Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПРАВОСУДИЯ»

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по дисциплине

«Рассмотрение уголовных дел в суде»

Вариант 2

Выполнил(-а):

студентка 2-ого курса магистратуры

заочной формы обучения (ГВД)

по направлению подготовки 40.04.01 Юриспруденция (магистерская программа: «Юрист в сфере уголовного судопроизводства»)
Чеботаревская Арина Алексеевна


Дата представления работы:
«___» _____________ 2023 г.

Москва

2023

Комплект заданий для контрольной работы
Вариант 2

№ п/п	Задание	Код компетенции (части) компетенции
	Изучить архивное уголовное дело и ответить на следующие вопросы:	ПК-3; ПК-4; ПК-5
	Какой приговор поставлен судом?	ПК-3; ПК-4; ПК-5
	Какова структура приговора и соответствует ли она нормам уголовно-процессуального закона?	ПК-3; ПК-4; ПК-5
	На основе каких доказательств принято судом решение по уголовному делу?	ПК-3; ПК-4; ПК-5
	Как доказательства, изложенные в приговоре, подтверждают виновность подсудимого в совершении преступления?	ПК-3; ПК-4; ПК-5
	Какие вопросы суд мотивировал в приговоре?	ПК-3; ПК-4; ПК-5
	Какие вопросы суд решил в резолютивной части приговора?	ПК-3; ПК-4; ПК-5
	Составить проект приговора по изучаемому архивному уголовному делу.	ПК-3; ПК-4; ПК-5

---

I. Изучить архивное уголовное дело и ответить на следующие вопросы:

Мной выбрано дело: решение № 3-11/2014 3-11/2014М-16/2014 М-16/2014 от 11 апреля 2014 г. по делу № 3-11/2014.
1. Какой приговор поставлен судом?

Ответ: судом вынесено Решение № 3-11/2014 3-11/2014М-16/2014 М-16/2014 от 11 апреля 2014 г., где заявление прокурора Новосибирской области удовлетворено.
2. Какова структура приговора и соответствует ли она нормам уголовно-процессуального закона?

Ответ: Решение суда состоит из вводной, описательной, мотивировочной и резолютивной частей.

Да, соответствует.
3. На основе каких доказательств принято судом решение по уголовному делу?

Ответ: Факт создания религиозной группы « Ашрам Шамбалы», ее деятельность на территории Новосибирской области, которая сопряжена с насилием и побуждением граждан к отказу от исполнения гражданских обязанностей, а также то, что Руднев К.Д. является создателем и руководителем религиозной группы « Ашрам Шамбалы» установлены приговором районного суда Новосибирской области от ДД.ММ.ГГГГ, вступившим в законную силу ДД.ММ.ГГГГ.

Судом установлено, что в своей деятельности религиозная группа « Ашрам Шамбалы» посягает на личность, права и свободы граждан, принуждает к разрушению семьи, наносит ущерб нравственности и здоровью граждан, побуждает граждан к отказу от исполнения гражданских обязанностей.

Результатом деятельности религиозной группы « Ашрам Шамбалы» явилось нарушение закона со стороны ИОГ, отказавшегося от заботы и помощи своей матери ИВП, которая в силу здоровья и возраста нуждается в них, со стороны БВС, которая перестала заботиться о своих несовершеннолетних детях; заболевание БВС и ГАБ психическими расстройствами и ухудшение психического состояния САВ; разрушение семейных и родственных отношений, прекращение обучения в средних и высших специальных учебных заведениях, отказ от получения профессионального образования, отсутствие стремления работать и посвящение себя служению Рудневу К.Д.

Указанным приговором установлены не только цели создания Рудневым К.Д. религиозной группы « Ашрам Шамбалы», но и факты совершения им ряда преступлений. Руднев К.Д. признан виновным в совершении преступлений, предусмотренных частью 1 статьи 239 УК РФ, частью 1 статьи 132, частью 1 статьи 131 УК РФ, частью 1 статьи 30, пунктом «г» части 3 статьи 228-1 УК РФ.

