ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 01.01.2026

Просмотров: 444

Скачиваний: 0

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

крестьянство13, казачество, выходили на историческую сцену

разночинцы14. Следует выделить также и такие сословные

группы как: чиновничество , инородцы , почетные граждане ,

буржуазия , интеллигенция .

приобретения дворянства были: высочайшее пожалование, производство в соответствующий чин,получение соответствующего ордена (купцыпри этом получали почётное гражданство), поступление на службу – в том случае, если отец и дед состояли на службе не менее 20 лет каждый в чинах, давших право на личное дворянство. Потомственное дворянство передавалось жене и детям (только законным), личное – жене, а законным детям – право потомственного почётного гражданства. Дворянин лишался своего звания, прав и имущества по суду за такие преступления как кража, мошенничество, присвоение или растрата чужого имущества. Дворяне могли носить почетные титулы баронов, графов, князей, которые давались указом императора и выдачей специальной грамоты. Можно было иметь одновременно два титула, как например А.В. Суворов (граф Рымникский и князь Италийский)…». - Словарь исторических терминов. СПб., 1998. С. 59 – 60.

11«Купечество – социальный слой, занимавшийся торговлей. В России XVI в. сложились купеческие корпорации: гости, гостиная сотня, суконная сотня. В 1775 г. купечество разделилось на Гильдии». - Там же. С. 136

12«Мещане – В Российской империи в 1775 – 1917 гг. податное сословие из бывших посадских людей – ремесленники, мелкие торговцы и домовладельцы. Объединялись по месту жительства в общины с некоторыми правами самоуправления. До 1863 г. по закону могли подвергаться телесным наказаниям. Позже, в советское время мещанами стали называть, с легкой руки советских классиков, людей с мелкими интересами». - Там же. С.150

13«Крестьянство – общественный класс, сформировавшийся при разложении первобытно – общинного строя. Класс мелких товаропроизводителей, ведущих индивидуальное хозяйство силами своей семьи». - Там же. С. 135. На протяжении рассматриваемого периода в Российской империи были крепостные, государственные, экономические и удельные крестьяне.

14«Разночинец. - В XIX в. в России: интеллигент, не принадлежавший к дворянству, выходец из других классов, сословий». - Цит. по: Ожегов С.И. Словарь русского языка. М., 1963. С. 642.

Чиновничество (бюрократия) – «особый социальный слой, состоящий на государственной службе, имевший классный чин (по Табели о рангах 1722 г.)

10



и наделенный рядом прав и преимуществ. По Уставу о службе гражданской (Свод законов 1832 г.) поступление на службу в гражданское ведомство определялось тремя условиями: сословным происхождением, возрастом и уровнем знаний». - Цит.по: Проскурякова Н.А. Указ. соч. С. 87.

Инородцы – в соответствии с законодательством Российской империи, к этой категории относилось «лишь население, находившееся на низкой ступени общественного развития, не подчинявшееся общим законам, жившее по своим обычаям и имевшее особое управление».- Там же. С. 69.

Потомственные граждане – сословная категория, образованная в 1832 году. «Личное почетное гражданство давалось по рождению детям православного духовенства, не имевшим соответствующего образования, по ходайству оно предоставлялось выпускникам ряда учебных заведений, чиновникам, не имевшим права на личное дворянство, артистам императорских театров и др. Потомственное почетное гражданство

получали дети личных дворян (по рождению), купцы, состоявшие 10 лет в первой или 20 лет во второй гильдии, дети православного духовенства, закончившие духовную академию или семинарию, ученые и художники, имевшие ученую степень. Во второй половине XIX в. звание почетного гражданина стало присваиваться мусульманскому и протестантскому духовенству». - Там же.С.62.

Буржуазия (предприниматели) – сословие (позднее, социальный класс), занятое в деловой сфере (сфере бизнеса), и использующее наемный труд. Как отмечает Н. А. Проскурякова: «Формирование буржуазии в России началось в конце XVIII в., а завершилось на рубеже XIX-XX вв., когда машинная техника превратила предпринимательство в источник наиболее быстрого и гарантированного получения прибылей. <…> В первой половине XIX в. определилась основная социальная база формирования предпринимательского класса – купечество, отчасти дворянство, разбогатевшее крестьянство и мещанство. <…> Наиболее активно пополнялобуржуазию крестьянство». - Там же. С.73,74.

Интеллигенция – люди умственного труда, для занятия которым требуется высшее или среднее специальное образование. «Слой образованных людей в России начал складываться при Петре I, однако зарождение интеллигенции было связано не только с его реформами, но и с Манифестом о вольности дворянства (1762 г.) Петра III. Именно благодаря этому документу у дворян появилось чувство личной безопасности и свободное время для занятий умственным трудом. <…> С конца XVIII в. в России обозначились два источника формирования интеллигенции. Прежде всего это были представители дворянского сословия, пожелавшие заниматься философией, литературой, наукой, искусством. Другим источником были разночинцы». - Там же. С. 83.

