Файл: М. К. Аммосова Педагогический институт Т. А. Шергина, А. П. Бугаева, А. А. Кожурова этнокультурное воспитание младших школьников в условиях арктики монография.pdf

ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 04.12.2023

Просмотров: 74

Скачиваний: 3

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
и базируются на принципах добровольности и мотивированности самого учащегося. Очень важно, чтобы носили завершенный характер, то есть приводили младшего школьника к решению волнующих его проблем и указывали на дальнейший ход самостоятельных действий. Содержание консультаций будет зависеть от этапа работы с познавательным интересом [184]. Таблица 2.3.1 – Тьюторское сопровождение в начальных классах стационарной кочевой школы Севера
Цель: Обеспечение условий выявления, реализации и осознания индивидуальных познавательных интересов младшими школьниками
Принципы: дифференциация и индивидуализация непрерывность гибкость открытость.
Содержание: выявление и фиксация познавательного интереса младшего школьника выявление индивидуальных проблем, связанных с познавательным интересом (диагностико-мотивационный этап содействие в определении необходимых проб выбора (проектировочный обучение младших школьников способам работы с познавательным интересом предоставление рекомендаций о способах получения необходимой информации (проектировочный и реализационный); организация презентации учениками полученных результатов (реализационный); совместный анализ способов и ресурсов, использованных вовремя работы;организация рефлексии учащимся своей деятельности (аналитический).
Содержание этапов тьюторского сопровождения. Диагностико-мотивационный этап. В рамках данного этапа, проводимого непосредственно в школе, выявляются и фиксируются познавательные интересы младших школьников. В результате младшие школьники должны осознавать свои цели, интересы и планы.
2. Проектировочный этап Также проводится в школе, на данном этапе идет сбор и анализ информации по заинтересованной теме, составление карты интереса. Этот этап в условиях кочевой школы является основным для формирования у тьюторанта познавательных интересов. На данном этапе выявляются образовательные ресурсы, где можно найти информацию по интересующей теме. Составляется план реализации проекта, определяется место проведения исследования, общая характеристика места реализации проекта, его ресурсы, подготовка всех материалов для реализации проекта.
3. Реализационный этап. Данный этап проходит непосредственно в оленеводческом стаде

128
4. Реализационно-аналитический этап Суть этого этапа – представление младшим школьником своего интереса другим детям и взрослыми участие в обсуждении. Подготовка и презентация познавательного интереса в качестве важнейшего звена включает подготовку (написание) младшими школьниками опорного плана-конспекта, а также выступление перед аудиторией, которую выбрал сам ребенок. На этом этапе важно подчеркнуть важность тьюторской помощи в оформлении презентации, выборе формы представления, отражающей не только особенности познавательного интереса, но и индивидуальность младшего школьника. После презентации проекта необходим обязательный анализ работы тьюто- ранта. Это может быть объективный анализ экспертом, специалист в данной теме. После выступления рецензента обязательно коллективное обсуждение младшие школьники размышляют о том новом, что узнали вовремя выступлений, отмечают наиболее интересные моменты и эпизоды, находки выступающих. После анализа выступления наступает стадия определения планов на будущее, включающая в себя следующие направления определение перспектив развития познавательного интереса определение темы (содержательных перспектив определение сроков (временных перспектив. Такая модель тьюторского сопровождения возможна также в сетевой и летней кочевой школе. Организация тьюторства в данных типах кочевых школ может быть направлена на развития интереса не только к национальной культуре, родному языку и традиционному хозяйствованию, но и к основным предметам, таким как математика, русский язык, литературное чтение и др.
Для Российской Федерации, как полиэтнического государства, характерна неоднородная этническая среда, обусловленная миграционными процессами, межэтническими взаимодействиями, тем самым обостряют проблему коммуникации разных этнических сообществ. Владение будущими педагогами поликультурными знаниями, необходимыми для формирования этнопедагогических и этнопсихологических знаний, как звено посредствующее между культурами разных этносов, адекватной ориентации в поликультурной среде является актуальной задачей высшего профессионального образования. Развитие системы образования в Республике Саха (Якутия) обусловлено политикой, направленной на обеспечение права обучения и воспитания детей народном языке освоение подрастающим поколением национальной культуры, духовности родного народа, обогащение его
культурой народов совместного проживания, приобщение к ценностям мировой культуры подготовка к жизни и труду с учетом традиционного уклада, трудовых традиций народа и требований, возникающих при переходе к новым экономическим отношениям особый подход копре- делению содержания и форм обучения в школах малочисленных коренных народов Севера».
В связи с этим, вопрос о подготовке учителя начальных классов, владеющего этнокультурными компетенциями, осознающего специфику поликультурной и полилингвальной образовательной среды региона является одним из актуальных в высшем профессиональном образовании Республики Саха (Якутия).
В словаре Б.И. Коненко понятие этническая культура определяется как культура в основе которой лежат ценности, принадлежащие той или иной этнической группе. Признаками такой группы являются общность происхождения, расовые антропологические особенности, язык, религия, традиции и обычаи. Этнической является культура, носители которой связаны единством крови и почвы В своих работах С.А. Арутюнов раскрывает этническую культуру как совокупность ценностей, верований, традиций и обычаев, которыми руководствуется большинство членов данного общества, называется господствующей, или доминирующей, культурой В монографии этническая культура рассматривается как базис национальной, источник народного языка, музыки, эпоса, мифологии. От древности и богатства этнической культуры зависит во многом своеобразие и неповторимость любой национальной культуры».
Таким образом, этническая культура представляется как ценности культуры, объединяющих людей единством верований, традиций, обычаев, источника языка, общей территорией, быта и жизнедеятельности. Этническая культура позволяют приобщить к духовно-нравственным ценностям, жизненной позиции и ориентации из поколений в поколения. Этническая культура является условием функционирования этно- сов, ведь она складывалась на протяжении всего исторического периода развития этнических общностей. Этнос, утратившаяся свою уникальную специфику культуры, свое этническое своеобразие, может исчезнуть как самостоятельная общность. Сохранение и развитие этнических культур обеспечит многообразие российской и мировой культуры.
Современная школа должна готовить обучающихся к жизненной деятельности в поликультурной среде, формировать межкультурную компетентность, умения к социализации в многообразии культуры общества. Поэтому педагога, реализующий этнокультурологическую подготовку учащихся, обладающим полным объемом знаний этнопсихологических, этнопедагогических и культурных особенностей других этносов, использующий их педагогический потенциал в осуществлении воспитательного и образовательного процесса, можно назвать компетентным в этнокультурном образовании детей. Исходя из этого, вопрос о подготовке будущих педагогов, со сформированной этнокультурной компетенцией, является одним из важных вопросов на современном этапе модернизации российского образования.
В этнопсихологическом словаре В.Г. Крысько, этнокультурная компетентность это степень проявления человеком знаний, умений и навыков, позволяющих ему правильно оценивать специфику и условия взаимодействия, взаимоотношений с представителями других этнических общностей, находить адекватные формы сотрудничества сними с целью поддержания атмосферы согласия и взаимного доверия. В исследованиях С.Н. Федоровой, этнокультурная компетентность рассматривается как системное, интегральное личностное образование в единстве его статистических и динамических характеристик, отражающее деятельность педагога, как субъекта этнокультурно направленного образовательного процесса [186]. Следовательно, этнокультурная компетентность педагога – это понимание и учет этнических особенностей наций, представляющий собой реализацию теоретической и практической подготовки в области этнокультурных знаний в профессиональной педагогической деятельности в поликультурной среде.
Согласно А.Б. Панькину, базовыми направлениями формирования этнокультурной компетентности бакалавров направления Педагогическое образование являются 1) развитие у них принятия и понимания других народов, признания ценности этнокультурного многообразия
2) воспитание их в духе мира, гуманного межэтнического общения, привитие идей альтруизма и уважения к другим, развитие эмоциональной устойчивости и толерантных качеств личности 3) приобретение ими
знаний, представлений об истории, географии, культуре, обычаях, традициях, образе жизни, ценностях разных народов 4) формирование у них осознания и признания приоритета общечеловеческих ценностей надклассовыми и групповыми, понимания необходимости гармонизации общечеловеческих и национальных интересов, а также поиск общих культурных элементов, интересов, потребностей 5) развитие у них конструктивных коммуникативных умений и поведенческих моделей во взаимодействии с этнофорами» [127, 128]. Формирование этнокультурной компетенции будущих учителей начальных классов процесс многоступенчатый и рассматривает изучение дисциплин в учебном процессе в разветвленной системе. Этнопедагоги- ческие и этнопсихологические вопросы должны изучаться и освещаться в процессе всего обучения и только в таком ракурсе возможно получение оптимального результата овладения этнокультурными компетенци- ями.
Анализ основной образовательной программы высшего профессионального образования, которая была утверждена в 2012 г. по направлению подготовки Педагогическое образование, по новому совмещенному профилю подготовки Начальное образование и тьюторство в основной малокомплектной и кочевой школе Севера выявил целесообразность модульного принципа построения ООП, соблюдающего логическую последовательность, поэтапное формирование общекультурных, общепрофессиональных и педагогических, специальных компе- тенций будущего педагога-тьютора.
Область профессиональной деятельности выпускника нового совмещенного профиля бакалавриата Начальное образование и тьюторство в основной малокомплектной (кочевой) школе Севера характеризуется обеспечением целостного педагогического процесса, в котором педагог совмещает обучение, воспитание и развитие младшего школьника с тьюторской деятельностью в специфических условиях малокомплектной (кочевой) школы. Расширение области профессиональных задач будущего педагога заключается в следующем ведение основных предметов с 1 по 4 классы как педагога в области общего начального образования и осуществления сопровождения образовательной деятельности учащихся в средней малокомплектной (кочевой) школе, те. тьюторской деятельности.
Спецификой профессиональной деятельности является обучение и тьюторское сопровождение учащихся основной малокомплектной (кочевой) школы, проживающих на отдаленных северных территориях. В частности, педагогическая и организационно-управленческая деятельность бакалавра предусматривает подготовку учителя начальных классов и тьютора в основной малокомплектной и кочевой школе Севера. Совмещенный профиль «Тьюторство в основной малокомплектной и кочевой школе Севера дает возможность выпускникам работать в качестве не только учителя начальной школы, но и расширяет границы профессиональных задач, захватывая и основную школу, в которой он выступает в качестве тьютора.
Программа подготовки бакалавра Начальное образование и тью- торство в малокомплектной и кочевой школе Севера предполагает модульное построение учебного плана, отражающей преемственность формирования компетенций бакалавра посредством введения дисциплин базовой и вариативной части (сквозные модули. С учетом специфики заполнения учебного плана включены модули способом группировки смежных по содержанию дисциплин в один промежуток времени. Таким образом, учебный план содержит 28 модулей, которые выстроены в логической и последовательной цепочке, что в последующем будет способствовать асинхронной организации учебного процесса дисциплины, изучаемые обязательно и строго последовательно во времени
– дисциплины, изучаемые обязательно, но возможно, непоследовательно дисциплины, которые студент изучает по своему выбору.
В течение летнего срока этнопедагогическая и этнопсихологическая подготовка будущих педагогов осуществляется в структурно-содержа- тельных модулях Языки народов Севера, Методика преподавания языков народов Севера, «Этнопедагогические и этнопсихологические особенности воспитания детей, Функционирование языков и культур в полиэтнической среде, «Психолого-педагогическое сопровождение тьютором образования детей, Обеспечение учителем-тьютором социализации ребенка в этнической и поликультурной среде в малокомплектной школе Севера
Модуль Языки народов Севера предусматривает изучение языков якутский, эвенский и эвенкийский. Цели освоения дисциплин являются подготовка студентов к профессиональной деятельности в начальной школе формирование у студентов достаточного объёма лингвистических знаний и умений по языкам народов Севера расширение научного кругозора студентов, развитие их языкового мышления обеспечение необходимой теоретической базы для осуществления дальнейшего самообразования и профессионального совершенствования. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения модуля способностью к самоорганизации и самообразованию (ОК-6);
– владением основами профессиональной этики и речевой культуры
(ОПК-5).
В результате освоения дисциплины студент должен знать изучаемые языки в его литературной форме и диалектном разнообразии систему и структуру изучаемых языков, роль родного языка в современном обществе особенности фонетических, лексических, словообразовательных, морфологических, синтаксических, стилистических единиц изучаемого языка, законы их функционирования фонетическую и грамматическую систему, словарный состав, стилистические особенности родного языка
– уметь выполнять фонетический, лексический, словообразовательный, морфологический, синтаксический, стилистический анализ излагать свои мысли на изучаемом языке в письменной и устной форме владеть литературными нормами родного языка методикой разбора языкового явления.
Язык является одним из основных компонентов этнической культуры народа, как отметили выше, базисом антропологической особенности этноса. Знание языка обеспечивает принятие, понимание и признание ценности этнокультурного многообразия этносов. Исходя из этого, изучение данного модуля предполагает решение задач по формированию этнокультурных компетенций будущих педагогов школ Севера.
По данному профилю готовятся будущие учителя основной малокомплектной и кочевой школы Севера, что предполагает преподавание родных языков. Владение выпускниками-бакалаврами методикой преподавания родных языков народов Севера обеспечит комплексную подготовку к работе в отдаленных северных территориях. При изучении модуля Методика преподавания языков народов Севера студенты изучают методику преподавания якутского, эвенского и эвенкийского языка.
Целями освоения модуля Методика преподавания языков народов Севера являются подготовка студентов к осуществлению профессиональной деятельности по преподаванию родного языка и литературного чтения в начальной школе.
Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения модуля готовностью реализовывать образовательные программы по предмету в соответствии с требованиями образовательных стандартов (ПК-1);
– способностью использовать возможности образовательной среды для достижения личностных, метапредметных и предметных результатов обучения и обеспечения качества учебно-воспитательного процесса средствами преподаваемого предмета (ПК-4).
В результате освоения дисциплины обучающийся должен знать теоретические основы методики обучения родному языку и литературе задачи, принципы, методы фонетические, лексические, словообразовательные, морфологические и синтаксические закономерности языка содержание преподаваемого предмета планирование и организацию индивидуальных и форм организации учебного процесса уметь отбирать и систематизировать базовый теоретический материал определять эффективные методы обучения родному языку владеть методикой обучения фонетике, лексике и грамматике родного языка методикой организации учебного процесса породному языку и литературе способами проектной и инновационной деятельности в образовании согласно ФГОС; способами совершенствования профессиональных знаний и умений путем использования возможностей информационной среды образовательного учреждения, региона, области, страны.
Модуль «Этнопедагогические и этнопсихологические особенности воспитания детей актуализирует этнокультурную направленность образовательного процесса, включающую этнопедагогическую и этнопсихологическую подготовку будущих учителей школ Севера. Данный
модуль включает следующие дисциплины этнопедагогические и этнопсихологические основы воспитания детей в якутской культуре, эвенской культуре и эвенкийской культуре. Целью данных дисциплин является этнокультурное образование студентов в области воспитания детей в условиях Севера особенности культурной идентичности детей, зависимость возраста ребенка сего национально-культурной идентификацией традиционные системы воспитания в условиях Севера, специфика семейного воспитания детей у народов Севера, традиционные модели и системы социализации детей, влияние культурных традиций в современном обществе. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения модуля готовностью к психолого-педагогическому сопровождению учеб- но-воспитательного процесса (ОПК-3);
– способностью выявлять и формировать культурные потребности различных социальных групп (ПК-13).
В процессе обучения студент поданному курсу должен знать этнопсихологические и этнопедагогические особенности обучения и воспитания в семье, нравственные идеалы человека и воспитательные традиции народов, проживающих в Республике Саха (Якутия, классификацию форм и методов воспитания, критерии оценки этнопе- дагогического содержания и форм организации воспитательных мероприятий уметь формировать в ребенке культуру межэтнических отношений научить ребенка этическим нормам поведения в среде
– владеть технологией разработки целей воспитания образовательного учреждения на основе ценностей народных культур и этнопеда- гогических традиций, технологией отбора моделей образовательной среды».
Этнопедагогическая и этнопсихологическая подготовка педагога необходима в контексте формирования этнокультурных компетенций,
Этнопедагогическая и этнопсихологическая подготовка, по мнению
Г.Н. Волкова ориентирует
– на помощь учащемуся в утверждении его личностной идентичности в мире, где взаимодействуют разные культуры

