Файл: 1. педагогика пнінен курсты Жмыс.doc

Кең тарауы мен дербестігінің арқасында радио дидактикалық құрал ретінде пайдалануға әсіресе қолайлы. Тарату станцияларының кең ауқымы, әр түрлі музыкалық, театрландырылған және басқа да бағдарламалар, сондай-ақ отандық және шетелдік радиохабарлардың тәулік бойына таратылатын уақыты, радионы барлық жерде пайдалануға мүмкіндік беретін факторлар болып табылады. Осы артықшылықтарға байланысты радио жалпы білім беретін мектептерде, кәсіптік-техникалық мектептерде әлдеқайда аз, ең алдымен жоғары оқу орындарында кеңінен қолданылады.

Дидактика үшін үлкен қызығушылық - оқыту процесі мен онда қолданылатын дидактикалық құралдар арасындағы байланыс; Бұл құралдардың оқу нәтижелеріне оң әсер етуі олардың динамикалық дамуымен және дүние жүзіндегі мектептерде қолданылуының артуымен қамтамасыз етіледі. Осы байланысты ескере отырып, оқыту процесі атқаратын негізгі қызметтерді, сонымен қатар техникалық құралдардан алатын көмегін қарастыруға тырысайық. Оқыту процесінің ең маңызды, бірақ жалғыз емес функцияларына студенттердің айналадағы шындықты тану, осы шындық туралы білім алу, олардың түсінігі мен шындық сезімін қалыптастыру және оларды шындықты түрлендіретін әрекеттерге тарту қабілеті жатады. Оқыту процесінің осы функцияларын күшейтетін дидактикалық құралдардың атқаратын рөліне байланысты техникалық оқыту құралдарының төрт қызметі туралы айтуға болады. Олар жеңілдетеді және тереңдетеді:

- шындықты білу

- шындық туралы білім алу,

- шындыққа эмоционалды қатынас принциптерін қалыптастыру;

- шындықты түрлендіретін әрекеттерді дамыту [13,117].

Дидактикалық құралдардың функцияларын қарастыру қазіргі заманғы технологияларды дидактикалық үдерісте адамға әсер етудегі тиімділігін, тұлғаның жан-жақты дамуына ықпалын арттыру үшін қолданудың кейбір мүмкіндіктерін көрсетуді көздеді. Бұл ең алдымен оқу процесінің «тартымдылығын» арттыруға, білім мен дағдыларды меңгеруді жеңілдетуге арналған деген сенімнен бас тарту үшін бұл құралдардың функцияларын біржақты түсінуге қарсы тұру туралы болды.

Көпжақты оқыту концепциясы дидактиканы «технократтандыру» мағынасының осындай тар концепциясымен үзіледі. Ол кез келген тәрбиенің мақсаты тұлғаның әртүрлі құрамдас бөліктеріндегі өзгерістерді жүзеге асыруға негізделген; бұл өзгерістер білімді енжар алу арқылы емес, оқу субъектісінің гетерогенді есептерді шешу жолында жүзеге асады. Қазіргі дидактика бере алатын осы бай ресурстардан айырылған білім мұндай әрекетке жағдай жасамайды. Дидактикалық құралдардың бұл функциялары студент көптеген құралдардың көмегімен әртүрлі тапсырмаларды орындай алатын осындай жағдайларды құрудың әртүрлі мүмкіндіктеріне назар аударуы керек еді. Бұл жағдайлардың кейбіреулері білімді өздігінен меңгерумен, басқалары проблемаларды шешумен, дидактикалық ойынмен, әдеби шығарманы драматизациялаумен және кейбір құндылықтар тәжірибесімен, ал үшіншілері қоршаған шындықты түрлендіретін шығармалармен байланысты [6,472].

---

Оқыту процесінде дидактикалық құралдардың атқаратын қызметі қаншалықты көп болса, олардың толыққанды тұлғаны қалыптастырудағы рөлі соғұрлым маңызды. Проблемалық жағдайларды тудыруда, эмоционалды өмірді, принциптер мен мотивтерді қалыптастыруда, шындықты өзгертуге көмектесу сияқты функциялардың маңызы ерекше. Бұл жерде ең алдымен оқыту процесінде технологияны пайдаланудың гуманистік мәнін көру керек 20,254].

