ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 30.11.2023
Просмотров: 122
Скачиваний: 2
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
7. Материалды меңгерту үшін мүмкіндігінше сыртқы сезімдерді де қарастырып оқыту.
Коменскийдің өз кезіндегі білім беру жүйесін, схоластикалық мектепті әр жақты және дәлелді сынға алуының қоғамдық зор мәні болды. Әсіресе оның халықтың төменгі тобыныңмектепке қолы жетпей отырғандығын, осының арқасында халық арасындағы көптеген таланттар мен дарындардың көзге түспейтіндігін, мұның мемлекет тағдырына зияндылығын көрсетті, мектеп құрылысын қатаң сынады, бұл сол кездегі демократиялық топтардың наразылығын туғызды [13,221].
Коменский «Ұлы дидактикасында» педагогикалық ойды және мектеп оқуын ілгері дамытуда ерекше рөл атқаратын жаңа дидактикалық принциптерді анықтады. Оқудың көрнекілігі, саналы оқу, оқудың жүйелі болуы, сатылы оқу, оқудың оқушы шамасына сай болуы, оқудың негізді болуы.
Оқыту ісіндегі тиянақтылық оқытушылар білімінің жүйелілігін, дәйектілігін, өзара байланыстылығын, сонымен бірге беріктігін талап етеді – деді Коменский.
Өзінің тәжірибелік педагогикалық іс-әрекетін ол өткендегі және бүгінгі педагогикалық тәжірибе мен педагогикалық теорияны зерттеумен, педагогикалық еңбектерді жасауда күшейтілген жұмыстармен ұштастыра білді. 1631 жылы Коменский «Тілдер мен барлық ғылымдардың ашық есігі» атты оқулығын басып шығарды. Бұл еңбегі автордың есімін кеңінен танытты. 1638 жылы ол еңбек сол кездегі ғылым тілі латын тіліне аударылды. Коменскийдің есімі бүкіл әлемге кеңінен танымал болды [9,99].
1641-1654 жылдардың аралығында Коменский Англияда, Швецияда және Венгрияда болды, ол онда барлық ғылымдардың энциклопедиясын жасаумен, мектеп реформасын дайындаумен, оқулықтар және оқытудың әдістемесін жасаумен айналысты. Осы уақыттың ішінде ол даярлап және 1648 жылы «Тілдердің жаңа әдісі» деп аталатын еңбегі жарық көрді және негізінен көрнекілік қағидасына негізделіп құрылған атақты оқулығы «Дүниені суреттер арқылы бейнелеу» атты даярланды кейіннен 1658 жылы жарық көрді. Бұл атақты оқулығы кейін дүние жүзінің барлық елдерінде аударылып, жарық көрді. Көптеген ғасырлар бойы ең құнды оқулық ретінде есептеліп келді.
Дидактиканың жүйелі және бірізділік принципіне байланысты Коменский оқытудың «жақыннан алысқа», «белгіліден белгісізге», «нақтылыдан абстрактылыға», «жеңілден ауырға» қарай көшіп отыратын негізгі ережесін құрды [30,268].
Дидактиканың міндеті:«нені оқыту» және «қалай оқыту керек» (Я.А.Коменский бойынша) деген сұрақтарға дәлелді жауаптар беру. Сондықтан да дидактиканың қарастыратын негізгі мәселелері:
| 1. Оқыту процесінің мәні мен оның заңдылықтарын ашу. |
| 2. Оқытудың білімділік мазмұнын анықтау. |
| 3. Оқытудың негізгі қағидалары, яғни принциптерін белгілеу. |
| 4. Оқытудың тиімді әдістері мен ұйымдастыру формаларын анықтап, олардың түрлерін жасау. |
Дидактиканың категориялары: білім беру, оқыту, оқыту принциптері, оқыту процесі және оның негізгі компоненттері: мақсаты, міндеттері, мазмұны, формалары, әдістері, құралдары, оқытудың нәтижесі.
Адамның білім алуға құқы, әрбір адаманың табиғи құқы ретінде қарастырылады. Я. Коменский мектепті «адамгершіліктің шеберханасы» деді.
Я. Коменскийдің айтуынша, барлық балалар жынысына және тегіне қарамастан білім алуға құқылы. Балалар өздерінің қабілеттілігіне, дарындылығына қарай әртүрлі болады. Бірақ, қабілеттілігіндегі өзгешелік Я.Коменскийдің түсіндіруінше, балалардың біреулеріне білім беру үшін айналысуға және басқаларымен сабақтан бұлтаруға негіз бола алмайды. Бұл тек ғана тәрбиешілерді бір сарынды емес, белгілі бір үлгі бойынша емес, балалардың жас ерекшеліктеріне қарай, оқыту мен тәрбиенің нақтылы әдістерін анықтай білуге міндеттейді [9,99].