136
– поддержку в адаптации к новым социокультурным условиям
– предупреждение образовательной депривиции в процессе обучения в условиях полиэтнического состава учащихся
– организацию и создание условий в образовательном процессе, в которых учащийся может развить этническое самосознание и российскую идентичность [46]. Модуль Функционирование языков и культур в полиэтнической среде включен с целью этнокультурного образования студентов и формирования основ профессиональной деятельности в условиях поликуль- турного и полиэтнического образования. Модуль включает дисциплины Традиционная культура народов Севера, Сопоставительный анализ в языковом образовании, Межэтническая коммуникация в полиэтни- ческой среде. Содержание данных дисциплин отвечает особенностями потребностям взаимодействия этнокультурного и поликультурного образования в формировании компетенций педагога-тьютора с учетом специфики деятельности основной малокомплектной и кочевой школы
Севера.
Целью изучения дисциплины Традиционная культура народов Севера является формирование компетенций в области традиционной культуры малочисленных народов Севера как фактора циркумполярной цивилизации.
Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины способностью выявлять и формировать культурные потребности различных социальных групп (ПК-13);
– способностью разрабатывать и реализовывать культурно-просве- тительские программы (ПК-14).
В результате усвоения дисциплины студенты должны знать о культуре народов Севера как самостоятельном культурно-историческом явлении, отражающем общие тенденции развития циркумполярной цивилизации. Знание о своеобразии духовной и материальной культуры, кочевого образа жизни об устном народном творчестве отражает мировосприятие народа, что необходимо для теоретической и практической подготовленности обучающихся к реализации целей сохранения и развития
этнокультурных традиций малочисленных народов Севера. Наряду с вышеизложенными знаниями, будущий педагог-тьютор должен иметь представление о предмете и задаче традиционной культуры народов Севера в школьном обучении, уметь ориентироваться в исторических событиях, в процессе этногенеза народов Севера анализировать теоретические источники, фольклорные и художественные тексты, отбирать материал и давать методическую интерпретацию для школьного обучения владеть современными технологиями обучения традиционной культуре народов Севера Принцип взаимосвязи полилингвальности с поликультурностью построения современной образовательной модели общего образования обусловливает изучение дисциплины Сопоставительный анализ вязы- ковом образовании. Полилингвизм можно определить как культурно- образовательный феномен, функция которого заключается в знании тех или иных различий между своеобразными культурными традициями жизни людей и их языковыми различиями.
На уровне бакалавриата в языковые компетенции учителя начальных классов входят речевые способности в полилингвальной образовательной среде. Поэтому очень важно, чтобы будущий педагог-тьютор умел анализировать языковые явления, объяснял особенности функционирования различных языков делал соответствующие методические выводы, оперировал лингвистическими категориями контактирующих языков, а также четко определяться с теми методическими приемами, с помощью которых он доведет эти знания до усвоения учащимися. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины способностью к самоорганизации и самообразованию (ОК-6);
– владением основами профессиональной этики и речевой культуры
(ОПК-5).
В результате изучения дисциплин студент должен знать
• межязыковые сопоставления в звуковом строе, лексике, морфологии, синтаксисе, фразеологизмах и стилях родного и русского языков в учебных целях родственные связи родного языка и его типологические соотношения с другими языками

138
• историю родного языка, современное состояние и тенденции раз- вития.
Будущий педагог-тьютор должен владеть и уметь пользоваться двумя и более различными языками или различными диалектами, знать другие языки наравне сродным, иметь возможность пользоваться разными языками в различных жизненных ситуациях, те. детально уметь
• сопоставлять языки на фонетическом, морфологическом, синтаксическом, лексическом уровнях устанавливать на фонетическом, морфологическом, синтаксическом, лексическом уровнях структурно и функционально сходных или различных признаков, являющихся межязыковой интерференцией. Основной целью изучения модуля Межэтническая коммуникация в полиэтнической среде является систематизация знаний обучаемых в области межкультурных и межэтнических коммуникации в современном мире. В современном мире идет глобальная унификация, с одной стороны, ас другой – сохранение этнокультурного своеобразия народов. Как доказано на практике, наиболее успешной межэтнической коммуникацией является особенность интеграции и сохранения собственной этнокультурной идентификации личности совместно совладением ею культурой других этносов. Отсюда и необходимость подготовки педаго- гов-тьюторов, которые могут жить и работать в полиэтнической среде, знающих и уважающих не только свою этническую культуру, но и культуру других этнических групп. Тьюторская деятельность будущих бакалавров базируется на личностно-ориентированном, гуманистическом и системном подходах в образовательном процессе, что неразрывно связано с проблемой формирования личности, способной успешно функционировать в условиях неоднородной этнической среды, обладающей высоким уровнем этнокультурной компетентности. Межэтническое общение в условиях современного поликультурного и полиэтнического пространства должно способствовать развитию у обучающихся аналитических способностей и умений в сфере самостоятельного научного поиска, направленного на познание процессов, формирующих общую культуру.
Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины

139
– способностью к самоорганизации и самообразованию (ОК-6);
– владением основами профессиональной этики и речевой культуры
(ОПК-5).
В процессе изучения курса, направленного на раскрытие фундаментальных основ теории межэтнической коммуникации, бакалавры должны знать и уметь эффективно общаться в условиях современного по- ликультурного и полиэтнического пространства знать базовые понятия межэтнической коммуникации, основные теоретические подходы к проблеме этнической толерантности осознавать роль языка в процессе человеческого общения и приобрести умения, которые будут способствовать более эффективному межличностному и межкультурному общению.
В конце освоения дисциплины студенты должны приобрести знания и умения эффективного межэтнического общения в условиях современного поликультурного и полиэтнического пространства. Также знать базовые концептуальные понятия межэтнической коммуникации, основные теоретические подходы к проблеме этнической толерантности, роль языка в процессе человеческого общения и приобрести умения, которые будут способствовать более эффективному межличностному и межкультурному общению. Освоение данных модулей должно обеспечить необходимые условия для становления обучающихся как активных субъектов реализации концепции формирования этнокультурной компетентности обучающихся в региональных системах общего образования Согласно основной образовательной программе подготовки бакалавров поданному профилю, область профессиональной деятельности выпускника – это обеспечение целостного педагогического процесса обучения, воспитания и развития младшего школьника совмещенной с тьюторской деятельностью в специфических условиях малокомплектной (кочевой) школы. Целью изучения модуля «Психолого-педагогиче- ское сопровождение тьютором образования детей является овладение студентами целостным представлением о содержании работы пси- холого-педагогического сопровождения образования детей тьютором, направлениях, технологиях, организации, методов психолого-педагоги- ческой работы в условиях малокомплектной (кочевой) школы Севера.
Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения модуля готовность к психолого-педагогическому сопровождению учебно- воспитательного процесса (ОПК-3);
– способность проектировать индивидуальные образовательные маршруты обучающихся (ПК-9)
Планируемые результаты обучения по дисциплине знать содержание работы психолого-педагогического сопровождения детей тьютором, направления, технологии, организации уметь проектировать индивидуальные образовательные маршруты обучающихся с учетом их возрастных и психологических особенностей владеть (методиками методами психолого-педагогической работы в условиях кочевой школы Севера владеть практическими навыками технологией тьюторской деятельности, осуществлять сопровождение образовательной деятельности учащихся в малокомплектной (кочевой) школе Севера.
Дисциплина предусматривает изучение таких тем как Особенности психолого-педагогического сопровождения образования детей в малокомплектной (кочевой) школе, Специфика деятельности тьютора в малокомплектных (кочевых) школах в условиях Севера и другие. Изучение модуля «Психолого-педагогическое сопровождение тьюто- ром образования детей формируют у будущих педагогов этнокультурные компетенции, отвечающие за адекватные формы сотрудничества и взаимоотношений с представителями других этнических общностей, за развитие конструктивных коммуникативных умений и поведенческих моделей во взаимодействии с другими этносами,
Модуль Обеспечение учителем-тьютором социализации ребенка в этнической и поликультурной среде в малокомплектной школе Севера обеспечивает формирование у студентов общего представления офак- торов и условий, влияющих на процесс социализации ребенка в современных условиях поиске путей совершенствования процесса социализация ребенка в традиционной культуре народа Севера. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения модуля

141
– способностью решать задачи воспитания и духовно-нравственного развития личности обучающихся (ПК-5);
– способностью осуществлять педагогическое сопровождение процессов социализации и профессионального самоопределения обучающихся, подготовки их к сознательному выбору профессии (ПК-13).
В результате освоения дисциплины обучающийся должен знать роль тьютора в образовательном процессе предмет этнопе- дагогики народов Севера этнические аспекты социализации ребенка типологию культур историческую, этническую, национальную педагогические традиции и их место в духовной культуре народа уметь изучать народную поэзию, пословицы поговорки, сказки, загадки народов Севера проектировать и организовывать совместную деятельность воспитателей, социальных педагогов и детей в социуме различать культурные коды, ценности и нормы осуществлять педагогическое сопровождение процессов социализации ребенка в традиционной культуре владеть способностью понимать значение культуры как формы человеческого существования и руководствоваться в своей деятельности базовыми культурными ценностями, современными принципами толерантности, диалога и сотрудничества готовностью к толерантному восприятию социальных и национально-культурных различий, уважительному и бережному отношению к историческому наследию и культурным традициям тех или иных этносов, в том числе малочисленных народов Севера.
Как отмечает в своих исследованиях Е.В. Очирова успешное развитие этнокультурной направленности многоуровневого образования возможно при реализации условий, которые во многом обеспечивают ее жизнеспособность постоянное изучение и реализация этнокультурных потребностей субъектов образовательного пространства, управление этими процессами удовлетворение потребности в кадрах, способных реализовать этнокультурную направленность образования Исходя из вышеизложенного, этнопедагогическая и этнопсихологическая подготовка будущих педагогов является важнейшей частью образования, необходимой для готовности к реализации задач этнокультурной направленности образования. Изучение родного языка,

142
этнопедагогику, этнопсихологию, историю, культуру, традиции этносов необходимо отнести к обязательным компонентом профессиональной подготовки педагогов к образовательной деятельности в поликультур- ном обществе.
Этнопедагогическая подготовка будущих педагогов включает также различные формы организации образовательного процесса, таких как участие в региональных и республиканских конференциях, круглых столах, заседаниях и различных мероприятиях по проблеме сохранения и развития языка и культуры малочисленных народов Севера Республики Саха (Якутия. Немаловажную роль в формировании и развитии этнокультурной компетентности студентов играет воспитательный аспект образовательного процесса, мероприятия культурно-просветительско- го, научно-исследовательского, коммуникативно-развлекательного характера, активная исследовательская, творческая и коммуникативная деятельность будущих учителей начальных классов.
Подготовка будущих педагогов, владеющих способностью решать профессионально-педагогические задачи с культурологических позиций, компетентных в вопросах этнокультурного образования и воспитания является одной из важнейших задач современного высшего образования. Анализ программы бакалавриата по совмещенному профилю Начальное образование и тьюторство в основной малокомплектной кочевой) школе Севера раскрывает теоретическую и практическую разработанность модели подготовки учителя начальных классов и пе- дагога-тьютора в аспекте этнокультурного компетентностного подхода в высшем профессиональном образовании.
В рамках реализации многоуровневого педагогического образования в СВФУ на кафедрах дошкольного и начального образования в 2013-2014 учебном году (руководитель проектной группы по разработке ОПОП к.п.н., доцент Бугаева А.П.) была разработана первая магистерская программа Педагогическое сопровождение детства в условиях Севера в Педагогическом институте (руководитель программы д.п.н., профессор Неустроев Н.Д.). В реализации ОПОП магистерской программы Педагогическое сопровождение детства в условиях Севера участвовали 19 преподавателей из 6 кафедр СВФУ: д.п.н., профессор Неустроев Н.Д., д.п.н., профессор Николаева АД, д.п.н., профессор Прокопьева ММ, д.с.н., профессор Винокурова У.А., к.п.н., доцент Баишева МИ, доцент Бугаева А.П., к.п.н., доцент Ковтун ТЮ, к.п.н., доцент Ларионова А.Г., к.п.н., доцент
Лукина Т.Н., к.п.н., доцент Макарова Т.И., к.п.н., доцент Марфусало- ва В.П., к.п.н., доцент Находкин В.В., доцент Николаева А.В., к.п.н., доцент Оконешникова Н.В., к.п.н., доцент Павлова Е.П., к.п.н., доцент Попова Л.В., доцент Сокорутова Л.В., к.п.н., доцент Шергина ТА, к.ф.н., доцент Яковлева Е.П.
Необходимость данной программы была обусловлена потребностью в специалистах, владеющих сквозным видением развития современного ребенка, обладающих способностью осуществлять педагогическое сопровождение на протяжении всего детства. Современные дети и каких правильно обучать, развивать и воспитывать В чем специфика развития ребенка в условиях Севера Дети ХХI века существенно отличаются от детей других поколений. Данные условия характеризуются как изменениями социокультурной среды, в которой мы живем, таки изменениями в развитии самого Человека. Актуализируется проблема состояния современного детства и перспективы его развития, определение целей и задач развития ребенка, методов обучения, организации развивающего образовательного пространства детства. На эти актуальные вопросы призвана была ответить данная программа. Неслучайно Д.И. Фельдштейн подчеркивает в своих трудах, что мы все плохо знаем социальную ситуацию функционирования и новые характеристики процесса развития ребенка. Изменения современного ребенка связаны не только с социокультурными процессами, преобразовавшими общество, – пишет автора и с интенсивным эволюционным саморазвитием современного человека, проявляющемся в морфологических изменениях, так называемых секулярных трен- дах» – астенизации, деселерации, тенденции к леворукости, ювенили- зации, грацилизации, андрогонии, которые сопровождаются психологическими признаками. В частности, большими креативными возможностями детей, меньшей степенью экстравертированности, большей самодостаточностью, независимостью мышления. И дело не только, в том, что нынешнее поколение растущих людей значительно опережает в своем развитии все предшествующие, обладая многими возможностями. Причем речь идет не о необычной когорте детей-мессий или так называемых детей-индиго, у которых наблюдаются уникальные феномены и таланты, а обо всей популяции современных детей, глубинных изменениях их восприятия, внимания, памяти, сознания, мышления, характера их ориентаций и прочих характеристик».
А также наряду с этими проблемами ставилась задача продолжения исследований по разработке теоретических положений этнокультурного образования как фактора устойчивого развития школ коренных народов Арктики, этнокультурных авторских методических материалов,
(индигенных) образовательных технологий, учитывающих специфику арктической сельской школы на этапе сопровождения развития детей с учетом новых достижений педагогической науки, отвечающих современным социокультурным требованиям.
Программа Педагогическое сопровождение детства в условиях Севера формировала компетенции в вопросах освоения методологических основ исследовательской деятельности в области дошкольного и начального образования, совершенствования способов организации и проведения научно-педагогического исследования педагогического проектирования и моделирования развивающего образовательного пространства детства Севера совершенствования технологий организации различных направлений в дошкольном и начальном общем образовании управления развитием ДОУ и начальной школы в условиях Севера, мониторинга качества образования, организации педагогического сопровождения ребенка в ДОУ и начальной школе. Содержание программы предусматривало изучение теории и практики организации образовательного процесса в дошкольных образовательных учреждениях и начальной школе с учетом специфики Севера Видами профессиональной деятельности выпускника поданному направлению являлись следующие методический – методист в системе повышения квалификации образования, в управлениях образования, в разных видах дошкольных образовательных учреждений управленческий – заведующий дошкольным образовательным учреждением, завуч по начальным классам, заведующий методобъедине- нием учителей начальных классов

