Файл: Теория литературы.doc

Синтаксический климакс и антиклимакс

Синтакс. климакс и антиклимакс – разновидность градаций в развитии образов.

Синтакс. климакс– прямой порядок элементов, когда каждый последующий элемент обладает большей образной нагрузкой, чем предшествующий.

Синтакс. антиклимакс– обратный порядок, перечисление элементов по нисходящей ("ни бог, ни царь и не герой")

Тропы

Троп– слово, сочетание слов, максимум весь текст, употребляемый не в прямом или в нетрадиционном значении для создания худож. образа (переносное значение – частный случай непрямого). Это эпитет, худож. сравнение, метафора, метонимия, гипербола, гротеск, литота, оксюморон, аллегория, эмблема, символ.

Эпитет– худож. определение предмета, где определяющее слово (слова) употребляются не в прямом или не в традиционном значении:

Худож. сравнение– сопоставление двух или более объектов по сходству; и те признаки, которые сравнивают, и те, с которыми сравнивают, названы по имени.

говорим об А, сравниваем с Б, оба названы

В худож. сравнении наличие сравнительного союза или союзного слова необязательно("осень, рыжая кобыла, чешет гриву").

Метафора– скрытое сравнение ("изумрудом залиты поля", т.е. поля покрыты зеленой травой, но это не названо)

названо только то, с чем сравнивают

Метонимия– подмена названия предмета:

• названием материала

• названием характерного признака

• названием характерной части – синекдоха

Гипербола– очевидное преувеличение каких-либо признаков, свойств, качеств.

Литота– антипод гиперболы, очевидное преуменьшение

И гипербола, и литота могут использоваться и сознательно, и непроизвольно; могут входить в жанр, могут являться конституционным признаком.

Гротеск– прием, при котором характерные черты предмета доводятся до крайности или даже до абсурда. Достигается комический эффект (как правило, недобрый смех) и, как следствие, карикатурный эффект.

Оксюморон – сочетание в образе взаимоисключающих признаков, качеств, свойств (тонкий толстяк, толстый Кащей)

Аллегория – прием, при котором вместо отвлеченного, обобщенного содержания автор предлагает внешне простую иллюстрацию, по которой нужно догадаться о скрытой сущности содержания. План выражения (иллюстрация) и план содержания связаны между собой непрочно, следовательно, иллюстрацию нельзя понимать буквально. Аллегория рациональна: к ней можно подобрать ключ. Сложность в аллегории появляется, когда она строится на специальной закрытой системе (17-18вв. - расцвет аллегории в архитектуре, где использовалось много масонских символом).

Эмблема – знак, указывающий на единичную скрытую сущность предмета (в эмблеме обычно одно или три значения). Эмблема может быть традиционна для той или иной культуры, а может быть и авторская. Автор может придумать предмет, который становится эмблемой, визитной карточкой (обломовские диван, тапочки, кровать у Гончарова). Традиционно эмблема узнается носителями той культуры, в которой она функционирует, или тем, кому она знакома. Эмблема присутствует и в каждодневной жизни (знак перечеркнутой сигареты). Часто в эмблеме имеет место формальная договоренность (светофор). Иногда связь в эмблеме очень тесная. Она также может усложняться и становиться символом. Но и символ может упрощаться до эмблемы (обручальное кольцо).

Символ – знак, скрывающий многозначную сущность предмета; может указывать, если он традиционный. Символ полисимичен (многозначен), а эмблема моносимична, поэтому осмысление и интерпретация символа потенциально предполагают различия и даже полемику. Даже сам автор может не знать значения сделанного им символа. Символ и эмблема могут получать новые и терять старые значения вплот до переворачивания значения до противоположного (коловрат).

Распространился от Японии через Индию до Греции. На Руси знак был популярен с языческих времен до сер. 19в. В домонгольский период этот знак использовался в иконописи, в свадебной одежде. Именно этот знак был на одежде последней русской императрицы Александры Федоровны.

Значения:

• символ вечности, бессмертия, вечного обновления и движения

• 4 стороны света

• 4 времени года, 4 времени суток

• 4 члена семьи

• 4 стороны дома (4 стены)

• 4 створки окна

Изначально этот знак был очень светлый, один из чистейших в семиотике. Однако нацизмом этот знак был дискредитирован, смысл его перевернут.