Я.Коменскийдің негізгі дидактикалық идеялары сенсуалистік сипатта болды: дүниені қабылдау, реализм, көрнекілік қағидасы негізінде тану. Коменскийдің айтуынша, «интеллектіде ең алдымен түйсіктерден басқа ештеңе жоқ».
Я.А.Коменский үлкен беделге ие болғанымен, оның балалық және жасөспірімдік кезеңдегі тұлғаның қалыптасуымен айналысатын жалғыз педагогикалық пән ретіндегі дидактика туралы идеясы кең көлемде мойындалған жоқ. Бұл оның дидактиканы «оқыту өнері» деп түсіндіруіне де қатысты. Коменскийден кейін дидактикаға ең үлкен ықпал еткен Гербарт оны педагогиканың бір бөлігі деп санап, соңғысына тәрбие теориясын жатқызды. Гербарттың кейбір ізбасарлары бөліскен бұл көзқарас поляк ғалымдары Б.Наврочинский мен К.Сосницкийдің еңбектерінде де көрініс тапты. Наврочинскийдің айтуынша, «тәрбие теориясы мен оқыту теориясы, т. дидактика бірігіп, біртұтас тұтастықты құрайды, оны біз педагогика деп атаймыз. Сосницкий дидактиканы «педагогикалық ғылымдар кешенінің бөлімдерінің бірі» деп санады, ол адамның интеллектуалдық қабілетін өзгерту теориясы. Басқа бөлімдерді Сосницкий педагогикалық ғылымдар деп те атайды [25,204.]
Осыған ұқсас көзқарасты орыс дидактикасы да айтады. Мысалы, Б.П.Есипов дидактика жеке ғылыми пән емес, білім туралы ғылым ретінде педагогиканың бір бөлігі деп жазады. М.А.Данилов осыны айтады, бірақ дидактика қазіргі кезде дербес ғылыми пән сипатын алып жатқанын қосады. Оны оқыту мен тәрбиелеу теориясы деп есептейді. Л.Клингберг дидактиканы тәрбие теориясы ретінде, әсіресе, тәрбие теориясымен тығыз байланысты «педагогиканың ғылыми пәні» ретінде қарастырады.
Алайда дидактика оқу теориясы немесе білім беру мен оқу теориясы деп бәрі бірдей санамайды. Қазірдің өзінде XIX ғасырда. О.Вильман дидактика үшін білім мазмұнының, жүйелілігінің, тақырыптық көлемінің және оның тәрбиелік маңызының маңыздылығын атап көрсетті.
Дидактиканың білім мазмұны туралы ғылым ретіндегі идеясын С.Гессен қорғады, ол өзінің «Қазіргі мектептің құрылымы мен мазмұны» атты еңбегіне «Жалпы дидактика» деген тақырыпша берді.
Қазіргі кезде бұл идеялар дидактиканы білім мазмұны туралы ғылым (В.Клафки, Э.Венигер) немесе білім категориялары туралы ғылым (И.Дерболав) деп есептейтін Батыс Германия дидактикасына жақын.
Германиядағы кейбір дидактика дидактикамен қатар ағылшын тіліндегі әдебиеттердегі оқу жоспары терминіне сәйкес келетін білім мазмұны туралы ғылымды оқыту мен оқу әдістері туралы ғылым ретінде қарастырады. Тәрбие процесін оның мазмұнынан ажырататын дидактиканың мұндай түсінігіне, ең алдымен, жол беруге болмайды, өйткені дидактикалық процесті, оның әдістерін, құралдарын және ұйымдастыруды оның мазмұнын ескермей зерттеу мүмкін емес. Мазмұнның өзін қандай процеске немесе процеске қоспай, оның артықшылықтарын қарастыру мүмкін емес.
Дидактиканың ғылым ретінде біртұтастығы идеясын қорғай отырып, бұл бірлік тек әдістемелік көзқарастарға ғана емес, сонымен бірге көпжылдық дәстүрге де, сонымен қатар дидактика дамыған елдердің барлығында дерлік өмір сүру фактісіне де байланысты екенін еске түсіру керек. көптеген жылдар бойы дамып келеді.