145
– педагогический – воспитатель, методист в разных видах дошкольных образовательных и дополнительных учреждений, учитель начальных классов, преподаватель педагогического колледжа, вуза, семейный педагог, консультант – в центрах педагогической поддержки детей и родителей научно-исследовательский – научный сотрудник по изучению проблем детства в научно-исследовательских институтах.
Актуальность магистерской программы Педагогическое сопровождение детства в условиях Севера определялась следующими положениями поиск инновационных форм и методов организации школьного образования в специфических условиях Севера, которые носят приро- досообразный экологичный характер, свойственный приполярной цивилизации необходимостью обеспечения комплексного и системно-деятель- ностного подходов к подготовке педагогов дошкольного и начального образования с учетом специфических условий Севера рациональным сочетанием федерального и национально-регио- нального компонентов в организации учебно-воспитательного процесса коренных народов Севера особенностями физиологического и психологического развития детей Севера, обусловленными самобытным традиционным укладом жизни и деятельности коренных народов созданием целостной непрерывной системы педагогического сопровождения детства с целью формирования личности ребенка в условиях реализации стандартов в ДОУ и ФГОС II поколения.
В республике Саха (Якутия) функционируют 653 школы, в том числе
637 – дневных, 16 – вечерних общеобразовательных учреждений. 470 сельских школ, то есть 73 % находятся в сельской местности [4]. Образовательные учреждения (ДОУ, малокомплектная и кочевая школа) на селе берут на себя функции консолидирующего центра, становятся культурным средоточием, аккумулируя интеллектуальный, духовный, творческий и нравственный потенциалы национальной культуры. Данная особенность усиливает необходимость выработки стратегии этнокультурного образования, обеспечивающего устойчивое инновационное
региональное развитие, а также активизирует проблему углубления взаимосвязей народов и культур, совершенствуя процесс межэтнического взаимодействия.
В специфических условиях Севера, характеризующихся низкой плотностью населения, удаленностью от центра, слаборазвитостью транспортной инфраструктуры, малочисленностью контингента ДОУ и школ, многопредметностью, актуализируется потребность в педагогах, обладающих компетенциями прогнозирования целей и задач развития детей в процессе обучения, создания условий для их решения, владеющих технологиями дистанционного обучения, высокой информационной культурой и соответствующей научной основой организации педагогического процесса.
Содержание программы обеспечивает учет в педагогическом процессе социокультурной среды, особенностей природно-географических, этнографических, исторических, религиозных и народнохозяйственных особенностей региона, определяющих всю систему ценностей и поведение северных народов. Базовая и вариативная части общенаучного цикла включали модули:
«Философия и методология педагогических исследований (Философия науки образования, Современные проблемы науки и образования, Методология педагогического исследования, Иностранный язык в научной сфере, Деловой иностранный язык»);
«Актуальные проблемы детства в современных условиях (Детство в зеркале науки и культуры Педагогика и психология семьи, Теории и технологии дошкольного и начального образования, Социализация и воспитание детства в условиях поликультурного пространства детства России, Педагогическое обеспечение безопасности личности в современном обществе»);
«Проектирование образовательной среды детства в условиях Севера (Этнопсихология народов Севера и Арктики, Этнокультурные традиции воспитания детей у народов Севера, Проектирование образовательного пространства в условиях кочевой и малокомплектной школы Севера, Педагогическое проектирование в образовательных учреждениях, Менеджмент качества образовательных учреждений

147
«Психолого-педагогическое сопровождение ребенка (Оценка индивидуальных достижений ребенка, Диагностическая, коррекционная и развивающая работа с детьми, Педагогическая поддержка одаренности, Дошкольное и начальное образование за рубежом»).
Вышеуказанные модули ориентированы на формирование у магистранта необходимых компетенций для анализа современных парадигм и научных достижений педагогики и психологии детства, понимание мо- дернизационного процесса в системе дошкольного и основного общего начального образования, владение методическим содержанием для моделирования образовательного пространства системы дошкольного и начального общего образования, владение основными положениями и категориальным аппаратом менеджмента в сфере дошкольного и начального основного общего образования, в управлении и экспертизе обеспечения качества, освоение методов моделирования и формирования ключевых управленческих компетенций в сфере образования. Логическая последовательность построения учебного плана отражает преемственность формирования компетенций магистра посредством логического введения организации дисциплин базовой и вариативной части.
По учебному плану магистерской программы Педагогическое сопровождение детства в условиях Севера были установлены следующие виды практик научно-исследовательская, педагогическая, научно- педагогическая. Все виды практики научно-исследовательская работа магистров проводились в рамках научной школы Н.Д. Неустроева, которая работает с 1996 г. при кафедре педагогики начального обучения Педагогического института СВФУ им. М.К. Аммосова на базе лаборатории проблем сельской малокомплектной школы. В лаборатории разрабатывается этнокультурная и этнопедагогическая концепция националь- но-региональной системы образования, изучается востребованность и возможность специальной подготовки учителей для малокомплектных и кочевых школ Севера. Накоплен опыт учебно-методического обеспечения кочевых школ Республики Саха (Якутия) по международной программе ЮНЕСКО на основе инновационных технологий дистанционного обучения. Изучен социальный заказ населения по развитию сети малокомплектных и кочевых школ как в рамках начальной школы

148
(1–4 кл, таки основной (5–9 кл) ступени школьного образования на Севере. В настоящее время ведется работа по созданию сетевого сообщества кочевых и малокомплектных школ Севера России. Ведутся тематические экспериментальные исследования в 17 сельских школах республики.
Таким образом, магистерская программа Педагогическое сопровождение детства в условиях Севера на этапе развития многоуровневого педагогического образования являлась актуальной и востребованной, а выпускники стали инновационными специалистами образования, способными видеть проблему современного Детства и решать ее на основе исследовательской компетентности. В настоящее время выпускники продолжают обучение в аспирантуре по программе 44.06.01 – Образование и педагогические науки (Общая педагогика, история педагогики и образования, работают в национальных гимназиях города Якутска, являются руководителями образовательных учреждений республики, преподавателями СВФУ.
Социально-экономическая ситуация в республике характеризуется в настоящее время миграцией сельского населения в городскую среду, а также в соответствии с планом промышленного развития республики ярко прослеживается в последние годы миграция рабочего населения из других субъектов РФ и ближнего зарубежья, что также может потребовать от образовательных учреждений поиска путей обеспечения комфортной среды для детей-мигрантов школьного возраста. Сегодня профессиональная компетентность учителя предполагает компоненту сохранения ценностного отношения к собственной этнической культуре и традициям народной педагогики, чтобы упредить возможность ассимиляции этноса в новой полиэтнической среде. На современном этапе учитель должен иметь знания и умения в области этнопедагогического воспитания, обычаев, традиций, видов народного творчества культур других народов, поскольку уже в настоящее время во многих начальных школах контингент детей характеризуется полиэтничностью. Таким образом, в условиях полиэтнического общества особое значение приобретает необходимость формирования этнопедагогической компетенции учителя начальных классов, причем с позиции реализации нового подхода к содержанию образования, в котором должны быть полно
представлены богатства общечеловеческой культуры, которые, в свою очередь, не могут быть без опоры на этническую традиционную культуру, его обычаи, социальные нормы поведения, духовные ценности, что способствуют обеспечению интеграции личности ученика в систему национальной и мировой культуры. Как видно, реализация предлагаемой модели формирования профессиональной компетентности будущих учителей способствует развитию профессиональной готовности будущих учителей начальных классов-тьюторов и магистерская программа Педагогическое сопровождение детства в условиях Севера не только к реализации образовательных программ начального общего образования, но и к педагогическому сопровождению процесса этнокультурного развития личности младшего школьника как носителя уникальной культуры народов Северо-Востока России, способности применять соответствующие адекватные индивидуально подобранные формы и методы, средства и технологии, наиболее эффективные в условиях малокомплектной сельской начальной школы.

150
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В младшем школьном возрасте складываются базовые основания личности, из которых наибольшей динамичностью ив тоже время устойчивостью тенденции развития обладает ценностная сфера, а стержень ее развития составляет духовно-нравственное воспитание ребенка. Это позволяет рассматривать этнокультурное воспитание как задачу доминанту для этого возраста. Но решению воспитательных задач препятствует недостаточная связь обновляющейся теории воспитания с дидактикой. Монография актуализирует проблему, с одной стороны, необходимостью формирования этнического самосознания, изучение родного языка и культуры, с другой стороны, поиском консенсуса и гармонизации в условиях неизбежных интеграционных процессов. Подчеркивается необходимость формирования культурной идентичности сознание своей принадлежности к культуре этноса, народа, нации, страны. Язык, обычаи, верования, способы мышления и действий, творчества и общения, выработанные культурой, составляют духовный мир человека, осознающей себя человеком культуры. В работе содержательно раскрыт идеал этнокультурного воспитания детей в условиях Арктики, определены основные нравственные ценности и ключевые понятия в традиционной системе этнокультурного воспитания. Парность понятий этнокультурное воспитание и «поликуль- турное воспитание в образовательной среде в работе интерпретируется как динамический процесс, развертывающийся входе реализации педагогических задач. Данный подход можно считать теоретическими практическим вкладом авторов монографического исследования. Представлена авторская региональная модель этнокультурного воспитания, в основе которой лежит идея использования технологий обучения, корнями уходящих в народную педагогику, и тем самым имеющих большое воспитательное значение, а также принцип деятельностного подхода, как целостная осмысленная деятельность детей в системе их повседневных, жизненных, личностно-значимых взаимодействий и субъект- субьектного диалогического общения в полиэтнической среде
Концепции поликультурного и этнокультурного воспитания имеют множество точек соприкосновения. Они возникают прежде всего в силу общности субъектов педагогического воздействия – этнокультурных групп. Вместе стем такая общность возможна лишь при условии, если этнопедагогика рассматривается сквозь призму межэтнического диалога. Такое понимание этнопедагогики соответствует духу поликультурно- го и полиэтнического воспитания и позволяет опереться на своеобразие культуры, языка, менталитета каждого этноса, на гуманистический потенциал народной педагогической традиции, своеобразие культур при формировании общности национальной культуры. В практическом плане все это подтверждается результатами констатирующего исследования в образовательных организациях показателями родительских отношений к формированию этнокультурных ценностей младших школьников к этническим традициями показателями уровней мотивации младших школьников и их отношения к этническим традициям. Определены качественные характеристики данных уровней. Входе исследования стало очевидным, что этнокультурное воспитание младших школьников в условиях Арктики отражают не только идеал этнокультурного воспитания совершенного человека, но и дают четкое объяснение условий развития духовной личности. В исследовании выяснилось, что каждый исторически-конкретный этап вносит свои коррективы в мир педагогических воззрений народов Севера, но при этом их основополагающая сущность не меняется, развиваясь дальше, выступает мощной охранительной силой духовности народа и гарантом становления гармоничной личности вовсе времена в условиях Арктики
ЛИТЕРАТУРА. Абрамова, ГС. Возрастная психология : учеб. пособие для студ. вузов ГС. Абрамова. – е изд, стереотип. – Москва : Издательский центр Академия, 1999. – 672 с.
2. Амонашвили, ША. Единство цели : пособие для учителя / ША. Амонашвили. – Москва, 1987. – 208 с.
3. Амонашвили, ША. Размышления о гуманной педагогике / ША. Амонашвили. – Москва : Изд. дом Ш. Амонашвили, 1995. – 496 с.
4. Антилогова, Л.Н. Психологические механизмы развития нравственного сознания личности : дис. ... д-ра психол. наук 19.00.01 /
Л.Н. Антилогова. – Новосибирск, 1999. – 434 c.
5. Аракелян, О.В. Поликультурное образование сущность и содержание О.В. Аракелян. – Москва : Грааль, 2001. – 80 с.
6. Аракелян, О.В. Народная педагогика в системе поликультурного образования / О.В. Аракелян // Известия Академии педагогических и социальных наук. – 2003. – № 7. – С. 201.
7. Аракелян, О.В. Поликультурное образование и этнопсихология /
О.В. Аракелян, АН. Бабилаев. – Москва, 2002.
8. Арсеньев, АС. Философские основания понимания личности цикл популярных лекций-очерков с приложениями : учебное пособие для вузов АС. Арсеньев. – Москва : Академия, 2001.
9. Арутюнов, С.А. Народы и культуры Развитие и взаимодействие /
С.А. Арутюнов. – Москва : Наука, 1989. – 247 с. Афанасьев, В.Ф. Школа и развитие педагогической мысли в Якутии В.Ф. Афанасьев. – Якутск, 1968. – С. 24-27.
11. Афанасьев, В.Ф. Этнопедагогика нерусских народов Сибири и Дальнего Востока / В.Ф. Афанасьев. – Якутск : Якутское книжн. изд-во,
1979. – 180 с.
12. Ахметова, МН. Социально-педагогические детерминанты формирования готовности учителя к проектированию и осуществлению образовательных технологий / МН. Ахметова // Сибирский педагогический журнал. – 2008. – № 1. – С. 87-105.