---

Согласно пункту 1 статьи 7 Федерального закона от 26.09.1997 № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» религиозной группой в настоящем Федеральном законе признается добровольное объединение граждан, образованное в целях совместного исповедания и распространения веры, осуществляющее деятельность без государственной регистрации и приобретения правоспособности юридического лица. Помещения и необходимое для деятельности религиозной группы имущество предоставляются в пользование группы её участниками.

Пунктом 2 статьи 14 вышеуказанного закона установлено, что основаниями для запрета деятельности религиозной группы в судебном порядке являются:

- принуждение к разрушению семьи (абзац 6);

- посягательство на личность, права и свободы граждан (абзац 7);

- нанесение установленного в соответствии с законом ущерба нравственности, здоровью граждан, в том числе использованием в связи с их религиозной деятельностью наркотических и психотропных средств, гипноза, совершением развратных и иных противоправных действий (абзац 8);

- побуждение граждан к отказу от исполнения установленных законом гражданских обязанностей и совершению иных противоправных действий (абзац 13). Все вышеуказанные основания изложены прокурором в обоснование заявленных требований о запрете деятельности религиозной группы « Ашрам Шамбалы».

Как следует из материалов дела и представленных доказательств, в обоснование заявленных требований о запрете деятельности религиозной группы « Ашрам Шамбалы», прокурором Новосибирской области представлен приговор N районного суда Новосибирской области от ДД.ММ.ГГГГ (л.д.12-61), оставленный без изменения апелляционным определением судебной коллегии по уголовным делам Новосибирского областного суда от ДД.ММ.ГГГГ года (л.д.62-91), согласно которого Руднев К.Д. признан виновным в совершении преступлений, предусмотренных частью 1 статьи 239, частью 1 статьи 30 и пункта «г» части 3 статьи 228.1, части 1 статьи 132, части 1 статьи 131, части 1 статьи 131 УК РФ.

Данным приговором установлено, что Руднев К.Д. в 1989 году в г. Новосибирске создал религиозное объединение (секту), одно из названий которой « Ашрам Шамбалы», деятельность которого сопряжена с насилием над гражданами, с побуждением их к отказу от исполнения гражданских обязанностей, и с указанного времени по сентябрь 2010 года осуществлял руководство этим религиозным объединением (сектой). Желая придать создаваемому и руководимому им религиозному объединению (секте) индивидуальный признак, отличающий его от иных религиозных объединений, дал указанному объединению название « Ашрам Шамбалы». Вместе с данным названием в деятельности этого религиозного объединения (секты) использовались и иные названия: «Путь к счастью», «Путь в Беловодье», Алтайский « Ашрам Шамбалы», «Школа богинь», Академия оккультных наук.

---

Согласно вышеуказанному приговору, вступившему в законную силу, действия Руднева К.Д. по эпизоду создания религиозного объединения квалифицированы судом по части 1 статьи 239 УК РФ, как создание религиозного объединения, деятельность которого сопряжена с насилием над гражданами и с побуждением граждан к отказу от исполнения гражданских обязанностей, а равно руководство таким объединением, при этом то обстоятельство, что Руднев К.Д. данным приговором освобожден от отбывания наказания в связи с истечением сроков давности, не влияет на преюдициальность установленных приговором фактов. Действия Руднева К.Д. в отношении потерпевшей ВАМ по эпизоду конец июня начало июля 2007 года, квалифицированы судом по части 1 статьи 131 УК РФ, по эпизоду с 25 декабря 2007 года по апрель 2008 года по части 1 статьи 131 УК РФ, как изнасилование, т.е. половое сношение с применением насилия к потерпевшей и использованием беспомощного состояния потерпевшей. Кроме того, действия Руднева К.Д. в отношении потерпевшей ВАМ по эпизоду с 25 декабря 2007 года по апрель 2008 года суд также квалифицировал по части 1 статьи 132 УК РФ как насильственные действия сексуального характера, т.е. иные действия сексуального характера, с применением насилия к потерпевшей и использованием беспомощного состояния потерпевшей. Помимо этого действия Руднева К.Д. суд квалифицировал по части 1 статьи 30 – пункт «г» части 3 статьи 228.1 УК РФ как приготовление к незаконному сбыту наркотических средств в особо крупном размере, не доведенному до конца по независящим от этого лица обстоятельствам (в редакции Федерального закона от 27.02.2009 №215-ФЗ).

