ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 27.08.2025
Просмотров: 241
Скачиваний: 0
ОДЕЖДА БЕЛОРУСОВ ХУ1-ХУЩ вв.
МАТЕРИАЛ ОДЕЖДЫ
дежда — один из основных элементов материальной куль туры народа, в котором с предельной выразительно-
стью прослеживаются национальные особенности и социальное неравенство. Своеобразие одежды в значительной степени обусловливается природно-климатическими условиями и естественными ресурсами края, которые способствуют формированию соответствующих типов одежды, изготовленных из доступного сырья.
Древнейшими видами сырья в Белоруссии, используемыми для изготовления одежды, были кожа, мех и шерсть домашних и диких животных, льняное и конопляное волокно. Эти материалы оставались доминирующими в народной одежде вплоть до XX в.
Преобладающая масса населения — крестьянство — обработку сырья производила в домашних условиях издавна известными способами и специальными орудиями. В городах и местечках Белоруссии сырье перерабатывали специальные ремесленники, число которых на протяжении XVI—XVIII вв. постоянно возрастало ',
В описях похищенного имущества, реестрах, составленных после смерти владельца, при перечислении приданого поч всегда отмечаются значительные запа полотна и различных вещей, изготовленн из него.
О больших запасах полотна и полот! ной одежды сообщается в жалобе свящ< ника на дворянина Мелешко, поданной рассмотрение в Гродненский суд 2, в акт минского городского суда, относящихся XVI в.3
Разносортные полотна и изделия из н являлись необходимой составной част! приданого невесты не только у шляхты духовенства, но и у крестьян, ремесле яиков.
Господарский кузнец Янович наряду прочими вещами дал своей дочери в пр даное «сорочек женских и мужских 1 простицы 2, наметцев 10, ручников 7» Крестьянка Аннуша Оношковская, выхо; замуж, принесла в дом мужа «сорочек же) ских 5, полотна кужольного 15 локоть, н; метцев тонких 6, а толстых 3, згребнины 1 локоть»5.
У господствующего сословия полотн шло на изготовление нижнего белья («б( лизны»), а также постельных принадле» ностей, столового белья: простыней, навслочек на подушки и перины, скатертей, ручников, полотенец, сервет, товальней и т. д.6
Значительный расход полотна дворянское сословие покрывало за счет податей с населения. Крестьяне должны были в качестве обязательного налога давать либо готовое полотно, либо пряжу, либо обработанное для пряжи льняное и конопляное волокно.
Для изготовления одежды у всех сословий широко использовалось сукно, тканное преимущественно из шерсти домашних овец.
Крестьяне вырабатывали сукно, как и в более поздние века, в домашних условиях традиционными, издавна сложившимися методами.
Во многих феодальных имениях для выделки сукна сооружались сукновальни — фолюши (польск. го1ш>2) при мельницах7. Во второй половине XVIII в., например, в Кричевском, Чечерском и Рогачевском ста-роствах, Могилевской экономии насчитывалось 176 мельниц, на 54 из них были фолюши 8.
В XVIII в. некоторые крупные белорусские магнаты в своих владениях основывают промышленные мануфактуры, крупнейшими из которых были суконная фабрика (Радзивиллов) в Несвиже, полотняная и суконная фабрики (Сапегов) в местечке Ружаны и др. Продукция этих предприятий в большей своей массе реализовывалась в пределах государства. Издавна в феодальной Речи Посполитой широко было развито цеховое сукноделие. Все местные сукна по установлению 1565 г. изготовлялись шириной 2 локтя коронных без каймы («край-ки»), а длиной в штуке 30 локтей, декатировались и постригались за исключением кира и каразеи 9.
Однако огромное потребление полотна и сукна при сравнительно слабой развитости местного промышленного производства обусловливало значительный ввоз этих тканей. На основании древнебелорусских таможенных книг можно заключить, что сукна ввозились почти из всех государств феодальной Европы, так как большинство ввозимых сукон называлось по месту их изготовления (страна или город): ангельское, белское, ческое, фламское, флорен-ское, французское, гирлецкое, гданьское, гамбургское, испанское, голендерское, люн-ское, моравское, немецкое, нурское, во-лавское, отоманское, шлёнское, шведское, влоское и т. д. 10
Для королевского двора и магнатов ввозились высококачественные фландрские сукна. Дешевые импортные сукна наряду с сукнами местной работы пользовались большим спросом у мелкой шляхты, мещан и зажиточной части крестьянства. Большой спрос находила английская ка-разея — сукно среднего качества, а также люксовые сукна голландских мастеров из городов Лейде, Гауда и др.11 Импорт дешевых сукон (герлица, каразея, моравское, чешское, глоговское, мухояр и др.) значительно превосходил импорт дорогих (английское, шифтух), количество которых составляло лишь несколько десятков поставов'12. Основная заграничная торговля с Западной Европой велась через морские порты Гданьск, Крулевец, Ригу. Из Польши в Белоруссию импортные ткани ввозились через города Брест и Гродно. Импортные полотна и сукна различных сортов немецкие купцы ввозили через Кельн. В древнебелорусских актах XVI в. часто упоминается одежда, изготовленная из привозных тканей: «зипун белый полотна коленского з баволною... шаловары ческо-го сукна»13; «газука серого сукна мурав-ского, колпак сукна утерфинового лисами подшитый... рукавицы сукна лионского...»14 В документах часто упоминается фалюн-дыш («фалендыш», «фалюндуш», «фолюн-дыш») — сукно среднего качества, которое в XVIII в. пользовалось большим спросом у бедной, «убогой», шляхты 15. Называется фалюндыш английский, голландский (го-лендерский), герлецкий, бечинский, гилен-ский.