153 13. Бабаян, А.В. Теории нравственного воспитания в отечественной педагогике II половины XIX – начала XX вв. : автореф. дис. ... д-ра пед. наук / А.В. Бабаян. – Майкоп, 2006. – 48 с.
14. Баишева, МИ. Становление созидающего человека в этнокультурных традициях народа саха : монография / МИ. Баишева. – Якутск : Издательский дом СВФУ, 2015. –162 с.
15. Бакланова, Т.И. Этнокультурная педагогика проблемы русского этнокультурного и этнохудожественного образования : монография
/ Т.И. Бакланова. Саратов : Издательство Вузовское образование,
2015.– (Высшее образование. –155 с. Баранова, АС. Ценностно-мировоззренческая культура педагога сущность и условия формирования / АС. Баранова // Психолого-педаго- гический журнал «Гаудеамус». – 2016. – Т. 15. – №4. – С. 20-24.
17. Бахтин, ММ. К философии поступка / ММ. Бахтин // Философия и социология науки и техники. Ежегодник. 1984-1985. – Москва, 1986. – С. 80-160.
18. Бережнова, Л.Н. Этнопедагогика : учеб. пособие для вузов /
Л.Н. Бережнова, ИЛ. Набок, В.И. Щеглов. – Москва : Академия, 2013. –
240 с.
19. Бернс, Р.Б. Я-концепция и воспитание / Р.Б. Бернс. – Москва, 1989.
20. Божович, ЛИ. Личность и ее формирование в детском возрасте / ЛИ. Божович // Психологические исследования. – Москва : Просвещение с.
21. Болдырев, НИ. Нравственное воспитание вопросы теории / НИ. Болдырев. – Москва : Просвещение, 1978. – 271 с.
22. Бондаревская, Е.В. Формирование нравственного сознания старших школьников : дис. … д-ра пед. наук / Е.В. Бондаревская. – Ростов-на-
Дону, 1979. – 423 с.
23. Бондаревская, Е.В. 100 понятий личностно ориентированного воспитания. Глоссарий / Е.В. Бондаревская. – Ростов-на-Дону, 2000.
24. Бондаревская, Е.В. Теория и практика личностно ориентированного образования / Е.В. Бондаревская. – Ростов-на-Дону, 2000.
25. Бондырева, С.К. Традиции стабильность и преемственность в жизни общества : учеб. пособие / С.К. Бондырева, Д.В. Колесов. – Москва Изд-во МПСИ, 2004. – 280 с.

154 26. Бордовская, Н.В. Педагогика : учеб, пособие / Н.В. Бордовская,
А.А. Реан. – Санкт-Петербург, 2008.
27. Борисов, ОС. Культурология : учебное пособие / ОС. Борисов, НО. Свечникова, И.И. Толстикова, Н.В. Филичева, Н.Н. Фомина. – Санкт-
Петербург : СПб ГУ ИТМО, 2008. – 483 с. Борисова, УС. Этнокультурное образование историко-социоло- гический анализ (на материалах Республики Саха (Якутия) Текст : дис.
... д-ра социол. наук 22.02.06 / УС. Борисова. – Санкт-Петербург, 2006.
– 301 с. Братусь, Б.С. Начала христианской психологии : учебное пособие для вузов / Б.С. Братусь, В.Л. Воейков, С.Л. Воробьев и др. – Москва : Наука с.
30. Бугаева, А.П. Подготовка магистров педагогики по программе Педагогическое сопровождение детства в условиях Севера / А.П. Бу- гаева // Современные наукоемкие технологии. – 2016. – №5 (часть 2).
– С. 325-328.
31. Бугаева, А.П. Формирование естественнонаучной грамотности на основе подхода наука как способ познания с учетом национальной- региональной специфики Севера / А.П. Бугаева // Мир науки, культуры, образования. – 2020. – №5 (84). – С. 10-14.
32. Бугаева, А.П. Формирование общероссийской идентичности младших школьников средствами воспитывающей функции учебного предмета русский язык / А.П. Бугаева // Начальная школа плюс Дои После С. 28-33.
33. Вентцель, КН. Религия творческой жизни // КН. Вентцель. – Москва Издательский Дом Шалвы Амонашвили, 1999.
34. Винокурова, У.А. Indigenous Methodology в этнопедагогике /
У.А. Винокурова // Этнопедагогика любви и национального спасения коллективная монография / М-во образования и науки Респ. Саха Якутия под общ. ред. У.А. Винокуровой, д. социол. н. – Якутск : «Медиа- холдинг Якутия, 2017. – С. 13-26.
35. Винокурова, У.А. Арктическая циркумполярная цивилизация : учебное издание / У.А. Винокурова. – е изд, доп. – Новосибирск : Наука с. Винокурова, У.А. Воспитание и образование народов Севера /
У.А. Винокурова. – Якутск, 1997.

155 37. Винокурова, У.А. Сказ о народе саха / У.А. Винокурова. – Якутск :
Бичик, 1994. – 141 с.
38. Винокурова, У.А. Коренные народы Сибири могут ли они ответить на вызовы XXI века Электронный ресурс / У.А. Винокурова. – Режим доступа http://zpu-joumal.ru/zpu/contents/2015/2/Vinokurova_
Indigenous-Peoples-of-Siberia/ (дата обращения 14.04. 2016).
39. Винокурова, У.А. Циркумполярная цивилизация идеи и проекты Текст / У. А. Винокурова. – Якутск : АГИИК, 2011. – 312 с.
40. Винокурова, У.А. Воспитание и образование детей народов Севера в помощь учителю Крайнего Севера / У.А. Винокурова ; М-во образ.
РС(Я); Ин-т проблем малочисл. народов Севера СО РАН. – Якутск : Саха- полиграфиздат, 1997. – 102 с.
41. Винокурова, У.А. (др социол. наук, канд. психол. наук 1947). Патриотизм якутян / У.А. Винокурова ; РАН. Сиб. отд-ние. Ин-т пробл. малочислен. народов Севера. – Якутск : Северовед, 1997. – 69 с.
42. Волков, Г.Н. Мысли вслух. Журнал народное образование Якутии
/ Г.Н. Волков. – Якутск, 1992.
43. Волков, Г.Н. Этнопедагогика / Г.Н. Волков. – Чебоксары : Чуваш- книгоиздат, 1978.
44. Волков, Г.Н. Этнопедагогика : учеб. для студентов среди высш. пед. учеб. зав. / Г.Н. Волков. – Москва : Academia, 2000. – 168 с.
45. Волков, Г.Н. Национальное и общечеловеческое в содержании образования. Этнопедагогические основы учебных планов, программ и учебников для национальных школ / Г.Н. Волков // Научные труды Государственного научно-исследовательского института семьи и воспитания Москва, 1999. – Т. 1. – С. 34-45.
46. Волков, Г.Н. Традиционная культура воспитания в подготовке учителя Г.Н. Волков // Пути совершенствования подготовки педагогических кадров : матер. республ. науч.-практ. конф. – Чебоксары, 1990. – С. 20-23.
47. Волков, Г.Н. Этнопедагогика : учебник / Г.Н. Волков. – Москва :
ACAMEDIA, 2000. – 176 с. Вульфсон, Б.Л. Мировое образовательное пространство на рубеже веков / Б.Л. Вульфсон. – Москва, 2006.
49. Вульфсон, Б.Л. Нравственное и гражданское воспитание в России и на Западе Актуальные проблемы / Б.Л. Вульфсон. – Москва, 2008.

156 50. Гаганова, О.К. Поликультурное образование в системе общего школьного образования США : автореф. дис. ... канд. пед. наук / О.К. Га- ганова. – Москва, 2003.
51. Герасимов, С.А. Воспитание толерантности у младших школьников учеб, пособие / С.А. Герасимов, ИЗ. Сковородкина. – Москва ; Архангельск. Гермогенова, М.Д. Педагогическая психология : учеб. пособие /
М.Д. Гермогенова. – Якутск : Изд-во ЯГУ, 2001. – 80 с.
53. Гессен, СИ. Основы педагогики. Введение в прикладную философию учебное пособие для вузов / СИ. Гессен. – Москва : Школа-Пресс,
1995. – 448 с.
54. Гоголев, АИ. Якуты Проблемы этногенеза и формирования культуры АИ. Гоголев. – Якутск : Изд-во ЯГУ, 1993. – 200 с.
55. Гончаров, И.А. Фрегат Паллада. Очерки путешествия в 2 т. /
И.А. Гончаров – Москва : Сов. Россия, 1976. – Т. 1.
56. Григорьева, А.А. Этнопедагогические воззрения народа саха на материале Олонхо / А.А. Григорьева, МИ. Баишева. – Новосибирск : Наука РАН, 2008. – 243 с.
57. Григорьева, А.А. Методологические и теоретические проблемы эт- нопедагогики якутов / А.А. Григорьева. – Москва : МГОПУ, 1993. – 143 с.
58. Гукаленко, О.В. Поликультурное образование теория и практика
/ О.В. Гукаленко. – Ростов-на-Дону, 2003. – 510 с.
59. Давыдов, В.В. Младший школьный возраст как особый возраст в жизни ребенка / В.В. Давыдов // Психическое развитие младшего школьника. – Москва : Педагогика, 1990. – 12 с.
60. Давыдов В.В. Теория развивающего обучения / В.В. Давыдов. – Москва ИНТОР, 1999. – 544 с. Давыдов, ЮС. Концепция поликультурного образования в высшей школе Российской Федерации / ЮС. Давыдов, Л.Л. Супрунова. – Пятигорск, 2003.
62. Данилов, ДА. Народная педагогика и современная национальная школа / ДА. Данилов. – Улан-Удэ : Бэмы, 1993. – 175 с.
63. Данилюк, А.Я. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России / А.Я. Данилюк А.М. Кондаков,
В.А. Тишков. – Москва, 2010.

