.
Под фонограмму все медленно раскачиваются, как на волнах. Слышите, музыка стихла Это значит, что мы прибыли на остров. Приглашаю всех сойти с корабля.
Дети проходят на ковер или на мат и рассаживаются в произвольном порядке.
II. Основная часть.
Воспитатель: На острове нас ждет сказочный колокольчик. Он – необычный. Когда я слышу его звоня начинаю видеть разные необычные явления. Только вы должны мне помочь. Я вижу, что дети хлопают в ладоши Я вижу, что ребята прыгают, как мячики Я вижу детей, играющих на разных музыкальных инструментах Я вижу много детей, которые улыбаются мне Я вижу детей, которые спокойно возвращаются на остров и тихонько садятся вкруг, так, чтобы всем было видно, что у нас происходит…
Появляется Багира (из-за ширмы).
Ребята, поглядите, на звон колокольчика пришла Багира. Здравствуй,
Багира. Мы получили твое письмо и готовы тебе помочь, верно, ребята Что мы можем сделать, чтобы вернуть животным их индивидуальность?
Багира: Посмотрите на этих животных. Похожи ли они друг на друга Одинаково ли они выглядят
63
ная звезда Эта звезда отличает нас от всех остальных людей. Каждый из нас несет в своей душе эту звезду, которая и делает его уникальными неповторимым человеком. Попробуйте найти свою звездочку и взять ее в ладошки. Посмотрите на нее, послушайте, что она говорит. Пауза Твоя звезда улыбается потому, что она знает одну большую и важную тайну что ты такой неповторимый и уникальный человек. Теперь погрузите свою звезду глубоко на дно своей души, туда, где вы ее нашли. Она всегда будет с вами. Эта звезда, которая отличает нас друг от друга, и называется индивидуальностью. Животные на острове потеряли свои звездочки. Вы бы хотели им помочь их вернуть Ответы детей) Тогда надо отправляться в путь. А как же мы можем добраться до острова (Ответы детей) Верно, на корабле будет очень удобно. У меня как раз есть такой корабль, и я приглашаю вас на его борт.
Дети рассаживаются на стулья, стоящие полукругом или в форме
корабля.
А теперь пора в путь. Послушайте, как шумят волны. Надо взяться за руки, чтобы преодолеть трудности на пути к острову. Волны колышутся то сильнее, то слабее, номы вместе, поэтому сумеем пройти все, что приготовила нам дорога.
Под фонограмму все медленно раскачиваются, как на волнах. Слышите, музыка стихла Это значит, что мы прибыли на остров. Приглашаю всех сойти с корабля.
Дети проходят на ковер или на мат и рассаживаются в произвольном порядке.
II. Основная часть.
Воспитатель: На острове нас ждет сказочный колокольчик. Он – необычный. Когда я слышу его звоня начинаю видеть разные необычные явления. Только вы должны мне помочь. Я вижу, что дети хлопают в ладоши Я вижу, что ребята прыгают, как мячики Я вижу детей, играющих на разных музыкальных инструментах Я вижу много детей, которые улыбаются мне Я вижу детей, которые спокойно возвращаются на остров и тихонько садятся вкруг, так, чтобы всем было видно, что у нас происходит…
Появляется Багира (из-за ширмы).
Ребята, поглядите, на звон колокольчика пришла Багира. Здравствуй,
Багира. Мы получили твое письмо и готовы тебе помочь, верно, ребята Что мы можем сделать, чтобы вернуть животным их индивидуальность?
Багира: Посмотрите на этих животных. Похожи ли они друг на друга Одинаково ли они выглядят
Терминология современного дошкольного образования
64
На столе выставляются фигурки жирафа, бегемота, зебры и леопарда. Ответы детей.
Верно, ребята. У жирафа на шкуре – пятна, у бегемота – складки, у леопарда – шерстка, ау зебры – полосочки. Как же вернуть им индивидуальность Что можно сделать Конечно, можно станцевать, а можно спеть. Как хорошо, что вы мне напомнили об этом. Я знаю сказочную песенку. Давайте вместе споем ее.
Песня У жирафов (авторы – Железновы).
Багира: Теперь эти звери могут возвращаться к себе домой. Это здорово, что вы им помогли. Ноу насесть еще животные, которым нужна ваша помощь. Им нужно помочь найти не свою внешность, а свой характера это труднее. Вы поможете Ответы детей) Тогда вот вам первая загадка:
Шевелились у цветка
Все четыре лепестка.
Я сорвать его хотел – Он вспорхнули улетел.
Кто это Какая она Ответы детей) Верно, она очень легкая, нежная, яркая. Представьте, что бабочка – у вас в ладонях. Возьмите ее, рассмотрите узор на крыльях, осторожнее, чтобы не поранить ее. А теперь отпустите, пусть она летит Бабочка вспорхнула, а пыльца с ее крылышек осталась у вас на ладошках. Эта пыльца волшебная. Она превратила каждого из вас тоже в бабочку.
Под фонограмму (А. Вивальди Времена года. Зима, часть 2) выполняются движения вместе с педагогом.
У вас большие и красивые крылья, они медленно и плавно движутся вверх и вниз. Вылетите, вам нравится плавный полет, парение в воздухе. Оглянитесь вокруг, посмотрите вниз. Там яркий цветок. Вы постепенно подлетаете к нему, садитесь, вдыхаете его аромат Слушайте музыку, как только она затихнет, вы снова превратитесь в ребят.
Музыка стихает.
Ребята, вам понравилось быть бабочкой Какой бабочкой выбыли Чему вы научились у нее (Ответы детей) Верно, у бабочки можно научиться легкости, нежности, радости жизни. Посмотрите, вы смогли оживить бабочку, иона может возвращаться к себе домой.
Прикрепить изображение бабочки на карту.
Багира: Спасибо вам, ребята, ноу меня в шкатулке есть еще загадки. Послушайте:
Царь зверей раскатисто рычит,
Всех зверей собрать спешит
64
На столе выставляются фигурки жирафа, бегемота, зебры и леопарда. Ответы детей.
Верно, ребята. У жирафа на шкуре – пятна, у бегемота – складки, у леопарда – шерстка, ау зебры – полосочки. Как же вернуть им индивидуальность Что можно сделать Конечно, можно станцевать, а можно спеть. Как хорошо, что вы мне напомнили об этом. Я знаю сказочную песенку. Давайте вместе споем ее.
Песня У жирафов (авторы – Железновы).
Багира: Теперь эти звери могут возвращаться к себе домой. Это здорово, что вы им помогли. Ноу насесть еще животные, которым нужна ваша помощь. Им нужно помочь найти не свою внешность, а свой характера это труднее. Вы поможете Ответы детей) Тогда вот вам первая загадка:
Шевелились у цветка
Все четыре лепестка.
Я сорвать его хотел – Он вспорхнули улетел.
Кто это Какая она Ответы детей) Верно, она очень легкая, нежная, яркая. Представьте, что бабочка – у вас в ладонях. Возьмите ее, рассмотрите узор на крыльях, осторожнее, чтобы не поранить ее. А теперь отпустите, пусть она летит Бабочка вспорхнула, а пыльца с ее крылышек осталась у вас на ладошках. Эта пыльца волшебная. Она превратила каждого из вас тоже в бабочку.
Под фонограмму (А. Вивальди Времена года. Зима, часть 2) выполняются движения вместе с педагогом.
У вас большие и красивые крылья, они медленно и плавно движутся вверх и вниз. Вылетите, вам нравится плавный полет, парение в воздухе. Оглянитесь вокруг, посмотрите вниз. Там яркий цветок. Вы постепенно подлетаете к нему, садитесь, вдыхаете его аромат Слушайте музыку, как только она затихнет, вы снова превратитесь в ребят.
Музыка стихает.
Ребята, вам понравилось быть бабочкой Какой бабочкой выбыли Чему вы научились у нее (Ответы детей) Верно, у бабочки можно научиться легкости, нежности, радости жизни. Посмотрите, вы смогли оживить бабочку, иона может возвращаться к себе домой.
Прикрепить изображение бабочки на карту.
Багира: Спасибо вам, ребята, ноу меня в шкатулке есть еще загадки. Послушайте:
Царь зверей раскатисто рычит,
Всех зверей собрать спешит
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
65
На камень грациозно сев,
Скажите, кто же это…
Какой он по характеру Ответы детей) Верно, лев – сильный, смелый, уверенный, мощный, царственный, могучий. Чтобы вернуть льву его характер, нам надо его оживить. Ядам вам зеркала, посмотрите в них, покажите, какое выражение лица должно быть у льва. Дети выполняют) Я вижу, что каждый из вас может превратиться в настоящего льва – сильного, могучего, уверенного в себе, красивого и выдержанного, гордого и свободного. Этих львов зовут, как и вас. У них ваши глаза, руки, ноги, тело. Львы – это вы Пока звучит музыка, пройдитесь по острову, как настоящие львы.
Выполнение под музыку (А. Вивальди Времена года. Осень, часть я Аллегро).
Музыка стихает, и ребята снова превращаются сами в себя, возвращаются на ковер. Вам понравилось быть львами Чему вы научились у льва Ответы детей) Верно, у льва можно научиться смелости, силе, уверенности в себе. Вы смогли оживить льва, и теперь он возвращается на остров.
Прикрепить изображение льва на карту.
Багира: Спасибо ребята. Осталась одна последняя загадка:
Живет спокойно, не спешит.
На всякий случай носит щит.
Под ним, не зная страха,
Гуляет…
Кто это Какая она по характеру Ответы детей) Верно, черепаха неторопливая, спокойная, осторожная, внимательная. Чтобы вернуть черепахе ее индивидуальность, вы можете ее оживить. Выполнение под музыку (А. Вивальди Времена года. Лето, часть я, Адажио).
Представьте, что вы – черепахи. Вы услышали громкий шуми прячетесь в панцирь. Поднимите плечи вверх, а подбородком надавите на грудь Теперь опять стало спокойно, ивы медленно вытягиваете шею из панциря. Поднимите голову медленно наверх, вытяните шею, опустите плечи и поворачивайте голову в разные стороны. Посмотрите на мир вокруг своими черепашьими глазами убедитесь, что вы находитесь в полной безопасности…
Слушайте музыку. Как только вы услышите опасность, немедленно прячьтесь в панцирь, а когда опасность минует, можно снова оглядеть мир
65
На камень грациозно сев,
Скажите, кто же это…
Какой он по характеру Ответы детей) Верно, лев – сильный, смелый, уверенный, мощный, царственный, могучий. Чтобы вернуть льву его характер, нам надо его оживить. Ядам вам зеркала, посмотрите в них, покажите, какое выражение лица должно быть у льва. Дети выполняют) Я вижу, что каждый из вас может превратиться в настоящего льва – сильного, могучего, уверенного в себе, красивого и выдержанного, гордого и свободного. Этих львов зовут, как и вас. У них ваши глаза, руки, ноги, тело. Львы – это вы Пока звучит музыка, пройдитесь по острову, как настоящие львы.
Выполнение под музыку (А. Вивальди Времена года. Осень, часть я Аллегро).
Музыка стихает, и ребята снова превращаются сами в себя, возвращаются на ковер. Вам понравилось быть львами Чему вы научились у льва Ответы детей) Верно, у льва можно научиться смелости, силе, уверенности в себе. Вы смогли оживить льва, и теперь он возвращается на остров.
Прикрепить изображение льва на карту.
Багира: Спасибо ребята. Осталась одна последняя загадка:
Живет спокойно, не спешит.
На всякий случай носит щит.
Под ним, не зная страха,
Гуляет…
Кто это Какая она по характеру Ответы детей) Верно, черепаха неторопливая, спокойная, осторожная, внимательная. Чтобы вернуть черепахе ее индивидуальность, вы можете ее оживить. Выполнение под музыку (А. Вивальди Времена года. Лето, часть я, Адажио).
Представьте, что вы – черепахи. Вы услышали громкий шуми прячетесь в панцирь. Поднимите плечи вверх, а подбородком надавите на грудь Теперь опять стало спокойно, ивы медленно вытягиваете шею из панциря. Поднимите голову медленно наверх, вытяните шею, опустите плечи и поворачивайте голову в разные стороны. Посмотрите на мир вокруг своими черепашьими глазами убедитесь, что вы находитесь в полной безопасности…
Слушайте музыку. Как только вы услышите опасность, немедленно прячьтесь в панцирь, а когда опасность минует, можно снова оглядеть мир
Терминология современного дошкольного образования
66
Вот, музыка стихла, значит, вы снова превратились в ребят. Вам понравилось быть черепахой Чему вы у нее научились Ответы детей) Верно, у черепахи можно научиться осторожности, внимательности и мудрости. Вы смогли оживить черепаху, и теперь она может вернуться на свой остров. Заключительная часть.
Воспитатель: Ребята, я вижу, что вокруг острова собираются облака. Слышите, усиливается ветер (тереть ладонями друг о друга А теперь, кажется, я слышу капли дождя, они все сильнее и сильнее (хлопать в ладоши. Вот уже и гром гремит (топать. На острове разыгралась настоящая гроза, ливень Но вот гром стихает И капли дождя становятся все тише и тише Теперь только ветер шумит Но ион стихает.
Выглянуло солнышко. А после дождя выросло много цветов, посмотрите. Можно подойти к столу, рассмотреть их, выбрать самый красивый цветок, но только один. Теперь возьмите его и украсьте остров – пусть он расцветет.
Дети прикрепляют выбранный цветок к карте острова.
Посмотрите, как красиво у нас получилось. Какие разные цветы вы выбрали – каждый из них такой же индивидуальный, как ивы. Тебе нравится, Багира?
Багира: Да, ребята, спасибо вам. Грусть-тоска навсегда покинула наш остров, и теперь он сияет разными красками. За помощь и за доброту я хочу подарить вашей группе эту игру. На ней изображены все те, кому вывернули сегодня индивидуальность нежная и легкая бабочка, сильный и смелый лев, осторожная и мудрая черепаха, а еще много других животных. Играйте в эту игру с другими ребятами и вспоминайте наше путешествие. До свидания!
Багира исчезает за ширмой.
Воспитатель: Что ж, ребята, нам пора возвращаться с острова вдет ский сад. Проходите на корабль. Возьмитесь за руки. Слушайте, как волны качают нас, словно желают нам счастливого пути.
Ребята медленно раскачиваются, как на волнах.
Вот музыка стихает, мы приплыли. Здорово, что я сегодня вас встретила. Вы помогли найти индивидуальность разным животным. А звездочка, которая живет в вашей душе, тоже чему-то научилась. Возьмите ее в ладошки и несите с собой, пусть она помогает вам на жизненном пути и подсказывает верные решения. До свидания
66
Вот, музыка стихла, значит, вы снова превратились в ребят. Вам понравилось быть черепахой Чему вы у нее научились Ответы детей) Верно, у черепахи можно научиться осторожности, внимательности и мудрости. Вы смогли оживить черепаху, и теперь она может вернуться на свой остров. Заключительная часть.
Воспитатель: Ребята, я вижу, что вокруг острова собираются облака. Слышите, усиливается ветер (тереть ладонями друг о друга А теперь, кажется, я слышу капли дождя, они все сильнее и сильнее (хлопать в ладоши. Вот уже и гром гремит (топать. На острове разыгралась настоящая гроза, ливень Но вот гром стихает И капли дождя становятся все тише и тише Теперь только ветер шумит Но ион стихает.
Выглянуло солнышко. А после дождя выросло много цветов, посмотрите. Можно подойти к столу, рассмотреть их, выбрать самый красивый цветок, но только один. Теперь возьмите его и украсьте остров – пусть он расцветет.
Дети прикрепляют выбранный цветок к карте острова.
Посмотрите, как красиво у нас получилось. Какие разные цветы вы выбрали – каждый из них такой же индивидуальный, как ивы. Тебе нравится, Багира?
Багира: Да, ребята, спасибо вам. Грусть-тоска навсегда покинула наш остров, и теперь он сияет разными красками. За помощь и за доброту я хочу подарить вашей группе эту игру. На ней изображены все те, кому вывернули сегодня индивидуальность нежная и легкая бабочка, сильный и смелый лев, осторожная и мудрая черепаха, а еще много других животных. Играйте в эту игру с другими ребятами и вспоминайте наше путешествие. До свидания!
Багира исчезает за ширмой.
Воспитатель: Что ж, ребята, нам пора возвращаться с острова вдет ский сад. Проходите на корабль. Возьмитесь за руки. Слушайте, как волны качают нас, словно желают нам счастливого пути.
Ребята медленно раскачиваются, как на волнах.
Вот музыка стихает, мы приплыли. Здорово, что я сегодня вас встретила. Вы помогли найти индивидуальность разным животным. А звездочка, которая живет в вашей душе, тоже чему-то научилась. Возьмите ее в ладошки и несите с собой, пусть она помогает вам на жизненном пути и подсказывает верные решения. До свидания
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
67
67
1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 16
Тема Мир цветов и мы»
(Для детей 5–7 лет. Автор И.Э. Куликовская) Цель развитие эмоционального интеллекта и способности ребенка устанавливать существенные, значимые связи во взаимоотношениях людей посредством цветов.
Задачи:
1. Развитие общения детей на основе норм и ценностей, выработанных в культуре. Развитие способности понимать эмоции и эмоциональный подтекст отношений. Развитие интереса к изменениям эмоционального состояния.
Оборудование: видеоролик Как распускаются цветы (живая роза в горшке;
слайды на интерактивной доске со словами красота, добро,
«любовь»;
пластилин, природный материал;
фонограммы.
Логика деятельности с детьми.
Воспитатель: Ребята Скажите, пожалуйста, какой человек никогда не совершит дурной поступок?
Дети: Добрый, вежливый…
Воспитатель: Что этот человек может держать в руках, что не позволит ему совершить плохой поступок Поэт сказал:
Держащий в руках…
Плохое совершить не может.
Что же он держит в руках Я вам немного подскажу. Это слово начинается стой же буквы, с которой начинается ответ на такую загадку:
Явился в желтой шубке:
Прощайте, две скорлупки!
Дети: Это цыпленок!
Воспитатель: Какой же человек не совершит плохой поступок Что он может держать в руках?
Дети: Цветы!
Воспитатель: Сколько нужно цветов, чтобы не совершить зло Один или много
Терминология современного дошкольного образования
68
Дети: Можно держать много цветов, чтобы получился букет. Он доставит радость и не позволит совершить зло.
Воспитатель: А в Японии говорят, что один цветок лучше, чем сто, передает великолепие цветка. А вы как думаете?
Дети: И один цветок приносит радость.
Воспитатель: Я хочу рассказать вам одну историю. Закройте глазки. Включается нежная музыка Представьте розовый куст с цветами и бутонами. Обратите внимание на один из бутонов. Он еще полностью закрыт, лишь наверху можно увидеть розовую точку. Сосредоточьтесь на этих тонких нежных лепестках еще закрытого бутона. Вообразите, что зеленая чашечка начинает постепенно раскрываться, показывая пока еще закрытые лепестки цветка. И вот вы видите весь бутон, состоящий из розовых лепестков. Лепестки медленно раскрываются, расходятся в стороны. Представьте образ свежей, прекрасной розы во всем ее великолепии и полном цветении. Попробуйте уловить ее характерный запах, который не спутаешь ни с чем. Теперь вообразите, что на розу падает солнечный луч, освещая и согревая ее Посмотрите в центр цветка. Откройте глазки. Скажите, пожалуйста, какие чувства возникли у вас в процессе моего рассказа Вспомните, какие чувства были у вас вначале занятия и как изменились после игры в представление розы. Можно ли изменить настроение с помощью цветов Как это сделать Сколько нужно цветов, чтобы доставить человеку радость?
Дети: Можно подарить один цветок, а можно и букет.
Воспитатель: Да, ваши слова подтверждаются строками из стихотворения К. Жане:
Цветы, как люди, на добро щедры,
И, щедро нежность людям отдавая,
Они цветут, сердца отогревая,
Как маленькие теплые костры.
Что нужно человеку для того, чтобы вырастить красивые цветы?
Дети: Надо было посадить семя, поливать, рыхлить землю…
Воспитатель: Какие руки выращивают цветы?
Дети: Добрые, заботливые…
Воспитатель: Цветы называют красивыми. Вы можете сказать, что это значит Пока не отвечайте, подумайте. Я включу видеоролик, который позволит ответить на этот вопрос.
Дети смотрят видеоролик Как распускаются цветы».
Воспитатель: Можете ответить, что же такое красота Посмотрите на это слово (показывает слайд с написанным словом и выделенным цве-
68
Дети: Можно держать много цветов, чтобы получился букет. Он доставит радость и не позволит совершить зло.
Воспитатель: А в Японии говорят, что один цветок лучше, чем сто, передает великолепие цветка. А вы как думаете?
Дети: И один цветок приносит радость.
Воспитатель: Я хочу рассказать вам одну историю. Закройте глазки. Включается нежная музыка Представьте розовый куст с цветами и бутонами. Обратите внимание на один из бутонов. Он еще полностью закрыт, лишь наверху можно увидеть розовую точку. Сосредоточьтесь на этих тонких нежных лепестках еще закрытого бутона. Вообразите, что зеленая чашечка начинает постепенно раскрываться, показывая пока еще закрытые лепестки цветка. И вот вы видите весь бутон, состоящий из розовых лепестков. Лепестки медленно раскрываются, расходятся в стороны. Представьте образ свежей, прекрасной розы во всем ее великолепии и полном цветении. Попробуйте уловить ее характерный запах, который не спутаешь ни с чем. Теперь вообразите, что на розу падает солнечный луч, освещая и согревая ее Посмотрите в центр цветка. Откройте глазки. Скажите, пожалуйста, какие чувства возникли у вас в процессе моего рассказа Вспомните, какие чувства были у вас вначале занятия и как изменились после игры в представление розы. Можно ли изменить настроение с помощью цветов Как это сделать Сколько нужно цветов, чтобы доставить человеку радость?
Дети: Можно подарить один цветок, а можно и букет.
Воспитатель: Да, ваши слова подтверждаются строками из стихотворения К. Жане:
Цветы, как люди, на добро щедры,
И, щедро нежность людям отдавая,
Они цветут, сердца отогревая,
Как маленькие теплые костры.
Что нужно человеку для того, чтобы вырастить красивые цветы?
Дети: Надо было посадить семя, поливать, рыхлить землю…
Воспитатель: Какие руки выращивают цветы?
Дети: Добрые, заботливые…
Воспитатель: Цветы называют красивыми. Вы можете сказать, что это значит Пока не отвечайте, подумайте. Я включу видеоролик, который позволит ответить на этот вопрос.
Дети смотрят видеоролик Как распускаются цветы».
Воспитатель: Можете ответить, что же такое красота Посмотрите на это слово (показывает слайд с написанным словом и выделенным цве-
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
69
том слогом РА). Какие тайны здесь скрываются В слове красота есть частица «Ра» – это солнце, знания, свет, ясность. Поэтому и красота высвечивает самое лучшее, что есть в природе или в человеке. Давайте поиграем в игру «Расколдуй красоту Превратите слово красота в сокровище, встречаясь с которым всегда будешь испытывать тепло и радость в душе. Единственное правило – в вашем сокровище должны быть цветы. Что можно сделать со словом?
Дети: Написать и украсить цветами, вылепить, выложить из камешков, ракушек и т.д.
Воспитатель: Выбирайте тот способ, который поможет почувствовать красоту цветов и радость встречи сними. Какая красота у вас получилась Послушайте, пожалуйста, что происходит сейчас у вас в душе Что вы чувствуете?
Дети: Любовь, доброту, счастье…
Воспитатель: Эти чувства вызвала красота цветов А как можно передать ваши чувства другому человеку?