Изображенный мир

Изображенный мир– это все предметы, воспринимаемые зрительно (в литературе - воображаемые как зрительные), независимо от материала, функции, масштаба. В литературе изображение предметов фиктивное в отличие от живописи (графики), скульптуры, кино, театра, танца, фотографии.

В зрительном образе изобразить можно только материальные предметы. Словосочетание "изображение характера, эпохи" приемлемо с оговоркой и только на том основании, что литература – изобразительное искусство, где автор как бы рисует словом.

Все материальные предметы делятся на 2 группы:

1. сотворенный мир

2. сделанный мир (рукотворный) или "вторая природа"

В сотворенном мире существует два вида предметов: живые существа и ландшафты, следовательно, можно выделить три типа изображения:

• портрет

• пейзаж

• мир вещей

Портрет – изображение плоти живого или мертвого существа (в идеале за вычетом рукотворных вещей и ландшафта). Идеальный портрет – ню, т.е. обнаженная натура.

Типы портретного изображения характеризуются так:

1. детально прописанное изображение или эскиз. Порой этюд не уступает детально прописанному изображению. Этюд – изображение, построенное на характерных чертах, деталях. Этюд в отличие от эскиза может быть самоценен

2. цветное или бесцветное изображение

3. статическое или динамическое изображение

4. ракурс (спереди, сзади, сбоку, снизу, сверху)

5. частичное или полное изображение

6. единичный или массовый (групповой) портрет (изображение)

7. индивидуальный или типажный (м. б. портрет-впечатление или портрет-характеристика)

8. объектное или необъектное изображение (человека или не человека; м.б. анималистический, т.е. изображение животных, фантастический, мистический – изображение бесплотных сил)

9. изображение другого изображения (портрет портрета, изображение скульптуры)

Традиционно композиционным центром изображения человека является лицо, а в лице – глаза (глаза – зеркало души). Все изображения лица делятся на три типа с точки зрения их духовного наполнения: эстетика, душа, дух.

ликъ

лико

лицо

рожа

Образина

Нейтральное изображение – просто лицо. Максимум по физическим параметрам находится всё ещё на уровне "лицо". Отображение душевных, внутренних качеств – лико. Качественный скачок вверх – ликъ. Вниз же могут пойти шарж, карикатура, рожица. Максимум вниз к безобразному – это образина, т.к. лицо, в котором отображено нечистое, дьявольское.

Важно, что предпочитает автор в портрете (в словосочетании "гений карикатуры" неверно отделять слово "карикатура").

Пейзаж– изображение естественного ландшафта (в идеале за вычетом рукотворных предметов и живых существ). Многие портретные характеристики подходят и для пейзажа:

1. цвет

2. динамика/статика

3. этюд/детально прописанный пейзаж

4. количество планов

5. ракурс

6. временная характеристика (время года, время дня)

7. тип ландшафта (лесной, степной, горный, морской и т.д.)

8. изображение стороны света

К функциям пейзажа относится:

• создание максимально полного целостного образа героя

• пейзаж как территория действия (например, враждебное пространство, "благоприятный" ландшафт, помогающий или же нейтральный)

Мир вещей– вторая, рукотворная "природа". Это все предметы, прошедшие обработку человеческой рукой и сделанные: интерьер, экстерьер, здания, целые города, дорога, съестные припасы, орудия, одежда, украшения и прочее. Существуют пограничные зоны, например, парк со стрижеными деревьями, спил дерева, приготовленная рыба. Важно, что доминирует: сделанное или естественное. Случается и подмена: рыцарь в доспехах (мир вещей подменяет портрет), городское пространство (мир вещей подменяет ландшафт).

Изначально любой рукотворный предмет характеристичен, т.е. в большей или меньшей степени отражает авторскую систему ценностей, его внутренний мир, в т.ч. темперамент, душу. Мир вещей хорошо показывает, что на вкус и цвет есть и товарищи, и враги (это показывают разницы между сословными, национальными культурами, культурами разных возрастов)

Потенциально всякая вещь отражает систему ценностей и заказчика, и изготовителя.