157 64. Джуринский, АН. Поликультурное воспитание в современном мире / АН. Джуринский ; Моск. пед. гос. унт. – Москва : Прометей,
2002. –71 с.
65. Джуринский, АН. Воспитание в России и за рубежом. Электронный ресурс. – Режим доступа http://www.prosv.ru/ebooks/dgur/index.
htmI
66. Джуринский АН. Концепции и реалии мультикультурного воспитания сравнительное исследование / АН. Джуринский. – Москва, 2008.
67. Джуринский, АН. Поликультурное воспитание в России и за рубежом сравнительный анализ АН. Джуринский. – Москва, 2006.
68. Джуринский, АН. Педагогика в многонациональном мире Электронный ресурс : учеб. пособие / АН. Джуринский. – Москва : Владос,
2010. – 240 c. – Режим доступа http://www.iprbookshop.ru/14181. – ЭБС
«IPRbooks».
69. Жирков, Е.П. К новой национальной школе / Е.П. Жирков // Международная жизнь. – Москва, 1995. – С. 77-78.
70. Жирков, Е.П. Методологические аспекты обновления содержания образования в национальной школе Текст / Е.П. Жирков // Образование и развитие национальная стратегия на подступах к XXI веку. – Якутск : Полиграф, 1993. – 24 с. Жиркова З.С. Особенности разработки инновационной модели системы развития сельской школы севера Текст / З.С. Жиркова // Известия РГПУ им. АИ. Герцена. 2009. №91. Электронный ресурс. – Режим доступа http://cyberleninka.ru/article/n/osoben nosti-razrabotki- innovatsionnoy-modeli-sistemy-razvitiya-selskoy-shkoly-severa (дата обращения. Жиркова, З.С. Реализация педагогического потенциала этнокультурных традиций кочевых народов Севера в региональном образовательном пространстве Текст : дис. ... д-ра пед. наук 13.00.01 / З.С. Жир- кова. – Якутск, 2018. – 307 с. Жиркова, З.С. Социально-педагогические основы совершенствования деятельности школ малочисленных народов Севера Текст : дис.
... канд. пед. наук 13.00.01 / З.С. Жиркова. – Якутск, 1998. – 180 с. Залесский, Г.Е. Мировоззрение и убеждения личности как психологические категории / Г.Е. Залесский // Психология личности в трудах отечественных психологов. – Санкт-Петербург : Питер, 2000. – С. 139-144.

158 75. Зелинский, КВ. Нравственное воспитание школьников философские, психологические и педагогические истоки : науч.-метод. пособие
/ КВ. Зелинский ; под ред. Т.В. Черниковой. – Москва : Глобус, 2009. –
112 с. – (Воспитательная работа.
76. Зеньковский, В.В. Педагогика / В.В. Зеньковский. – Москва : Православный Свято-Тихоновский Богословский институт, 1996. – 154 с.
77. Зиатдинова, Ф.Н. Поликультурное образование учащихся младших классов в национальной школе : автореф. дис. … канд. пед. наук
13.00.01 / Ф.Н. Зиатдинова. – Ижевск, 2006. – 22 с. Зинурова, Р.И. Этнос и личность психология и педагогика : учеб. пособие / Р.И. Зинурова. – Казань : КСЮИ, 2005. – 92 с. Зинченко, В.П. Духовное / В.П. Зинченко // Большой психологический словарь / Под ред. Б.Г. Мещерякова, В.П. Зинченко. – Санкт-
Петербург : Прайм-ЕВРОЗНАК, 2003. – 811 c.
80. Знаков, В.В. Понимание субъектом правды о моральном поступке другого человека нормативная этика и психология нравственного сознания / В.В. Знаков // Психологический журнал. – 1993. – № 1. – С. 32-43.
81. Иванова, А.В. Педагогические основы регионализации общего образования (на примере математического образования) : монография
/ А.В. Иванова, А.П. Иванова ; М-во образования РФ, М-во образования
РС (Я. – Якутск, 2003. – 96 с.
82. Ильин, И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека / И.А. Ильин. – Санкт-Петербург : Наука, 1994. – 541 с.
83. Историко-культурный атлас Якутия. – Москва Изд-во ФЕРИЯ,
2007. – 868 с.
84. История Сибири с древнейших времен до наших дней в 1-3 т. / Ред. А.П. Окладников, В.И. Щуков. – Ленинград : Наука, 1968. – Т. 1. – С. 37-58.
85. Кадыкова, С.А. Формирование позитивной этнической идентичности задача современной национальной школы / С.А. Кадыкова // Реальность этноса глобализация и национальные традиции образования в контексте Болонского процесса. – Санкт-Петербург : Астерион, 2005.
– 536 с.
86. Коджаспирова, ГМ. Словарь по педагогике / ГМ. Коджаспирова,
А.Ю. Коджаспиров. – Москва ; Ростов-на-Дону, 2005.

159 87. Кожурова, А.А. Формирование ценностных отношений младших школьников к этническим традициям в условиях поликультурной среды : монография / А.А. Кожурова. – Якутск : Издательский дом СВФУ, 2015. –
154 с.
88. Кожурова, А.А. Воспитание младших школьников в поликультур- ной среде : учебное пособие / А.А. Кожурова, ТА. Шергина. – Якутск : Издательский дом СВФУ, 2016. –208 с.
89. Кондаков, В.А. Аар Айыы итэҕэлэ (Религия Аар Айыы) / В.А. Кон- даков ; сост. АИ. Яковлева Т.Т. Тимофеева. – Якутск, 2011. – 532 с.
90. Кондракова, Э.Д. Проблемы воспитательной деятельности в образовательных организациях в современных социокультурных условиях опыт вузов России : монография / Э.Д. Кондракова, Р.М. Петрунева МН. Филатова, В.Д. Васильева; Совет проректоров по воспитательной работе образовательных организаций высш. образования России, Пятигорский гос. лингв. у-тн, Волгоградский гос. техн. унт, РГУ нефти и газа им. ИМ. Губкина (Нац. исслед. унт. – Пятигорск, 2015. – 278 с.
91. Кондратьев, П.П. Развитие универсальной функции деятельности школьников в образовательном пространстве / П.П. Кондратьев. – Якутск : Бичик, 2009. – 344 с
92. Константинов, ИВ. Происхождение якутского народа / ИВ. Константинов Якутия и ее соседи в древности. – Якутск : Кн. изд-во, 1975.
– С. 38-53.
93. Концепция государственной национальной политики Республики Саха (Якутия) / сост В.В. Топорков, АД. Бравин, Р.К. Литвинова]. – е изд, доп. – Якутск, 1997. – 26 с.
94. Концепции воспитания детей и молодежи в Республике Саха Якутия, утвержденной приказом Министерства образования и науки от 04.03.2021 № 01-03/298 95. Корниенко, НА. Психологические эмоционально-нравственного развития личности : автореф. дис. ... д-ра психол. наук : 19.00.03. – Москва. Кулаковский, А.Е. Материалы по изучению верований якутов /
А.Е. Кулаковский. – Якутск : Книжное издательство, 1923.
97. Курилов, Н.Н. Ребенок – корень жизни этнопедагогика юкагиров тундры Текст / Н.Н. Курилов ; Министерство образования Респ. Саха Якутия. – Якутск : Офсет, 2005. – 91 с.

160 98. Куропятник, МС. Коренные народы в процессе социокультурных изменений : автореф. дис. ... д-ра социологических наук : 22.00.06 / МС. Куропятник ; С.-Петерб. гос. унт Санкт-Петербург, 2006. – 35 с.
99. Ларичев, В.Е. Пещерные городки Текст / В.Е. Ларичев. – Новосибирск Наука, 1980. – 242 с
100. Лихачев, Б.Т. Педагогика. Курс лекций : учебное пособие для студентов пед. учеб. заведений и слушателей ИПК и ФПК / Б.Т. Лихачев. – Москва : Прометей, 1992. – 528 с.
101. Лобок, А.М. Алмазная земля педагогики Олонхо: опыт пед. эпоса А.М. Лобок. – Якутск : Компания «Дани-АлмаС», 2007. – 176 с.
102. Максимов, Г.Н. Этносы в условиях глобализации и образование /
Г.Н. Максимов // Философские проблемы этнонационального развития современного общества. – Якутск : Сайдам, 2010. – 248 с.
103. Максимов, И.Е. Ступени эколого-духовного восхождения личности к идеалу высшего разума – Ноосфере / И.Е. Максимов. – Новосибирск ООО «Офсет-ТМ», 2018. – 240 с.
104. Мамедов, А.К. Информационный контекст социального неравенства А.К. Мамедов // Материалы международной конференции
(work-shop) «Аргуновские чтения / отв. ред. У.А. Винокурова. – Якутск : Изд-во АГИКИ, 2015. – С. 36-44.
105. Марфусалова, В.П. Общинное самоуправление в школе Арктика В.П. Марфусалова. – Нерюнгри : Изд-во типография ЭШИ ГОУ Арктика с.
106. Марфусалова, В.П. Система этнокультурного образовании в Арктике монография / В.П. Марфусалова. – Якутск : Издательский дом
СВФУ, 2020. – 112 с.
107. Марьенко, И.С. Основы процесса нравственного воспитания школьников : учеб. пособие для пед. ин-тов / И.С. Марьенко. – Москва : Просвещение, 1980. – 183 с.
108. Мацковский, М. Толерантность как объект социологического исследования М. Мацковский // Век толерантности. – 2001. – № 3-4.
109. Митлянская, Т.Б. Сельскому учителю о народных художественных ремеслах Сибири и Дальнего Востока / Т.Б. Митлянская. – Москва : Просвещение, 1988. – 256 с.