Дети: Подарить цветы.
Воспитатель: Покажите, как выбудете держать цветы, которые хотите подарить. Какие у вас руки?
Дети: Нежные.
Воспитатель: Когда мы дарим цветы, руки мягкие, добрые. А какое у вас лицо?
Дети: Доброе.
Воспитатель: А какие лица у цветов Как узнать, какие лица у цветов Дети Надо внимательно присмотреться к цветами послушать, что они говорят. Лица у роз строгие. Ау тюльпанов добрые, мягкие.
Воспитатель: Как выдумаете, ау цветов бывают утренние, вечерние лица?
Дети: Да, есть цветы, который раскрываются утром (одуванчики, тюльпаны, другие – вечером (душистый табак, ночная фиалка).
Воспитатель: Какие слова выбудете говорить, когда дарите букет маме?
Дети: Мамочка, я тебя люблю.
Воспитатель: А когда будете дарить букет папе?
Дети: Папочка, будь всегда добрым. Играй со мной.
Воспитатель: Ребята, выговорили такие хорошие красивые слова. Но, как вам кажется, только лисам цветок вызывает добрые эмоции Какие еще тайны есть у цветов
69
том слогом РА). Какие тайны здесь скрываются В слове красота есть частица «Ра» – это солнце, знания, свет, ясность. Поэтому и красота высвечивает самое лучшее, что есть в природе или в человеке. Давайте поиграем в игру «Расколдуй красоту Превратите слово красота в сокровище, встречаясь с которым всегда будешь испытывать тепло и радость в душе. Единственное правило – в вашем сокровище должны быть цветы. Что можно сделать со словом?
Дети: Написать и украсить цветами, вылепить, выложить из камешков, ракушек и т.д.
Воспитатель: Выбирайте тот способ, который поможет почувствовать красоту цветов и радость встречи сними. Какая красота у вас получилась Послушайте, пожалуйста, что происходит сейчас у вас в душе Что вы чувствуете?
Дети: Любовь, доброту, счастье…
Воспитатель: Эти чувства вызвала красота цветов А как можно передать ваши чувства другому человеку?
Дети: Подарить цветы.
Воспитатель: Покажите, как выбудете держать цветы, которые хотите подарить. Какие у вас руки?
Дети: Нежные.
Воспитатель: Когда мы дарим цветы, руки мягкие, добрые. А какое у вас лицо?
Дети: Доброе.
Воспитатель: А какие лица у цветов Как узнать, какие лица у цветов Дети Надо внимательно присмотреться к цветами послушать, что они говорят. Лица у роз строгие. Ау тюльпанов добрые, мягкие.
Воспитатель: Как выдумаете, ау цветов бывают утренние, вечерние лица?
Дети: Да, есть цветы, который раскрываются утром (одуванчики, тюльпаны, другие – вечером (душистый табак, ночная фиалка).
Воспитатель: Какие слова выбудете говорить, когда дарите букет маме?
Дети: Мамочка, я тебя люблю.
Воспитатель: А когда будете дарить букет папе?
Дети: Папочка, будь всегда добрым. Играй со мной.
Воспитатель: Ребята, выговорили такие хорошие красивые слова. Но, как вам кажется, только лисам цветок вызывает добрые эмоции Какие еще тайны есть у цветов
Терминология современного дошкольного образования
70
Дети: Запах.
Воспитатель: Какие запахи самые завораживающие, самые благоухающие Дети Запах ночных цветов более завораживающий, потому что вечером цветы пахнут очень сильно, становится тихо и рождаются сказки.
Воспитатель: Я вам приготовила сюрприз. У меня в руках горшочек с розой и флакончик духов. Я предложу вам два запаха, а вы попробуете определить, что это, только по обонянию. Глазки надо закрыть.
Дети: Это духи. Нет, это запах цветов.
Воспитатель: Почему вы не знаете точно Почему запахи духов и настоящих цветов так похожи?
Дети: Потому что духи делают из цветов.
Воспитатель: Зачем?
Дети: Запахи цветов успокаивают, ласкают, делают людей добрее, лучше.
Воспитатель: Какие же бывают запахи цветов Назовите цветы, которые пахнут тепло.
Дети: Розы, гвоздики, тюльпаны…
Воспитатель: А какие цветы пахнут холодно?
Дети: Ромашки, колокольчики…
Воспитатель: Представьте, что вы цветы. Пошел дождь, как вы себя чувствуете?
Дети: Холодно, неприятно…
Воспитатель: Что поможет вам согреться?
Дети: Солнце.
Воспитатель: Закройте глаза и представьте, что на вас льются солнечные лучи, ласкают вас. Как вы теперь себя чувствуете?
Дети: Стало тепло, приятно.
Воспитатель: Что же надо делать, когда на душе становится холодно и неприятно?
Дети: Надо закрыть глаза и представить, что сверху льются теплые солнечные лучи.
Воспитатель: Станьте в пары и под музыку покажите, как выбудете дарить друг другу красоту, добро и радость с помощью цветов. Можете взять в руки разные цветы (предлагаются искусственные цветы. Какие лица у вас были, когда вы танцевали Приятно ли вам было дарить радость другому человеку Есть одно правило, которое надо знать. В жизни всегда получается так что отдаешь, то и получаешь. Вы отдавали добро, а получали Красоту отдавали – и что получали Радость отдавали – и что получали
70
Дети: Запах.
Воспитатель: Какие запахи самые завораживающие, самые благоухающие Дети Запах ночных цветов более завораживающий, потому что вечером цветы пахнут очень сильно, становится тихо и рождаются сказки.
Воспитатель: Я вам приготовила сюрприз. У меня в руках горшочек с розой и флакончик духов. Я предложу вам два запаха, а вы попробуете определить, что это, только по обонянию. Глазки надо закрыть.
Дети: Это духи. Нет, это запах цветов.
Воспитатель: Почему вы не знаете точно Почему запахи духов и настоящих цветов так похожи?
Дети: Потому что духи делают из цветов.
Воспитатель: Зачем?
Дети: Запахи цветов успокаивают, ласкают, делают людей добрее, лучше.
Воспитатель: Какие же бывают запахи цветов Назовите цветы, которые пахнут тепло.
Дети: Розы, гвоздики, тюльпаны…
Воспитатель: А какие цветы пахнут холодно?
Дети: Ромашки, колокольчики…
Воспитатель: Представьте, что вы цветы. Пошел дождь, как вы себя чувствуете?
Дети: Холодно, неприятно…
Воспитатель: Что поможет вам согреться?
Дети: Солнце.
Воспитатель: Закройте глаза и представьте, что на вас льются солнечные лучи, ласкают вас. Как вы теперь себя чувствуете?
Дети: Стало тепло, приятно.
Воспитатель: Что же надо делать, когда на душе становится холодно и неприятно?
Дети: Надо закрыть глаза и представить, что сверху льются теплые солнечные лучи.
Воспитатель: Станьте в пары и под музыку покажите, как выбудете дарить друг другу красоту, добро и радость с помощью цветов. Можете взять в руки разные цветы (предлагаются искусственные цветы. Какие лица у вас были, когда вы танцевали Приятно ли вам было дарить радость другому человеку Есть одно правило, которое надо знать. В жизни всегда получается так что отдаешь, то и получаешь. Вы отдавали добро, а получали Красоту отдавали – и что получали Радость отдавали – и что получали
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
71
Мы говорили о том, что цветы дарят нам свою любовь, радость, красоту. О них надо заботиться. Их надо дарить. Тогда и нам будет хорошо. Послушайте стихотворение и нарисуйте картину Я в мире цветов. Цветы растут в природе.
Ты – тоже часть ее чудес,
И для тебя темнее лес,
И речка светлая течет,
И по весне сирень цветет.
И надо постараться нам с этим не расстаться.
Под фонограмму дети рисуют.
Тема Где живет Добро В поисках Добра»)
(Для детей 5–7 лет. Авторы А.А. Савостина, Е.А. Стороженко, М.Б. Рошак,
Л.Н. Стрельникова, В.В. Рудой, НА. Сотникова, И.А. Шнырикова
(ФГДОУ № 192 «Веселинка», г. Ростов-на-Дону)) Цель подвести ребенка к открытию культурного смысла Добра как личностно значимой ценности.
Программное содержание. Пробуждать и укреплять Добро в душе ребенка, развивать потребность творить Добро в мыслях, выражать Добро словом, делом и дарить Добро людям. Развивать понятийный категориальный аппарат видеть Добро в познании, красоте, отношениях, делах, творчестве людей. Способствовать проявлению и выражению своих чувств ребенком (словом, интонацией, мимикой, жестом, пластикой и т.д.).
4. Обеспечить успешность совместной деятельности в поливозрас- тных группах, развивать способность к творческому взаимодействию. Создавать языковое пространство для «наслышанности» ребенка красивой образной речью воспитывать интерес к родственным языкам, как хранителям памяти, мудрости народа и отражению красоты мира. Развивать способность к речевой коммуникации, активному применению в своей речи образных выражений.
Развивающая предметная среда групповые помещения, в которых происходят встречи с детьми разных групп спортивный зал – стилизация пространства Василисы Премудрой музыкальный зал – оборудование сцены Три сестрицы под окном к сказке АС. Пушкина Сказка
71
Мы говорили о том, что цветы дарят нам свою любовь, радость, красоту. О них надо заботиться. Их надо дарить. Тогда и нам будет хорошо. Послушайте стихотворение и нарисуйте картину Я в мире цветов. Цветы растут в природе.
Ты – тоже часть ее чудес,
И для тебя темнее лес,
И речка светлая течет,
И по весне сирень цветет.
И надо постараться нам с этим не расстаться.
Под фонограмму дети рисуют.
Тема Где живет Добро В поисках Добра»)
(Для детей 5–7 лет. Авторы А.А. Савостина, Е.А. Стороженко, М.Б. Рошак,
Л.Н. Стрельникова, В.В. Рудой, НА. Сотникова, И.А. Шнырикова
(ФГДОУ № 192 «Веселинка», г. Ростов-на-Дону)) Цель подвести ребенка к открытию культурного смысла Добра как личностно значимой ценности.
Программное содержание. Пробуждать и укреплять Добро в душе ребенка, развивать потребность творить Добро в мыслях, выражать Добро словом, делом и дарить Добро людям. Развивать понятийный категориальный аппарат видеть Добро в познании, красоте, отношениях, делах, творчестве людей. Способствовать проявлению и выражению своих чувств ребенком (словом, интонацией, мимикой, жестом, пластикой и т.д.).
4. Обеспечить успешность совместной деятельности в поливозрас- тных группах, развивать способность к творческому взаимодействию. Создавать языковое пространство для «наслышанности» ребенка красивой образной речью воспитывать интерес к родственным языкам, как хранителям памяти, мудрости народа и отражению красоты мира. Развивать способность к речевой коммуникации, активному применению в своей речи образных выражений.
Развивающая предметная среда групповые помещения, в которых происходят встречи с детьми разных групп спортивный зал – стилизация пространства Василисы Премудрой музыкальный зал – оборудование сцены Три сестрицы под окном к сказке АС. Пушкина Сказка
Терминология современного дошкольного образования
72
о царе Салтане»; «Бел-Горюч камень указатели направлений движения детей по их выбору костюмы.
Сказочные персонажи события Василиса Премудрая три сестрицы коршун Баба Яга.
Краткий ход события:
1-я часть, зачин беседа-размышление педагога и детей о Добрея часть (физкультурный зал и холл путешествие и встречи соска- зочными героями, выбор направлений пути. я часть (групповые помещения поиски Добра, встречи с детьми разного возраста и взаимодействие со сказочными героями.
4-я часть (музыкальный зал сцена из сказки АС. Пушкина Сказка о царе Салтане» (работа в параллелях. я часть, заключительная (музыкальный зал «Скатерть-само- бранка».
Примечание: событие охватывает взаимодействием шесть возрастных групп, основные участники события – дети старших и подготовительных групп.
Сценарий.
Подготовительная часть. Действие происходит водной из групп.
Воспитатель: Ребята, сегодня я шла в детский сад и размышляла, а добрый ли я человек И что я доброго делаю в жизни Размышления воспитателя и детей.
Воспитатель: Как выдумаете, что такое добро Кого можно назвать добрым человеком Мы часто говорим о других людях добрый, доброжелательный. А в сказках в конце всегда говорится Стали они жить поживать и добро наживать. Что же такое добро Дети выражают свое понимание воспитатель вместе с детьми рассуждает, высказывает свои сомнения, приводит в пример пословицы о добре Добро добром множится, а Зло только скудеет. На добро добром отвечать – дело каждого, а назло добром – дело отважного. Воспитатель Ане пойти ли нам поспрашивать у добрых людей, что такое добро Поискать, где оно живет И живет ли оно вообще где- нибудь Обмен мнениями Но прежде чем мыс вами отправимся на поиски добрая открою вам тайну у нас сегодня в детском саду много гостей, кто они я не ведаю, но, может, они нам помогут Дети направляются вместе с воспитателем на поиски добра.
Воспитатель и дети Здравствуйте, люди добрые Здравствуйте, гости дорогие Счем пришли в терем наш расписной Счем пожаловали (С миром, добром, себя показать, на вас посмотреть)
72
о царе Салтане»; «Бел-Горюч камень указатели направлений движения детей по их выбору костюмы.
Сказочные персонажи события Василиса Премудрая три сестрицы коршун Баба Яга.
Краткий ход события:
1-я часть, зачин беседа-размышление педагога и детей о Добрея часть (физкультурный зал и холл путешествие и встречи соска- зочными героями, выбор направлений пути. я часть (групповые помещения поиски Добра, встречи с детьми разного возраста и взаимодействие со сказочными героями.
4-я часть (музыкальный зал сцена из сказки АС. Пушкина Сказка о царе Салтане» (работа в параллелях. я часть, заключительная (музыкальный зал «Скатерть-само- бранка».
Примечание: событие охватывает взаимодействием шесть возрастных групп, основные участники события – дети старших и подготовительных групп.
Сценарий.
Подготовительная часть. Действие происходит водной из групп.
Воспитатель: Ребята, сегодня я шла в детский сад и размышляла, а добрый ли я человек И что я доброго делаю в жизни Размышления воспитателя и детей.
Воспитатель: Как выдумаете, что такое добро Кого можно назвать добрым человеком Мы часто говорим о других людях добрый, доброжелательный. А в сказках в конце всегда говорится Стали они жить поживать и добро наживать. Что же такое добро Дети выражают свое понимание воспитатель вместе с детьми рассуждает, высказывает свои сомнения, приводит в пример пословицы о добре Добро добром множится, а Зло только скудеет. На добро добром отвечать – дело каждого, а назло добром – дело отважного. Воспитатель Ане пойти ли нам поспрашивать у добрых людей, что такое добро Поискать, где оно живет И живет ли оно вообще где- нибудь Обмен мнениями Но прежде чем мыс вами отправимся на поиски добрая открою вам тайну у нас сегодня в детском саду много гостей, кто они я не ведаю, но, может, они нам помогут Дети направляются вместе с воспитателем на поиски добра.
Воспитатель и дети Здравствуйте, люди добрые Здравствуйте, гости дорогие Счем пришли в терем наш расписной Счем пожаловали (С миром, добром, себя показать, на вас посмотреть)
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
73
Воспитатель: Вы с добром пришли, а мы добро решили отыскать. Где же оно?Наверное, оно где-то здесь есть. Пойдемте его поищем!
Дети ищут добро заглядывают в углы, под скамейки, воспитатель предлагает и гостям поискать, а детям – посмотреть, может, оно у
кого-то в руках спит Но добра не находят.
Воспитатель: Нашли мы добро Нет его нигде Может, отправимся дальше искать?
Звучит музыка, открывается дверь, выходит Василиса Премудрая.
Василиса: Кто здесь добро ищет?
Дети отвечают.
Воспитатель: Не поможешь ли нам, Василиса Премудрая?
Василиса: А чего жене помочь Но чтоб добро добыть – надобно путь пройти да дела свершить. Готовы ли вы путь пройти да дела свершить?
Дети отвечают.
Воспитатель: Василисушка, детушки-то наши малые, малосильные, несмышленые.
Василиса: Это горе – не беда. Пока путь пройдут, ума-разума наберутся, а силушкой наделю я вас. Солнце-Батюшка, Земля-Матушка, небо высокое, ветры буйные, громы сильные – дайте силы нами нашим детушкам, чтобы путь пройти, чтоб дела свершить, чтоб добро найти.
Василиса проходит между детьми, проносит руки над их головами, приговаривая Будьте сильными, как земля, будьте ярыми, как огонь, будьте чистыми, как вода, будьте быстрыми, как ветер».
Дети: Благодарим тебя, Василисушка.
Василиса: А чтоб в путине заплутались – провожу вас к самому его началу.
Дети вместе с Василисой и гостями выходят в вестибюль.
Василиса: Вот детушки, откуда путь начинается. У начала пути Бел-
Горюч камень лежит.
Воспитатель: (рассматривает его вместе с детьми) А на камне-то что-то написано.
Василиса: Видать, путь указан читает Налево пойдешь – обратно попадешь, направо пойдешь – в “Сказкино” попадешь, друзей добрых найдешь, а в гору пойдешь – в Мастеровое попадешь, рукам доброе дело найдешь!
Воспитатели делят детей на две группы, определяются, в какую сторону идти.
Василиса: А чтобы в путине заплутались – подарю я вам вещицы волшебные. Вот они – колокольчики, будет трудно – они вам дорогу укажут
73
Воспитатель: Вы с добром пришли, а мы добро решили отыскать. Где же оно?Наверное, оно где-то здесь есть. Пойдемте его поищем!
Дети ищут добро заглядывают в углы, под скамейки, воспитатель предлагает и гостям поискать, а детям – посмотреть, может, оно у
кого-то в руках спит Но добра не находят.
Воспитатель: Нашли мы добро Нет его нигде Может, отправимся дальше искать?
Звучит музыка, открывается дверь, выходит Василиса Премудрая.
Василиса: Кто здесь добро ищет?
Дети отвечают.
Воспитатель: Не поможешь ли нам, Василиса Премудрая?
Василиса: А чего жене помочь Но чтоб добро добыть – надобно путь пройти да дела свершить. Готовы ли вы путь пройти да дела свершить?
Дети отвечают.
Воспитатель: Василисушка, детушки-то наши малые, малосильные, несмышленые.
Василиса: Это горе – не беда. Пока путь пройдут, ума-разума наберутся, а силушкой наделю я вас. Солнце-Батюшка, Земля-Матушка, небо высокое, ветры буйные, громы сильные – дайте силы нами нашим детушкам, чтобы путь пройти, чтоб дела свершить, чтоб добро найти.
Василиса проходит между детьми, проносит руки над их головами, приговаривая Будьте сильными, как земля, будьте ярыми, как огонь, будьте чистыми, как вода, будьте быстрыми, как ветер».
Дети: Благодарим тебя, Василисушка.
Василиса: А чтоб в путине заплутались – провожу вас к самому его началу.
Дети вместе с Василисой и гостями выходят в вестибюль.
Василиса: Вот детушки, откуда путь начинается. У начала пути Бел-
Горюч камень лежит.
Воспитатель: (рассматривает его вместе с детьми) А на камне-то что-то написано.
Василиса: Видать, путь указан читает Налево пойдешь – обратно попадешь, направо пойдешь – в “Сказкино” попадешь, друзей добрых найдешь, а в гору пойдешь – в Мастеровое попадешь, рукам доброе дело найдешь!
Воспитатели делят детей на две группы, определяются, в какую сторону идти.
Василиса: А чтобы в путине заплутались – подарю я вам вещицы волшебные. Вот они – колокольчики, будет трудно – они вам дорогу укажут
Терминология современного дошкольного образования
74
Две подгруппы детей отправляются каждая в свою сторону. Первая подгруппа идет в группу Машенька, на пути их встречает воспитатель группы Машенька и два ребенка.
Воспитатель группы Машенька Здравствуйте, гости дорогие Куда путь держите?
Дети: В деревню «Сказкино» идем, добро ищем, дорогу не укажете?
Воспитатель группы Машенька Дорога, как и сама деревня, непростая, сказочная. Доброму человеку всегда поможем, а от злого отвернемся. А вы с чем пожаловали?
Дети: с добром, с миром и т.д.
Воспитатель группы Машенька Тогда, помощники мои, путникам помогите, дорогу укажите.
Ребенок группы Машенька Чтоб дороге не пропасть,
Не плутать, не сгинуть вовсе,
В руки ты клубок возьми,
На него ты посмотри.
Он тебе подскажет верно
Путь-дороженьку в деревню.
Дети берут клубок (мячик) на котором условно обозначены свойства той фигуры, по которой они должны передвигаться. Из пеньков, на которых изображены геометрические фигуры, выложены дорожки. Дети с помощью карточек, изображенных на клубке, определяют свою дорожку.
Второй ребенок группы Машенька Дороги дальше нет,
Ты веревочку возьми
И по ней определи,
По какой же речке плыть По короткой иль по длинной.
С помощью голубых лент выложены две речки, длинная и короткая, дети из шкатулки берут ленты, сравнивают и определяют, по какой речке им плыть. Складывают ладони лодочкой и отправляются в путь.
Воспитатель: Сели в лодочку и поплыли (дети руками изображают лодочку).
Воспитатель группы Машенька А вот и наше «Сказкино»! Расскажите нам, гости дорогие, зачем вы в путь-дорогу отправились?
Дети отвечают
74
Две подгруппы детей отправляются каждая в свою сторону. Первая подгруппа идет в группу Машенька, на пути их встречает воспитатель группы Машенька и два ребенка.
Воспитатель группы Машенька Здравствуйте, гости дорогие Куда путь держите?
Дети: В деревню «Сказкино» идем, добро ищем, дорогу не укажете?
Воспитатель группы Машенька Дорога, как и сама деревня, непростая, сказочная. Доброму человеку всегда поможем, а от злого отвернемся. А вы с чем пожаловали?
Дети: с добром, с миром и т.д.
Воспитатель группы Машенька Тогда, помощники мои, путникам помогите, дорогу укажите.
Ребенок группы Машенька Чтоб дороге не пропасть,
Не плутать, не сгинуть вовсе,
В руки ты клубок возьми,
На него ты посмотри.
Он тебе подскажет верно
Путь-дороженьку в деревню.
Дети берут клубок (мячик) на котором условно обозначены свойства той фигуры, по которой они должны передвигаться. Из пеньков, на которых изображены геометрические фигуры, выложены дорожки. Дети с помощью карточек, изображенных на клубке, определяют свою дорожку.
Второй ребенок группы Машенька Дороги дальше нет,
Ты веревочку возьми
И по ней определи,
По какой же речке плыть По короткой иль по длинной.
С помощью голубых лент выложены две речки, длинная и короткая, дети из шкатулки берут ленты, сравнивают и определяют, по какой речке им плыть. Складывают ладони лодочкой и отправляются в путь.
Воспитатель: Сели в лодочку и поплыли (дети руками изображают лодочку).
Воспитатель группы Машенька А вот и наше «Сказкино»! Расскажите нам, гости дорогие, зачем вы в путь-дорогу отправились?
Дети отвечают
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
75
Воспитатель группы Машенька Чего-чего, а добра у нас хватает Все добро в сундуке лежит, посмотрите, какой он большой, чего там только нет!
Пытается открыть сундук. Он не открывается. Она предлагает детям сказать волшебные слова Сундучок, сундучок, открывай-ка свой бочок. После этого сундук открывается.
Воспитатель группы Машенька Ой, сколько добрав сундуке, посмотрите Достает оттуда вещи, одежду, игрушки. Дети рассматривают.