11


Наряду с особенностями менталитета в статье рассмотрены также и характерные черты культурного облика трёх важнейших системаобразующих сословий Российской империи: дворянства, купечества и крестьянства накануне и в начальный период эпохи промышленного переворота в России (вторая половина XVIII – первая половина XIX

столетий).

12

ТемаI. Особенности менталитетарусского

дворянствавторойполовиныXVIII-первой

половины XIXвв

На протяжении рассматриваемого периода русское дворянство было представлено преимущественно малоимущим провинциальным поместным и столичным дворянством, а также численно незначительным богатым

(нередко) титулованным дворянством, имевшим наряду с поместьями богатые дома в столичных городах. Являясь привилегированным высшим сословием Российской империи, дворянство было весьма неоднородно как в имущественном, так в культурном и даже ментальном отношениях. В этом очерке речь пойдет об особенностях ментальности и культуры преимущественно столичного служивого дворянства второй половины XVIII – первой половины XIX столетия.

Быт и образ жизни дворянства петровской эпохи почти всецело был подчинён установлениям государственной службы. Стремительный характер проводимых пре-

образований, в основу которых был положен идеал регулярного государства, заполнял жизнь дворянства насыщенным непрерывным трудом, придаваяей смысл.

13

Психология служилого сословия явилась непременной составляющей самосознания русского дворянина XVIII в.

Именно ратная служба своему отечеству и государю рассматривалась дворянством в качестве основного источника представлений о чести. Истоки того высокого значения, которое русское дворянство придавало государственной службе, коренятся в низком уровне развития производительных сил в сельском хозяйстве, лишавшем основную часть дворянства возможности разбогатеть и оказывать влияние на общественную и политическую жизнь страны не в качестве офицера или чиновника, а в качестве феодала.

Русское дворянство второй половины XVIII – начала XIX

вв. отдавало предпочтение военной службе. Статская служба,

в которой было немало разночинцев, за исключением дипломатической службы, также считавшейся благородной,

не привлекала дворянство. Лишь со времени царствования Александра I (1801-1825), облик гражданского чиновника или учёного начинает приобретать престиж в просвещённом обществе. В эпоху Петровской реформы (конец XVII – первая четверть XVIII вв.) высший слой дворянства был весьма пёстрым по своему составу, за редким исключением не обладал утончёнными манерами, отличаясь грубостью и необузданностью нравов.

14


Одним из важных результатов Петровской реформы явилась коренная трансформация культурного уклада высшего служилого дворянства, на фоне незначительно изменившегося строя жизни крестьянства, других податных сословий, а также малоимущего провинциального дворянства.

Складывание светского государства, светской культуры и образования, предпринимательства и рыночных отношений порождало процесс формирования личности,

ориентированной на европеизированные ментальные ценности. Процесс всесторонней реконструкции конкретного общества в исторически сжатые сроки на основе культурных достижений европейской цивилизации получил в науке название социальной модернизации15.

Однако культурные и ментальные изменения, которые несла Петровская модернизация, затронули сравнительно узкую часть общества. Наиболее значительная часть населения, представленная преимущественно податными

15 Под социальной модернизацией ученые понимают сложнейший многоуровневый процесс, посредством которого традиционные (аграрные) общества трансформируются в общества современные («модерные», индустриальные). Конечной целью этого процесса (modernity) является формирования принципиально нового господствующего в общественной жизни типа личности, способного создавать, поддерживать, использовать и управлять современными технологиями, а также обеспечивать функционирование соответствующих им политических, культурных, социальных механизмов.

15

сословиями (крестьянство, значительная часть купечества,

мещанство и др.), которые находились в зависимости от государства или помещика, испытывая возросшее бремя повинностей, продолжали жить в значительной степени в традициях допетровской Руси.

Примечательно, что европеизация не смягчала, а

напротив, усиливала особенности дворянского поведения,

поскольку требование вести себя как благородный иностранец означало обучение непохожим манерам, что резко выделяло имущее дворянство среди своих соотечественников. Для иностранца не свойственно восприятие своего поведения как иностранного, поскольку оно не выделяет его из привычной общественной среды

(Ю. М. Лотман).

Петровская модернизация породила культурный и цивилизационный раскол в русском обществе, который станет важнейшим фактом общественной жизни в России на протяжении последующих трёх столетий. Этот раскол связан с противостоянием двух типов ментальности: одного

(«цивилизации»), ориентированного на приобщение страны к ценностям европейского общества; другого («почвы»),

Под европеизацией здесь понимается сложнейший процесс распространения (филиации) в русском обществе, рассматриваемой эпохи, многообразного содержания культуры европейских стран.

16