Файл: Уральский государственный экономический университет факультет Кафедра контрольная paботa по дисциплине Философия.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 09.12.2023
Просмотров: 255
Скачиваний: 1
Введение 3
1. Предмет и структура философии. Круг основных философских проблем 5
2. Проблема материального и духовного в философии и основные варианты её решения различными философскими направлениями 11
3. Социальные функции философии. Философия и конкретные науки: диалектика взаимодействия 15
Заключение 20
Список использованной литературы 22
Введение
По мере развития человечества происходило накопление опыта, знаний происходило формирование самостоятельных наук и этот процесс продолжается в настоящее время. В настоящее время и окружающий мир, и общество, и человек, и процесс человеческого познания исследуются многими конкретными науками. И поэтому не случайно возникает вопрос о надобности самой философии, если все чем она занималась, изучается конкретными науками. И некоторые философы в начале прошлого века (позитивисты) доказывали даже вредность философии, с которой необходимо бороться.Но, тем не менее, за время существования философии (более 3,5 тысячи лет) люди к ней стремятся и её изучают. Как изучали и развивали ее в древней Греции, как изучали ее в школах и университетах Средневековья, эпохи Возрождения, Нового времени и современности. Уже из этого видно, что длительное время многие поколения людей считали философию чем-то весьма важным для образованного человека. И определение смысла философии возможно лишь на пути рассмотрения самой философии и определения той роли, какую она играет в жизни человека.Цель контрольной работы заключается в определении философии, её предмета, круга основных проблем и места в культуре.В соответствии с целью исследования были поставлены следующие задачи: 1. Выделить предмет и структура философии. Круг основных философских проблем.2. Рассмотреть проблемы материального и духовного в философии и основные варианты её решения различными философскими направлениями.3. Проанализировать социальные функции философии. Философия и конкретные науки: диалектика взаимодействия.
1. Предмет и структура философии. Круг основных философских проблем
Предметом философии является универсальное в системе «мир -человек». Специфика предмета философии заключается в том, что он принципиально не локализован, как, например, в специальных науках. Главной особенностью философии в предметном плане является духовное воспроизведение мира как целостного образования, основанного на том, что было разработано в рамках других форм общественного сознания. Предмет и структура философии отличаются от предмета и структуры частных наук, изучающих эмпирическую реальность, тем, что они отражают отношение человека к миру. Философия изучает не сам мир, не сами объекты, а отношение человека к ним. Нет философии там, где нет человеческих целей, нет человеческого присутствия1.Впервые предмет философии становится востребованным в школе стоиков и Академии Платона, здесь он состоит из трех частей – физики, логики и этики. Современная физика - лишь одна из немногих естественных наук, в то время как греческая физика представляла собой все научные знания о природе в целом и об отдельных ее элементах: пространстве, огне, воде, минералах, растениях и животных. Греческая классификация интерпретировала физику как науку о том, что существует само по себе. Этика была наукой о поведении человека, его характере, поступках и вообще о любых аспектах, связанных с жизнью людей, но главным понятием этого учения была добродетель. Логика - это способность рассуждать и говорить, способность выражать действия и вещи словами.До XVIII века практически не было разницы между понятиями «наука» и «философия», предмет философии предполагал развитие вполне конкретных научных знаний. Величайший физик и математик того времени, Ньютон считал себя истинным философом, а Карл Линней назвал свой труд «Философией ботаники». Структура и предмет философии по–прежнему базируются на четырех основных принципах: онтология – наука о бытии, эпистемология – наука о познании, этика - учение о благе и учение об их абсолютном единстве – метафизика. Несмотря на то, что структура и предмет философии менялись на протяжении всего ее существования, каждое из философских учений имеет свою внутреннюю логику и свое уникальное направление. Именно эти аспекты делают предмет философии не только важным для понимания, но и очень интересным для изучения и познания общей картины мира, а также своего места в этом мире
2.Специфика проблемного поля философии определяется ее стремлением развивать целостные и обобщенные знания о мире и месте человека в нем рациональными и концептуальными средствами. Таким образом, в качестве основных можно выделить четыре идеологические проблемы: 1. Проблема вселенной, окружающего мира, в которой философия отвечает на вопросы о том, что такое мир, в котором мы живем, как он возник, что является фундаментальной основой мира, конечен ли мир или бесконечен, единичен или множественен, каково его прошлое, будущее и т.д. Опираясь на различные науки, синтезируя знания из разных областей, философия раскрывает важнейшие принципы устройства мира. 2. Проблема человека, смысла существования человека в мире, которая связана с осмыслением комплекса идеологических вопросов о фундаментальных отличиях человеческого существования от других типов бытия, о смысле человеческой жизни, о его свободе - эти и многие другие вопросы составляют суть проблемы. предметное поле проблемы человека в философии. 3. Проблема взаимоотношений человека и мира, субъективного и объективного, идеального и материального мира. При всех содержательных оттенках в трактовке системы отношений «мир-человек», преобладающей в классической философии, она приобрела такую формулировку, в которой приняла форму вопроса об отношении мышления к бытию, сознания к материи. Ф. Энгельс назвал этот вопрос главным вопросом философии. Главный вопрос философии включает в себя две стороны: онтологическую и эпистемологическую. Онтологическая сторона главного вопроса философии - это вопрос о сущности мира, т.е. о том, что определяется чем в его существовании, что от чего зависит; что существует как нечто независимое, т.е. существует независимо от другого (как субстанция), и что производно от этой субстанции (материальный или духовный, объективный или субъективный, природа или сознание). В зависимости от ответа на вопрос о том, что первично, а что вторично, философы делятся на материалистов и идеалистов. Существуют различные исторические формы материализма и два основных типа идеализма - объективный и субъективный3.Материалисты - это те философы, которые считают природу, материю первичными, существующими независимо от духовного, от сознания. При этом сознание (дух) не отрицается, а понимается как свойство, функция материального
, т.е. сознание вторично по отношению к объективной реальности.