Воспитатель: Ребята, мы разве за этим добром пришли Этого добра у нас у самих в группе хватает. Воспитатель группы Машенька А какое же добро вам нужно?
Воспитатель: Ребята, вспомните, что было на камне написано?
Дети: Мы в «Сказкино» пришли за добрыми друзьями.
Воспитатель: Это правда. Жить на свете очень туго без подруги или друга. Скажите, как выдумаете, где же можно друзей найти (Вдет- ском саду, во дворе и др.)
Воспитатель группы Машенька А легче всего подружиться в игре. Хотите, вместе поиграем?
Играют с детьми группы Машенька в игру с обручами Найди пару
2 раза. В конце игры дети обнимаются.
Воспитатель группы Машенька Вот и славно, подобру вы к нам пожаловали, подобру и мы вас встретили. Понравился ли наш прием (Дети отвечают)
Воспитатель группы Машенька Дети, чем женам гостей одарить Ведь у нашего народа живы еще традиции гостей, провожая в дорогу, одаривать. Гости отвечают и предлагают свои дары.
Воспитатель группы Машенька А в путь-дорожку примите от нас эти яблоки. Яблоки наши непростые, они от лесной Яблоньки, помните ли, в какой сказке она детей укрывала своими ветками (Ответы детей) Они помогут вам в дороге, а вы отправляйтесь в путь с добром, мир познавать да добро искать отдает корзинку с яблоками детям).
75
Воспитатель группы Машенька Чего-чего, а добра у нас хватает Все добро в сундуке лежит, посмотрите, какой он большой, чего там только нет!
Пытается открыть сундук. Он не открывается. Она предлагает детям сказать волшебные слова Сундучок, сундучок, открывай-ка свой бочок. После этого сундук открывается.
Воспитатель группы Машенька Ой, сколько добрав сундуке, посмотрите Достает оттуда вещи, одежду, игрушки. Дети рассматривают.
Воспитатель: Ребята, мы разве за этим добром пришли Этого добра у нас у самих в группе хватает. Воспитатель группы Машенька А какое же добро вам нужно?
Воспитатель: Ребята, вспомните, что было на камне написано?
Дети: Мы в «Сказкино» пришли за добрыми друзьями.
Воспитатель: Это правда. Жить на свете очень туго без подруги или друга. Скажите, как выдумаете, где же можно друзей найти (Вдет- ском саду, во дворе и др.)
Воспитатель группы Машенька А легче всего подружиться в игре. Хотите, вместе поиграем?
Играют с детьми группы Машенька в игру с обручами Найди пару
2 раза. В конце игры дети обнимаются.
Воспитатель группы Машенька Вот и славно, подобру вы к нам пожаловали, подобру и мы вас встретили. Понравился ли наш прием (Дети отвечают)
Воспитатель группы Машенька Дети, чем женам гостей одарить Ведь у нашего народа живы еще традиции гостей, провожая в дорогу, одаривать. Гости отвечают и предлагают свои дары.
Воспитатель группы Машенька А в путь-дорожку примите от нас эти яблоки. Яблоки наши непростые, они от лесной Яблоньки, помните ли, в какой сказке она детей укрывала своими ветками (Ответы детей) Они помогут вам в дороге, а вы отправляйтесь в путь с добром, мир познавать да добро искать отдает корзинку с яблоками детям).
Воспитатель группы Машенька А вот это яблоко молодильное, оно вам в дороге еще пригодится.
Дети отправляются в дальнейший путь в группу «Ладушка». Их ведет колокольчик. На пути они преодолевают препятствия горку, перешагивают через натянутый канат, подлезают под дугами и встречают
Бабулечку Ягулечку. Она их не пропускает, загадывает им загадки, ребус, в
Терминология современного дошкольного образования
76
котором зашифровано слово Добро, предлагает назвать пословицы о добре и, после выполнения ее заданий, пропускает детей в дорогу. Дети одаривают ее вручают молодильное яблочко. Бабулечка Ягулечка преображается, становится красивой, сбрасывая свои лохмотья, благодарит и провожает детей с миром и добром.
Действие в группе «Гришутка». Дети по коридору подходят к дверям группы. На дверях прикреплен рисунок солнца.
Воспитатель: Посмотрите, ребята, почему на этой двери солнышко обсуждают. Наверное, сюда наша путь-дороженька пролегает?
Заходят в группу, здороваются, объясняют, почему пришли.
Воспитатель группы «Гришутка»: Проходите, гости дорогие, в наш терем. У нас уже гостья желанная есть – это Баба Золотая. Сама в гости пришла – инструменты принесла. А вы куда путь держите Что ищете?
Воспитатель и дети А мы добро ищем.
Баба Золотая Тогда идите ко мне поближе, добро – оно везде живет, ив тебе, и во мне, ив других людях. И даже в этих музыкальных инструментах, которые радость в себе несут, только нужно уметь увидеть его и почувствовать берет в руки музыкальные инструменты (треугольники и др, дает детям в руки. Послушайте, как они звучат. На что похожи эти звуки (на капельки воды, на бубенцы, на колокольчики. А вот этот инструмент трещотка (играет на трещотке. Что делает трещотка (трещит. А кто у нас в лесу трещит (сорока. А послушайте, как свистулька звучит предлагает детям посвистеть. У меня еще есть инструменты, непростые, волшебные. В руки возьмете – сами музыкантами станете.
Воспитатель группы «Гришутка»: Гостю – почетное место. Вам, гости дорогие, первыми даром волшебным владеть. А мы уж после. Дети группы «Радостинка» берут инструменты. Звучит музыка, играет шумовой оркестр. Под звуки оркестра дети аплодируют, притопывают, пританцовывают. Воспитатель Спасибо, хозяева, натешились мы. Теперь ваша очередь музыкантами стать. Ребята, передайте нашим гостеприимным хозяевам инструменты. Дети группы «Гришутка» создают шумовой оркестр.
Баба Золотая играет на свистульке и говорит Вот свистулька как поет, в хоровод нас всех зовет. Дети водят хоровод.
Баба Золотая Благодарю вас, детушки, повеселили вы меня. Радость принесли, добром наполнили. И дарю я вам дудочку, она волшебная, может зло превращать в добро. А в дороге она вам пригодится. Идите с миром и добром дальше
76
котором зашифровано слово Добро, предлагает назвать пословицы о добре и, после выполнения ее заданий, пропускает детей в дорогу. Дети одаривают ее вручают молодильное яблочко. Бабулечка Ягулечка преображается, становится красивой, сбрасывая свои лохмотья, благодарит и провожает детей с миром и добром.
Действие в группе «Гришутка». Дети по коридору подходят к дверям группы. На дверях прикреплен рисунок солнца.
Воспитатель: Посмотрите, ребята, почему на этой двери солнышко обсуждают. Наверное, сюда наша путь-дороженька пролегает?
Заходят в группу, здороваются, объясняют, почему пришли.
Воспитатель группы «Гришутка»: Проходите, гости дорогие, в наш терем. У нас уже гостья желанная есть – это Баба Золотая. Сама в гости пришла – инструменты принесла. А вы куда путь держите Что ищете?
Воспитатель и дети А мы добро ищем.
Баба Золотая Тогда идите ко мне поближе, добро – оно везде живет, ив тебе, и во мне, ив других людях. И даже в этих музыкальных инструментах, которые радость в себе несут, только нужно уметь увидеть его и почувствовать берет в руки музыкальные инструменты (треугольники и др, дает детям в руки. Послушайте, как они звучат. На что похожи эти звуки (на капельки воды, на бубенцы, на колокольчики. А вот этот инструмент трещотка (играет на трещотке. Что делает трещотка (трещит. А кто у нас в лесу трещит (сорока. А послушайте, как свистулька звучит предлагает детям посвистеть. У меня еще есть инструменты, непростые, волшебные. В руки возьмете – сами музыкантами станете.
Воспитатель группы «Гришутка»: Гостю – почетное место. Вам, гости дорогие, первыми даром волшебным владеть. А мы уж после. Дети группы «Радостинка» берут инструменты. Звучит музыка, играет шумовой оркестр. Под звуки оркестра дети аплодируют, притопывают, пританцовывают. Воспитатель Спасибо, хозяева, натешились мы. Теперь ваша очередь музыкантами стать. Ребята, передайте нашим гостеприимным хозяевам инструменты. Дети группы «Гришутка» создают шумовой оркестр.
Баба Золотая играет на свистульке и говорит Вот свистулька как поет, в хоровод нас всех зовет. Дети водят хоровод.
Баба Золотая Благодарю вас, детушки, повеселили вы меня. Радость принесли, добром наполнили. И дарю я вам дудочку, она волшебная, может зло превращать в добро. А в дороге она вам пригодится. Идите с миром и добром дальше
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
77
Действие в группе «Ладушка». Дети идут по коридору, подходят к группе «Ладушка», из раздевалки звучит музыка.
Воспитатель: Ой, а что это там такое Заглянем Посмотрим?
Заходят в раздевалку. Раздевалка украшена знаками земли, воды,
воздуха.
Воспитатель: Какая необычная комната, здесь, наверное, красота живет. Кто-то же создал такую красоту Познакомимся Заходят в группу Здравствуйте, хозяева Дозвольте пройти.
Воспитатель группы «Ладушка»: Проходите, присаживайтесь. Посмотрите, чем мы занимаемся. Да расскажите, куда вы путь держите?
Дети: Добро ищем!
Воспитатель группы «Ладушка»: А мы только об этом разговор вели. О чем мы говорили, ребята Где у нас добро живет (в глазах, в руках, в делах, в мыслях, в душе. Подходите к нам поближе, гости дорогие, присаживайтесь, мы и вас научим добро своими руками создавать. Хозяева усаживают гостей рядом за большим столом, где приготовлены доски, глина, салфетки и др Мы, когда работаем в нашей мастерской, всегда приговариваем добрые слова, чтобы работа спорилась и радость в душе появлялась.
Привезли мы глину с дальнего бугра.
Ну-ка, за работу,
Чудо-мастера!
Первый ребенок Я слеплю лошадушку,
Я ее поглажу
И седельце с бахромой
На спине прилажу.
Второй ребенок Распишу я утушку
Разными цветами,
Свищет моя утушка
Разными ладами.
Третий ребенок Друг за другом выплывают
Утушек-свистулек стаи,
А за ними в свой черед
Кукол пестрый хоровод.
77
Действие в группе «Ладушка». Дети идут по коридору, подходят к группе «Ладушка», из раздевалки звучит музыка.
Воспитатель: Ой, а что это там такое Заглянем Посмотрим?
Заходят в раздевалку. Раздевалка украшена знаками земли, воды,
воздуха.
Воспитатель: Какая необычная комната, здесь, наверное, красота живет. Кто-то же создал такую красоту Познакомимся Заходят в группу Здравствуйте, хозяева Дозвольте пройти.
Воспитатель группы «Ладушка»: Проходите, присаживайтесь. Посмотрите, чем мы занимаемся. Да расскажите, куда вы путь держите?
Дети: Добро ищем!
Воспитатель группы «Ладушка»: А мы только об этом разговор вели. О чем мы говорили, ребята Где у нас добро живет (в глазах, в руках, в делах, в мыслях, в душе. Подходите к нам поближе, гости дорогие, присаживайтесь, мы и вас научим добро своими руками создавать. Хозяева усаживают гостей рядом за большим столом, где приготовлены доски, глина, салфетки и др Мы, когда работаем в нашей мастерской, всегда приговариваем добрые слова, чтобы работа спорилась и радость в душе появлялась.
Привезли мы глину с дальнего бугра.
Ну-ка, за работу,
Чудо-мастера!
Первый ребенок Я слеплю лошадушку,
Я ее поглажу
И седельце с бахромой
На спине прилажу.
Второй ребенок Распишу я утушку
Разными цветами,
Свищет моя утушка
Разными ладами.
Третий ребенок Друг за другом выплывают
Утушек-свистулек стаи,
А за ними в свой черед
Кукол пестрый хоровод.
Терминология современного дошкольного образования
78
Все вместе лепят, кто что хочет.
Воспитатель группы «Ладушка»: Посмотрите, какие красивые игрушки мы сделали Пусть они подсыхают, ау насесть уже готовые к росписи. Хотите ли, гости дорогие, еще и художниками стать Берите кисточки, набирайте краску, творите красоту, раскрашивайте игрушки. Желтая точечка – солнышко, ровная полоска, клеточка – Матушка Земля, волнистая линия – Царица Водица. Те дети, которые желают, раскрашивают, другие смотрят.
Воспитатель: Ой, колокольчик наш звенит, напоминает, что нам в путь-дороженьку пора. Благодарим вас за науку, красоту и зато добро, которым вы снами поделились.
Воспитатель группы «Ладушка»: А чтобы вы о нас не забыли, дарим вам свиток со знаками, здесь и описание их, чтобы вы узнали и другим передали. Так в нашей родной культуре мастера проявляли свою любовь к Земле Матушке, Солнцу Ясному, жизни и творили добро. Прощайте, гости дорогие!
Встреча детей происходит возле волшебного дуба, на котором кот ученый. Звучит текст в записи Там на неведомых дорожках, затем голос предлагает спеть колыбельную. Дети поют колыбельную песню коту и подходят к музыкальному залу, обращают внимание на волшебную дверь.
Воспитатель: Ребята, что это перед нами?
Стоит терем иль дворец,
Иль волшебный он ларец,
Да на острове Буяне,
Да на море-океяне…
Ребята, может, это волшебная дверь в сказочный дворец Мы вместе попробуем войти туда Приглашаем и гостей?
Дети вместе с гостями проходят в музыкальный зал через радугу из
лент.
Воспитатель: «Веселка» в переводе с украинского – это радуга. А радуга – это солнечный свет. От созвучия этих слов имя нашему терему «Веселинка».
Дети, когда я была маленькой, я очень любила сказки, которые мне рассказывали мама и бабушка. Они меня так завораживали, я попадала в сказочный мири представляла себя то Василисой Премудрой, то Еленой Прекрасной, то Царевной Лебедью. Помните, как у АС. Пушкина написано Ветер по морю гуляет и кораблик подгоняет Ребята, помогайте мне.
78
Все вместе лепят, кто что хочет.
Воспитатель группы «Ладушка»: Посмотрите, какие красивые игрушки мы сделали Пусть они подсыхают, ау насесть уже готовые к росписи. Хотите ли, гости дорогие, еще и художниками стать Берите кисточки, набирайте краску, творите красоту, раскрашивайте игрушки. Желтая точечка – солнышко, ровная полоска, клеточка – Матушка Земля, волнистая линия – Царица Водица. Те дети, которые желают, раскрашивают, другие смотрят.
Воспитатель: Ой, колокольчик наш звенит, напоминает, что нам в путь-дороженьку пора. Благодарим вас за науку, красоту и зато добро, которым вы снами поделились.
Воспитатель группы «Ладушка»: А чтобы вы о нас не забыли, дарим вам свиток со знаками, здесь и описание их, чтобы вы узнали и другим передали. Так в нашей родной культуре мастера проявляли свою любовь к Земле Матушке, Солнцу Ясному, жизни и творили добро. Прощайте, гости дорогие!
Встреча детей происходит возле волшебного дуба, на котором кот ученый. Звучит текст в записи Там на неведомых дорожках, затем голос предлагает спеть колыбельную. Дети поют колыбельную песню коту и подходят к музыкальному залу, обращают внимание на волшебную дверь.
Воспитатель: Ребята, что это перед нами?
Стоит терем иль дворец,
Иль волшебный он ларец,
Да на острове Буяне,
Да на море-океяне…
Ребята, может, это волшебная дверь в сказочный дворец Мы вместе попробуем войти туда Приглашаем и гостей?
Дети вместе с гостями проходят в музыкальный зал через радугу из
лент.
Воспитатель: «Веселка» в переводе с украинского – это радуга. А радуга – это солнечный свет. От созвучия этих слов имя нашему терему «Веселинка».
Дети, когда я была маленькой, я очень любила сказки, которые мне рассказывали мама и бабушка. Они меня так завораживали, я попадала в сказочный мири представляла себя то Василисой Премудрой, то Еленой Прекрасной, то Царевной Лебедью. Помните, как у АС. Пушкина написано Ветер по морю гуляет и кораблик подгоняет Ребята, помогайте мне.
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
79
Он бежит себе в волнах
На раздутых парусах
Мимо острова крутого,
Мимо города большого.
Пушки с пристани палят,
Кораблю пристать велят.
Открывается занавес. Сидят три девицы.
Воспитатель из «Веселинки»: Мы попали на страничку моей любимой сказки. Вот так чудо Как красиво Но почему все замерли Было бы прекрасно, если бы мы смогли оживить эту сказку.
Воспитатель: Может, мы вам сможем помочь У насесть волшебный колокольчик. Дети, кто хочет пойти вместе со мной и оживить трех девиц?
Звучит музыка Римского-Корсакова к сказке о царе Салтане, девицы выполняют действия (вышивают, прядут, разговаривают, но их разговор неслышен детям сцена, как за стеклом. Друзья, колокольчик совершил чудо, оживил трех девиц. Смотрите, они говорят, номы ничего не слышим. Может быть, вызнаете, о чем они говорят (Предоставить детям возможность сказать слова трех девиц. Как только дети проговорят, страничка закрывается. Звучит
музыка.)
Воспитатель: Какая красивая мелодия звучит, прямо как в сказке Я узнала эту музыку, а вы Конечно же, это музыка, написанная композитором Римским-Корсаковым. Что мы можем представить, когда слышим ее Этот фрагмент сказки всегда меня волновали я очень переживала все события, связанные с героем сказки АС. Пушкина. А вы что чувствуете Почему и вас она волнует (потому что здесь идет борьба Добра со Злом. Мне так хочется, чтобы мы оживили мою любимую картинку. Сможем Где же наш волшебный колокольчик, он нам, думаю, поможет Над кем прозвенит колокольчик, тот будет Царевна Лебедь, царь Гвидон, коршун, остальные дети, постарайтесь стать волнами сказочного моря. Дети под музыку показывают фрагмент сказки, как коршун нападает на Царевну Лебедь. Вовремя танца заходит Василиса Премудрая. Когда танец заканчивается, она говорит Вы справились с задачей, выдержали трудный путь, вы узнали многое, это мне тоже ведомо. Так где же живет добро Какое оно, как его узнать (Ответы детей)
79
Он бежит себе в волнах
На раздутых парусах
Мимо острова крутого,
Мимо города большого.
Пушки с пристани палят,
Кораблю пристать велят.
Открывается занавес. Сидят три девицы.
Воспитатель из «Веселинки»: Мы попали на страничку моей любимой сказки. Вот так чудо Как красиво Но почему все замерли Было бы прекрасно, если бы мы смогли оживить эту сказку.
Воспитатель: Может, мы вам сможем помочь У насесть волшебный колокольчик. Дети, кто хочет пойти вместе со мной и оживить трех девиц?
Звучит музыка Римского-Корсакова к сказке о царе Салтане, девицы выполняют действия (вышивают, прядут, разговаривают, но их разговор неслышен детям сцена, как за стеклом. Друзья, колокольчик совершил чудо, оживил трех девиц. Смотрите, они говорят, номы ничего не слышим. Может быть, вызнаете, о чем они говорят (Предоставить детям возможность сказать слова трех девиц. Как только дети проговорят, страничка закрывается. Звучит
музыка.)
Воспитатель: Какая красивая мелодия звучит, прямо как в сказке Я узнала эту музыку, а вы Конечно же, это музыка, написанная композитором Римским-Корсаковым. Что мы можем представить, когда слышим ее Этот фрагмент сказки всегда меня волновали я очень переживала все события, связанные с героем сказки АС. Пушкина. А вы что чувствуете Почему и вас она волнует (потому что здесь идет борьба Добра со Злом. Мне так хочется, чтобы мы оживили мою любимую картинку. Сможем Где же наш волшебный колокольчик, он нам, думаю, поможет Над кем прозвенит колокольчик, тот будет Царевна Лебедь, царь Гвидон, коршун, остальные дети, постарайтесь стать волнами сказочного моря. Дети под музыку показывают фрагмент сказки, как коршун нападает на Царевну Лебедь. Вовремя танца заходит Василиса Премудрая. Когда танец заканчивается, она говорит Вы справились с задачей, выдержали трудный путь, вы узнали многое, это мне тоже ведомо. Так где же живет добро Какое оно, как его узнать (Ответы детей)
Терминология современного дошкольного образования
80
Благодарю вас за пытливость вашу и за это хочу поведать вам мудрость Сколько бы ни лил дождь – всегда после него выходит солнце. После холодной зимы – всегда наступает теплая весна. Ив сказке, ив жизни всегда добро побеждает зло. Запомните ее, возьмите ее себе, я ее дарю всем добрым людям жестом от души отдает всем находящимся в зале. Воспитатель Вот и подошло к концу наше путешествие в сказку в поисках добра. Я тоже хочу вас поблагодарить зато, что вы так стойко преодолели все трудности и открыли, где живет добро. Мы теперь поселим его к нам, в наш дом, в наши дела, в наши мысли, в наши чувства, и пусть ему снами будет по пути. Без зла, мой друг, смотри на мирозданье,
А взглядом разума, добра, любви.
Жизнь – это море,
Из благих деяний, построй корабль свой
И по волнам плыви.
Дети поют песню Иди, мой друг, дорогою добра. Василиса Премудрая Я радуюсь, что на свете появились люди, у которых в душе горит огонь добра, желание его творить. Благодарю вас и пойду к другим людям, чтобы о вас поведать и другим ваше добросердечное передать. Поклонившись, она уходит. Дети прощаются с Василисой Премудрой. Дальнейшая работа заключается в том, чтобы дети смогли творить Добро для себя и других, поэтому в разнообразной деятельности педагог акцентирует внимание детей на ценности Добра. Кульминационное календарное событие «ОСЕНИНЫ»
(Народный календарный праздник для детей 3–7 лет, семьи,
при участии всего коллектива дошкольного учреждения.
Автор А.А. Савостина) Цель Формирование этнокультурной среды. Воспитание в ребенке любви к родному языку и культуре народа, потребности отношения к жизни на основе мудрого понимания единства человека и мира, целостности Вселенной и миссии человека на Земле
80
Благодарю вас за пытливость вашу и за это хочу поведать вам мудрость Сколько бы ни лил дождь – всегда после него выходит солнце. После холодной зимы – всегда наступает теплая весна. Ив сказке, ив жизни всегда добро побеждает зло. Запомните ее, возьмите ее себе, я ее дарю всем добрым людям жестом от души отдает всем находящимся в зале. Воспитатель Вот и подошло к концу наше путешествие в сказку в поисках добра. Я тоже хочу вас поблагодарить зато, что вы так стойко преодолели все трудности и открыли, где живет добро. Мы теперь поселим его к нам, в наш дом, в наши дела, в наши мысли, в наши чувства, и пусть ему снами будет по пути. Без зла, мой друг, смотри на мирозданье,
А взглядом разума, добра, любви.
Жизнь – это море,
Из благих деяний, построй корабль свой
И по волнам плыви.
Дети поют песню Иди, мой друг, дорогою добра. Василиса Премудрая Я радуюсь, что на свете появились люди, у которых в душе горит огонь добра, желание его творить. Благодарю вас и пойду к другим людям, чтобы о вас поведать и другим ваше добросердечное передать. Поклонившись, она уходит. Дети прощаются с Василисой Премудрой. Дальнейшая работа заключается в том, чтобы дети смогли творить Добро для себя и других, поэтому в разнообразной деятельности педагог акцентирует внимание детей на ценности Добра. Кульминационное календарное событие «ОСЕНИНЫ»
(Народный календарный праздник для детей 3–7 лет, семьи,
при участии всего коллектива дошкольного учреждения.
