Файл: Теории происхождения государства (Закономерность возникновения государства).pdf

Введение

Актуальность темы определена тем, что право и государство являются стабильными образованиями, история становления которых занимает не одно тысячелетие. Государство, как самостоятельный институт общества, развивается до сих пор. Государства тысячелетней давности отличаются от современных.

Общества – это продукт взаимодействия людей, определенная организация их жизни, организм со внутренними противоречиями. Сущность его – это многообразные связи между людьми, их объединениями.

Общество – сложная, саморазвивающая система людей, которые объединены групповыми, сословными и этническими отношениями и интересами. В обществе работают социальные, а не биологические законы.

Значимость проблемы возникновения и развития государства обусловлена тем, что рассмотрение общества в системе общественных отношений, основу которой составляют экономические отношения, позволяет:

во – первых, подходить к нему с точки зрения истории, выделять общественные формации;

во – вторых, выявлять специфику определяющих сфер общественной жизни (экономика, политика, религия);

в – третьих, определять субъектный состав социального общения (индивид, семья, нация).

Предметом исследования является теоретические и практические аспект содержания происхождения и развития государства.

Цель исследования - выявить общие закономерности возникновения государства на примерах восточного и европейского типа образования государства, раскрыть содержание основных теорий происхождения государства.

Для достижения поставленной цели автор ставит задачи следующего характера:

1. выявить общие причины возникновения государства;
2. раскрыть основное содержание путей возникновения государства: восточного и европейского на конкретных примерах;
3. раскрыть содержание основных теорий происхождения государства;

В основе работы лежат работы Акмалова А.А., Васильева А.В., Иванова А.А., Ларина А.Ю., Сырых В.М., Марченко М.Н. и других.

1. Закономерность возникновения государства

1.1 Причины возникновения государства

Наука объясняет возникновение государства как продукт внутренней эволюции общества.

---

Государство появилось не на первом этапе возникновения общества, а даже на последнем. С переходом к новой форме ведения общественной жизни, к расслоению общества и появлению классов государство стало новой формой ведения жизни общества.

Предпосылки возникновения государства можно подразделить на два вида: материальные и социальные.

В первую группу входит:

- неолитическая революция (переход от собирательства к производству). Земледелие стало давать прибавочный продукт, чего не могло дать собирательство. Возникает обмен продуктом в обществе, что приводит к накоплению;

-разделение труда (скотоводство, земледелие, возникновение купечества) привело к расслоению общества, в котором появляются лица, производящие продукт (ремесленники), и потребителя, а между ними образовалась новая прослойка – менялы, которые сами ничего не производят, а лишь осуществляют посреднические функции между двумя первыми категориями.

- появление частной собственности. Как уже было сказано, общество расслоилось, каждый стал специализироваться на чем- то одном, что привело к повышению степени производительности труда. Теперь производителю изначально принадлежали права на результат его труда, включая право на его распоряжение.

Из социальных предпосылок стоит выделить:

1. Введение запрета на инцест. Данное стимулировало необходимость формализации отношений между мужчиной и женщиной и, по сути, вело к возникновению семьи в современном понимании. Также такой запрет способствовал установлению семейных отношений между представителями разных общин, что обуславливало появление новых социальных форм.
2. Усложнение социальных связей, которые объединяли членов общества. Кровное родство стало уступать место производственным, семейным, товарообменным связям.
3. Появление специализации людей привела к закреплению людей на определенной территории, возникла специальная связь – территориальная.
4. Институт власти выделяется из общества. Появляется группа людей – управленцев, которые отходят от занятия иной деятельностью. Власть становится профессией, власть сосредоточена в руках небольшой части общества, появляется борьба за власть. Теперь власть изымает продукт у производящей части общества, что обуславливает необходимость в установлении правил такого изъятия, а также формирования силовой структуры, чтобы эти правила реализовывать и охранять^[1].

Названные предпосылки возникновения общества, особенно материальные, свидетельствуют о развитии форм собственности, что относится к одному из признаков возникновения государства.

---

Первая форма – племенная собственность. Здесь неразвитая стадия производства, основное занятие людей – охота, рыболовством, земледелием и скотоводством. Земли еще не освоены. Разделения труда еще нет. Общественная структура ограничивается расширением семьи: патриархальные вожди племени, подчиненные и рабы.

Вторая форма – античная общинная или государственная собственность, которая возникает благодаря путем объединения или договора нескольких племен в один город с сохранением рабства. Рабы – общинная собственность, которой владеют сообща. Разделение труда уже становится очевидным, видна и разница между городом и деревней, внутри города возникает столкновение интересов промышленности и морской торговли. Классовые отношения между рабами и гражданами достигают своего пика.

Третья форма собственности – феодальная или сословная собственность. Для античности исходным пунктом был город, для средневековья – деревня. Смена пункта обусловлена редкостью и рассеянностью по обширной площади первоначального населения. В противоположность Греции и Риму феодальное развитие начинается на гораздо более обширной территории, которая подготовлена римскими завоевателями и связана с ними в начале распространения земледелия. Последние года упадка римской империи привели к разрушению производительных сил, земледелие пришло в негодность, торговля замерла, население уменьшилось. Так, на этом основании военный строй германцев развил феодальную собственность. Производящий класс здесь – крепостные крестьяне. Феодальной структуре земледелия в деревне соответствовала корпоративная собственность в городе. Здесь трудился каждый индивид. Необходимость в противостоянии разбойному дворянству, потребность в рыночных помещениях в период, когда промышленник был одновременно и купцом, рост стекающихся беглых крестьян в города породили потребность в возникновении цехов. Ремесленники начинают накапливать свой капитал, что приводит к развитию системы подмастерьев и учеников. Таким образом, можно сделать вывод, что в феодальный период была развита форма собственности – земельная, скрепленная трудом крестьян и собственным трудом, господствующим на труд подмастерьев. Разделение труда здесь также прослеживается едва^[2].

