Файл: Сборник по предмету Русский язык и литература.docx

ТЕСТ ЗАВЕРШЕН

Вариант 3.

Прочитайте статью из журнала «Вестник Евразийского инновационного университета» М.Т. Уксукбаевой «Абай Кунанбаев о проблеме нравственного воспитания» и выполните задания.

Абай – один из величайших гуманистов мира. Воздействовать на умы и чувства людей, обновлять общество средством поэтического слова, глубокое уважение к достоинству человека – вот что характерно для Абая-гуманиста.

Главными средствами нравственного воспитания Абай считает труд и просвещение народа. У него нет почти ни одного произведения, где не говорилось бы о значении труда в жизни человека. Абай воспевает труд как жизненную потребность и как основу его нравственности. Человек труда – есть истинный носитель добродетели. Что касается науки, просвещения, то их Абай считает универсальными средствами для разрешения всех проблем, то есть воспитание в молодом человеке стремления к знанию, к разумности. Абай стремится доказать необходимость сделать этику научной, а науку – этичной, нравственной. Один из путей достижения этого идеального соотношения Абаю видится в благоразумной умеренности – «қанағат ету».

Умеренность у Абая в потребностях и тем более в поступках выступает как единая нравственная категория, заповедь. Знать меру всему и всего – большое дело. «Не запутывайся в мыслях, одеянии, не лишайся здравого рассудка. В еде, в питье, в схеме, в одевании, в поцелуях, в страсти к богатству, даже карьеризму и хитрости – во всем имеется мера. Все, что сверх меры - зло». А меру человеку должна подсказать совесть, являющаяся нравственным регулятором поступков и поведения. Совестливый человек чувствует свою моральную ответственность перед окружающими людьми, так как совесть – это самооценка своих поступков. Чтобы вовремя удержать себя от безнравственных поступков, Абай предлагает постоянные самоотчеты перед своей совестью.

Таким образом, Абаем формулируются в его поэзии и прозе наиболее общие нравственные принципы его высшего этического идеала «Адам бол!». Во-первых, это трудолюбие, во-вторых, стремление к знанию, разумности, в-третьих, умеренность, в-четвертых, совестливость и, в-пятых, самоконтроль, самовоспитание, самодисциплина.

Можно утверждать, что провозглашенные в прошлом столетии Абаем моральные нормы, осуждающие с одной стороны, подлость, нечестность, распутство, с другой – возвышающие любовь к труду, самоотверженную борьбу за интересы народа, честность, правдивость, упорство в изучении науки, его высший этический идеал «Адам бол!» не только не утратили своего значения в наше время, а приобрели новую силу звучания и требуют самого пристального изучения и овладения ими каждым.

---

Задание 1

Найдите в 1-2 абзаце текста слова, которые соответствуют следующим определениям.

А) филантроп, человеколюбец……….………………..……………………… [1]

В) влиять, действовать.……….………………………………………………...[1]

С) присуще, свойственно ..……………………………………………………..[1]

D) моральное, духовное … ……………………………………………………[1]

Е) безупречный, великолепный ..……………………………………………....[1]

---

Схема выставления баллов

№ вопроса	Ответ	Балл	Дополнительная информация
1.	гуманист	1	За каждый правильный ответ присваивается один балл
2.	воздействовать	1
3.	характерно	1
4.	нравственное	1
5.	идеальный	1
Всего		5

Задание 2

Прочитайте предложения и составьте новые, которые должны начинаться с заданных слов и передавать смысл исходных предложений, следуя образцу.

Дополнительно присваивается 5 баллов за качество языка.

Образец:

Абай – один из величайших гуманистов мира.

Абай является одним из тех ……………………………….…………….…..…[1]

Ответ: Абай является одним из тех выдающихся личностей, кто воспевает человека.

1. Воздействовать на умы и чувства людей, обновлять общество средством поэтического слова – вот что характерно для Абая-гуманиста.

Для произведения Абая характерны ……………………………………………..

………………………………………………………………………………….. [1]

2. Главными средствами нравственного воспитания Абай считает труд и просвещение народа.

По мнению Абая, ……. ……….…………………………………………………

……………………………………………………………………………….…...[1]

3. У него нет почти ни одного произведения, где не говорилось бы о значении труда в жизни человека.