Автор А.А. Савостина) Цель Формирование этнокультурной среды. Воспитание в ребенке любви к родному языку и культуре народа, потребности отношения к жизни на основе мудрого понимания единства человека и мира, целостности Вселенной и миссии человека на Земле
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
81
Задачи:
1. Создать условия для поливозрастного взаимодействия детей, состояния значимости и защищенности каждого ребенка, совместной радости. Развивать способность ребенка к пониманию внутренних связей явлений природы и нерасторжимой связи индивидуальной судьбы человека и истории родной культуры народа на основе календарных кульминационных событий – праздников. Открыть ребенку красоту человеческих отношений с миром через образный язык как средство культуры, традиции и значение праздников в жизни человека. Стимулировать диалог ребенка с природой и миром-вселенной.
5. Воспитывать в ребенке потребность ориентации на духовно- нравственные ценности, идеалы в восприятии мира и во взаимодействии с ним.
6. Развивать активную личностную позицию ребенка и взрослых, ее потенциальную положительную направленность.
Действующие лица Сказительницы я и я, Сказитель, Золотая
Баба,Заря-Заряница, Звездочки, Елена Прекрасная, Василиса Премудрая, Анастасия Прекрасная, Марья Моревна, Царь-девица, Макошь с ро- жаницами, Леля, Лада, Лад, Мать-Сыра-Земля.
Предварительная работа к кульминационному событию ведется в течение одного месяца с родителями и другими участниками.
В день праздника дети вместе с родителями и ответственными за организацию события направляются к месту проведения Осенин. В роще на поляне (или на территории детского сада) собираются дети и взрослые, звучит музыка. Поляна или участки украшаются лентами, вышитыми полотенцами, венками из листьев и цветов. В дошкольном учреждении оформляются выставки работ детей и родителей, посвященных дарам осени.
Зачин.Звучит Колокольный звон. На поляну выбегают дети с колокольчиками, становятся вкруг, звонят. В центр круга входят Сказитель и Сказительница, кланяются, дети убегают. Сказительница Здравия вам, люди добрые (на 4 стороны)
В престольный день, в заветный час
Под сводом голубых небес
В край неизведанных чудес
Нам приоткрыть завесу
81
Задачи:
1. Создать условия для поливозрастного взаимодействия детей, состояния значимости и защищенности каждого ребенка, совместной радости. Развивать способность ребенка к пониманию внутренних связей явлений природы и нерасторжимой связи индивидуальной судьбы человека и истории родной культуры народа на основе календарных кульминационных событий – праздников. Открыть ребенку красоту человеческих отношений с миром через образный язык как средство культуры, традиции и значение праздников в жизни человека. Стимулировать диалог ребенка с природой и миром-вселенной.
5. Воспитывать в ребенке потребность ориентации на духовно- нравственные ценности, идеалы в восприятии мира и во взаимодействии с ним.
6. Развивать активную личностную позицию ребенка и взрослых, ее потенциальную положительную направленность.
Действующие лица Сказительницы я и я, Сказитель, Золотая
Баба,Заря-Заряница, Звездочки, Елена Прекрасная, Василиса Премудрая, Анастасия Прекрасная, Марья Моревна, Царь-девица, Макошь с ро- жаницами, Леля, Лада, Лад, Мать-Сыра-Земля.
Предварительная работа к кульминационному событию ведется в течение одного месяца с родителями и другими участниками.
В день праздника дети вместе с родителями и ответственными за организацию события направляются к месту проведения Осенин. В роще на поляне (или на территории детского сада) собираются дети и взрослые, звучит музыка. Поляна или участки украшаются лентами, вышитыми полотенцами, венками из листьев и цветов. В дошкольном учреждении оформляются выставки работ детей и родителей, посвященных дарам осени.
Зачин.Звучит Колокольный звон. На поляну выбегают дети с колокольчиками, становятся вкруг, звонят. В центр круга входят Сказитель и Сказительница, кланяются, дети убегают. Сказительница Здравия вам, люди добрые (на 4 стороны)
В престольный день, в заветный час
Под сводом голубых небес
В край неизведанных чудес
Нам приоткрыть завесу
Терминология современного дошкольного образования
82
Сказитель: Воспеть, соединившись в мессу,
И прикоснуться к предкам вновь,
Вернуть нам силу и любовь.
Снять темный забытья покров,
Святынь, хранимых в недрах старины,
Где мудрость светит с глубины...
Сказительница: Где Богородичная стать Судьбы заветная печать Нам открывает лики
И ярок Солнца свет, играют блики
Энергий предков, их преданья – Даруют Осенин венчанье.
Сказитель: С праздником вас, с днем Осенин!
Собравшиеся: С праздником, с праздником!
Главное действие. В окружении детей с колокольчиками, бубнами и другими инструментами появляется Золотая Баба.
Сказительница: Мы привечаем и славим тебя, Золотая Баба, прародительница рода нашего, покровительница малых детушек, талантов и муз.
Золотая Баба садится натрон, дети вокруг нее.
Сказитель: Золотую Бабу одаривали, чеммогли, и считалось, кто хоть волосок Бабе подарит, тот в добре и благодати жить-поживать будет.
Сказительница: Прими же, Золотая Баба, и наши дары!
Дети с воспитателями и родителями несут подарки от каждой группы (корзинки с овощами, поделки, ленточки, куколки и др, отдают с поклоном. Золотая Баба принимает подарки, благодарит.
Золотая Баба Вижу, радостно выздесь живете, а когда радостно живется, тогда хорошо и поется.
Сказитель: Прими же в дар от нас наш подарок, его готовили всем миром.
На поляне разыгрываются пляски, игры детей и желающих взрослых. По окончании Золотая Баба благодарит.
Золотая Баба Благодарствую и славлю весь честной народ. Пусть детушки ваши будут яко солнышко здоровыми, крепкими, веселыми да разумными. Счастья вам, Мира, Добра и Благодати поднимается, кланяется и уходит вместе с детьми, сопровождающими ее).
Сказитель: Люди добрые Высмотрели в ночи на небо Как мерцают звезды Звезды – это люди. Сколько людей горят светом любви Порождая любовь, каждый из нас займет только свое место на небосводе.
82
Сказитель: Воспеть, соединившись в мессу,
И прикоснуться к предкам вновь,
Вернуть нам силу и любовь.
Снять темный забытья покров,
Святынь, хранимых в недрах старины,
Где мудрость светит с глубины...
Сказительница: Где Богородичная стать Судьбы заветная печать Нам открывает лики
И ярок Солнца свет, играют блики
Энергий предков, их преданья – Даруют Осенин венчанье.
Сказитель: С праздником вас, с днем Осенин!
Собравшиеся: С праздником, с праздником!
Главное действие. В окружении детей с колокольчиками, бубнами и другими инструментами появляется Золотая Баба.
Сказительница: Мы привечаем и славим тебя, Золотая Баба, прародительница рода нашего, покровительница малых детушек, талантов и муз.
Золотая Баба садится натрон, дети вокруг нее.
Сказитель: Золотую Бабу одаривали, чеммогли, и считалось, кто хоть волосок Бабе подарит, тот в добре и благодати жить-поживать будет.
Сказительница: Прими же, Золотая Баба, и наши дары!
Дети с воспитателями и родителями несут подарки от каждой группы (корзинки с овощами, поделки, ленточки, куколки и др, отдают с поклоном. Золотая Баба принимает подарки, благодарит.
Золотая Баба Вижу, радостно выздесь живете, а когда радостно живется, тогда хорошо и поется.
Сказитель: Прими же в дар от нас наш подарок, его готовили всем миром.
На поляне разыгрываются пляски, игры детей и желающих взрослых. По окончании Золотая Баба благодарит.
Золотая Баба Благодарствую и славлю весь честной народ. Пусть детушки ваши будут яко солнышко здоровыми, крепкими, веселыми да разумными. Счастья вам, Мира, Добра и Благодати поднимается, кланяется и уходит вместе с детьми, сопровождающими ее).
Сказитель: Люди добрые Высмотрели в ночи на небо Как мерцают звезды Звезды – это люди. Сколько людей горят светом любви Порождая любовь, каждый из нас займет только свое место на небосводе.
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
83
Ни первое, ни последнее, а только свое. Впереди нас звезды – за ними люди. Каждый из нас на своем путина своем месте. Сколько звезд над нами, столько людей на земле.
1-я Сказительница Заря-Заряница, Богиня-Громовница, разгоняешь ты мрак и туман, обладаешь силой чудодейственной. Зовем мы тебя!
Дети хором Заря-Заряница, красная девица!
2-я Сказительница Вставай, просыпайся, росой умывайся!
Выходит под музыку Заря-Заряница в сопровождении звездочек. Звезды окружают ее.
Заря: Я небес посланница, Солнца я сестра,
Облачная странница, небожитель я.
Я лечу навстречу людям и земле,
Освещая светом, данным Небом мне,
Землю и окрестья чистотой небес,
Чтоб в душе у каждого – Счастье – до Небес!
Чтобы поселилась в душах благодать,
Воцарилось счастье, почиталась мать.
Звездочки: А теперь, Заря, надобно порадовать День Календаря.
Нынче праздник яркий, Осенинин День,
Все дают подарки Матушке Земле.
Заря-Заряница: Знаю, знаю, знаю,
Что Земля на отдых будет уходить.
С нею я прощаюсь До весенних дней.
Танец звездочек и Зари.
Сказительница:
Заря-Заряница, красная девица, Наших деток пробуждай, Ясным светом озаряй, Весели честной народ, Выводи на хоровод.
Игра-хоровод «Заря-Заряница, красная девица, по полю ходила, ключи обронила (участвуют дети, воспитатели, родители. Игра проводится 3–4 раза
83
Ни первое, ни последнее, а только свое. Впереди нас звезды – за ними люди. Каждый из нас на своем путина своем месте. Сколько звезд над нами, столько людей на земле.
1-я Сказительница Заря-Заряница, Богиня-Громовница, разгоняешь ты мрак и туман, обладаешь силой чудодейственной. Зовем мы тебя!
Дети хором Заря-Заряница, красная девица!
2-я Сказительница Вставай, просыпайся, росой умывайся!
Выходит под музыку Заря-Заряница в сопровождении звездочек. Звезды окружают ее.
Заря: Я небес посланница, Солнца я сестра,
Облачная странница, небожитель я.
Я лечу навстречу людям и земле,
Освещая светом, данным Небом мне,
Землю и окрестья чистотой небес,
Чтоб в душе у каждого – Счастье – до Небес!
Чтобы поселилась в душах благодать,
Воцарилось счастье, почиталась мать.
Звездочки: А теперь, Заря, надобно порадовать День Календаря.
Нынче праздник яркий, Осенинин День,
Все дают подарки Матушке Земле.
Заря-Заряница: Знаю, знаю, знаю,
Что Земля на отдых будет уходить.
С нею я прощаюсь До весенних дней.
Танец звездочек и Зари.
Сказительница:
Заря-Заряница, красная девица, Наших деток пробуждай, Ясным светом озаряй, Весели честной народ, Выводи на хоровод.
Игра-хоровод «Заря-Заряница, красная девица, по полю ходила, ключи обронила (участвуют дети, воспитатели, родители. Игра проводится 3–4 раза
Терминология современного дошкольного образования
84
Сказитель: Заря-Заряница, благодарим тебя. Будь добра, прими наши подарки.
Дети одаривают Зарю венками из пшеницы и ржи. Заря-Заряница благодарит за щедрые подарки и обещает вернуться весной с Ладой и щедрым дождем для урожая. Кланяется и уходит вместе со звездочками под музыку и аплодисменты. Сказительница Издревле народом почиталась и воспевалась Богиня, лики которой дошли до нас в сказаниях Елена Прекрасная, Василиса Премудрая, Анастасия Прекрасная, Марья Моревна, Царь-девица.
Сказитель: Несравненные красавицы, наделенные вещим умом, владеющие четырьмя стихиями и наделявшие силой стихий будущих богатырей. Выходят Царь-девицы и становятся в центре спиной друг к другу, кланяются людям. Царевны (вместе) Счастья вам, люди добрые. Призываем мы сюда стихии светлые, над которыми мы владычицы. Их помощь нам в этом надобна. Начинай, сестрица – говорит одна из них)
1-я царевна С красной гривой, будто конь, а зовут, его. (огонь).
2-я царевна Бежит, журчит она, всегда неугомонная. (вода).
3-я царевна Тебя украшают леса и поля, кормилица наша, родная
(земля).
4-я царевна Поднимает все вокруг, дух захватывает, побывал везде на свете озорной веселый. (ветер. Появитесь же, Стихии, мы вас ждем Стихии выходят под музыкальное сопровождение. Танец-импровиза-
ция Стихий. Приглашают девочек старшего дошкольного возраста и их
сестер-школьниц в хоровод (танцуют под русскую народную музыку заводят спираль, волну, выстраивают круги внутренние и наружные, делятся на 2, 4 круга и снова перестраиваются в цепочку, завершая большим кругом. Повернувшись спиной вовнутрь круга, кланяются. Затем мифологические героини преподносят красивые символы Силы Духа и предлагают девочкам помочь в посвящении мальчиков.
Царевны: В честь праздника Осенин, когда Земля Матушка радуется урожаю, отдавая свою силу всем людям, мы награждаем наших будущих юношей Силой Духа. Растите крепкими, любите землю нашу, берегите ее. Земля наша будет радоваться, если выбудете любить маму, своих братиков и сестричек, будете надежной опорой и сменой своим отцам. Обещаете ли вы, добры молодцы, что будете достойны нашего посвящения Дети отвечают, а героини раздают девочкам символы для вручения мальчикам
84
Сказитель: Заря-Заряница, благодарим тебя. Будь добра, прими наши подарки.
Дети одаривают Зарю венками из пшеницы и ржи. Заря-Заряница благодарит за щедрые подарки и обещает вернуться весной с Ладой и щедрым дождем для урожая. Кланяется и уходит вместе со звездочками под музыку и аплодисменты. Сказительница Издревле народом почиталась и воспевалась Богиня, лики которой дошли до нас в сказаниях Елена Прекрасная, Василиса Премудрая, Анастасия Прекрасная, Марья Моревна, Царь-девица.
Сказитель: Несравненные красавицы, наделенные вещим умом, владеющие четырьмя стихиями и наделявшие силой стихий будущих богатырей. Выходят Царь-девицы и становятся в центре спиной друг к другу, кланяются людям. Царевны (вместе) Счастья вам, люди добрые. Призываем мы сюда стихии светлые, над которыми мы владычицы. Их помощь нам в этом надобна. Начинай, сестрица – говорит одна из них)
1-я царевна С красной гривой, будто конь, а зовут, его. (огонь).
2-я царевна Бежит, журчит она, всегда неугомонная. (вода).
3-я царевна Тебя украшают леса и поля, кормилица наша, родная
(земля).
4-я царевна Поднимает все вокруг, дух захватывает, побывал везде на свете озорной веселый. (ветер. Появитесь же, Стихии, мы вас ждем Стихии выходят под музыкальное сопровождение. Танец-импровиза-
ция Стихий. Приглашают девочек старшего дошкольного возраста и их
сестер-школьниц в хоровод (танцуют под русскую народную музыку заводят спираль, волну, выстраивают круги внутренние и наружные, делятся на 2, 4 круга и снова перестраиваются в цепочку, завершая большим кругом. Повернувшись спиной вовнутрь круга, кланяются. Затем мифологические героини преподносят красивые символы Силы Духа и предлагают девочкам помочь в посвящении мальчиков.
Царевны: В честь праздника Осенин, когда Земля Матушка радуется урожаю, отдавая свою силу всем людям, мы награждаем наших будущих юношей Силой Духа. Растите крепкими, любите землю нашу, берегите ее. Земля наша будет радоваться, если выбудете любить маму, своих братиков и сестричек, будете надежной опорой и сменой своим отцам. Обещаете ли вы, добры молодцы, что будете достойны нашего посвящения Дети отвечают, а героини раздают девочкам символы для вручения мальчикам
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
85
Сказительница: Богатыри наши, добры молодцы, вкруг становитесь, благодетельницам своим поклонитесь.
Царь-девицы в центре, подняв руки вверх, лицом друг к другу кружатся в хороводе. Затем поворачиваются спиной к центру. Мужчины и мальчики становятся вокруг них вкруг. Стихии проходят под сплетением мужских рук, как бы освящая силой мужчин. Остановившись, говорят по очереди Награждаем и освящаем силой Огня, силой Земли, силой Воды, силой Воздуха, силой Добра, силой Любви, силой Мужества Проявляйте их в мире все семь.
Мужчины и мальчики Благодарим (3 раза)
Царевны и Стихии уходят.
Макошь с рожаницами выходят под музыку, в руках подносы с хлебом, колосьями, рябиной, калиной, фруктами и др.
Сказитель: О, всесильная, дарующая плодородие земле нашей, величаем тебя, древняя Макошь. Будь милосердна к люду нашему, всему живому на земле нашей!
Макошь: Мир вам, люди добрые Достаток в домах ваших Быть добру, быть труду, быть радости на земле Вот вам дар-урожай за труды добрые, да за ваше отношение к Земле-Матушке, кормилице вашей. Впереди вас ждет время новых трудов, новых открытий, новых надежд. Пусть они будут светлыми, как наше солнышко, высокими, как наше небушко, легкими как облака, быстрыми, как вода и ветер.
Макошь и рожаницы кланяются и передают ведущим хлеб. Ведущие принимают дары и ставят их на столы, благодарят Макошь. Сказительница От души мы вам желаем Мира и радости в дому.
Снова вкруг всех приглашаем,
Поиграем в «Кострому»!
Макошь становиться в центр, все желающие – в два круга. Игра «Кос-
трома».
Макошь: Благодарим вас за теплую встречу, за ласковый прием.
Рожаницы величаво (по очереди. Чтоб родился хлеб. Чтоб родились дети. Чтоб родилось добро. Пусть земля будет урожайной и благодатной для вас
85
Сказительница: Богатыри наши, добры молодцы, вкруг становитесь, благодетельницам своим поклонитесь.
Царь-девицы в центре, подняв руки вверх, лицом друг к другу кружатся в хороводе. Затем поворачиваются спиной к центру. Мужчины и мальчики становятся вокруг них вкруг. Стихии проходят под сплетением мужских рук, как бы освящая силой мужчин. Остановившись, говорят по очереди Награждаем и освящаем силой Огня, силой Земли, силой Воды, силой Воздуха, силой Добра, силой Любви, силой Мужества Проявляйте их в мире все семь.
Мужчины и мальчики Благодарим (3 раза)
Царевны и Стихии уходят.
Макошь с рожаницами выходят под музыку, в руках подносы с хлебом, колосьями, рябиной, калиной, фруктами и др.
Сказитель: О, всесильная, дарующая плодородие земле нашей, величаем тебя, древняя Макошь. Будь милосердна к люду нашему, всему живому на земле нашей!
Макошь: Мир вам, люди добрые Достаток в домах ваших Быть добру, быть труду, быть радости на земле Вот вам дар-урожай за труды добрые, да за ваше отношение к Земле-Матушке, кормилице вашей. Впереди вас ждет время новых трудов, новых открытий, новых надежд. Пусть они будут светлыми, как наше солнышко, высокими, как наше небушко, легкими как облака, быстрыми, как вода и ветер.
Макошь и рожаницы кланяются и передают ведущим хлеб. Ведущие принимают дары и ставят их на столы, благодарят Макошь. Сказительница От души мы вам желаем Мира и радости в дому.
Снова вкруг всех приглашаем,
Поиграем в «Кострому»!
Макошь становиться в центр, все желающие – в два круга. Игра «Кос-
трома».
Макошь: Благодарим вас за теплую встречу, за ласковый прием.
Рожаницы величаво (по очереди. Чтоб родился хлеб. Чтоб родились дети. Чтоб родилось добро. Пусть земля будет урожайной и благодатной для вас
Терминология современного дошкольного образования
86
Ведущие и все Благодарим и славим (3 раза)
Сказитель: Олицетворяющая молодость, покровительница молоденьких девушек, дочь Лады, богиня Леля! Под музыку выходит Леля.
Приветствуем тебя, Леля, богиня обновления, весны и любви, будем ждать тебя к весне, чтобы на смену зимушке пришла и весну принесла.
Леля: И я рада встрече с вами кланяется. Девицы-красавицы, ду- шеньки-подруженьки, ко мне выходите и всему народу себя покажите.
Звездочки раздают ленточки всем девочкам. Девочки выходят и становятся в полукруг.
Леля: Матушка моя богиня Лада и батюшка Лад, придите и на счастье нас благословите!
Появляются Лад и Лада.
Лада: Здравствуйте, люди добрые!
Лад: Мир вашему дому!
Леля: Наградите наших маленьких касавишных добром и любовью, да счастьем.
Лад и Лада делают «воротики». Леля всех девочек ведет через «воро-
тики» и перестраивает в круг.
Лада и Лад по очереди)Радость, свет, добро, счастье, благополучие, здоровье, удачу, а когда вырастете – и добрых и славных молодцев в придачу.
Лад: Заводите хоровод, славьте Ладу-матушку.
Хоровод Наша Лада-раскрасавица» (на мотив русской народной
песни).
Лада: Благодарю вас. Одарю-ка я вас радугой, каждой по ее лучику. Будет у нас Рай-дуга-дуга, как на небе после дождичка раздает всем девочкам ленточки).
Лада: отнесите эти лучики домой, повесьте у изголовья над кроватью, и они вам добрую службу сослужат. А ранней весной, когда время мое настанет, на веснянки ко мне с лентами придете, будем Солнце-Свет славить да Рай-Дугу с дождями в гости звать, на березах повязывать, любовь в мир людей призывать.
Все: Благодарим вас (3 раза).
Лада, Лад и Леля уезжают на тройке.
Сказитель:
Что остается нам в наследство
От наших дедов и отцов?
Конечно, любящее сердце
К родной земле – основа всех основ
86
Ведущие и все Благодарим и славим (3 раза)
Сказитель: Олицетворяющая молодость, покровительница молоденьких девушек, дочь Лады, богиня Леля! Под музыку выходит Леля.
Приветствуем тебя, Леля, богиня обновления, весны и любви, будем ждать тебя к весне, чтобы на смену зимушке пришла и весну принесла.
Леля: И я рада встрече с вами кланяется. Девицы-красавицы, ду- шеньки-подруженьки, ко мне выходите и всему народу себя покажите.
Звездочки раздают ленточки всем девочкам. Девочки выходят и становятся в полукруг.
Леля: Матушка моя богиня Лада и батюшка Лад, придите и на счастье нас благословите!
Появляются Лад и Лада.
Лада: Здравствуйте, люди добрые!
Лад: Мир вашему дому!
Леля: Наградите наших маленьких касавишных добром и любовью, да счастьем.
Лад и Лада делают «воротики». Леля всех девочек ведет через «воро-
тики» и перестраивает в круг.
Лада и Лад по очереди)Радость, свет, добро, счастье, благополучие, здоровье, удачу, а когда вырастете – и добрых и славных молодцев в придачу.
Лад: Заводите хоровод, славьте Ладу-матушку.
Хоровод Наша Лада-раскрасавица» (на мотив русской народной
песни).
Лада: Благодарю вас. Одарю-ка я вас радугой, каждой по ее лучику. Будет у нас Рай-дуга-дуга, как на небе после дождичка раздает всем девочкам ленточки).
Лада: отнесите эти лучики домой, повесьте у изголовья над кроватью, и они вам добрую службу сослужат. А ранней весной, когда время мое настанет, на веснянки ко мне с лентами придете, будем Солнце-Свет славить да Рай-Дугу с дождями в гости звать, на березах повязывать, любовь в мир людей призывать.