В расцветке сукна преобладали красно-коричневые оттенки: «фалюндыш бур-натный» 16; «ермяк фалюндышу бурнатно-го» 17; «колпак чырвоного сукна фалюндышу» 18; «сукна фалендышу кгранатового локти двадцать» 19.
Для пошива женской одежды использовался мухояр (тур. тисЬо]]'аг, тисЬо]']'ег)— довольно плотная ткань из козьей шерсти: «шата мухояру гвоздикового» ; «мухояру два поставы»21; «пара летников — один мухоеру турецкого» 22. Документы называют мухояр («мухоер») турецкий, немецкий, венецианский («венецкий»): «хороший мещанский мухояр не дорогой турецкий, более прочный, нежели адамашек первоклассный венецкий» .
На пошив верхней одежды употреблялось косматое сукно — бая: «сукна фалендышу кгранатового локти дванадцать и треть, баи чирвоное венецкое локти чоты-ри» 24. В XVII в. баю привозили из Англии, а в XVIII в. ее начали вырабатывать в местных сукенницах Речи Посполитой.
Верхнюю одежду шили из толстого сукна — кира (тур. куг — серый, пепельный): «десять поставцов киру шебединско-го... пришло мне»25; «керу белого локот осмь» 26. В XVIII в. кир становится до
27
ступным широким народным массам .
Для изготовления одежды широко упс треблялись лондонское (люнское) сукн «лундыш» («от поставу сукна лундышу п грошей шесть» 28); камлот английски? брюссельский (бруксельский), турецкий баракан — тяжелый, полушелковый; ха ба — толстое белое сукно, которое привс зилось с Востока нередко в виде готовы: изделий; каламайка — полосатая светлы тонов шерстяная ткань, из которой снача ла шились шлафроки у знати, а впоследст вии женские юбки и пояса для мужчин — у крестьян. В актах встречаются и други названия шерстяных тканей и сукон: кара зея, кучбая, капица, сибирка и др. *9
Закупка шелковых тканей, цены на ко торые достигали баснословных размеров была разорительна для экономики госу дарства. Поэтому правительство неодно кратно издавало указы, запрещавшие ме щанам и простому люду носить одежду и: дорогих шелков и бархата. Только магнат екая верхушка располагала материальны ми средствами изготовлять одежду и: шелка — едвабья. У мещан, широких ело ев бедной шляхты шелковая ткань исполь зовалась лишь для украшения празднич ной одежды.
Самой известной шелковой тканью бы; адамашек. Это общеевропейское названш происходит от места изготовления — го рода Дамаска в Сирии. Адамашек («ада' машок», «адамасок», «адомаска», «одомаш ка») был одноцветным либо в узоры — матовые листья, цветы, овощи нг блестящем фоне: «шубка адамашки ша> рое»30; «летник одомашки чорной»э1; «адамашку червоного в трех кусках локтей 18» 32; «орнат адамаску зеленого» 33. Самым дорогостоящим был адамашек Генуэзский кармазиновый (по 20 злотых 2 гроша за локоть). Наиболее дешевым был адамашек влосский полушелковый, лу-кисский подлейший и в валках найподлей-ший 34.
Атлас (гатлас) по-арабски значит «гладкий» — блестящая ткань, часто упоминавшаяся в документах XVI—XVII вв.
В документах называется атлас флорентийский, лукисский, венецианский (ве-нецкий), узорный, цветной, кармазиновый. Цены на атлас были весьма высокими 35. Даже для королей атлас покупали в ограниченном количестве. Согласно скарбовым реестрам, для Владислава Ягеллы купили только 2 локтя атласа для оборок (брыжей) на рукава, за который уплатили одну гривну 36.
Алтабас (от тур. «алтун» — золото, «баш» — голова) часто упоминается в документах XVI в. Нередко эту ткань называли злотогловом и среброгловом.
Брокат — французская шелковая ткань, которая в отличие от алтабаса, плотно перетканного золотом или серебром, только местами перетыкалась золотыми или серебряными нитями.