Идеалисты придерживаются противоположной точки зрения. Они верят, что основой мира является духовная сущность в различных формах: Идея, Мировой Разум, Воля. Идеалисты верят, что сознание существует независимо, а человеческое сознание - это проявление субстанции в человеке.
Эпистемологическая сторона главного вопроса философии - это вопрос о познаваемости мира. Это вопрос о том, способно ли человеческое мышление, сознание познать природу, могут ли люди иметь правильное представление о мире, его законах, могут ли они, основываясь на этих идеях, изменить окружающий мир в нужном им направлении. В зависимости от решения этого вопроса выделяются две основные позиции: позиция эпистемологического оптимизма и агностицизма.
Сторонники эпистемологического оптимизма признают познаваемость мира, агностики (от греческого - непознаваемый) придерживаются противоположного мнения. Они считают, что вопрос об истинности знания не может быть окончательно решен, и более того, мир принципиально непознаваем.
4. Проблема существования человека в «мире людей» связана с решением межличностных, социальных отношений. Существует огромный пласт вопросов, связанных с поиском идеальной модели общества, начиная от идеального государства Платона и Конфуция, города Солнца в «Утопии» Кампанеллы и заканчивая марксистской моделью гармоничного коммунистического общества.
В рамках решения самых разнообразных проблем человека, погруженного в общество, затрагивается тема герменевтики, понимания человека человеком, понимания текстов, диалога автора произведения с читателем, которые часто разделены веками, в результате чего читатель проникает в мир смысл произведений и «создает» свои личные смыслы.
Поиск согласия, взаимопонимания, гибкости и коммуникативного решения всех возникающих конфликтов становятся ведущими философскими темами в функционировании современной философской мысли4.
Ни одна из этих философских проблем не может быть полностью изолирована от другой. Все проблемы дополняют друг друга, и в то же время в различных философских учениях приоритет отдается тому или иному направлению, той или иной философской теме.
Следует отметить, что на протяжении всего исторического развития философии акценты в решении основных философских проблем менялись. В современной философии наблюдается смещение акцента на развитие отдельных философских дисциплин (социальная философия, философия технологии, философия науки, философия религии, философия культуры и др.). Сегодня большое внимание уделяется проблемам противоречивости общественного развития в условиях техногенной цивилизации, анализу языковой реальности, проблеме человеческого существования как существования «человека-в-мире». В то же время, как бы ни менялись содержательные акценты в современной философии, постоянная составляющая философских проблем всегда была объединена вокруг основных идеологических тем: «мир», «человек», «существование человека в мире». Именно эти проблемы или теоретические ориентации философского познания определяют контуры предмета философии как уникальной формы духовно-теоретической рефлексии о фундаментальных основах человеческой культуры
5.Таким образом, предмет философии включал в себя три отдельные науки и три основные философские проблемы, соответствующие трем сферам реального мира – природе, обществу и мышлению. Много лет спустя величайший ученый - философ Гегель заявил, что философия разделялась и всегда будет разделяться на три основных аспекта – логику, философию природы и философию духа. Однако уже в первом веке до Рождества Христова к трем философским направлениям добавилось четвертое, которое рассказывало о первоосновах всех вещей или о божественной природе всего мира. Таким образом, предмет философии был дополнен еще одним значимым термином, который приобрел название метафизика.Структура философии – это система классификации и организации идей и концепций, связанных с философией. Она позволяет упорядочить и категоризировать различные темы, идеи и концепции, которые изучаются в рамках философии.Структура философии включает в себя несколько компонентов, таких как онтология, эпистемология, аксиология и логика. Каждый из этих компонентов помогает разбить философию на более узкие области, которые можно изучать более детально.Круг основных проблем: 1. Проблема вселенной, окружающего мира.2. Проблема человека, смысла существования человека в мире.3. Проблема взаимоотношений человека и мира, субъективного и объективного, идеального и материального мира.4. Проблема существования человека в «мире людей».