161 110. Михайлов, В.Д. А.Е. Мординов о федерализме как форме защиты этнических интересов / В.Д. Михайлов // Философские проблемы эт- нонационального развития современного общества. – Якутск : Сайдам,
2010. – 248 с.
111. Мухина, В.С. Феноменология развития и бытия личности /
В.С. Мухина. – Москва : Московский психолого-социальный институт, Воронеж : ПНО «МОДЭК», 1999. – 640 с.
112. Мясников, В.А. Постсоветское образовательное пространство в контексте педагогических измерений / В.А. Мясников, Н.Н. Найденова.
– Москва, 2006. – С. 16.
113. Народная педагогика в современном учебно-воспитательном процессе. – Москва : Школьная Пресса, 2003. – 144 с.
114. Неустроев, Н.Д. Сельская малокомплектная школа Якутии в условиях инновационного развития / Н.Д. Неустроев. – Якутск : Издательский дом СВФУ, 2013. – 241 с.
115. Неустроев, Н.Д. Этнопедагогика народов Севера : учеб. пособие
/ Н.Д. Неустроев. – Якутск : ИПКРО, 1999. – 140 с.
116. Неустроев, Н.Д. Психолого-педагогическое сопровождение детей тьютором в условиях школ Севера : учеб. пособие / Н.Д. Неустроев, АН. Неустроева, ТА. Шергина, АС. Сакердонова. – Якутск : Издательский дом СВФУ, 2018. – 120 с.
117. Никандров, Н.Д. Россия социализация и воспитание на рубеже тысячелетий / Н.Д. Никандров. – Москва : Гелиос АРВ, 2000. – 229 с.
118. Никандров, Н.Д. Ценности как основа целей воспитания /
Н.Д. Никандров // Педагогика. – 1998. – № 3. – С. 3-11.
119. Никитин, В.М. Сможем ли мы сохранить этнопедагогику? /
В.М. Никитин, З.В. Егорова // Известия Академии педагогических и социальных наук. Вып. VIII. – Москва, 2004. – С. 64.
120. Николаева, АД. Эволюция системы управления общим образованием в национальном регионе социокультурный контекст (на материале Якутии) / АД. Николаева. – Якутск : Изд-во ЯГУ, 2009. – 196 с.
121. Николаева, АД. Педагогический потенциал экологических традиций как ресурс формирования личности (на примере Якутии) / АД. Николаева, ПА. Гоголева // Общество социология, психология, педагогика С. 99-102.

162 122. Новиков, А.Г. О менталитете саха : монография / А.Г. Новиков. – Якутск, 1996. – 147 с. Новиков, А.Г. Менталитет северян в контексте циркумполярной цивилизации Текст / А.Г. Новиков, А.Г. Пудов. – Якутск : Изд-во ЯГУ,
2005. – 179 с. Оконешникова, А.П. Программа «Эркээйи» семейного воспитания А.П. Оконешникова // Национальная школа. Концепция и технология развития. – Москва, 1993.
125. Осипов, АН. Обновление духовности народов Республики Саха Якутия) / АН. Осипов // Вестник Академии духовности Республики Саха Якутия) – 1996. – №2. – С. 3-9.
126. Очиров, Е.В. Этнопедагогическое содержание профессиональной подготовки будущих учителей начальных классов в системе многоуровневого образования / Е.В. Очиров // Вестник Бурятского государственного университета. Выпуск 1.1 – Педагогика, 2012. – С. 149-153.
127. Панькин, А.Б. Формирование этнокультурной личности /
А.Б. Панькин. – Москва : МПСИ, Воронеж НПО «МОДЭК», 2006.
128. Панькин, А.Б. Этнокультурная коннотация образования Монография А.Б. Панькин. – Элиста : Калм. гос. унт, 2009. – 380 с.
129. Петрова, Т.Н. Формирование нравственно-правовой культуры студентов вуза теория и практика / Т.Н. Петрова. – Москва : МПГУ, 2015.
– 136 с.
130. Пиаже, Ж. Избранные психологические труды / Ж. Пиаже. – Москва Просвещение, 1969. – 659 с.
131. Пивненко, П.П. Методологические ориентиры развития культур- нообразовательного идеала сельской школы Текст / П.П. Пивненко // Наука. Образование. Инновации. Южное измерение. – Ростов-на-Дону,
2012. – № 1 (21). – С. 204-213.
132. Попков, Ю.В. Философия Севера коренные малочисленные народы Севера в сценариях мироустройства Текст / Ю.В. Попков,
Е.А. Тюгашев. – Салехард ; Новосибирск : Сибирское научное издательство с.
133. Попов, Б.Н. Культура семейного воспитания народов Севера прошлое и настоящее / Б.Н. Попов. – Якутск : ИСКРО РС (Я, 1993. – 63 с.

163 134. Попов, НС. Экологическая культура якутов : монография / НС. Попов. – Санкт-Петербург : Астерион, 2009. – 162 с.
135. Портнягин, И.С. Этнопедагогика «Кут-сюр»: педагогические воззрения народа саха / И.С. Портнягин. – Москва : Академия, 1999. – 184 с.
136. Поташник, ММ. Управление профессиональным ростом учителя в современной школе / ММ. Поташник. – Москва : Пед. общество России, Центр пед. образования, 2011. – 448 с. Программа Создание среды саморазвития детей и молодежи
(Эркээйи 2). – Якутск, 2019.
138. Республика Саха (Якутия путь к суверенитету : коллектив. монография А.П. Николаев, В.В. Ушницкий, А.А. Борисов и др. ; отв. ред.
В.Н. Иванов ; Акад. наук Респ. Саха (Якутия, Ин-т гуманит. исслед. – Якутск : ИГИ АН РС (Я, 2000. – 322 с.
139. Роббек, В.А. Научные основы создания системы образования кочевых народов Севера (Scientific bases ofeducation system formation of nomdic peoples ofthenorth) Текст / В.А. Роббек; отв. ред. Е.П. Никифоро- ва. – Новосибирск : Наука, 2007. – 60 с.
140. Рубинштейн, С.Л. Основы общей психологии / С.Л. Рубинштейн.
– Санкт-Петербург : Питер Ком, 1999. – 720 с.
141. Сажин, Д.В. Поликультурализм: теория и образовательная практика Д.В. Сажин. – Санкт-Петербург, 2001.
142. Салов, АИ. Этическое мировоззрение учителя особенность и назначение / АИ. Салов // Вестник Оренбургского государственного университета. – 2016. – № 5 (193). – С. 9-14.
143. Семенова, АД. Современное функционирование этнопедагоги- ки в технологии обучения и воспитания саморазвивающейся гармоничной личности / АД. Семенова. – Якутск : Изд-во ЯГУ, 2005. – 117 с.
144. Семенова, АД. Лекции по этнопедагогике : учеб. пособие / АД. Семенова. – Якутск : Изд-во ЯГУ, 1997. – 79 с.
145. Семенова, АД. Современная этнодидактика : учебное пособие
/ АД. Семенова, У.А. Винокурова ; под ред. Л.С. Ядрихинской. – Якутск : Издательский дом СВФУ, 2015. – 168 с.
146. Серошевский, В.Л. Якуты. Опыт этнографического исследования
/ В.Л. Серошевский. – Москва, 1993.

164 147. Сластенин, В.А. Педагогика / В.А. Сластенин. – Москва : Педагогика с.
148. Стельмахович, МГ. Украiньска народна педагогiка / МГ. Стель- махович. – Киiв, 1977.
149. Степашко, Л.А. Философия образования онтологические, аксиологические, антропологические основания : учебное пособие / Л.А. Сте- пашко. – Владивосток : Изд-во Дальневост. унта, 2008. – 248 с.
150. Супрунова, Л.Л. Основы педагогического мастерства : учеб, пособие Л.Л. Супрунова Л.В. Лидак О.А. Тарасова ; под ред. Л.Л. Супруно- вой. – Пятигорск, 2009.
151. Супрунова, Л.Л. Поликультурное образование в современной школе : учеб. пособие / Л.Л. Супрунова. – Актау, 2012.
152. Супрунова, Л.Л. Поликультурное образование : учебник для студ. учреждений высш. проф. образования / Л.Л. Супрунова ЮС. Сви- ридченко ; под ред. Л.Л. Супруновой. – Москва : Издательский центр Академия, 2013. – 240 с.
153. Супрунова, Л.Л. Приоритетные направления поликультурно- го образования в современной школе // Педагогика. – 2011. – № 4. – С. 16-28.
154. Сухомлинский, В.А. Избранные педагогические сочинения : в 3 т. Т. 3 / В.А. Сухомлинский. – Москва : Педагогика, 1981.
155. Сухомлинский, В.А. Как воспитать настоящего человека / В.А. Су- хомлинский. – Москва, 1990.
156. Сухомлинский, В.А. Сердце отдаю детям / В.А. Сухомлинский. – Киев : Радянська школа, 1974. – 288 с.
157. Тайлор, Э.Б. Миф и обряд в первобытной культуре / Э.Б. Тайлор ; перс англ. ДА. Коропчевского. – Смоленск : Русмч, 2000. – 624 с.
158. Тишков, В.А. Культурное многообразие в современном мире /
В.А. Тишков // Известия Академии педагогических и социальных наук. Вып. IX. – Москва, 2005.
159. Токарев, С.А. Общественный строй якутов 17-18 вв. / С.А. Тока- рев. – Якутск : Госиздат, 1945. – 414 с. Токарев, С.А. Очерки истории якутского народа / С.А. Токарев. – Москва : Соцэкиз, 1940. – 300 с.

165 161. Уткин, К.Д. Культура народа саха Этнофилософский аспект /
К.Д. Уткин. – Якутск : Бичик, 1998.
162. Ушинский, К.Д. Избр. пед. соч. Т. 4 / К.Д. Ушинский. – Москва,
1974. – 389 с.
163. Ушинский, К.Д. Педагогические сочинения. Т. 5 / К.Д. Ушинский ; сост. С.Ф. Егоров. – Москва : Педагогика, 1990.
164. Ушинский, К.Д. Проблемы педагогики / К.Д. Ушинский. – Москва :
Изд-во УРАО, 2002. – 592 с.
165. Ушинский, К.Д. Родное слово / К.Д. Ушинский // Собрание сочинений в 2 т. – Москва : Просвещение, 1948. – С. 554-572.
166. Федеральный государственный образовательный стандартна- чального общего образования. – Москва, 2010. – (Стандарты второго поколения. Федеральный закон о гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации от 30 апреля 1999 г. // Официальный сайт министерства национальной политики Удмуртской республики Электронный ресурс. – Режим доступа http://www.minnac.ru/minnac/
info/13883.html (дата обращения 20.10.2018) с изменениями и дополнениями от 27.06.2018 г.
168. Федеральный закон от 26 сентября 1997 г. № 125-ФЗ О свободе совести и о религиозных объединениях. Федорова, С.Н. Системный подход к этнокультурологической подготовке будущих педагогов : монография / С.Н. Федорова. – Йошкар-Ола :
ГОУ ВПО Марийский государственный университет, 2008. – 436 с.
170. Хуторской, А.В. Педагогическая инноватика: методология, теория, практика науч. издание / А.В. Хуторской. – Москва, 2005. – 272 с.
171. Хухлаева, О.В. Этнопедагогика: социализация детей и подростков в традиционной культуре учеб. пособие Текст / О.В. Хухлаева. – Москва : МПСИ, 2008. – 248 с.
172. Чернышевский, Н.Г. Полное собрание сочинений в 15 т Госли- тиздат, 1947-1951. – Т. 14.
173. Чехордуна, Е.П. Технология педагогики Олонхо «СЭДИП» : учебное пособие для студентов / Е.П. Чехордуна, Н.Д. Неустроев, АН. Не- устроева. – Якутск : Издательский дом Академия, 2019. – 108 с