2.2 Заманауи дидактиканың әдістерін дамыту және оңтайландырудың кейбір мәселелері.

Соңғы онжылдықта дидактикада екі қарама-қайшылық жеткілікті түрде анық анықталды: теория мен практика арасында (дидактика мен оқыту тәжірибесі) және теорияның өзінде білім мен оқыту арасындағы. Оқыту бұрынғысынша оның функционалдық және аспаптық мақсаты ретінде қарастырылды, ал білім берудің ең алдымен құндылық мәні бар, дегенмен тәрбие әрі процесс әрі нәтиже, жүйе және әрекет болып табылады. Сонымен дидактика объектісінде мағыналардың алшақтығы көрсетілді. Бұл жағдайдың бір себебі, біздің ойымызша, олар үшін жалпы онтологиялық негізде белсенділік (соның ішінде функционалдық-аспаптық), құндылық-семантикалық принциптерді де көрсететін теорияның жоқтығы болды. Мұндай теория, әрине, білім мазмұнының теориясы болуы керек, өйткені әрекеттің де, мағынаның да бірінші шарты мазмұн (білім, онтология) болып табылады. Білім беру мазмұнының белсенділік аспектісін ескеру қажет, өйткені оқытуда да, тәрбиеде де белсенді танымдық-әрекеттік қатынас («субъект – объект» және «объект – субъект») болады. Білім беру мазмұнының құндылық-семантикалық аспектісі тұлғаның даму мүмкіндіктерімен байланысты және «Нені оқыту керек?» деген сұраққа жауап беруде жатыр. Мектептегі білім берудің негізгі нәтижесі ретінде білім, білік, дағдыға үйрету (ал әдет, өздеріңіз білетіндей, құндылық көзқарасты «өшіреді») немесе жалпы адамзаттық тәжірибе мазмұнының осындай құрамын оны педагогикалық бейімдеуде меңгеру; оның бүкіл әлеуметтік-мәдени толықтығын көрсетеді? Бұл сұрақтың жауабын алғаш рет 1970-1980 жылдары жасалған білім беру мазмұны теориясы берді. КСРО Педагогика академиясының Жалпы педагогика ғылыми-зерттеу институтының дидактиканың жалпы мәселелері зертханасында. Қазір ол өте танымал. Бұл теориядағы білім мазмұнының негізгі көзі (онтологиялық негізі) тұтастай алғанда әлеуметтік-мәдени тәжірибені білу, т.б. әлеуметтік, материалдық-практикалық және рухани іс-әрекеттер, өйткені олар қоғамның қажеттіліктері, оның мақсаттары мен құндылықтары туралы түсінік береді, т. білім беру мазмұнын таңдауға әсер ететін сыртқы факторлар [3,186].

---

Бұл теория бойынша білім мазмұны төрт элементтен тұратын жүйе, оның ішінде:

а) табиғат, қоғам, адам, техника, іс-әрекет тәсілдері, өнер туралы білім;

б) меңгеру адамзат игерген мәдениетті сақтауға және жаңғыртуға көмектесетін қызмет әдістері (дағдылар мен әдеттер);

в) шығармашылық қызмет тәжірибесі;

г) шындыққа, адамдарға, өзіне деген эмоционалды құнды қатынас тәжірибесі.

Бұл теория білім, білік, дағдының білім мазмұнының құрылымындағы орнын және сол арқылы білім мазмұны мен оқыту мазмұнының арасындағы айырмашылықты олардың өзара әрекеттесу жағдайында алғаш рет көрсетті. Бұл теория «білім беру мазмұны» ұғымының өзін бес деңгейлі жүйе ретінде ажыратып, мыналарды атап көрсетті:

1) оны сипаттаудың теориялық деңгейі;

2) заңды түрде нормативтік деп атауға болатын пәннің деңгейі (оқу жоспары, оқу жоспары);

3) оқу материалы түріндегі білім мазмұнын нақтылайтын оқулықтың деңгейі;

4) оның жүзеге асырылу деңгейі немесе «оқыту – оқу» негізгі дидактикалық қатынас түріндегі оқыту;

5) оқушының деңгейі, немесе жеке деңгейі.