Все: Благодарим вас (3 раза).
Лада, Лад и Леля уезжают на тройке.
Сказитель:
Что остается нам в наследство
От наших дедов и отцов?
Конечно, любящее сердце
К родной земле – основа всех основ
Образовательная область «Социально-коммуникативное развитие»
87
Сказительница: Что остается нам в наследство
От тех, что знать мы не могли?
Раздольная родная песня – Душа народа и земли.
Сказитель: Мудрые наши предки все свои праздники проводили под открытым небом в единении с матерью Природой, под шум ветра и дождя, пение птиц и звон колоколов.
Сказительница: Издревле считалось, что пройти под поющими колоколами и радугой – значит осветиться силой, чистотой, добром на здоровье и счастье.
Сказитель: Вот и сейчас мы приглашаем вас вместе с вашими детьми пройти под колоколами и радугой, за которыми ждет вас Мать-Сыра-
Земля.
Зрители проходят под колоколами и радугой из лент. Под музыку появляется Мать-Сыра-Земля. Она останавливается перед зрителями, девицы держащие ленты и колокола, остаются на месте.
Сказитель: Здравствуй, Матушка-Земля.
Матушка-Земля: Здравствуйте, люди добрые, здравствуйте, детушки, девицы-красавицы, молодцы-храбрецы! Я рада вами люблю вас всех.
И зову вас к себе, люди!
Жить в добре и радости будем,
И тогда жизнь моя и твоя тоже
Станет на саму красоту похожей.
Потому и одариваю я вас напитком для братины. Испейте его, люди добрые, на добро, на счастье, наудачу. Пусть будут талантливы ваши дети, пусть будут здоровыми ваши наследники, пусть будет плодородными здоровым урожай. Славьтесь, люди, добром и любовью, делами своими во благо России, во благо земли нашей, чтобы всем народам на ней жилось в мире и радости Дарит напиток в кувшинах)
Сказительница: Давайте ответим нашей Матушке-Земле, как было принято у наших предков. Вздымая руки вверх и опуская вниз, они трижды говорили клич Были Будем Есть!»
Все хором говорят Были Будем Есть (3 раза, а затем поздравляют друг друга с праздником.
Завершение праздника костери скатерть-самобранка.
87
Сказительница: Что остается нам в наследство
От тех, что знать мы не могли?
Раздольная родная песня – Душа народа и земли.
Сказитель: Мудрые наши предки все свои праздники проводили под открытым небом в единении с матерью Природой, под шум ветра и дождя, пение птиц и звон колоколов.
Сказительница: Издревле считалось, что пройти под поющими колоколами и радугой – значит осветиться силой, чистотой, добром на здоровье и счастье.
Сказитель: Вот и сейчас мы приглашаем вас вместе с вашими детьми пройти под колоколами и радугой, за которыми ждет вас Мать-Сыра-
Земля.
Зрители проходят под колоколами и радугой из лент. Под музыку появляется Мать-Сыра-Земля. Она останавливается перед зрителями, девицы держащие ленты и колокола, остаются на месте.
Сказитель: Здравствуй, Матушка-Земля.
Матушка-Земля: Здравствуйте, люди добрые, здравствуйте, детушки, девицы-красавицы, молодцы-храбрецы! Я рада вами люблю вас всех.
И зову вас к себе, люди!
Жить в добре и радости будем,
И тогда жизнь моя и твоя тоже
Станет на саму красоту похожей.
Потому и одариваю я вас напитком для братины. Испейте его, люди добрые, на добро, на счастье, наудачу. Пусть будут талантливы ваши дети, пусть будут здоровыми ваши наследники, пусть будет плодородными здоровым урожай. Славьтесь, люди, добром и любовью, делами своими во благо России, во благо земли нашей, чтобы всем народам на ней жилось в мире и радости Дарит напиток в кувшинах)
Сказительница: Давайте ответим нашей Матушке-Земле, как было принято у наших предков. Вздымая руки вверх и опуская вниз, они трижды говорили клич Были Будем Есть!»
Все хором говорят Были Будем Есть (3 раза, а затем поздравляют друг друга с праздником.
Завершение праздника костери скатерть-самобранка.
Терминология образовательной области Познавательное развитие»
Основные ценности образовательной области знания, истина, категории, толерантность.
Знания – психическое образование, представляющее проверенный практикой результат познания действительности, верное ее отражение в мышлении человека. Процесс овладения знаниями проходит ряд этапов восприятие, осмысление, запоминание и применение на практике Прикладные аспекты современной психологии термины, законы, концепции, методы / авт.-сост. НИ. Конюхов. М, Знания – совокупность представлений и понятий человека о предметах, явлениях и законах действительности, формируемых в результате целенаправленного педагогического процесса, самообразования и жизненного опыта (Словарь по профориентации и психологической поддержке Истина соответствие нашего знания или сказанного существующему на самом деле. Следовательно, истина – это отличительная особенность нашего познания, а не того, что существует (реальности. Классически она определяется как соответствие нашей мысли (восприятия, суждения) реальности. В материалистической философии истина – это адекватное отражение действительности, воспроизведение ее такой, какова она есть вне и независимо от сознания. Истина характеризует как результат процесса познания, таки методы, с помощью которых осуществляется познавательная деятельность. Мы видим, что в зависимости от физического мира или мира истории и человеческих отношений истина может быть абсолютной или относительной. Философия всегда считалась поиском истины. Истина – внутренне противоречивый процесс, связанный с постоянным преодолением заблуждений. Истина относительна, поскольку мышление отражает объект не полностью, а в известных пределах, условиях, отношениях, которые постоянно изменяются и развиваются. Даже наука не является складом готовых и исчерпывающих истин она есть лишь процесс их достижения, движения от незнания к знанию и от знания ограниченного, приблизительного ко все более всеобщему, глубокому, точному. В современных условиях все более пробивает себе путь взгляд на истину как целостное знание. Целостная истина возника-
Основные ценности образовательной области знания, истина, категории, толерантность.
Знания – психическое образование, представляющее проверенный практикой результат познания действительности, верное ее отражение в мышлении человека. Процесс овладения знаниями проходит ряд этапов восприятие, осмысление, запоминание и применение на практике Прикладные аспекты современной психологии термины, законы, концепции, методы / авт.-сост. НИ. Конюхов. М, Знания – совокупность представлений и понятий человека о предметах, явлениях и законах действительности, формируемых в результате целенаправленного педагогического процесса, самообразования и жизненного опыта (Словарь по профориентации и психологической поддержке Истина соответствие нашего знания или сказанного существующему на самом деле. Следовательно, истина – это отличительная особенность нашего познания, а не того, что существует (реальности. Классически она определяется как соответствие нашей мысли (восприятия, суждения) реальности. В материалистической философии истина – это адекватное отражение действительности, воспроизведение ее такой, какова она есть вне и независимо от сознания. Истина характеризует как результат процесса познания, таки методы, с помощью которых осуществляется познавательная деятельность. Мы видим, что в зависимости от физического мира или мира истории и человеческих отношений истина может быть абсолютной или относительной. Философия всегда считалась поиском истины. Истина – внутренне противоречивый процесс, связанный с постоянным преодолением заблуждений. Истина относительна, поскольку мышление отражает объект не полностью, а в известных пределах, условиях, отношениях, которые постоянно изменяются и развиваются. Даже наука не является складом готовых и исчерпывающих истин она есть лишь процесс их достижения, движения от незнания к знанию и от знания ограниченного, приблизительного ко все более всеобщему, глубокому, точному. В современных условиях все более пробивает себе путь взгляд на истину как целостное знание. Целостная истина возника-
Образовательная область Познавательное развитие»
89
ет путем органического соединения элементов научного, философского, ценностного, эзотерического знания (Категории – предельно общие, фундаментальные понятия, отражающие наиболее существенные, закономерные связи и отношения бытия в мире форма и организующий принцип мышления.
Единичное (отдельное, индивидуальное) – философская категория, выражающая относительную обособленность, отграниченность объекта исследования от его аналогов на основании уникальной качественной и количественной его определенности.
Общее (всеобщее) – философская категория, выражающая принцип бытия всех единичных вещей, явлений, процессов закономерная форма их взаимосвязи в составе целого.
Сущность и явление – философские категории, отражающие определенность бытия в мире и его познание. Сущность – внутреннее содержание исследуемого объекта в единстве многообразия форм его бытия. Явление – обнаружение (выражение) исследуемого объекта через внешние формы его осуществления.
Причина и следствие – философские категория, обозначающие характер обусловленности исследуемого объекта. Под причиной понимается явление, действие которого влечет за собой другое явление – следствие.
Возможность и действительность – философские категории, характеризующие две основные ступени становления и развития исследуемого объекта, где действительность – это наличная реальность единичного бытия, в отличие от тех возможностей, которые оно таит в себе.
Часть и целое – философские категории, характеризующие целостность исследуемого объекта и методологическую направленность его познания от нерасчлененного представления о целом с переходом кана- лизу, расчленению целого на части с последующим воспроизведением исследуемого объекта в мышлении в форме конкретного целого (http://
sbiblio.com/biblio/archive/kalnoy_fi losofi Толерантность (от лат. tolerantia – терпение) – отсутствие или ослабление реагирования на какой-л. неблагоприятный фактор в результате снижения чувствительности к его воздействию способность человека противостоять разного рода жизненным трудностям без утраты психологической адаптации. Например, Т. к тревоге проявляется в повышении порога эмоционального реагирования на угрожающую ситуацию, а внешне – в выдержке, самообладании, способности длительно выносить неблагоприятные воздействия без снижения адаптивных возможнос-
89
ет путем органического соединения элементов научного, философского, ценностного, эзотерического знания (Категории – предельно общие, фундаментальные понятия, отражающие наиболее существенные, закономерные связи и отношения бытия в мире форма и организующий принцип мышления.
Единичное (отдельное, индивидуальное) – философская категория, выражающая относительную обособленность, отграниченность объекта исследования от его аналогов на основании уникальной качественной и количественной его определенности.
Общее (всеобщее) – философская категория, выражающая принцип бытия всех единичных вещей, явлений, процессов закономерная форма их взаимосвязи в составе целого.
Сущность и явление – философские категории, отражающие определенность бытия в мире и его познание. Сущность – внутреннее содержание исследуемого объекта в единстве многообразия форм его бытия. Явление – обнаружение (выражение) исследуемого объекта через внешние формы его осуществления.
Причина и следствие – философские категория, обозначающие характер обусловленности исследуемого объекта. Под причиной понимается явление, действие которого влечет за собой другое явление – следствие.
Возможность и действительность – философские категории, характеризующие две основные ступени становления и развития исследуемого объекта, где действительность – это наличная реальность единичного бытия, в отличие от тех возможностей, которые оно таит в себе.
Часть и целое – философские категории, характеризующие целостность исследуемого объекта и методологическую направленность его познания от нерасчлененного представления о целом с переходом кана- лизу, расчленению целого на части с последующим воспроизведением исследуемого объекта в мышлении в форме конкретного целого (http://
sbiblio.com/biblio/archive/kalnoy_fi losofi Толерантность (от лат. tolerantia – терпение) – отсутствие или ослабление реагирования на какой-л. неблагоприятный фактор в результате снижения чувствительности к его воздействию способность человека противостоять разного рода жизненным трудностям без утраты психологической адаптации. Например, Т. к тревоге проявляется в повышении порога эмоционального реагирования на угрожающую ситуацию, а внешне – в выдержке, самообладании, способности длительно выносить неблагоприятные воздействия без снижения адаптивных возможнос-
Терминология современного дошкольного образования
90
тей. Одно из важнейших профессиональных качеств учителя. В основе Т. лежит способность учителя адекватно оценивать реальную ситуацию, с одной стороны, и возможность предвидеть выход из ситуации – с другой. Формирование у себя Т. – одна из важных задач профессионального воспитания учителя (Коджаспирова ГМ, Коджаспиров А.Ю.Педагогичес- кий словарь для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. М Академия, Воображение – важнейший процесс мыслительной деятельности, состоящий в создании и преобразовании образов и образных представлений. Воображение обусловлено самой природой мышления, в соответствии с которой человек имеет дело не только с действительными объектами, но и с идеальными представлениями. Оно функционирует как система, дающая возможность соединять чувственное и рациональное и образно представлять себе с разной степенью ясности практически любой предмет, процесс, ситуацию, в том числе не воспринимавшуюся в целом в действительности или вообще невозможную. Характерными чертами воображения являются способность к непосредственному усмотрению связи вещей, их сходств и различий наглядная переработка конкретных чувственных образов и создание общих понятий (стол вообще выбор вариантов схватывание целого раньше его частей и создание того единства, которое человек не в состоянии осознать рационально, и др. Специфической особенностью воображения является продуктивная творческая способность, проявляющаяся во всех областях знания как отход, отлет от действительности, предвосхищение того, чего еще нет (например, результата раньше его конкретного получения, как эвристический прием в процессах прогнозирования, предвидения, открытия и создания нового. На этом основании воображение трактуется как всеобщий акт познания (Энциклопедия эпистемологии и философии науки. URL: Интерес – положительно окрашенный эмоциональный процесс (по классификации АН. Леонтьева – чувство, связанный с потребностью узнать что-то новое об исследуемом объекте, повышенным вниманием к нему (И.Э. Куликовская).
Избирательное, эмоционально окрашенное отношение человека к действительности, ко всему тому, что ему необходимо и важно (Некрасо-
ва НА, Некрасов СИ, Садикова О.Г. Тематический философский словарь учеб. пособие. М МГУ ПС (МИИТ), 2008).
90
тей. Одно из важнейших профессиональных качеств учителя. В основе Т. лежит способность учителя адекватно оценивать реальную ситуацию, с одной стороны, и возможность предвидеть выход из ситуации – с другой. Формирование у себя Т. – одна из важных задач профессионального воспитания учителя (Коджаспирова ГМ, Коджаспиров А.Ю.Педагогичес- кий словарь для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. М Академия, Воображение – важнейший процесс мыслительной деятельности, состоящий в создании и преобразовании образов и образных представлений. Воображение обусловлено самой природой мышления, в соответствии с которой человек имеет дело не только с действительными объектами, но и с идеальными представлениями. Оно функционирует как система, дающая возможность соединять чувственное и рациональное и образно представлять себе с разной степенью ясности практически любой предмет, процесс, ситуацию, в том числе не воспринимавшуюся в целом в действительности или вообще невозможную. Характерными чертами воображения являются способность к непосредственному усмотрению связи вещей, их сходств и различий наглядная переработка конкретных чувственных образов и создание общих понятий (стол вообще выбор вариантов схватывание целого раньше его частей и создание того единства, которое человек не в состоянии осознать рационально, и др. Специфической особенностью воображения является продуктивная творческая способность, проявляющаяся во всех областях знания как отход, отлет от действительности, предвосхищение того, чего еще нет (например, результата раньше его конкретного получения, как эвристический прием в процессах прогнозирования, предвидения, открытия и создания нового. На этом основании воображение трактуется как всеобщий акт познания (Энциклопедия эпистемологии и философии науки. URL: Интерес – положительно окрашенный эмоциональный процесс (по классификации АН. Леонтьева – чувство, связанный с потребностью узнать что-то новое об исследуемом объекте, повышенным вниманием к нему (И.Э. Куликовская).
Избирательное, эмоционально окрашенное отношение человека к действительности, ко всему тому, что ему необходимо и важно (Некрасо-
ва НА, Некрасов СИ, Садикова О.Г. Тематический философский словарь учеб. пособие. М МГУ ПС (МИИТ), 2008).
Образовательная область Познавательное развитие»
91
Активная направленность человека на различные объекты, освоение которых оценивается им как благо потребности, выступающие мотивацией поведения индивида (Новая философская энциклопедия. URL: http://iph.ras.ru/elib/1254.html).
Потребностное отношение или мотивационное состояние, побуждающее к познавательной деятельности, развертывающейся преимущественно во внутреннем плане (Большой психологический словарь / под ред. Б.Г. Мещерякова, В.П. Зинченко. СПб.: Прайм-Еврознак; М ОЛМА-
ПРЕСС, Специфическая направленность личности, которая лишь опосредованно обусловлена осознанием ее общественных интересов (Богуслав-
ский В.В. Общая психология учеб. пособие для студ. пединститутов. М Просвещение, Мотив, который действует в силу своей осознанной значимости и эмоциональной привлекательности (Столяренко Л.Д. Основы психологии практикум. Ростов н/Д, Категориальное видение мира личностно-ценностное новообразование, представляющее собой отражение в представлениях образа ребенка целостной взаимосвязанной системы взаимообусловленных природных, социальных, культурный явлений и жизнедеятельности человека, выраженное системой знаков, символов и значений, позволяющих ориентироваться в жизненном окружении, открывать его для себя и созидательно действовать в нем (Куликовская И.Э. Педагогические условия формирования основ категориального видения картины мира у старших дошкольников:дис. ... канд. пед. наук. Ростов н/Д, Культурные практики – обычные (привычные, повседневные) способы самоопределения и самореализации, тесно связанные с экзистенциальным содержанием бытия человека и его события с другими людьми. Это также – апробация (постоянные и единичные пробы) новых способов и форм деятельности и поведения в целях удовлетворения разнообразных потребностей и интересов. Заметим, понятие зона ближайшего развития не покрывает всего содержания деятельности ребенка – его дополняет понятие культурные практики (Крылова Н.Б. Культурные практики детства и их роль в становлении культурной идеи ребенка // Новые ценности образования. Самобытность детства. 2007. № 3 (Культурные средства деятельности – предметы, объекты, созданные в процессе культуросозидательной деятельности, являющиеся источником информации об окружающем мире и используемые для раз
91
Активная направленность человека на различные объекты, освоение которых оценивается им как благо потребности, выступающие мотивацией поведения индивида (Новая философская энциклопедия. URL: http://iph.ras.ru/elib/1254.html).
Потребностное отношение или мотивационное состояние, побуждающее к познавательной деятельности, развертывающейся преимущественно во внутреннем плане (Большой психологический словарь / под ред. Б.Г. Мещерякова, В.П. Зинченко. СПб.: Прайм-Еврознак; М ОЛМА-
ПРЕСС, Специфическая направленность личности, которая лишь опосредованно обусловлена осознанием ее общественных интересов (Богуслав-
ский В.В. Общая психология учеб. пособие для студ. пединститутов. М Просвещение, Мотив, который действует в силу своей осознанной значимости и эмоциональной привлекательности (Столяренко Л.Д. Основы психологии практикум. Ростов н/Д, Категориальное видение мира личностно-ценностное новообразование, представляющее собой отражение в представлениях образа ребенка целостной взаимосвязанной системы взаимообусловленных природных, социальных, культурный явлений и жизнедеятельности человека, выраженное системой знаков, символов и значений, позволяющих ориентироваться в жизненном окружении, открывать его для себя и созидательно действовать в нем (Куликовская И.Э. Педагогические условия формирования основ категориального видения картины мира у старших дошкольников:дис. ... канд. пед. наук. Ростов н/Д, Культурные практики – обычные (привычные, повседневные) способы самоопределения и самореализации, тесно связанные с экзистенциальным содержанием бытия человека и его события с другими людьми. Это также – апробация (постоянные и единичные пробы) новых способов и форм деятельности и поведения в целях удовлетворения разнообразных потребностей и интересов. Заметим, понятие зона ближайшего развития не покрывает всего содержания деятельности ребенка – его дополняет понятие культурные практики (Крылова Н.Б. Культурные практики детства и их роль в становлении культурной идеи ребенка // Новые ценности образования. Самобытность детства. 2007. № 3 (Культурные средства деятельности – предметы, объекты, созданные в процессе культуросозидательной деятельности, являющиеся источником информации об окружающем мире и используемые для раз
Терминология современного дошкольного образования
92
вития сознания ребенка, становления у него целостной картины мира
(И.Э. Куликовская).
Личностная культура ребенка-дошкольника – целостное новообразование, позволяющее жить в гармонии с самим собой и другими людьми и включающее следующие компоненты познавательная активность, проявляющаяся в устремлении к приобретению знаний ценностное отношение к себе, другим людям, природе, культуре, собственной деятельности опыт творческой деятельности (Буторина И.Н. Развитие личностной культуры ребенка-дошкольника в воспитательном пространстве праздника дис. ... канд. пед. наук. Ростов н/Д, Любознательность – стремление к приобретению все новых знаний. Живой интерес ко всему тому, что может обогатить жизненный опыт, дать новые впечатления (Толковый словарь русского языка ДН. Ушакова.
URL: Внутренняя заинтересованность в получении новой информации с целью удовлетворения познавательной потребности (Словарь по общественным наукам. URL: Склонность к приобретению новых знаний, пытливость (Коджаспи-
рова ГМ, Коджаспиров А.Ю.Педагогический словарь для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. М Академия, Первичные представления – представления о природных и общественных явлениях, дающие первый контур того, что условно может быть названо мировоззрением (в том смысле, что в этих общих представлениях начинают складываться тенденции непросто к знанию об единичных фактах, а к знанию об их связи) (Эльконин ДБ Избранные психологические труды. М, Познавательная активность – во-первых, повышенная интеллектуальная ориентировочная реакция к изучаемому материалу на основе возникшей познавательной потребности. Во-вторых, ряд последовательных и взаимосвязанных умственных действий учащихся (или самостоятельных, или вслед за действиями учителя, направленных на достижение определенного познавательного результата (Шамова Т.И. Уровни познавательной активности учеб. пособие. М Просвещение, Познавательная мотивация – система побуждений, определяющих активность учащегося и ее направленность на приобретение знаний (понятий, закономерностей, законов, алгоритмов и др. Мотивами, адекватными учебной деятельности, могут быть только такие, которые связаны с ее содержанием, те. познавательные (Эльконин ДБ Избранные психологические труды. М, 1989).
92
вития сознания ребенка, становления у него целостной картины мира
(И.Э. Куликовская).
Личностная культура ребенка-дошкольника – целостное новообразование, позволяющее жить в гармонии с самим собой и другими людьми и включающее следующие компоненты познавательная активность, проявляющаяся в устремлении к приобретению знаний ценностное отношение к себе, другим людям, природе, культуре, собственной деятельности опыт творческой деятельности (Буторина И.Н. Развитие личностной культуры ребенка-дошкольника в воспитательном пространстве праздника дис. ... канд. пед. наук. Ростов н/Д, Любознательность – стремление к приобретению все новых знаний. Живой интерес ко всему тому, что может обогатить жизненный опыт, дать новые впечатления (Толковый словарь русского языка ДН. Ушакова.
URL: Внутренняя заинтересованность в получении новой информации с целью удовлетворения познавательной потребности (Словарь по общественным наукам. URL: Склонность к приобретению новых знаний, пытливость (Коджаспи-
рова ГМ, Коджаспиров А.Ю.Педагогический словарь для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. М Академия, Первичные представления – представления о природных и общественных явлениях, дающие первый контур того, что условно может быть названо мировоззрением (в том смысле, что в этих общих представлениях начинают складываться тенденции непросто к знанию об единичных фактах, а к знанию об их связи) (Эльконин ДБ Избранные психологические труды. М, Познавательная активность – во-первых, повышенная интеллектуальная ориентировочная реакция к изучаемому материалу на основе возникшей познавательной потребности. Во-вторых, ряд последовательных и взаимосвязанных умственных действий учащихся (или самостоятельных, или вслед за действиями учителя, направленных на достижение определенного познавательного результата (Шамова Т.И. Уровни познавательной активности учеб. пособие. М Просвещение, Познавательная мотивация – система побуждений, определяющих активность учащегося и ее направленность на приобретение знаний (понятий, закономерностей, законов, алгоритмов и др. Мотивами, адекватными учебной деятельности, могут быть только такие, которые связаны с ее содержанием, те. познавательные (Эльконин ДБ Избранные психологические труды. М, 1989).