1.2. Пути возникновения государства

Теория права и государства традиционно выделяет два пути возникновения государства: восточный и европейский. Они имеют отличия и имеют свою тенденцию к развитию. И все же, не смотря на ранее возникновение восточных государств, основным «двигателем» истории стали европейские государства.

---

Рассмотрим сначала восточный (азиатский) путь.

Так, около 5 тысяч лет назад в долинах крупных рек, таких как Нил, Тигр, Ефрат, Янцзы, стали возникать древние государства. За счет поливного земледелия урожайность была высокая, что способствовало росту производительности труда. Здесь были условия, позволяющие развиться государственности: имелась возможность без особых усилий иметь большой объем продукта, который позволял содержать необходимый аппарат управления. Поливное земледелие требовало физический труд в другом: необходимо было устраивать каналы, дамбы, строить ирригационные сооружения. В связи с чем на смену родо – племенным группам пришла община, в которой индивиды объединялись под единым началом со своим центром управления. Сохранялись сельскохозяйственные общины и общественная форма собственности на землю.

Восточный путь формирования государственности был отличен тем, что власть основывалась на отправлении какой – либо общественной функции, должности.

Управление в общине в основном следило за общественным фондом общественного избыточного продукта. Лица, ответственные за такое хранение, - администраторы, казначеи, контролеры. Нередко, когда общественные функции контролеров были связаны с культовыми функциями, что не могла придавать таким лицам авторитет в их общинной группе. Пользуясь своим положением и имея цель закрепить свой статут, такие лица стремились сделать свою должность наследуемой. В некоторой мере, им это удавалось, что приводило к замкнутости правящей верхушки – важнейшему элементу складывающегося аппарата государственной власти. Таким образом, можно сделать вывод, что основной причиной возникновения государственности по восточному типу, а также образования классов, было использование правящей группой контроля над экономическими, политическими и военными функциями.

Постепенно такая знать превратилась в обособленную группу (касту, класс), которая все больше отделялась от остальных членов общества и приобретала собственные интересы.

Частная собственность здесь возникает значительно позже. Долгое время деспотия, господствующая в восточных государствах, была орудием классового господства, служило источником резкого расслоения общества. Узурпировались не только средства производства, но и управление ими.

Экономика базировалась на государственной и общинной формах собственности. Частная собственность была только в руках правящего класса (дворцы, драгоценности, рабы), которая, однако, не влияла на экономику. Значительный вклад в развитие вносили свободные общинники. И стоит отметить, что имущество чиновник мог и потерять вместе с должностью, а чаще всего и вместе с жизнью.

---

Авторитет власти во многом объяснялся следующим: грамотный подход к организации производимых работ, стремление и умение действовать в интересах общества в целом. Также власти придавался сакральный характер, ее именовали «властью от Бога».

Фактически общество выглядело как пирамида: наверху – монарх, деспот, обладающий неограниченными полномочиями, далее – его ближайшие советники, потом – чиновники более низкого ранга, а основанием этой пирамиды служит сельскохозяйственные общины, которые постепенно теряли родовой характер. Основное средство производства – земля, которая формально находится в собственности общин. Общинники считают свободными, однако в реальности их жизнь и личность переходила в собственность государства с подчинением верховному деспоту и его приспешникам - чиновничьему аппарату.

Конечно, восточные государства между собой имели отличия. Китай, например, характеризуется домашним, семейным рабством. Египет, в свою очередь, наличием большого вклада в экономику со стороны рабов. В отличие от античного европейского рабства, основанного на частной собственности, рабы в Египте были собственностью фараона.

Основными причинами появления государства на востоке были:

- потребность в проведении широкомасштабных ирригационных работ в связи с развитием поливного земледелия;

- необходимость объединения в этих целях значительной группы людей и больших территорий;

- потребность в едином, централизованном походе к управлению этими массами.

Стоит сказать, что восточное государство долго находилось в стагнации, оно фактически за тысячелетие не развивалось. Имели место социальные потрясения, менялась царствующая власть, но все же вплоть до 20 века оно было неизменным.

Европейский путь развития государства позволил вновь образованным государствам идти по пути целеустремленного развития.

Ведущим фактором развития государства здесь стало классовое деление общества. На стадии протогосударства, именуемого «военной демократией», происходило ускоренное формирование частной собственности и на средства производства – скот, рабов.

В классическом, чистом виде можно европейский путь прошли Древние Афины. Государство развивалось, частично преобразуя органы родового строя, путем внедрения новых органов, постепенно заменяя последние действительными органами государственной власти. Вместо вооруженного народа появилась публичная власть, которая стремится отделится от общества и даже готовая выступить против него. На ранней стадии общинного строя можно пронаблюдать экономическое неравенство: аристократия имела земли, орудий труда больше, чем рядовые общинники. Рабов использовали в домашних целях, а основной производительной силой были безнадельные общинники. Растет влияние экономически сильной группы, стремящейся ослабить роль народных собраний, базилевса и передать власть своим представителям.

---