Суд полагает, что представленные копия заключения комиссии экспертов от ДД.ММ.ГГГГ № амбулаторной судебной комплексной сексолого-психолого-психиатрической экспертизы в отношении ВАМ (л.д.92-104), копия заключения комплексной судебной психолого-психиатрической экспертизы от ДД.ММ.ГГГГ № в отношении САВ (л.д.105-117), копия заключения комплексной судебной психолого-психиатрической экспертизы от ДД.ММ.ГГГГ № в отношении ГАБ (л.д.118-127), копия заключения судебно-психиатрической комиссии экспертов от ДД.ММ.ГГГГ № в отношении БВС (л.д.128-132), копия экспертного заключения по проведенному исследования объяснений АГР, ВАМ, ЖАИ о деятельности общины «Ашрам Шамбалы» (л.д.133-136), экспертное заключение по проведенному исследованию печатных изданий, распространяемых и используемых общиной «Ашрам Шамбалы» (л.д.137-147), копия религиоведческой судебной экспертизы аудио и видео-носителей (которые содержат материалы религиозной направленности) из уголовного дела № по факту деятельности организации « Ашрам Шамбалы» от ДД.ММ.ГГГГ (л.д.148-152), копия религиоведческого заключения специалиста по материалам уголовного дела № от ДД.ММ.ГГГГ (л.д.153-163), копия заключения по психиолого-психиатрическому исследованию от ДД.ММ.ГГГГ (л.д.164-175) являются письменными

---

допустимыми доказательствами по данному делу, поскольку получены в ходе совершения процессуальных действий надлежащими должностными лицами в порядке уголовного судопроизводства.

Исходя из установленных обстоятельств, в том числе вступившим в законную силу приговором суда, религиозное объединение « Ашрам Шамбалы» в силу пункта 1 статьи 7 Федерального закона от 26.09.1997 № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» является религиозной группой.

При этом вышеуказанным приговором также установлено, что деятельность данной религиозной группы была сопряжена с насилием над гражданами и с побуждением граждан к отказу от исполнения гражданских обязанностей.
4. Как доказательства, изложенные в приговоре, подтверждают виновность подсудимого в совершении преступления?

Ответ: В период нахождения их в «Преддвериях Ашрама» для подавления волеизъявления и подчинения своим желаниям и воле, на них оказывалось психическое и психологическое насилие в виде специальных методов агрессивного внешнего воздействия на их психику, специально разработанных Рудневым К.Д., а именно:
1. Установление контроля над временем «адептов» и «садхаков», в частности, над временем на размышления, а также с ограничением времени на сон. В «Преддвериях Ашрама» был введен жесткий режим проживания, наполненный физическими упражнениями и медитацией, не оставляющий «адептам» и «садхакам» времени на уединение и размышление.

2. Установление контроля за жизненной средой и общением «адептов» и «садхаков», помещение их в психологически и физически замкнутую среду, лишая при этом их возможности внешнего общения, путем изъятия средств сотовой связи, и возможности покинуть указанные помещения, путем изъятия наличных денежных средств.

3. Создание у них ощущения беспомощности, при одновременном обеспечении примерами, демонстрирующими новое поведение, которое стремился выработать руководитель религиозного объединения (секты) Руднев К.Д.

4. Установление высоких требований чистоты поведения и мыслей, т.е. установления заведомо невыполнимых стандартов поведения, что способствовало созданию комплекса вины и стыда у «адептов» и «садхаков», при этом независимо от того, какие усилия они прикладывали для обеспечения требуемого поведения.

---

Смотрите также файлы

• Классификация основных продуктов (срс).docx

• Реферат реферат защищен с оценкой ( ).docx

• Реферат на тему Баскетбол.docx

• 4тосан Абайды оы, таыра! А.нанбайлы. Табиат лирикасы Блімі бойынша жиынты баалау сыныбы 6Б Оылым. Тапсырма.docx

• Курсовая работа Оценка оформления торгового зала с использованием основ мерчандайзинга в аптечной организации.docx