Образовательная область Познавательное развитие»
93
Познавательная потребность – потребность в новой информации, которая может выступать в самых различных формах в новом стимуле новый цвет предмета, неожиданный звук, необычная форма, в новом знании о предмете (его назначение, устройство и т.д.), в новой системе представлений о мире (научные знания, наука в целом. И самые элементарные, и самые сложные способы удовлетворения познавательной потребности в целом характеризуют одну и туже познавательную потребность, однако в зависимости от этих способов различаются уровни развития познавательной потребности (Юркевич В.С. Одаренный ребенок иллюзия и реальность книга для учителей и родителей. М Просвещение, Познавательные вопросы – обращение к кому-либо или чему- либо как источнику информации об окружающем мире (И.Э. Куликовская. Познавательные вопросы возникают при определенных условиях
1) когда ребенок сталкивается с чем-то незнакомым, что привлекает его внимание, вызывает удивление 2) когда сложившееся представление нарушается из-за того, что новое представление по одним признакам с ним совпадает, а по другим – нет 3) когда ребенок хочет утвердиться в том выводе, который он самостоятельно сделал на основе сопоставления и обобщения явлений (Эльконин ДБ Избранные психологические труды. М Педагогика, Познавательные действия – действия постановки проблем и их решения поиска, отбора и структурирования информации (сопоставление, сравнение, обобщение, ограничение, анализ, синтез, классификация, моделирование, систематизация, аналогия, моделирования изучаемого содержания. Действие – это такой процесс, мотив которого не совпадает сего предметом тестем, на что оно направлено, а лежит в той деятельности, в которую данное действие включено (Леонтьев АН. Избранные психологические произведения в 2 т. М, 1983. Т. 1). Различные познавательные действия обеспечивают формулирование понятий, выявление закономерностей, различных взаимосвязей, существующих в мире.
Познавательный интерес – избирательная направленность личности, обращенная к области познания, к ее предметной стороне и самому процессу овладения знаниями (Щукина Г.И. Педагогические проблемы формирования познавательного интереса учащихся. М Просвещение, Активная познавательная направленность, связанная с положительным эмоционально окрашенным отношением к изучению предмета, с радостью познания, преодоления трудностей, созданием успеха, с
93
Познавательная потребность – потребность в новой информации, которая может выступать в самых различных формах в новом стимуле новый цвет предмета, неожиданный звук, необычная форма, в новом знании о предмете (его назначение, устройство и т.д.), в новой системе представлений о мире (научные знания, наука в целом. И самые элементарные, и самые сложные способы удовлетворения познавательной потребности в целом характеризуют одну и туже познавательную потребность, однако в зависимости от этих способов различаются уровни развития познавательной потребности (Юркевич В.С. Одаренный ребенок иллюзия и реальность книга для учителей и родителей. М Просвещение, Познавательные вопросы – обращение к кому-либо или чему- либо как источнику информации об окружающем мире (И.Э. Куликовская. Познавательные вопросы возникают при определенных условиях
1) когда ребенок сталкивается с чем-то незнакомым, что привлекает его внимание, вызывает удивление 2) когда сложившееся представление нарушается из-за того, что новое представление по одним признакам с ним совпадает, а по другим – нет 3) когда ребенок хочет утвердиться в том выводе, который он самостоятельно сделал на основе сопоставления и обобщения явлений (Эльконин ДБ Избранные психологические труды. М Педагогика, Познавательные действия – действия постановки проблем и их решения поиска, отбора и структурирования информации (сопоставление, сравнение, обобщение, ограничение, анализ, синтез, классификация, моделирование, систематизация, аналогия, моделирования изучаемого содержания. Действие – это такой процесс, мотив которого не совпадает сего предметом тестем, на что оно направлено, а лежит в той деятельности, в которую данное действие включено (Леонтьев АН. Избранные психологические произведения в 2 т. М, 1983. Т. 1). Различные познавательные действия обеспечивают формулирование понятий, выявление закономерностей, различных взаимосвязей, существующих в мире.
Познавательный интерес – избирательная направленность личности, обращенная к области познания, к ее предметной стороне и самому процессу овладения знаниями (Щукина Г.И. Педагогические проблемы формирования познавательного интереса учащихся. М Просвещение, Активная познавательная направленность, связанная с положительным эмоционально окрашенным отношением к изучению предмета, с радостью познания, преодоления трудностей, созданием успеха, с
Терминология современного дошкольного образования
94
самовыражением и утверждением развивающейся личности (Метель-
ский Н.В. Дидактика математики общая методика и ее проблемы. Минск
Изд-во БГУ, Направленность ребенка на познание окружающего мира не только с целью биологической и социальной ориентировки в действительности, нов самом существенном отношении к миру – в стремлении обнаружить его многообразие, сущность предметов и явлений, открыть категориальные отношения причинно-следственные, внешне-внутренние и другие связи, закономерности, противоречивость (И.Э. Куликовская).
Потребности – нужда в чем-либо объективно необходимом для поддержания жизнедеятельности и развития человеческой личности, общества в целом. П. делятся на биологические и социальные, которые зависят от уровня экономики и культуры. Удовлетворение П. происходит в результате целенаправленной деятельности. Воспитание П. является одной из центральных задач формирования личности (Коджаспирова ГМ,
Коджаспиров А.Ю.Педагогический словарь для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. М Академия, Праздник – день торжества, установленный в честь или в память кого-н., чего-н. В том числе день или ряд дней, отмечаемых церковью в память религиозного события или святого. Выходной, нерабочий день. День радости и торжества. День игр и развлечений (Толковый словарь русского языка СИ. Ожегова и НЮ. Шведовой). В теории дошкольной педагогики сложились представления о значимости праздника для полноценной культурно-досуговой деятельности ребенка (НА. Ветлугина,
Т.С. Комарова, НА. Метлов и др, для освоения им позиции субъекта и возможности творческого самоутверждения, самореализации (МВ. Кру- лехт), для максимального раскрытия индивидуального потенциала ребенка (МВ. Корепанова), для развития его целостного мировидения
(И.Э. Куликовская. В исследованиях детский праздник определяется как досуг, сложное социальное явление, включающее отдых, развлечение, самообразование и творчество (А.В. Антонова, НА. Ветлугина, А.В. Дарин- ский, М.Б. Зацепина, А.В. Кенеман, Т.С. Комарова и др. Воспитательное пространство праздника возникает благодаря событийности, выражающей стремление взрослых быть посредником между ребенком и миром культуры, а также желание детей осваивать и реализовывать культуру познания, переживания и деятельности. В этом пространстве и осуществляется индивидуально-личностное развитие ребенка, его приобщение к знакам, символами ценностям народной культуры (Буторина И.Н.
94
самовыражением и утверждением развивающейся личности (Метель-
ский Н.В. Дидактика математики общая методика и ее проблемы. Минск
Изд-во БГУ, Направленность ребенка на познание окружающего мира не только с целью биологической и социальной ориентировки в действительности, нов самом существенном отношении к миру – в стремлении обнаружить его многообразие, сущность предметов и явлений, открыть категориальные отношения причинно-следственные, внешне-внутренние и другие связи, закономерности, противоречивость (И.Э. Куликовская).
Потребности – нужда в чем-либо объективно необходимом для поддержания жизнедеятельности и развития человеческой личности, общества в целом. П. делятся на биологические и социальные, которые зависят от уровня экономики и культуры. Удовлетворение П. происходит в результате целенаправленной деятельности. Воспитание П. является одной из центральных задач формирования личности (Коджаспирова ГМ,
Коджаспиров А.Ю.Педагогический словарь для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. М Академия, Праздник – день торжества, установленный в честь или в память кого-н., чего-н. В том числе день или ряд дней, отмечаемых церковью в память религиозного события или святого. Выходной, нерабочий день. День радости и торжества. День игр и развлечений (Толковый словарь русского языка СИ. Ожегова и НЮ. Шведовой). В теории дошкольной педагогики сложились представления о значимости праздника для полноценной культурно-досуговой деятельности ребенка (НА. Ветлугина,
Т.С. Комарова, НА. Метлов и др, для освоения им позиции субъекта и возможности творческого самоутверждения, самореализации (МВ. Кру- лехт), для максимального раскрытия индивидуального потенциала ребенка (МВ. Корепанова), для развития его целостного мировидения
(И.Э. Куликовская. В исследованиях детский праздник определяется как досуг, сложное социальное явление, включающее отдых, развлечение, самообразование и творчество (А.В. Антонова, НА. Ветлугина, А.В. Дарин- ский, М.Б. Зацепина, А.В. Кенеман, Т.С. Комарова и др. Воспитательное пространство праздника возникает благодаря событийности, выражающей стремление взрослых быть посредником между ребенком и миром культуры, а также желание детей осваивать и реализовывать культуру познания, переживания и деятельности. В этом пространстве и осуществляется индивидуально-личностное развитие ребенка, его приобщение к знакам, символами ценностям народной культуры (Буторина И.Н.
Образовательная область Познавательное развитие»
95
Развитие личностной культуры ребенка-дошкольника в воспитательном пространстве праздника дис. ... канд. пед. наук. Ростов н/Д, Становление сознания – объективный и одновременно субъективный процесс развития сознания ребенка. При этом сознание толкуется как:
восприятие внешней и внутренней реальности, характеризующееся такой психической деятельностью человека, при которой мыслеобразование становится знанием этой реальности. В психоанализе сознание является не сущностью, а качеством психического и единственным источником, освещающим глубины человеческой психики (Лейбин В. Словарь-справочник по психоанализу. М, 2010); форма отражения объективной действительности в психике человека, характеризующаяся тем, что в качестве опосредствующего, промежуточного фактора выступают элементы общественно-ис- торической практики, позволяющие строить объективные (общепринятые) картины мира. Исходный источник общественно- исторической практики – это совместно осуществляемый труд. В индивидуальном развитии отдельные составляющие труда последовательно присваиваются ребенком в совместной со взрослыми деятельности (Глоссарий психологических терминов / под ред. Н. Губина. М Наука, Наше сознание не создает самое себя, а поднимается из неизвестной нам глубины. Оно постепенно пробуждается в ребенке, а затем каждое утро пробуждается из глубин сна, из бессознательного состояния. Оно подобно ребенку, который ежедневно рождается из своей материнской первопричины – бессознательного (Юнг КГ. К психологии восточной медитации. URL: Становление ценностных оснований личности ребенка старшего дошкольного возраста – первая, незавершенная стадия ценностного развития личности, когда новое уже появилось на свет, но еще не вполне сложилось и находится в процессе дальнейшего развития Становление ценностных оснований как структурного компонента – духовного ядра личности – тесно связано с развитием избирательности и направленности личности, уникальности ее индивидуального внутреннего мира, творением образа Я, своего Имени как социального знака, представляющего Я. В становлении личности прослеживаются два взаимопроникающих процесса, которые Л.С. Выготский назвал естественным (органическое созревание) и социальным (культурное развитие)
–
–
95
Развитие личностной культуры ребенка-дошкольника в воспитательном пространстве праздника дис. ... канд. пед. наук. Ростов н/Д, Становление сознания – объективный и одновременно субъективный процесс развития сознания ребенка. При этом сознание толкуется как:
восприятие внешней и внутренней реальности, характеризующееся такой психической деятельностью человека, при которой мыслеобразование становится знанием этой реальности. В психоанализе сознание является не сущностью, а качеством психического и единственным источником, освещающим глубины человеческой психики (Лейбин В. Словарь-справочник по психоанализу. М, 2010); форма отражения объективной действительности в психике человека, характеризующаяся тем, что в качестве опосредствующего, промежуточного фактора выступают элементы общественно-ис- торической практики, позволяющие строить объективные (общепринятые) картины мира. Исходный источник общественно- исторической практики – это совместно осуществляемый труд. В индивидуальном развитии отдельные составляющие труда последовательно присваиваются ребенком в совместной со взрослыми деятельности (Глоссарий психологических терминов / под ред. Н. Губина. М Наука, Наше сознание не создает самое себя, а поднимается из неизвестной нам глубины. Оно постепенно пробуждается в ребенке, а затем каждое утро пробуждается из глубин сна, из бессознательного состояния. Оно подобно ребенку, который ежедневно рождается из своей материнской первопричины – бессознательного (Юнг КГ. К психологии восточной медитации. URL: Становление ценностных оснований личности ребенка старшего дошкольного возраста – первая, незавершенная стадия ценностного развития личности, когда новое уже появилось на свет, но еще не вполне сложилось и находится в процессе дальнейшего развития Становление ценностных оснований как структурного компонента – духовного ядра личности – тесно связано с развитием избирательности и направленности личности, уникальности ее индивидуального внутреннего мира, творением образа Я, своего Имени как социального знака, представляющего Я. В становлении личности прослеживаются два взаимопроникающих процесса, которые Л.С. Выготский назвал естественным (органическое созревание) и социальным (культурное развитие)
–
–
Терминология современного дошкольного образования
96
врастанием ребенка в свою цивилизацию, когда приобщение к культуре приобретает ни с чем несравнимый характер, проявленный в индивидуальном духовном опыте. Выступая способом человеческой жизни, духовность становится условием личностного развития, наполнения времени жизни содержанием, а возраст – формой развития (по В.И. Слободчико- ву) (А.А. Савостина).
Творческая активность – свойство личности, проявляющееся в деятельности и общении как оригинальность, созидательность, новизна. Творческая активность – это способность личности инициативно и самостоятельно находить зоны поиска, ставить задачи, выделять принципы, лежащие в основе тех или иных конструкций, явлений, действий, переносить знания, навыки и умения из одной области в другую. Творческая активность проявляется в самых разнообразных видах деятельности, отчего выделяют техническое, научное, моральное, дидактическое, управленческое, художественное и другое творчество. Творческая активность необходима ив учебной деятельности (Безрукова В.С. Основы духовной культуры. URL: Активность человека, ориентированная на создание материальных и духовных ценностей, отличающихся новизной, оригинальностыо, уникальностью. Психологической основой для проявления творческой активности являются способности, мотивы, умения человека. Важную роль играет уровень развития воображения, интуиции, неосознаваемые компоненты умственной активности, потребности личности в самоактуали- зации. При первоначальном изучении творческой активности на основе самоотчетов деятелей искусств и науки (методы интроспекции) особую роль в ней отводили инсайту, внезапному озарению, вдохновению, приходящему на смену умственной активности (Коверзнева И.А. Психология активности и поведения. Минск, Толерантность мироотношения ребенка-дошкольника – активная нравственная позиция личности, предполагающая допущение многообразия мира, осознание совокупности его актуальных связей, выражающаяся в готовности к установлению доверительного, позитивного, образно-метафорического диалога с миром других людей и природы, а также в выборе способов поведения, основывающихся на позитивных установках и общечеловеческих ценностях. Толерантное мироотно- шение возникает на основе знания ребенка о различиях в культурных традициях, правилах жизни людей разных национальностей, возрастов, ценностных приоритетов об особенностях жизнедеятельности растений, повадок животных о возможных вариантах построения позитивных
96
врастанием ребенка в свою цивилизацию, когда приобщение к культуре приобретает ни с чем несравнимый характер, проявленный в индивидуальном духовном опыте. Выступая способом человеческой жизни, духовность становится условием личностного развития, наполнения времени жизни содержанием, а возраст – формой развития (по В.И. Слободчико- ву) (А.А. Савостина).
Творческая активность – свойство личности, проявляющееся в деятельности и общении как оригинальность, созидательность, новизна. Творческая активность – это способность личности инициативно и самостоятельно находить зоны поиска, ставить задачи, выделять принципы, лежащие в основе тех или иных конструкций, явлений, действий, переносить знания, навыки и умения из одной области в другую. Творческая активность проявляется в самых разнообразных видах деятельности, отчего выделяют техническое, научное, моральное, дидактическое, управленческое, художественное и другое творчество. Творческая активность необходима ив учебной деятельности (Безрукова В.С. Основы духовной культуры. URL: Активность человека, ориентированная на создание материальных и духовных ценностей, отличающихся новизной, оригинальностыо, уникальностью. Психологической основой для проявления творческой активности являются способности, мотивы, умения человека. Важную роль играет уровень развития воображения, интуиции, неосознаваемые компоненты умственной активности, потребности личности в самоактуали- зации. При первоначальном изучении творческой активности на основе самоотчетов деятелей искусств и науки (методы интроспекции) особую роль в ней отводили инсайту, внезапному озарению, вдохновению, приходящему на смену умственной активности (Коверзнева И.А. Психология активности и поведения. Минск, Толерантность мироотношения ребенка-дошкольника – активная нравственная позиция личности, предполагающая допущение многообразия мира, осознание совокупности его актуальных связей, выражающаяся в готовности к установлению доверительного, позитивного, образно-метафорического диалога с миром других людей и природы, а также в выборе способов поведения, основывающихся на позитивных установках и общечеловеческих ценностях. Толерантное мироотно- шение возникает на основе знания ребенка о различиях в культурных традициях, правилах жизни людей разных национальностей, возрастов, ценностных приоритетов об особенностях жизнедеятельности растений, повадок животных о возможных вариантах построения позитивных
Образовательная область Познавательное развитие»
97
взаимоотношений с природой и другими людьми. Заинтересованность другой, отличающейся от собственной точкой зрения активизирует познание ценностей и смыслов жизни.
Толерантность/интолерантность мироотношения ребенка-до- школьника определяется субъективной значимостью когнитивных и аффективно-оценочных конструктов восприятия известный – неизвестный, приятный – неприятный, злой – добрый, хороший – плохой и т.п. Дифференцированность представлений и оценок объектов, явлений или ситуаций, проявляющаяся в речевых конструкциях, характерна для толерантного мироотношения ребенка. Толерантное мироотно- шение ребенка может быть представлено двумя типами – адаптивными конструктивным, отличающимися сочетанием когнитивных и аффек- тивно-оценочных конструктов восприятия. Основой адаптивной толерантности является стремление личности сохранять позитивные отношения с миром природы, других людей, культуры и избегать конфликтов. Конструктивная толерантность основана на доверии к миру природы, социуму и культуре, предполагает способность к определению единства и различий людей, мотивов их поступков, допущение возможности существования различных точек зрения на одно и тоже явление, ситуацию. Интолерантность выражается в активном осуждении поступков, несоответствующих собственному представлению о правильности, требовании наказания, однозначности отрицательных оценок природных и культурных объектов и явлений, неприятии отличной точки зрения (Музенитова Э.А. Воспитание толерантного мироотноше- ния у дошкольников средствами фольклора дис. ... канд. пед. наук. Ростов н/Д, Целостная картина мира дошкольника – личностная характеристика, результат мировидения ребенка, выраженный в представлениях о мире, характеризующихся интегративностью реального и образного степенью упорядоченности и соподчиненности объектов, явлений действительности и системы культурных ценностей уровнем осознанности взаимосвязей и взаимозависимостей мира эмоционально-ценностной окрашенностью; востребованностью в самостоятельных продуктивных видах деятельности. Целостная картина мира ребенка-дошкольника имеет свои особенности:
господство эмоционально-чувственных представлений о мире над рационально-логическими;
прозрачность границ между картиной мира в сознании личности и реальным миром
97
взаимоотношений с природой и другими людьми. Заинтересованность другой, отличающейся от собственной точкой зрения активизирует познание ценностей и смыслов жизни.
Толерантность/интолерантность мироотношения ребенка-до- школьника определяется субъективной значимостью когнитивных и аффективно-оценочных конструктов восприятия известный – неизвестный, приятный – неприятный, злой – добрый, хороший – плохой и т.п. Дифференцированность представлений и оценок объектов, явлений или ситуаций, проявляющаяся в речевых конструкциях, характерна для толерантного мироотношения ребенка. Толерантное мироотно- шение ребенка может быть представлено двумя типами – адаптивными конструктивным, отличающимися сочетанием когнитивных и аффек- тивно-оценочных конструктов восприятия. Основой адаптивной толерантности является стремление личности сохранять позитивные отношения с миром природы, других людей, культуры и избегать конфликтов. Конструктивная толерантность основана на доверии к миру природы, социуму и культуре, предполагает способность к определению единства и различий людей, мотивов их поступков, допущение возможности существования различных точек зрения на одно и тоже явление, ситуацию. Интолерантность выражается в активном осуждении поступков, несоответствующих собственному представлению о правильности, требовании наказания, однозначности отрицательных оценок природных и культурных объектов и явлений, неприятии отличной точки зрения (Музенитова Э.А. Воспитание толерантного мироотноше- ния у дошкольников средствами фольклора дис. ... канд. пед. наук. Ростов н/Д, Целостная картина мира дошкольника – личностная характеристика, результат мировидения ребенка, выраженный в представлениях о мире, характеризующихся интегративностью реального и образного степенью упорядоченности и соподчиненности объектов, явлений действительности и системы культурных ценностей уровнем осознанности взаимосвязей и взаимозависимостей мира эмоционально-ценностной окрашенностью; востребованностью в самостоятельных продуктивных видах деятельности. Целостная картина мира ребенка-дошкольника имеет свои особенности:
господство эмоционально-чувственных представлений о мире над рационально-логическими;
прозрачность границ между картиной мира в сознании личности и реальным миром
Терминология современного дошкольного образования
98
одухотворенность объектов и явлений действительности как системообразующее начало детской картины мира;
спонтанность развития элементов картины мира.
Целостная картина мира дошкольника формируется благодаря многообразию, системности и интеграции всех компонентов педагогического сопровождения принципа единства онто- и филогенеза, естественнонаучного и культуросообразного компонентов содержания образования двигательных, речевых и игровых технологий простран- ственно-предметной среды, обеспечивающей ребенку возможность познания культурными способами идеального образа целостного мира, ценностных и нравственных смыслов человеческой жизни, развивающихся в пространстве и времени. Целостная картина мира дошкольника отражает интегральное единство и многообразие объективно существующих в культурно-историческом процессе развития общества картин мира мифопоэтической, натурфилософской, универсально-символичес- кой, научной (Куликовская И.Э. Эволюция мировидения детей дошкольного возраста и ее педагогическое сопровождение дис. ... д-ра пед. наук. Ростов н/Д, Ценностная ориентация поведенческий ориентир, цель и желаемый результат, стимулирующий соотнесение с ценностями процесс выбора, активность личности ребенка в определенной ситуации (здесь и сейчас. Становление аксиосферы личности предполагает обретение системы личностных ценностей, в которой ядро – ценностное основание, фундаментальное основание образа жизни – обусловливает отношение к жизни как к ценности, понимание ее смысла, цели, собственных ценностных ориентаций, а в будущем – мировоззренческую позицию личности (те. то, что остается всегда со мной и во мне) (А.А. Савостина).
Ценностные основания личности ребенка старшего дошкольного возраста – индивидуальное, интегративное новообразование личностного ядра – системы образов Абсолютных ценностей Любви, Красоты, Добра, Знания, их культурных смыслов, обретенных субъектив- но-избирательно в процессеэмоционального переживания (событий, образов культуры, действительности, накопления личностного опыта, знаний (представлений, умозаключений, суждений) о многогранности ценностей,на основе которых возникает индивидуально окрашенное ценностное отношение к миру, способствующее творческой самореализации, мотивации к самостроительству образа «Я-идеальное» и реализации в реальности события потребности гармоничных взаимодействий с окружающим миром (А.А. Савостина).
–
–
98
одухотворенность объектов и явлений действительности как системообразующее начало детской картины мира;
спонтанность развития элементов картины мира.