Во всех произведениях Абая …..…………………………………………………

………………………………………………………………………………..…..[1]

4. Абай воспевает труд как жизненную потребность и как основу его нравственности.

Труд, по мнению Абая, является .…………………………………………………

………………………………………………………………………………..…..[1]

---

5. Что касается науки, просвещения, то их Абай считает универсальными средствами для разрешения всех проблем.

Наука и просвещение, по мнению Абая, являются .…………….……………….

………………………………………………………………………………..…..[1]

6. Умеренность в потребностях и тем более в поступках выступает как единая нравственная категория, заповедь.

Заповедью нравственности является …………………………..……………….

………………………………………………………………………………..…..[1]

7. Меру человеку должна подсказать совесть, являющаяся нравственным регулятором поступков и поведения.

Совесть – это регулятор нравственности ………………………..……………….

………………………………………………………………………………..…..[1]

8. Совестливый человек чувствует свою моральную ответственность перед окружающими людьми.

Человек, у которого есть совесть, …..…………………………..……………….

………………………………………………………………………………..…..[1]

9. Чтобы вовремя удержать себя от безнравственных поступков, Абай предлагает постоянные самоотчеты перед своей совестью.

Самоанализ предостерегает человека от ………………………..……………….

………………………………………………………………………………..…..[1]

10. Провозглашенные в прошлом столетии Абаем моральные нормы, высший этический идеал «Адам бол!» требуют самого пристального изучения и овладения ими каждым.

Каждому необходимо тщательно изучить и усвоить …………..……………….

………………………………………………………………………………..…..[1]

Всего: [10+5=15 баллов]
Конкретная схема выставления баллов

№ вопроса	Ответ	Балл	Дополнительная информация
1.	Для произведения Абая характерны воздействие на умы и чувства людей, обновление общества с помощью поэтического слова.	1	Принимаются и другие верные формулировки предложений.
2.	По мнению Абая, труд и просвещение народа являются главными средствами нравственного воспитания.	1
3.	Во всех произведениях Абая говорится о значении труда в жизни человека.	1
4.	Труд, по мнению Абая, является потребностью и основой нравственности.	1
5.	Наука и просвещение, по мнению Абая, являются универсальными средствами для разрешения всех проблем.	1
6.	Заповедью нравственности является умеренность в потребностях и в поступках.	1
7.	Совесть – это регулятор нравственности, которая подсказывает человеку меру в его поступках и в поведении.	1
8.	Человек, у которого есть совесть, несет моральную ответственность перед окружающими людьми.	1
9.	Самоанализ предостерегает человека от безнравственных поступков.	1
10.	Каждому необходимо тщательно изучить и освоить морально-этические нормы согласно формуле Абая «Адам бол!».	1
Всего		10

---

Задание 3

Ответьте на вопросы, используя информацию текста.

Дополнительно присваивается 5 баллов за качество языка.

1) Что значит «умеренность»?

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. [1]

2) Что такое совесть, по мнению Абая? Приведите два определения совести великого гуманиста.

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. [2]

3) Каким должен быть человек, согласно формуле Абая «Адам бол!»? Напишите эту формулу.

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… [2]

Всего: [5+5=10 баллов]
Конкретная схема выставления баллов

№ вопроса	Ответ	Балл	Дополнительная информация
1.	Умеренность у Абая в потребностях и тем более в поступках выступает как единая нравственная категория, заповедь. Знать меру всему и всего – большое дело.	1	Принимаются и другие верные формулировки предложений.
2.	Совесть является нравственным регулятором поступков и поведения. Совестливый человек чувствует свою моральную ответственность перед окружающими людьми, так как совесть – это самооценка своих поступков.	2
3.	Абай формулирует в поэзии и прозе общие нравственные принципы высшего этического идеала «Адам бол!». Во-первых, это трудолюбие, во-вторых, стремление к знанию, разумности, в-третьих, умеренность, в-четвертых, совестливость и, в-пятых, самоконтроль, самовоспитание, самодисциплина.	2
Всего		5

ТЕСТ ЗАВЕРШЕН

Вариант 4.
Прочитайте статью «Игровая зависимость, её причины, стадии, симптомы и лечение

---