Дәстүрлер туралы айтқанда, «дидактика» терминінің грек тілінен шыққанын түсіну керек. Грек тіліндегі «didaskein» етістігі үйрету, түсіндіру, дәлелдеу, сонымен қатар үйрену дегенді білдіреді. 17 ғасырда қолданылған. В.Ратке мен Коменский вербальды зат есім мағынасында, ол Еуропаның көптеген елдерінде қабылданған, біріншіден, оқу өнерін білдіреді, яғни. практикалық іс-әрекет, содан кейін бірте-бірте ажыратылатын оқыту-оқыту ғылымы. Жалпы дидактика деп аталатын дидактикамен қатар, әдетте, мектеп курсының кез келген пәнінің дидактикасын білдіретін «нақты (жеке) дидактика» немесе «оқыту әдістемесі» термині пайда болады [10,224].
Сонымен бірге, дидактика жүзеге асырылатын барлық жерде оқыту мен оқытудың, одан кейін білім мазмұнының мәселелерінің кешенін зерттейтін біртұтас дидактика пайда болды. Кейбір неміс авторларының айтуынша, қазірдің өзінде XVII ғ. Германияда «оқу бағдарламасы» түсінігін Д.Моргоф енгізді, бірақ бұл назардан тыс қалды. Тек АҚШ-та ғана «куррикулум» деп аталатын мектептегі білім мазмұнын зерттеу саласы 20 ғасырда бірте-бірте білім беру психологиясынан ажырай бастады. дербес сипат алды. Ол Дж. Брунердің «Білім беру процесі» (1964) еңбегінде ерекше көрініс тапты. Алайда, сол Дж.Брунер тәрбие теориясының мазмұнын да, әдістерін де, тәрбие құралдарының да мәселелерін қамти отырып енгізді. С.Б.Робинсонның 1967 жылы Германияда жарық көрген брошюрасы (Bildungsreform als Revision des Curriculum) дидактикамен қатар білім мазмұнымен айналысатын жаңа пәнді көрсетуге түрткі болды. Оның қаншалықты өміршең екенін тарих көрсетеді [25,227.].
Дербес пән ретінде дидактика дамымаған жерде, негізінен ағылшын тілді елдерде және Францияда оның мәселелері көптеген ғасырлар бойы басқа ғылымдарға, ең алдымен, білім беру психологиясына бағынышты болды немесе нақты бағдарламалық, әдістемелік шешімдерді іздеуде көрініс тапты. және білім беру саласындағы әлеуметтік мәселелер.
Дидактиканың дамуындағы осы өзгерістерді ескере отырып, оның негізгі педагогикалық ғылымдардың бірі, ал оның пәні мектепте, мектептен тыс немесе күнделікті жағдайда өтуіне қарамастан, басқаларды оқыту және оқыту деп санауға болады. , мысалы, отбасында, жұмыста, қоғамдық ұйымдарда немесе басқа нысандарда.
Оқыту мен оқу – оқу процесінің біртұтас өзара байланысты аспектілері болып табылатын іс-әрекет болғандықтан, дидактика – оқыту, оның мақсаттары мен мазмұны, сонымен қатар оның әдістері, құралдары мен ұйымдастырылуы туралы ғылым деп айта аламыз.
2.1 Дидактикалық құралдардың типологиясы мен сипаттамасы (категориялары).
Дидактикалық құралдардың көптеген типологияларының ішінде Эдвард Флеминг пен Ян Якоби жүргізген классификация өзінің қарапайымдылығымен ерекшеленеді. Олар дидактикалық құралдарды үш топқа бөледі.
Бұл классификация, көптеген басқалар сияқты, барлық логикалық талаптарға жауап бермейді, өйткені техникалық және символдық құралдардың арасында демаркация сызығын орнату қиын. Өзімнің классификациямды біршама кеңірек ұсына отырып, мен оның салыстырмалы түрде жетілмегендігін білемін. Бірақ мектептің барлық деңгейінде жиі қолданылатын дидактикалық құралдарды сипаттау қажет [4,20].
Бұл классификация келесі алты категорияларды қамтиды:
| Күрделі құралдар | Фотоаппарат, диаскоп, эпидиаскоп, микроскоп, телескоп сияқты техникалық құралдардың көмегімен кескінді беруге мүмкіндік беретін механикалық көрнекі құралдар. |
| Дыбыстарды және шуды жіберуге мүмкіндік беретін есту құралдары – плеер, магнитофон немесе радио арқылы. | |
| Суретті дыбыспен біріктіретін аудиовизуалды құралдар: дыбыстық фильм немесе теледидар. | |
| Оқыту процесін автоматтандыратын құралдар, оған дидактикалық машиналар, лингафондық кабинеттер деп аталатын лингафондық кабинеттер, сонымен қатар компьютерлер немесе электронды және аналогтық цифрлық машиналар кіреді. |