Целостная картина мира дошкольника формируется благодаря многообразию, системности и интеграции всех компонентов педагогического сопровождения принципа единства онто- и филогенеза, естественнонаучного и культуросообразного компонентов содержания образования двигательных, речевых и игровых технологий простран- ственно-предметной среды, обеспечивающей ребенку возможность познания культурными способами идеального образа целостного мира, ценностных и нравственных смыслов человеческой жизни, развивающихся в пространстве и времени. Целостная картина мира дошкольника отражает интегральное единство и многообразие объективно существующих в культурно-историческом процессе развития общества картин мира мифопоэтической, натурфилософской, универсально-символичес- кой, научной (Куликовская И.Э. Эволюция мировидения детей дошкольного возраста и ее педагогическое сопровождение дис. ... д-ра пед. наук. Ростов н/Д, Ценностная ориентация поведенческий ориентир, цель и желаемый результат, стимулирующий соотнесение с ценностями процесс выбора, активность личности ребенка в определенной ситуации (здесь и сейчас. Становление аксиосферы личности предполагает обретение системы личностных ценностей, в которой ядро – ценностное основание, фундаментальное основание образа жизни – обусловливает отношение к жизни как к ценности, понимание ее смысла, цели, собственных ценностных ориентаций, а в будущем – мировоззренческую позицию личности (те. то, что остается всегда со мной и во мне) (А.А. Савостина).
Ценностные основания личности ребенка старшего дошкольного возраста – индивидуальное, интегративное новообразование личностного ядра – системы образов Абсолютных ценностей Любви, Красоты, Добра, Знания, их культурных смыслов, обретенных субъектив- но-избирательно в процессеэмоционального переживания (событий, образов культуры, действительности, накопления личностного опыта, знаний (представлений, умозаключений, суждений) о многогранности ценностей,на основе которых возникает индивидуально окрашенное ценностное отношение к миру, способствующее творческой самореализации, мотивации к самостроительству образа «Я-идеальное» и реализации в реальности события потребности гармоничных взаимодействий с окружающим миром (А.А. Савостина).
–
–
Образовательная область Познавательное развитие»
Экспериментирование – один из видов познавательной деятельности детей, вид практической деятельности, с помощью которой они познают окружающий мир. Деятельность, которая позволяет ребенку моделировать в своем сознании картину мира, основанную на собственных наблюдениях, ответах, установлении взаимозависимостей, закономерностей и т.д. При этом преобразования, которые он производит с предметами, носят творческий характер – вызывают интерес к исследованию, развивают мыслительные операции, стимулируют познавательную активность, любознательность. Специально организуемое экспериментирование имеет безопасный характер (И.Э. Куликовская
Экспериментирование – один из видов познавательной деятельности детей, вид практической деятельности, с помощью которой они познают окружающий мир. Деятельность, которая позволяет ребенку моделировать в своем сознании картину мира, основанную на собственных наблюдениях, ответах, установлении взаимозависимостей, закономерностей и т.д. При этом преобразования, которые он производит с предметами, носят творческий характер – вызывают интерес к исследованию, развивают мыслительные операции, стимулируют познавательную активность, любознательность. Специально организуемое экспериментирование имеет безопасный характер (И.Э. Куликовская
Образцы сценариев образовательной деятельности по познавательному развитию детей
1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 16
Тема Путешествие в весенний лес»
(Для детей 3–4 лет. Автор ЛИ. Абрамова,
ФГДОУ № 192 «Веселинка», г. Ростов-на-Дону) Цель развивать познавательные интересы детей на основе этнокультурной традиции.
Программное содержание. Знакомить детей с народной культурой через фольклор. Закреплять, уточнять и дополнять знания детей о признаках весны как времени года. Входе опыта познакомить детей с твердыми жидким агрегатными состояниями воды, физическими условиями их перехода друг в друга. Закреплять счет в пределах пяти, умение определять на глаз размер и длину объектов. Развивать ориентировку в пространстве и на плоскости, умение выявлять закономерности. Учить отвечать предложениями на вопросы, составлять развернутые предложения по опорным картинкам. Воспитывать доброту, отзывчивость, любовь к природе и ее объектам, умение работать в команде.
Логика деятельности с детьми.
Часть 1. Детей приглашают к просмотру видеофильма о том, как таит снег и бегу ручейки.
Весна: Тает снежок, ожил лужок, день прибывает. Когда это бывает весной) А вам, ребята, хочется увидеть весну, посмотреть, какая она, поздороваться с ней Что же для этого нужно сделать (позвать ее в гости) А знаете ли вы, ребята, как в старину люди зазывали весну-красну?
Приди к нам, весна, со радостью,
Со великою к нам со милостью,
Со льном высоким,
С корнем глубоким,
С хлебами обильными
Образовательная область Познавательное развитие»
101
Часть 2. Входит Весна.
Весна: Здравствуйте, ребята. Низкий вам поклон. Узнали ли вы меня А что вы обо мне знаете Работа по мнемодорожке: рассказ детей о характерных особенностях весны по опорным рисункам-схемам.
Весна: Молодцы, многое знаете обо мне. Да и я нес пустыми руками к вам пришла, ас добротой и лаской. Посмотрите, даже лед холодный не выдержал моих солнечных лучей, тепла моего.
Проведение опыта Весна берет в руки леди показывает детям, как он тает в ее руках от тепла.
Весна: Посмотрите, ребята, что происходит со льдом И во что же он превращается Почему Пойдемте со мной, и я покажу вам эту воду, много воды.
Весна с детьми подходят к импровизированным ручьям из отрезов воздушной голубой ткани разной длины, на которых лежат камушки двух размеров – большие и маленькие.
Весна: Посмотрите, как много растаявшей воды в этих ручейках. Кстати, ребята, а сколько их (2) А чем они похожи (у них одинаковый цвет) Чем различаются (длиной) Какой длиннее А какой короче Как вы определили А что виднеется сквозь водичку в ручейках (камушки) Какие они красивые и разные А чем они отличаются (размером большие и маленькие) Сколько больших (4) А маленьких (Ребята, слышу я, ручейки просят нас о помощи тяжело им бежать быстро и задорно, потому что камушки мешают течению воды. Поможем ручейкам, уберем камушки на бережок Это важное задание мы превратим с вами в игру будем выкладывать на берегу из камушков дорожку, чередуя их по размеру – маленький камушек, большой камушек, снова маленький камушек и снова – какой камушек А потом какой Весна вместе с детьми выполняет задание.
Весна: Вот какая красивая дорожка у нас получилась Да и доброе дело сделали. Слышу я, как ручейки нам спасибо говорят. А нами нетрудно, правда, ребята Мы лучше за руки возьмемся и весняночку споем.
Ой, бежит ручьем вода,
Нету снега, нету льда Ой вода, ой вода,
Нету снега, нету льда.
Весна с детьми поют песню и змейкой бегут подлинному ручью. В конце пути они попадают в лес. Там на земле лежит птенчика на двух деревьях – по одному гнезду. В каждом гнезде находится расколотая нижняя часть скорлупки яйца
101
Часть 2. Входит Весна.
Весна: Здравствуйте, ребята. Низкий вам поклон. Узнали ли вы меня А что вы обо мне знаете Работа по мнемодорожке: рассказ детей о характерных особенностях весны по опорным рисункам-схемам.
Весна: Молодцы, многое знаете обо мне. Да и я нес пустыми руками к вам пришла, ас добротой и лаской. Посмотрите, даже лед холодный не выдержал моих солнечных лучей, тепла моего.
Проведение опыта Весна берет в руки леди показывает детям, как он тает в ее руках от тепла.
Весна: Посмотрите, ребята, что происходит со льдом И во что же он превращается Почему Пойдемте со мной, и я покажу вам эту воду, много воды.
Весна с детьми подходят к импровизированным ручьям из отрезов воздушной голубой ткани разной длины, на которых лежат камушки двух размеров – большие и маленькие.
Весна: Посмотрите, как много растаявшей воды в этих ручейках. Кстати, ребята, а сколько их (2) А чем они похожи (у них одинаковый цвет) Чем различаются (длиной) Какой длиннее А какой короче Как вы определили А что виднеется сквозь водичку в ручейках (камушки) Какие они красивые и разные А чем они отличаются (размером большие и маленькие) Сколько больших (4) А маленьких (Ребята, слышу я, ручейки просят нас о помощи тяжело им бежать быстро и задорно, потому что камушки мешают течению воды. Поможем ручейкам, уберем камушки на бережок Это важное задание мы превратим с вами в игру будем выкладывать на берегу из камушков дорожку, чередуя их по размеру – маленький камушек, большой камушек, снова маленький камушек и снова – какой камушек А потом какой Весна вместе с детьми выполняет задание.
Весна: Вот какая красивая дорожка у нас получилась Да и доброе дело сделали. Слышу я, как ручейки нам спасибо говорят. А нами нетрудно, правда, ребята Мы лучше за руки возьмемся и весняночку споем.
Ой, бежит ручьем вода,
Нету снега, нету льда Ой вода, ой вода,
Нету снега, нету льда.
Весна с детьми поют песню и змейкой бегут подлинному ручью. В конце пути они попадают в лес. Там на земле лежит птенчика на двух деревьях – по одному гнезду. В каждом гнезде находится расколотая нижняя часть скорлупки яйца
Терминология современного дошкольного образования
102
Весна: Вы догадались, куда мыс вами попали (в лес) Ой, кто это птенец) Что лежит рядом с ним (часть скорлупки от яйца) Как он сюда попал Что за беда произошла с ним (выпал из гнезда) Пожалейте его, погладьте. Из какого гнезда он выпал Как узнать Используется метод прикладывания на фланелеграфе верхней части скорлупки, которая была рядом с птенцом.
Весна: Интересно, чей это птенец Вот и птица какая-то летит.
Появляется синичка. Весна вместе с детьми читает стихотворение, разученное раннее в группе.
Чирик-чик-чик,
Летит над полем птичка.
Чирик-чик-чик,
Что несет синичка?
Чирик-чик-чик,
Несет травинку птичка.
Чирик-чик-чик,
Совьет гнездо синичка.
Весна: Ребята, расскажите синичке обеде. Синичка вам очень благодарна зато, что вы такие добрые и заботливые, и просит вас сделать еще одно доброе дело летела она по лесу и увидела, что на полянке беспорядок. Поможем лесным жителям навести чистоту?
Под музыку проводится дидактическая игра Собери фигуру на пенек (пеньки маркированы геометрическими фигурами).
На полянке появляется зайчонок, и вместе с синичкой они благодарят ребят за помощь. Затем хотят им за доброе сердце и умелые руки подарить подарки коврик из геометрических фигур и бусы из кругов двух цветов. Но расстроились лесные жители ничего не получается у них.
Весна: Не расстраивайтесь, зайчонок и синичка, мы вам поможем с ребятами. Правда, ребята Разделимся на две команды. У кого красная ленточка на груди, тот будет помогать зайчонку выкладывать коврик. Ау кого фиолетовая ленточка – тот будет помогать синичке выкладывать бусы. Задание разноуровневое. Коврик выкладывается из квадрата, прямоугольника, круга, овала и треугольника по образцу. Бусы представляют собой чередование кругов двух цветов выкладываются детьми по самостоятельно определенной логической связи.
Часть 3 (заключительная. Лесные жители благодарят детей за помощь, дарят подарки и прощаются. Прощается с детьми и Весна.
Весна: Вот и подошла к концу наша волшебная прогулка. До встречи, ребята
102
Весна: Вы догадались, куда мыс вами попали (в лес) Ой, кто это птенец) Что лежит рядом с ним (часть скорлупки от яйца) Как он сюда попал Что за беда произошла с ним (выпал из гнезда) Пожалейте его, погладьте. Из какого гнезда он выпал Как узнать Используется метод прикладывания на фланелеграфе верхней части скорлупки, которая была рядом с птенцом.
Весна: Интересно, чей это птенец Вот и птица какая-то летит.
Появляется синичка. Весна вместе с детьми читает стихотворение, разученное раннее в группе.
Чирик-чик-чик,
Летит над полем птичка.
Чирик-чик-чик,
Что несет синичка?
Чирик-чик-чик,
Несет травинку птичка.
Чирик-чик-чик,
Совьет гнездо синичка.
Весна: Ребята, расскажите синичке обеде. Синичка вам очень благодарна зато, что вы такие добрые и заботливые, и просит вас сделать еще одно доброе дело летела она по лесу и увидела, что на полянке беспорядок. Поможем лесным жителям навести чистоту?
Под музыку проводится дидактическая игра Собери фигуру на пенек (пеньки маркированы геометрическими фигурами).
На полянке появляется зайчонок, и вместе с синичкой они благодарят ребят за помощь. Затем хотят им за доброе сердце и умелые руки подарить подарки коврик из геометрических фигур и бусы из кругов двух цветов. Но расстроились лесные жители ничего не получается у них.
Весна: Не расстраивайтесь, зайчонок и синичка, мы вам поможем с ребятами. Правда, ребята Разделимся на две команды. У кого красная ленточка на груди, тот будет помогать зайчонку выкладывать коврик. Ау кого фиолетовая ленточка – тот будет помогать синичке выкладывать бусы. Задание разноуровневое. Коврик выкладывается из квадрата, прямоугольника, круга, овала и треугольника по образцу. Бусы представляют собой чередование кругов двух цветов выкладываются детьми по самостоятельно определенной логической связи.
Часть 3 (заключительная. Лесные жители благодарят детей за помощь, дарят подарки и прощаются. Прощается с детьми и Весна.
Весна: Вот и подошла к концу наша волшебная прогулка. До встречи, ребята
Образовательная область Познавательное развитие»
103
Тема Умную голову почитают смолоду Для детей 3–4 лет. Авторы Е.А. Стороженко, НМ. Петелина,
ФГДОУ № 192 «Веселинка», г. Ростов-на-Дону)
Цель: вовлечь детей в познавательные игровые действия и практические упражнения, способствуя освоению свойств предметов, отношений между ними, числовых свойств величин.
Задачи:
1. Расширять представление о геометрических фигурах. Закреплять умение находить признаки сходства и различия, выражать их в речи. Закрепить навыки счета в пределах четырех. Развивать внимание, речь, мыслительные операции, творческие способности.
Материал : мячик, билеты-картинки, карандаши, фланелеграф, полоски из бумаги, мешочек, колокольчик, поднос с предметами, рукавичка с заплатками, волшебная палочка.
Логика деятельности с детьми.
Воспитатель: Ребята, я хорошо помню ваши имена, но мне очень хочется узнать, как вас дома называют ласково ваши родители. Я буду бросать вам мячика выговорите, как вас дома называют родители. Проводится игра Назови свое имя».
Воспитатель: Меня в детстве мама называла Наташенька, а сейчас, когда я стала взрослой, меня зовут Наталья Михайловна. Наталья – это мое имя, а Михайловна – отчество, те. моего папу зовут Миша. Какие красивые у нас имена, но они все звучат по-разному. Имя есть у каждого человека, и это то, что делает нас похожими. А еще, ребята, чем мыс вами похожи – тем, что мыс вами люди. Что же у нас общее, чем мы похожи (у нас у всех есть волосы, глаза, уши, и еще мы говорим, ходим, бегаем, играем...).
Ну-ка, вспомните потягуши, потягуши – поперек толстуши, в руках – хватунуши, в ножках – ходунуши, а в роток – говорок, а в головку – разу- мок. Вот она-то – головушка умная, разумная – самое главное у человека. Недаром говорят Умную голову почитают смолоду. Вы у меня все ум- ные-разумные? Мыс вами в детском саду каждый день занимаемся, и я думаю, вы готовы отправиться в страну, где живут умные сказки. Хотите?
Дети: Да
103
Тема Умную голову почитают смолоду Для детей 3–4 лет. Авторы Е.А. Стороженко, НМ. Петелина,
ФГДОУ № 192 «Веселинка», г. Ростов-на-Дону)
Цель: вовлечь детей в познавательные игровые действия и практические упражнения, способствуя освоению свойств предметов, отношений между ними, числовых свойств величин.
Задачи:
1. Расширять представление о геометрических фигурах. Закреплять умение находить признаки сходства и различия, выражать их в речи. Закрепить навыки счета в пределах четырех. Развивать внимание, речь, мыслительные операции, творческие способности.
Материал : мячик, билеты-картинки, карандаши, фланелеграф, полоски из бумаги, мешочек, колокольчик, поднос с предметами, рукавичка с заплатками, волшебная палочка.
Логика деятельности с детьми.
Воспитатель: Ребята, я хорошо помню ваши имена, но мне очень хочется узнать, как вас дома называют ласково ваши родители. Я буду бросать вам мячика выговорите, как вас дома называют родители. Проводится игра Назови свое имя».
Воспитатель: Меня в детстве мама называла Наташенька, а сейчас, когда я стала взрослой, меня зовут Наталья Михайловна. Наталья – это мое имя, а Михайловна – отчество, те. моего папу зовут Миша. Какие красивые у нас имена, но они все звучат по-разному. Имя есть у каждого человека, и это то, что делает нас похожими. А еще, ребята, чем мыс вами похожи – тем, что мыс вами люди. Что же у нас общее, чем мы похожи (у нас у всех есть волосы, глаза, уши, и еще мы говорим, ходим, бегаем, играем...).
Ну-ка, вспомните потягуши, потягуши – поперек толстуши, в руках – хватунуши, в ножках – ходунуши, а в роток – говорок, а в головку – разу- мок. Вот она-то – головушка умная, разумная – самое главное у человека. Недаром говорят Умную голову почитают смолоду. Вы у меня все ум- ные-разумные? Мыс вами в детском саду каждый день занимаемся, и я думаю, вы готовы отправиться в страну, где живут умные сказки. Хотите?
Дети: Да
Терминология современного дошкольного образования
104
Воспитатель: Эта страна волшебная, поэтому мы отправимся с вами на волшебном ковре-самолете. А как женам на него попасть Где купить билеты Родители, вы не знаете Мишка Я давненько тут стою и билеты продаю, на картинки посмотрите, сколько лет вам, покажите, получу от вас ответ и тогда вам дам билет.
Воспитатель: Ребята, быстрее берите карандаши и заштрихуйте ту картинку, на которой столько предметов, сколько вам лет. Вот, Мишка, мы справились с заданием. Почти все ребята заштриховали ту картинку, на которой четыре предмета, ноу насесть Анюта, которой три года, иона заштриховала ту картинку, на которой три предмета. Мишка Молодцы, берите билеты, занимайте места и отправляйтесь в путешествие. Счастливой дороги.
Воспитатель: ребята, занимайте свои места. Мыс вами сели на волшебный ковер-самолет, закроем глаза – и полетели. Представили, что он поднимается, еще чуть-чуть – ион взлетит. Я говорю волшебные слова, 2, 3, 4, 5 – знания летим искать, 2, 3, 4 – много знаний в этом мире, 2, 3 – приземлились в сказку мы. Дети открывают глаза, передними Колобок.
Колобок: Здравствуйте ребята, как я рад, что вы прилетели в страну умных сказок. Я – колобок, я от дедушки ушел, я от бабушки ушел, только хочу к ним вернуться. Но лиса мне сказала, что я должен покатиться по самой короткой дороге, а какая из них короткая – не знаю
104
Воспитатель: Эта страна волшебная, поэтому мы отправимся с вами на волшебном ковре-самолете. А как женам на него попасть Где купить билеты Родители, вы не знаете Мишка Я давненько тут стою и билеты продаю, на картинки посмотрите, сколько лет вам, покажите, получу от вас ответ и тогда вам дам билет.
Воспитатель: Ребята, быстрее берите карандаши и заштрихуйте ту картинку, на которой столько предметов, сколько вам лет. Вот, Мишка, мы справились с заданием. Почти все ребята заштриховали ту картинку, на которой четыре предмета, ноу насесть Анюта, которой три года, иона заштриховала ту картинку, на которой три предмета. Мишка Молодцы, берите билеты, занимайте места и отправляйтесь в путешествие. Счастливой дороги.
Воспитатель: ребята, занимайте свои места. Мыс вами сели на волшебный ковер-самолет, закроем глаза – и полетели. Представили, что он поднимается, еще чуть-чуть – ион взлетит. Я говорю волшебные слова, 2, 3, 4, 5 – знания летим искать, 2, 3, 4 – много знаний в этом мире, 2, 3 – приземлились в сказку мы. Дети открывают глаза, передними Колобок.
Колобок: Здравствуйте ребята, как я рад, что вы прилетели в страну умных сказок. Я – колобок, я от дедушки ушел, я от бабушки ушел, только хочу к ним вернуться. Но лиса мне сказала, что я должен покатиться по самой короткой дороге, а какая из них короткая – не знаю
Образовательная область Познавательное развитие»
105
Воспитатель: Ребята, давайте поможем колобку найти короткую дорогу. На фланелеграфе выложены длинная и короткая дорога. Дети определяют методом наложения или приложения, доказывая свое мнение.
Колобок: Спасибо, ребята, недаром говорят мал-малышок, а мудрый путь показывает. Я покатился по короткой дороге, а вы идите по синей стрелке, может, ваша умная головушка пригодиться кому-нибудь.
Воспитатель: Ребята, а давайте посмотрим, где же синяя стрелка А вот она, наша синяя стрелка. Повернулись друг за другом и пошли. Топ. Топ. Шлеп. Шлеп. Топ. Топ. Шлеп. Шлеп. Ребята, посмотрите – было ясно на небе, но что-то капает. Дождик. Надо спрятаться. Игра Солнышко и дождик».
Воспитатель: Ой, ребята, слышите, кто-то громко плачет. Давайте у дедушки спросим. Дедушка, что случилось?
Дедушка: Тянули мы репку, тянули, да не вытянули, побежала жучка за кошкой в гору, да завалило ее. Помогите ее освободить. Воспитатель Ребята, поможем Дети Да.
Дедушка:Да только непросто это. Тут надо хорошо считать, а я не умею. Воспитатель Ну что, ребята, поможем деду освободить жучку. Посчитай сколько предметов в чудесном мешочке. Сколько раз прозвенит колокольчик. Сколько разя до тебя дотронусь. Сколько предметов лежит на подносе?
Дедушка: низкий поклон вам, ребята за помощь. Недаром говорят умный не тот, кто говорит, а тот, кто много знает. А вы, ребята, отправляйтесь теперь по красной стрелке.
Воспитатель: Ребята, а где же эта стрелка Кто ее видит Какие же вы молодцы, умненькие вы мои, разумненькие. Идем, вот только что-то похолодало в стране сказок, надо нам надеть шапки, шубы, сапоги, варежки. Ой, замерзлая, а вы, ребята, замерзли?
Дети отвечают. Далее расспросить почему не замерзли Вывести детей на игровое общение.
Воспитатель: Тогда надо помочь согреться дедушке. А как Подвести детей к тому, чтобы они захотели показать.
Воспитатель: Топ. Топ. Хлоп. Хлоп. Ручки погреем, ножки погреем. Ушки погреем, носик погреем. А теперь побежим и сядем на наш ковер
105
Воспитатель: Ребята, давайте поможем колобку найти короткую дорогу. На фланелеграфе выложены длинная и короткая дорога. Дети определяют методом наложения или приложения, доказывая свое мнение.
Колобок: Спасибо, ребята, недаром говорят мал-малышок, а мудрый путь показывает. Я покатился по короткой дороге, а вы идите по синей стрелке, может, ваша умная головушка пригодиться кому-нибудь.
Воспитатель: Ребята, а давайте посмотрим, где же синяя стрелка А вот она, наша синяя стрелка. Повернулись друг за другом и пошли. Топ. Топ. Шлеп. Шлеп. Топ. Топ. Шлеп. Шлеп. Ребята, посмотрите – было ясно на небе, но что-то капает. Дождик. Надо спрятаться. Игра Солнышко и дождик».