Оқу жоспарындағы оқу пәндерінің жиынтығы іс-әрекеттің инвариантты құрылымымен анықталатын заңдылық бар, оған мыналар кіреді [27,50]:

а) когнитивтік;

б) құндылыққа бағытталған;

в) коммуникативті

г) еңбекті өзгертуші;

д) эстетикалық;

f) дене белсенділігі.

Алайда автор мұндай құрылымның құрамын білім, білік, дағдымен шектейді. Осылайша, 80-жылдардың ортасына қарай. дидактикада білім мазмұнының екі теориясы болды, олардың әрқайсысында ашық, динамикалық, гуманитарлық-аксиологиялық, полифункционалды жүйе ретінде білім мазмұнының жаңа теориясына негіз болатын нәрсе болды, атап айтқанда, мазмұнның инварианттық құрамы. білім берудің барлық әлеуметтік-мәдени толықтығы мен адам қызметінің психологиялық аспектісін көрсететін іс-әрекеттің инвариантты құрылымы.

Тәрбие мен оқытудың негізгі құралы ретінде білім беру мазмұны имманентті түрде оның мәдени-тарихи құбылыс ретіндегі барлық қасиеттерін қамтиды: гуманитарлық, динамизм, ашықтық және потенциалды диалогизм, полифункционалдылық. Психологияның әрекеттің мәнді және объективті екендігі туралы заңына сүйене отырып, іс-әрекеттің инварианттық құрылымының әрқайсысын инвариантты мазмұндық құраммен толтыру қажет және бұл формада білім беру мазмұны интегративті білім – бинарлық интегративті жүйе болып табылады (BIS), онда әлеуметтік-мәдени және психологиялық аспектілері біріктірілген адам қызметі.

---

Мазмұнды БИС түріндегі ассимиляциялау іс-әрекеттің интерпсихикалық функциясының интрапсихикалық функцияға ауысуының психологиядағы белгілі заңдылығын көрсетеді. Жаңа теориялық білім ретінде білім беру мазмұнының бинарлық интегративті жүйесі білім беру мен оқытудың динамикалық байланысын – онтологиялық, белсенділік, функционалдық тұрғыдан орнатуға мүмкіндік береді. Бұл жағдайда ғылыми жаңалықтың көрсеткіші қандай. Интегративті мағына бізге белгілі объектіге жаңа сапа әкелуі керек, яғни. білім беру мазмұнында және ол қызмет ететін объектілерде. Енді біртұтас жүйе ретінде ұсынылған білім беру мазмұны да жүйенің барлық қасиеттерін ашады: объективтілік пен құрылымдық, функционалдылық, даму динамикасы ретіндегі тарихилық. Оның әдістемелік сипаттамалары бар: қасиеттері мен құрылымы (объективтілігі), қызмет ету заңдылықтары (тарихи) және функциялары (функционалдық). Білім беру мазмұнының қасиеттері гуманитарлық, ашықтық, әлеуетті диалог, динамизм, көп функционалдылық болып табылады. Оның жұмыс істеу заңдылықтары адам тәжірибесінің білім қарқындылығы артқан сайын оның динамизмі де артады; тәрбиелік әсері тұлғаның өзін-өзі тануына байланысты. Білім беру мазмұнының функциялары – сауаттылықты қамтамасыз ету және функционалдық сауатсыздықтың алдын алу, тұлғаның кәсіби өзін-өзі анықтауы, оны мәдениетпен таныстыру, өзін-өзі тану функциясы. Алынған білімдер оны құрастыру және оқыту мен тәрбиелеуде енгізу принциптерін тұжырымдауға мүмкіндік берді [8,177].