Тафта (перс. 1аг1а) — тонкая шелковая ткань, часто упоминаемая в старобелорусских актах: «поес на тафте зеленой» 37.
Камка (перс. катсЬа) — сорт дорогой шелковой ткани, издавна импортируемой из стран Востока. Шла на пошив одежды польско-литовской знати. Владислав Ягел-ло собирал от воевод волосских как годовую дань 100 коней и 100 штук камки 38.
Паволока — наиболее древнее название тонкой шелковой ткани обычно пурпурного (шарлатного) цвета. У всех славян использовалась для пошива княжеских и королевских плащей.
Из многочисленных дорогих импортных тканей наибольшей известностью у восточнославянских народов с древности пользовался аксамит (в переводе с греч.— из шести нитей). По преданию аксамит впервые был завезен в Европу с Востока в конце XI в. 39
Аксамит шел на изготовление различных видов королевской одежды и одежды магнатов. Другим сословиям он был недоступен из-за баснословной дороговизны. В 1593 г. за штуку аксамита для королев ского двора было уплачено 32 гривны, т. е. 16 фунтов серебром 40.
Предметом роскоши являлся и бархат, который ввозился также в небольших количествах. Так, в 1605 г. через Брест было ввезено 870 локтей фалюндышу и только 25 локтей бархата и полубархата 41. Бархатные ткани в основном были однотонными, но художники средневековья запечатлели бархаты и с богатым растительным орнаментом 4'.
Шелка и бархаты в эпоху Киевской Руси привозились с Востока через Византию, а в эпоху развитого феодализма — из стран Западной Европы.
Растущая потребность в шелках и их чрезмерная дороговизна толкали правительство и магнатов к созданию шелкоткацкого производства в пределах своего государства 43.
С глубокой древности сырьем для изготовления одежды, головных уборов и обуви служили шкуры и меха домашних животных и зверей, обитавших в местных лесах. В XVI—XVIII вв. Белоруссия являлась как бы посредником в торговле мехами между Московским государством и Западной Европой. Белорусские историки утверждают, что «в структуре ввоза купцами товаров из Русского государства преобладали меха. Особенно массовыми были закупки беличьих шкурок» 44. В то же время белорусские купцы поставляли на внешний рынок в большом ассортименте и объеме кожевенные и меховые товары. Согласно таможенной книге г. Могилева, только за январь — май 1709 г. среди прочих товаров «в прусы» было вывезено: юфти —2872 пары, тимцов —350 штук, белки могилевской —6500 штук, шкур бараньих —200 штук, «корсаков» —400 штук, росомах —69 штук, лисиц —42 бунта, /
СОК 29 СОрОКОВ, НОркИ 13 СОРОКОВ, XI
стов собольих —7'/г сороков, волков — штук, куницы —4 сорока, хорьков —7 с роков 45. Много мехов вывозилось в По/ шу через города Брест и Гродно 46.
Ввозимые шерстяные, шелковые тка и дорогие меха шли не только на пош одежды местной знати, но и на дары кры скому хану.
В Великом княжестве Литовском с I родов собиралась специальная подать ордынщина. В 1501 г. ордынщина исчисл лась в 14 сороков соболей, 13 постав сукна махальского, 46 поставов сук трицкого, 7 поставов сукна лунского, 4 п става сукна новогонского 47.
Международная торговля тканями, м хами, готовыми изделиями из мехов и тк ней содействовала созданию определенн го однообразия в видах одежды. Западн европейская придворная мода, широ] распространившаяся в эпоху развито феодализма в страны Восточной Еврот значительно нивелировала одежду госпо ствующих сословий. Национальное сво образие дольше сохранялось в одежде пр стонародья.
ПЛЕЧЕВАЯ И ПОЯСНАЯ ОДЕЖДА
Основные сведения по одежде насел! ния XVI—XVIII вв. почерпнуты нами и актов, составленных по разнообразны поводам. Особенно много подобной ш формации имеется в реестрах и опися имущества шляхты различной степени з< житочности, составленных по случаю сме( ти, дарения, передачи по наследств] В перечне одежды и украшений покойницы пани из имения Гатово и Нового Двора (инвентарь конца XVI в.), например, значится: «напрод: смуковица мухояровая, лисами подшита, шубка чорного сукна простого лисами подшита, кожушок старый сибирковый один, мятлик мухояровый, подшитый почеревесинами бобровыми, чорный; газука фурстатова старая, индорачки два: один мухояровый, а другой фурстатовый старые ободва; однорядка чорная, шубка кроликами подшита, шапки две мухояровых, кунами подшитых... ху-сты, которые для потребы небожчицы при ей милости: напрод, кошуль долгих 15, рантушков 13, фартушков 5... заложек мухояровых две, лисами подшитых и третья