Воспитатель: Ой, ребята, слышите, кто-то громко плачет. Давайте у дедушки спросим. Дедушка, что случилось?
Дедушка: Тянули мы репку, тянули, да не вытянули, побежала жучка за кошкой в гору, да завалило ее. Помогите ее освободить. Воспитатель Ребята, поможем Дети Да.
Дедушка:Да только непросто это. Тут надо хорошо считать, а я не умею. Воспитатель Ну что, ребята, поможем деду освободить жучку. Посчитай сколько предметов в чудесном мешочке. Сколько раз прозвенит колокольчик. Сколько разя до тебя дотронусь. Сколько предметов лежит на подносе?
Дедушка: низкий поклон вам, ребята за помощь. Недаром говорят умный не тот, кто говорит, а тот, кто много знает. А вы, ребята, отправляйтесь теперь по красной стрелке.
Воспитатель: Ребята, а где же эта стрелка Кто ее видит Какие же вы молодцы, умненькие вы мои, разумненькие. Идем, вот только что-то похолодало в стране сказок, надо нам надеть шапки, шубы, сапоги, варежки. Ой, замерзлая, а вы, ребята, замерзли?
Дети отвечают. Далее расспросить почему не замерзли Вывести детей на игровое общение.
Воспитатель: Тогда надо помочь согреться дедушке. А как Подвести детей к тому, чтобы они захотели показать.
Воспитатель: Топ. Топ. Хлоп. Хлоп. Ручки погреем, ножки погреем. Ушки погреем, носик погреем. А теперь побежим и сядем на наш ковер
Терминология современного дошкольного образования
106
самолет, закрываем глаза и опять полетели. Вот приземлились, откроем глаза и посмотрим, в какой сказке мыс вами очутились.
Лисичка: Нитки есть, иголки есть, а какую заплатку на рукавичку поставить – не знаю. Вот беда.
Воспитатель: Ребята, кто это И что за сказка?
Дети: Лисичка Дети называют сказки, воспитатель сомневается и дает наводящие на размышление опоры по содержаниям сказок.
Воспитатель: Лисичка, скажи, пожалуйста, мы попали в твою сказку И что случилось-приключилось с тобой?
Лисичка: Так я и говорю хорошо мы в рукавичке живем, дружно, да только очень давно. Вот она и прохудилась до дыр, мы ее латаем. Вот вся уже в заплатках. Все мои друзья ушли в лес по делам. Я одна осталась, надо заплатку пришить. А какую – не знаю, помогите мне.
Воспитатель: Не волнуйся, лисичка, сейчас мыс ребятами тебе поможем. Ребята, посмотрите на рукавичку, много здесь заплаток, давайте подумаем и поставим здесь нужную. У нас заплатки все разного цвета. Какого (синего, красного) Правильно. И разного размера. Иди, Милена, ко мне и выбери нужные заплатки. Посмотрите ребята, правильно Миле- на выбрала заплатки Дети отвечают, доказывают. Лисичка Какие все умные. Правильно говорят ученье – красота, а неученье – пустота.
Воспитатель: Молодцы, ребята. Всем мы сегодня помогли – и Колобку, и жучку спасли, и рукавичку залатали. А все потому, что умная головушка. Недаром говорят голова всему начало. Одна голова хорошо, а две лучше. А уж если столько голов, как у нас, много – так еще лучше. Со
106
самолет, закрываем глаза и опять полетели. Вот приземлились, откроем глаза и посмотрим, в какой сказке мыс вами очутились.
Лисичка: Нитки есть, иголки есть, а какую заплатку на рукавичку поставить – не знаю. Вот беда.
Воспитатель: Ребята, кто это И что за сказка?
Дети: Лисичка Дети называют сказки, воспитатель сомневается и дает наводящие на размышление опоры по содержаниям сказок.
Воспитатель: Лисичка, скажи, пожалуйста, мы попали в твою сказку И что случилось-приключилось с тобой?
Лисичка: Так я и говорю хорошо мы в рукавичке живем, дружно, да только очень давно. Вот она и прохудилась до дыр, мы ее латаем. Вот вся уже в заплатках. Все мои друзья ушли в лес по делам. Я одна осталась, надо заплатку пришить. А какую – не знаю, помогите мне.
Воспитатель: Не волнуйся, лисичка, сейчас мыс ребятами тебе поможем. Ребята, посмотрите на рукавичку, много здесь заплаток, давайте подумаем и поставим здесь нужную. У нас заплатки все разного цвета. Какого (синего, красного) Правильно. И разного размера. Иди, Милена, ко мне и выбери нужные заплатки. Посмотрите ребята, правильно Миле- на выбрала заплатки Дети отвечают, доказывают. Лисичка Какие все умные. Правильно говорят ученье – красота, а неученье – пустота.
Воспитатель: Молодцы, ребята. Всем мы сегодня помогли – и Колобку, и жучку спасли, и рукавичку залатали. А все потому, что умная головушка. Недаром говорят голова всему начало. Одна голова хорошо, а две лучше. А уж если столько голов, как у нас, много – так еще лучше. Со
Образовательная область Познавательное развитие»
107
всеми трудностями справились. Наше путешествие заканчивается, ребята. И волшебная палочка всем вам желает добра, счастья, чтобы вы всегда оставались такими же хорошими, умными и всегда слушались своих родителей и любили их.
Лисичка: А вот и подарок вам по волшебству, умными разумным головушкам. Вот, ребята, это яблочки – душистые, сладкие, пахучие, ароматные и красивые, наливные.
Тема «Капустины именины»
(Для детей 4–5 лет. Автор Е.Н. Жаботинская,
ФГДОУ № 192 «Веселинка», г. Ростов-на-Дону) Цель в процессе игровых действий расширить объем представлений о простейших связях и зависимостях предметов по свойствам, отношениям, числовым характеристикам.
Задачи:
1. Продолжать учить детей считать от 1 до 8 с участием зрительного, слухового, тактильного анализаторов ориентироваться в помещении по плану. Учить называть геометрические фигуры. Развивать воображение, память, мышление, мелкую моторику рук. Осуществлять дифференцированный подход. Обогащать словарь детей, совершенствовать умение отражать в речи действия. Воспитывать интерес к совместным действиям со сверстниками и педагогом, вызвать эмоциональный отклик по сюжету занятия.
Материал: корзиночки, овощи, цифры от 1 до 8, тарелочки, персонаж кукольного театра Козлик, бубен, платок, геометрические фигуры, разные по величине и цвету, конверт с разрезными картинками овощей, план группы, ширма, аудиозапись детям – фломастеры, карточки с заданием обвести но контуру дорожку, карточки с кружками от 1 до Логика деятельности с детьми.
Входит Осень (воспитатель).
Осень: Здравствуйте, мои друзья Вы узнали меня?
Дети: Да!
Осень: В огороде для друзей
Очень много овощей
107
всеми трудностями справились. Наше путешествие заканчивается, ребята. И волшебная палочка всем вам желает добра, счастья, чтобы вы всегда оставались такими же хорошими, умными и всегда слушались своих родителей и любили их.
Лисичка: А вот и подарок вам по волшебству, умными разумным головушкам. Вот, ребята, это яблочки – душистые, сладкие, пахучие, ароматные и красивые, наливные.
Тема «Капустины именины»
(Для детей 4–5 лет. Автор Е.Н. Жаботинская,
ФГДОУ № 192 «Веселинка», г. Ростов-на-Дону) Цель в процессе игровых действий расширить объем представлений о простейших связях и зависимостях предметов по свойствам, отношениям, числовым характеристикам.
Задачи:
1. Продолжать учить детей считать от 1 до 8 с участием зрительного, слухового, тактильного анализаторов ориентироваться в помещении по плану. Учить называть геометрические фигуры. Развивать воображение, память, мышление, мелкую моторику рук. Осуществлять дифференцированный подход. Обогащать словарь детей, совершенствовать умение отражать в речи действия. Воспитывать интерес к совместным действиям со сверстниками и педагогом, вызвать эмоциональный отклик по сюжету занятия.
Материал: корзиночки, овощи, цифры от 1 до 8, тарелочки, персонаж кукольного театра Козлик, бубен, платок, геометрические фигуры, разные по величине и цвету, конверт с разрезными картинками овощей, план группы, ширма, аудиозапись детям – фломастеры, карточки с заданием обвести но контуру дорожку, карточки с кружками от 1 до Логика деятельности с детьми.
Входит Осень (воспитатель).
Осень: Здравствуйте, мои друзья Вы узнали меня?
Дети: Да!
Осень: В огороде для друзей
Очень много овощей
Терминология современного дошкольного образования
108
Урожай созрел богатый,
Соберем его, ребята?
Дети: Соберем!
Осень: Вы корзиночки берите, урожай домой везите!
Исполняется «Хороводная-огородная».
Осень: Урожай вы доставили ловко. Теперь приступим к сортировке.
Игра Сортировка овощей. Задание разложить овощи по тарелочкам, сосчитать их, найти нужную цифру, положить.
Осень: На столе у нас не пусто. Только где кочан капусты Дети наклоняются, ищут.
Осень:
Ах! Именины у нее!
Ждет гостей она давно.
Мы поедем к ней скорей,
С друзьями праздник веселей!
Дети отправляются на поиски Капусты, встречают Котика. Игра Не ошибись. Задание сосчитать звуковые сигналы бубна, поднять соответствующую числовую карточку с кружками. Котик указывает дорогу, дарит детям карточки, что поможет им в пути. Уходит. Дети за столами выполняют задание обвести по контуру
дорожку, не отрывая руки от листа.
Входит Капуста (ребенок).
Капуста: Здравствуйте, мои друзья Всех вас рада видеть я!
Дети: Поздравляем с днем рожденья И начнем скорей веселье!
Хоровод Вейся, капустка».
Дети: Ты, капуста, завивайся,
В сто одежек одевайся,
Расти, не ленись,
И в кочан ты превратись!
Капуста:
Я – капуста озорная,
Я – капуста молодая.
Хоровод я раскручу, С вами я играть хочу!
Игра Что под платочком Задание два человека должны угадать, сколько и какие овощи под платочком затем усложнить игру большим количеством овощей, доложить их под платочек, вызвать еще двух де
108
Урожай созрел богатый,
Соберем его, ребята?
Дети: Соберем!
Осень: Вы корзиночки берите, урожай домой везите!
Исполняется «Хороводная-огородная».
Осень: Урожай вы доставили ловко. Теперь приступим к сортировке.
Игра Сортировка овощей. Задание разложить овощи по тарелочкам, сосчитать их, найти нужную цифру, положить.
Осень: На столе у нас не пусто. Только где кочан капусты Дети наклоняются, ищут.
Осень:
Ах! Именины у нее!
Ждет гостей она давно.
Мы поедем к ней скорей,
С друзьями праздник веселей!
Дети отправляются на поиски Капусты, встречают Котика. Игра Не ошибись. Задание сосчитать звуковые сигналы бубна, поднять соответствующую числовую карточку с кружками. Котик указывает дорогу, дарит детям карточки, что поможет им в пути. Уходит. Дети за столами выполняют задание обвести по контуру
дорожку, не отрывая руки от листа.
Входит Капуста (ребенок).
Капуста: Здравствуйте, мои друзья Всех вас рада видеть я!
Дети: Поздравляем с днем рожденья И начнем скорей веселье!
Хоровод Вейся, капустка».
Дети: Ты, капуста, завивайся,
В сто одежек одевайся,
Расти, не ленись,
И в кочан ты превратись!
Капуста:
Я – капуста озорная,
Я – капуста молодая.
Хоровод я раскручу, С вами я играть хочу!
Игра Что под платочком Задание два человека должны угадать, сколько и какие овощи под платочком затем усложнить игру большим количеством овощей, доложить их под платочек, вызвать еще двух де
Образовательная область Познавательное развитие»
109
тей для выполнения задания в третий раз нужно не глядя отсчитать заданное количество овощей пол платочком.
Игра Запомни и назови геометрические фигуры. Задание запомнить фигуры на столике – от 3 до 5, закрыть платком, назвать фигуры фигуры используются разные по цвету и размеру. Капуста предлагает найти по плану-схеме приготовленный детям сюрприз. Задание ориентировка по плану.
Игра Разрезные картинки. Задание сложить изображение овощей, назвать, создать фантастические образы новых овощей, придумать название им, например огурпом (огурец + помидор, маркокарт (морковь + картофель, баклакаб (баклажан + кабачок) и др.
Воспитатель из Осени превращается в себя.
Осень: Кручусь, верчусь, в Елену Николаевну превращусь снимает детали костюма).
Воспитатель: Капуста, оставайся снами Крутись, вертись, в девочку Катю превратись (снимает детали костюма. Воспитатель поощряет детей, подводит итог вместе сними, предлагает детям выбрать символы и повесить на доске, чтобы увидели все, как сегодня мы работали, играли, дружили (рефлексия пережитых чувств, настроения).
Тема: Матушка Водица»
(Для детей 4–5 лет. Авторы НА. Сотникова, В.В. Рудой,
ФГДОУ № 192 «Веселинка», г. Ростов-на-Дону) Цель развивать познавательные интересы детей и формировать первичные представления об объектах окружающего мира, их свойствах.
Задачи:
1. Познакомить детей сводной стихией, ее свойствами.
2. Формировать представление о холодных цветах голубом, фиолетовом, синем.
3. Формировать и развивать аналитические навыки, словарный запасу детей. Подвести детей к пониманию бережного отношения к воде как природному ресурсу. Воспитывать ценностное отношение к друг другу (проявлять внимание, вежливость, доброжелательность и т.д.).
109
тей для выполнения задания в третий раз нужно не глядя отсчитать заданное количество овощей пол платочком.
Игра Запомни и назови геометрические фигуры. Задание запомнить фигуры на столике – от 3 до 5, закрыть платком, назвать фигуры фигуры используются разные по цвету и размеру. Капуста предлагает найти по плану-схеме приготовленный детям сюрприз. Задание ориентировка по плану.
Игра Разрезные картинки. Задание сложить изображение овощей, назвать, создать фантастические образы новых овощей, придумать название им, например огурпом (огурец + помидор, маркокарт (морковь + картофель, баклакаб (баклажан + кабачок) и др.
Воспитатель из Осени превращается в себя.
Осень: Кручусь, верчусь, в Елену Николаевну превращусь снимает детали костюма).
Воспитатель: Капуста, оставайся снами Крутись, вертись, в девочку Катю превратись (снимает детали костюма. Воспитатель поощряет детей, подводит итог вместе сними, предлагает детям выбрать символы и повесить на доске, чтобы увидели все, как сегодня мы работали, играли, дружили (рефлексия пережитых чувств, настроения).
Тема: Матушка Водица»
(Для детей 4–5 лет. Авторы НА. Сотникова, В.В. Рудой,
ФГДОУ № 192 «Веселинка», г. Ростов-на-Дону) Цель развивать познавательные интересы детей и формировать первичные представления об объектах окружающего мира, их свойствах.
Задачи:
1. Познакомить детей сводной стихией, ее свойствами.
2. Формировать представление о холодных цветах голубом, фиолетовом, синем.
3. Формировать и развивать аналитические навыки, словарный запасу детей. Подвести детей к пониманию бережного отношения к воде как природному ресурсу. Воспитывать ценностное отношение к друг другу (проявлять внимание, вежливость, доброжелательность и т.д.).
Терминология современного дошкольного образования 6. Ввести в речь детей основные понятия вода (ее характеристики, холодные цвета (синий, голубой, фиолетовый, дружба.
Оборудование: проигрыватель, музыкальные записи;,ваза, емкость для воды, свечи, зонты, круги синего, голубого, фиолетового цветов.
Логика деятельности с детьми.
В руках у воспитателя хрустальная ваза с водой.
Воспитатель: Вазочка хрустальная,
Наш старый добрый друг,
Мелодию хрустальную
Рассыпала вокруг.
Звучит музыка, имитирующая журчание воды.
Воспитатель: Ребята, кто поет эту хрустальную песенку (ответы детей. Да, вы правы, водичка поет песенку.
Тучка по небу гуляла,
Тучка бусы растеряла.
Скачут бусы по дорожке
Как хрустальные горошки.
Звучит музыка, имитирующая дождь.
Воспитатель: Ой, ребята, дождь пошел, забирайте своих мамба- бушек, пап и дедушек, берите зонтики и скорее прячьтесь.
Дети открывают зонтики, все встают.
Воспитатель: А чтобы нам было веселее, давайте споем вместе с мамами песенку про дождик.
Все вместе поют.
Воспитатель: А вот дождики прошел. Закрывайте зонты и кладите их на место.
Дети убирают зонтики, все садятся на свои места.
Воспитатель: А мне хрустальная вода подарила волшебную палочку. Я сейчас всех вас превращу в волшебные капельки, и мы отправимся в путешествие к берегам волшебного озера. Подходят к ширме, за которой находится таз с водой, а в нем плавают лодочки, зажженные свечи. Звучит музыка Волшебного озера. Воспитатель под музыку произносит речь.
Воспитатель: Дети, чувствуете, как подул легкий ветерок Давайте поможет корабликам надуть паруса, ведь им еще предстоит плавание в дальние края. Дети дуют. Воспитатель убирает реквизит на поднос.
Воспитатель: Мамы, скажите, а какая вода в Волшебном озере
Оборудование: проигрыватель, музыкальные записи;,ваза, емкость для воды, свечи, зонты, круги синего, голубого, фиолетового цветов.
Логика деятельности с детьми.
В руках у воспитателя хрустальная ваза с водой.
Воспитатель: Вазочка хрустальная,
Наш старый добрый друг,
Мелодию хрустальную
Рассыпала вокруг.
Звучит музыка, имитирующая журчание воды.
Воспитатель: Ребята, кто поет эту хрустальную песенку (ответы детей. Да, вы правы, водичка поет песенку.
Тучка по небу гуляла,
Тучка бусы растеряла.
Скачут бусы по дорожке
Как хрустальные горошки.
Звучит музыка, имитирующая дождь.
Воспитатель: Ой, ребята, дождь пошел, забирайте своих мамба- бушек, пап и дедушек, берите зонтики и скорее прячьтесь.
Дети открывают зонтики, все встают.
Воспитатель: А чтобы нам было веселее, давайте споем вместе с мамами песенку про дождик.
Все вместе поют.
Воспитатель: А вот дождики прошел. Закрывайте зонты и кладите их на место.
Дети убирают зонтики, все садятся на свои места.
Воспитатель: А мне хрустальная вода подарила волшебную палочку. Я сейчас всех вас превращу в волшебные капельки, и мы отправимся в путешествие к берегам волшебного озера. Подходят к ширме, за которой находится таз с водой, а в нем плавают лодочки, зажженные свечи. Звучит музыка Волшебного озера. Воспитатель под музыку произносит речь.
Воспитатель: Дети, чувствуете, как подул легкий ветерок Давайте поможет корабликам надуть паруса, ведь им еще предстоит плавание в дальние края. Дети дуют. Воспитатель убирает реквизит на поднос.
Воспитатель: Мамы, скажите, а какая вода в Волшебном озере
Образовательная область Познавательное развитие»
111
Мамы отвечают голубая, чистая, холодная.
Воспитатель: Ребята, а вы что знаете проводу Какая она?
Дети отвечают прозрачная, голубая, теплая и т.д.
Воспитатель: А вызнаете, что вода умеет петь разные песенки?
Воспитатель: выливает воду из таза в банку) Что делает вода журчит. Воспитатель проводит рукой поводе) Что делает вода булькает. Воспитатель стряхивает воду) Что делает вода (капает).
Воспитатель: Мамы, скажите, а откуда берется вода в озере Из маленького родничка, который находится под землей. В родничке живут капельки воды, это их дом, их родина. Все капельки – родные друг другу. И мыс вами тоже капельки, значит, и мы родные друг другу. А что будет, если вдруг вода исчезнет?
Дети: Все погибнет.
Воспитатель: Да, ребята, вода дает жизнь всему живому и растениями животными людям. Вот почему во всех сказках воду называют матушкой, царицей. А нам она дает здоровье, снимает усталость, поэтому ее нужно беречь. Нельзя загрязнять воду в реках и озерах, потому что оттуда она попадает к нам в дом. Если вода грязная – она живая или мертвая Дети Мертвая, неживая, заболела и т.д.
Воспитатель показывает два стакана – с чистой и грязной водой. Дети подходят и определяют где, какая вода.
Воспитатель: Ребята, а хотите сами сделать волшебное озеро Из кругов голубого, синего, фиолетового картона дети выкладывают озеро, совместно с воспитателем они определяют, где глубже в
озере.
Воспитатель: Дети, вот и пришло время возвращаться назад. Наше путешествие по берегам Волшебного озера подходит к концу. Сейчас вы закроете глазки, я взмахну своей волшебной палочкой и мы перенесемся назад, в наш детский сад.
Дети закрывают глаза, звучит музыка.
Воспитатель: Ну, вот мы и дома. А давайте расскажем нашим гостям, что нового мы узнали о воде.
Дети рассказывают мамам, бабушкам, папам, дедушкам о свойствах воды, о том, что ее нужно беречь
111
Мамы отвечают голубая, чистая, холодная.
Воспитатель: Ребята, а вы что знаете проводу Какая она?
Дети отвечают прозрачная, голубая, теплая и т.д.
Воспитатель: А вызнаете, что вода умеет петь разные песенки?
Воспитатель: выливает воду из таза в банку) Что делает вода журчит. Воспитатель проводит рукой поводе) Что делает вода булькает. Воспитатель стряхивает воду) Что делает вода (капает).
Воспитатель: Мамы, скажите, а откуда берется вода в озере Из маленького родничка, который находится под землей. В родничке живут капельки воды, это их дом, их родина. Все капельки – родные друг другу. И мыс вами тоже капельки, значит, и мы родные друг другу. А что будет, если вдруг вода исчезнет?
Дети: Все погибнет.
Воспитатель: Да, ребята, вода дает жизнь всему живому и растениями животными людям. Вот почему во всех сказках воду называют матушкой, царицей. А нам она дает здоровье, снимает усталость, поэтому ее нужно беречь. Нельзя загрязнять воду в реках и озерах, потому что оттуда она попадает к нам в дом. Если вода грязная – она живая или мертвая Дети Мертвая, неживая, заболела и т.д.
Воспитатель показывает два стакана – с чистой и грязной водой. Дети подходят и определяют где, какая вода.
Воспитатель: Ребята, а хотите сами сделать волшебное озеро Из кругов голубого, синего, фиолетового картона дети выкладывают озеро, совместно с воспитателем они определяют, где глубже в
озере.
Воспитатель: Дети, вот и пришло время возвращаться назад. Наше путешествие по берегам Волшебного озера подходит к концу. Сейчас вы закроете глазки, я взмахну своей волшебной палочкой и мы перенесемся назад, в наш детский сад.
Дети закрывают глаза, звучит музыка.
Воспитатель: Ну, вот мы и дома. А давайте расскажем нашим гостям, что нового мы узнали о воде.
Дети рассказывают мамам, бабушкам, папам, дедушкам о свойствах воды, о том, что ее нужно беречь
Терминология современного дошкольного образования
112
Воспитатель: Дорогие гости, видите, как удачно прошло наше путешествие, сколько новых знаний мы получили А все потому, что мы очень любознательные и дружные ребята Воспитатель благодарит всех за работу и дает задание дома совместно с родителями нарисовать рисунок, выполнить поделку на тему
«Вода-царица».
112
Воспитатель: Дорогие гости, видите, как удачно прошло наше путешествие, сколько новых знаний мы получили А все потому, что мы очень любознательные и дружные ребята Воспитатель благодарит всех за работу и дает задание дома совместно с родителями нарисовать рисунок, выполнить поделку на тему
«Вода-царица».
1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 ... 16