Оқытудың мазмұны, демек, «оқыту – оқу» негізгі дидактикалық қатынас жүйесінде меңгеруге болады, содан кейін бұл қатынас бинарлық (сызықтық) емес, күрделі сызықтық емес сипатқа ие болатыны анық. Негізгі дидактикалық қатынастың сызықтылығын «субъект – объект» және «объект – субъект» қатынастары береді (біздің есімізде бұл әрекет пен таным). Дегенмен, оқытуда оқушының іс-әрекеті мұғалімнің іс-әрекетімен бағытталады, ал субъект-субъектілік қарым-қатынастар бастапқы болып табылады, оның нәтижесі бастапқыда үзінді, өзін-өзі тану сәті ретінде өзара түсіністік болып табылады. Екі субъектінің бұл өзара әрекеті осы бинарлық классикалық мағынада субъект-объектілік қатынастарды орнату үшін ешқашан бір жинақтаушы субъектіге дейін төмендей алмайды. Субъекті-субъектілік қатынастар адам баласын ерекшелейтін құбылыс ретінде (өзін-өзі тану және қарым-қатынас) кез келген әрекетте адамдар арасындағы біріншілік болып табылады. Абдеев Р.Ф. субъектінің өзін-өзі тануын қоғамның өміршеңдігімен тікелей байланыстырады: «Одан да маңыздырақ, - деп жазады ол, - субъектінің өзін-өзі тануының маңыздылығы, өйткені қоғамның өміршеңдігі өзін-өзі тануға тікелей байланысты... күн тәртібі - өзін-өзі танудың сенімді әлеуметтік механизмін құру қажеттілігі». Осылайша, білім берудің және сәйкесінше оқытудың гуманистік парадигмасы аясында негізгі дидактикалық қатынас бізге өзінің сызықтық емес сипатымен көбірек ашылады [15,21].

---

БИС ретінде білім беру мазмұнының тағы бір сапасы – оқу процесінде жалпыға бірдей маңызды адами құндылықтарға: Ақиқатқа (танымдық әрекетте), адами ізгілікке, құндылық ретінде Адамға (құндылыққа бағытталған әрекетте), Қарым-қатынас (коммуникативтік әрекетте), Шығармашылыққа (еңбекте), Сұлулыққа (эстетикалық) және Денсаулыққа (дене белсенділігінде). Бинарлы интегративті жүйе дидактиканың «Нені және қалай оқыту керек?» деген негізгі сұрағына дәстүрлі түрде теория мен практикадан бұрын (мұғалім алдында) қойылған жауапты біріктіреді. Енді бұл сұрақ студентке, дәлірек айтсақ, өзіне арналады: «Нені және қалай үйрену керек?» және оған жауап, әрине, әрқашан жеке-тұлғалық сипатқа ие болады, бұл оның субъективті позициясын тағы бір рет көрсетеді. оқытуда және білім беруде. Ал білім беру, керісінше, оның тікелей нысанындағы негізгі дидактикалық қатынасты (мысалы, өзін-өзі тәрбиелеу) әрқашанда бола бермейді. Сонымен, ғылымдардың классикалық парадигмасы (философия, дидактика) шеңберінде ғылыми рационалдылықтың классикалық түрі (яғни, сызықтық) пайда болады. Құндылықтарды ойша таразылауға (олардың иерархиясына) негізделген қарым-қатынастардың сызықты еместігі, мұнда бастапқылары басқа қатынастардың ерекшеліктерін анықтайтын субъект-субъект қатынастары («субъект – объект», «объект – субъект», « объект – объект»), басқа бір нәрсені талап етеді – классикалық емес формада басқа ғылымның әдіснамасы бола алатын ғылыми ұтымдылықтың классикалық емес, сызықтық емес түрі. Бұл дидактикаға да қатысты екені анық.

Тәрбие мен оқытудың арасында тек мазмұндық-білімдік қатынастар ғана емес, сонымен қатар функционалдық және тарихи байланыстар да бар. Олардың арасындағы функционалдық байланысты қысқаша көрсетейік. Осылайша, білім беру автономиямен, жоғары жағдаймен, өзін-өзі дамыту логикасымен және сабақтастықпен сипатталады.

Оқыту мақсаттылықпен сипатталады, яғни. шектеулі кеңістік-уақыт шеңберінде берілген нәтижелер, басқарылуы, дискреттілігі. Мектеп оқу орны ретінде оның даму сызығы білім беруді дамыту және өзін-өзі дамыту стратегиясымен сәйкес келсе, болашағы зор және өміршең. Ал білім беруді басқару логикасы (объекті ретінде) білім берудің (пән ретінде) өзін-өзі дамыту логикасын неғұрлым көп ескерсе, білім беру жүйесі (білім беру мекемесінің, елдегі, аймақтағы білім беру) соғұрлым тұрақты болады. болуы.

---