166 174. Чехордуна, Е.П. Этнокультурные основы педагогики олонхо : монография электронный ресурс. – Киров : МНЦПО, 2013. – 118 с.
175. Чехордуна Е.П., Филиппова НИ, Ефимова Д.Г. Педагогика якутского героического эпоса олонхо в образовательном процессе // Этно- педагогика любви и национального спасения : коллективная монография Якутск Медиа-холдинг Якутия, 2017. – С. 325-338.
176. Чижакова, Г.И. Ценности в образовании и образование как ценность Г.И. Чижакова, НА. Потапова. – Красноярск : Изд-во НИИ приклад. пробл. образования при КГПУ, 1996. – 338 с.
177. Шабалдас, А.Е. Теория и практика формирования личности школьника в поликультурной среде Текст : автореф. дис. … д-ра пед. наук 13.00.01 / А.Е. Шабалдас. – Ставрополь, 2005. – 31 с.
178. Шамаев, Н.К. Нравственное развитие школьников в процессе традиционного физического воспитания / Н.К. Шамаев. – Москва : Академия с.
179. Шаповалов, В.К. Этнокультурная направленность содержания общего среднего образования в России / В.К. Шаповалов. – Москва,
2002.
180. Шамова, Т.И. Воспитательная система школы / Т.И. Шамова,
Г.Н. Шибанова. – Москва : ЦГЛ, 2005. – 200 с. Шамова, Т.И. Управление образовательными системами / Т.И. Ша- мова, ПИ. Третьяков, Н.П. Капустина ; под ред. Т.И. Шамовой. – Москва
: Владос, 2002. – С. 136.
182. Шерайзина, Р.М. Профессиональное становление учителя сельской школы в процессе непрерывного образования теоретико-методо- логический аспект : дис. … д-ра пед. наук 13.00.01 / Р.М. Шерайзина.
– Москва, 1994. – 349 с.
183. Шерайзина, Р.М. Сельская малокомплектная инновационная школа Социально-педагогические основы управления / Р.М. Шерайзи- на ; Рос. Академия образования, Ин-т образования взрослых, НЦРО. – Новгород, 1994. – 84 с. Шергина, ТА. Модернизация образовательного процесса сельской малокомплектной школы в условиях Севера : монография / ТА. Шергина, Н.Д. Неустроев. – Якутск : Издательский дом СВФУ, 2018.
– 156 с

167 185. Шилова, МИ. Социализация и воспитание личности школьника в педагогическом процессе / МИ. Шилова. – Красноярск : КГПУ, 2007. –
264 с. Шиянов, Е.Н. Аксиологические основания процесса воспитания /
Е.Н. Шиянов. // Педагогика. – 2007. – № 10. – С. 33-37.
187. Щербакова, Е.В. Сельская малокомплектная школа современное состояние, проблемы и перспективы развития / Е.В. Щербакова.
// Теория и практика образования в современном мире : материалы
II междунар. науч. конф. (г. Санкт-Петербург, ноябрь 2012 г. – Санкт-
Петербург : Реноме, 2012. – С. 107-109.
188. Эльконин, ДБ. Психология обучения младшего школьника / ДБ. Эльконин. – Москва, 1974. – 64 с.
189. Юдин, В.И. Индигенная перспектива в контексте политики современного государства : автореф. дис. ... да полит. наук 23.00.02 /
В.И. Юдин ; Место защиты Рос. гос. пед. унт им. АИ. Герцена]. – Санкт-
Петербург, 2013. – 32 с.
190. Яковец, Ю.В. Арктическая цивилизация особенности, исторические корни, перспективы / Ю.В. Яковец Арктическая цивилизация особенности, исторические корни, перспективы Текст / Ю.В. Яковец. – Москва МИСК, 2011. – 72 с. Banks J.A. Educating Global Citizens in a Diverse
World: http: // www.new horizons, org/strategies/ multicultural/
191. Beaulieu D. (2006) A survey and assessment of culturally based education programs for Native American Student in the United States.
Journal of American Indian Education, 45 (2 part Spesial Issue), 50–61.
192. Biermann S., & Townsend-Cross, M. (2008). Indigenous pedagogy as a force for change. The Australian Journal of Indigenous Education, 37S,
146–154.
193. Bishop R. (1997). Maori people’s concerns about research into their lives. History of Education Review 26(1): 25-41.
194. Helkama K. Rechercher recentes sur les valeurs // Dois W., Dubois N.,
Beauvois J.L. (eds). La construction social de la personne. Grenoble, 1999.
P. 61-79.
195. Hills M.D. Kluckhohn and Strodtbeck,s values orientations theory /
Lonner W.J. et al. (eds). Online readings in psychology and culture (unit 6, chapter 3) (http: // www.wwu.edu /culture). Bellingham, WA: Center for
Cross-Cultural Research, Western Washington University, 2002. P. 1-8.)

168 196. Kanaqluk (George P. Charles) 2001. Yuuyaraq (The Way of the
Human Being) as Interpreted by a Contemporary Yup’ik Family. – 161–
198 in Pentikäinen, J., Saressalo, H., Taksami, Ch. (eds.). Shamanhood:
Symbolismandepic. (Bibliotheca shamanistica, 9). Budapest: Akadémiai
Kiadó
197. Kohlberg L. The Cognitive-developmental Approach to Moral
Education // 167 Phi Delta Kappan. – 1975. – 56 (10).
198. Kovach M. Indigenous Methodologies: characteristics, conversations and contexts/ Margaret Kovach. University of Toronto Press.2009.
199. Lee, J. and Warner, R.L. Multiculturalism and Multicultural Education in the USA: Theory and Pedagogy // Public Policy and Politics in Sakhalin,
Russia and Oregon. Oregon State University, 2004, p 155.
200. Mihesuah Devon A. Natives and Academics: Researching and
Writing about American Indians. Lincoln: University of Nebraska Press.1998,
Moreton-Robinson A. M., Walter M. (2009) Indigenous methodologies in social research.In: Walter M. (Ed.). Social research methods: An Australian
Perspective. 2nd ed. Oxford UniversityPress, South Melbourne, Vic. P. 1–18 201. Neustroev N.D., SleptsovYu.A., Neustroeva A.N., Shergina T.A.,
Kozhurova A.A. Traditional even child rearing in nomadic conditions Journal of Computational and Theoretical Nanoscience. 2019. Т. 16. № 12. С. 5186-
5196.
202. Nikolaeva Alla Dmitriyevna, Vasily Mikhailovich Savvinov. Multi- ethnic school in the Russian Federation: the Preconditions of Formation and Development (a case study of a national region) // Mathematics
Education,Volume 11 Issue 10 (2016), November 25, 2016, pp. 3405-3414 http://www.iejme.com/makale/1605 203. Rokeach M. Beliefs, Attitudes and Values. – San Francisco, 1972.
204. Strauss A., Corbin, J. (1998) Basics of Qualitative research: techniques and procedures for Developing Grounded theory. Thousand Oaks, CA: Sage
205. Tuhiwai Smith L. (1999) Decolonizing Methodologies – Research and
Indigenous peoples. London: Zed.
206. Zhirkova Z., Yakushkina M. Realization of the Pedagogical Potential of Ethnocultural Traditions of the Nomadic Peoples of the North in a Regional
Educational Space //International Conference on the Development of

169
Education in Russia and the CIS Member States (ICEDER 2018). – Atlantis
Press, 2018. https://www.atlantis
207. Banks J.A. Educating Global Citizens in a Diverse World: http: // www. new horizons, org / strategies / multicultural /
208. Beaulieu D. (2006) A survey and assessment of culturally based education programs for Native American Student in the United States.
Journal of American Indian Education, 45 (2 part Spesial Issue), 50–61.
209. Biermann S., & Townsend-Cross, M. (2008). Indigenous pedagogy as a force for change. The Australian Journal of Indigenous Education, 37S,
146–154.
210. Bishop R. (1997). Maori people’s concerns about research into their lives. History of Education Review 26(1): 25-41.
СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ
Шергина Туйаара Алексеевна – кандидат педагогических наук, стипендиат Академии наук РС (Я, Лауреат Государственной премии РС (Я) им. Ларионова В.П. в области науки и техники, член Лиги Женщины- ученые Якутии, доцент кафедры начального образования Педагогического института ФГАОУ ВО «Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова». Россия, Республика Саха (Якутия, 677000, г. Якутск, проспект Ленина, Педагогический институт, раб. тел. 8(4112)49-69-11. E-mail: sherginata@mail.ru
Бугаева Ая Петровна – кандидат педагогических наук, профессор РАЕ, Почетный работник общего образования РФ, обладатель Гранта Президента РС (Я) в области науки и техники, нагрудного знака За вклад все- мейную политику РС(Я)», член Лиги «Женщины-ученые Якутии, доцент кафедры начального образования Педагогического института ФГАОУ ВО
«Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова».
Россия, Республика Саха (Якутия, 677000, г. Якутск, проспект Ленина, Педагогический институт, раб. тел. 8(4112)49-69-11. E-mail: ivaya@
mail.ru
Кожурова Алина Алексеевна – кандидат педагогических наук, Отличник системы образования РС (Я, доцент кафедры начального образования Педагогического института ФГАОУ ВО «Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова». Россия, Республика Саха (Якутия, 677000, г. Якутск, проспект Ленина, Педагогический институт, раб. тел. 8(4112)49-69-11. E-mail: kozhurova_2013@mail.ru
ДЛЯ ЗАМЕТОК
Научное издание
ШЕРГИНА Туйаара Алексеевна, БУГАЕВА Ая Петровна,
КОЖУРОВА Алина Алексеевна
ЭТНОКУЛЬТУРНОЕ ВОСПИТАНИЕ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ
В УСЛОВИЯХ АРКТИКИ
Монография
Печатается в авторской редакции
Компьютерная верстка А.М. Соловьева
Оформление обложки ПИ. Антипин
Подписано в печать 17.11.2021. Формат 60х84/16.
Печать цифровая. Печ. л. 10,75. Уч.-изд. л. 11,0. Тираж 50 экз. Заказ № Издательский дом Северо-Восточного федерального университета, г. Якутск, ул. Петровского, Отпечатано в типографии ИД СВФУ
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10