Файл: Понятие и виды правосознания (Правосознание: понятие, структура, функции).pdf

В нынешней научной теории и практике термин «правосознание», как и раньше, используется в разных научных отраслях: педагогика, философия, юриспруденции – каждая из них интерпретирует правосознание по-разному. В философии оно рассматривается с позиции формы общественного сознания, в педагогике правосознание является основой правового воспитания, в юриспруденции оно представляет собой совокупность эмоций, чувств, идей людей по отношению к существующему праву и прошлому праву.

Современная философия характеризует процесс формирования правосознания в контексте общественного развития, вместе с тем, гражданское общество определяется с точки зрения совокупности деятельности людей, нацеленной на производство, поддержание и воспроизводство их жизни. Каждое гражданское общество является сложной и многоуровневой системой, включающей в себя следующие основные подсистемы: социальную, экономическую, духовную, политическую. Экономическая подсистема гражданского общества - это экономика, выступающая способом производства материальной жизни людей. Социальная подсистема сопряжена с проявлением разновидностей социума – территориальных, национально-этнических, семейно-родственных, делением на группы гражданского общества по социальным признакам. Что касается духовной подсистемы общества, то ее можно вычленить, с учетом понимания того, что по своей природе человек является не только биологическим существом, но и духовным. Политическая подсистема охватывает огромную группу политических отношений. Субъектами данной подсистемы выступают государство, политические организации и институты. Политика, которую можно определить как осознанно проводимую линию поведения одного субъекта общества по отношению к другим субъектам или объектам отношений, невозможна без политического сознания и политической идеологии. Категории политического сознания широко используется сторонниками разных психологических школ (Г. Лассвелл, Д. Истон, Р. Инглхарт, А. Вейл) в процессе анализа степени политической социализации^[16]. В этой подсистеме выделяется также правосознание, сопряженное с определением сущности государства. Право – это неотъемлемая составляющая системы политических отношений гражданского общества и состоит оно в совокупности социальных отношений и норм, гарантией которых является само государство и органы правопорядка. В его основе находится, как принуждение и запрет на совершение тех или иных действий, так и отношение граждан к сложившейся системе, их взгляды, представления, которые и составляют правосознание. Правосознанию свойственен аксиологический аспект, то есть, реальная оценка того, что является правомерным, соответствующим закону, и того, что ему противоречит. Правовая идеология является составляющей структуры правосознания, выражающей систему взглядов, теорий, суждений, идей, отражающих отношение к правовой действительности с позиции того или иного класса.

Безусловно, что у понятия «правосознание» «родной» наукой по-прежнему является юриспруденция. Определение правосознания можно увидеть в большей части учебников по юриспруденции, его используют специалисты в сфере криминологии в процессе анализа детерминированности преступных деяний: «Правосознание - категория теории государства и права и криминологии, означающая сферу индивидуального, общественного и группового сознания, отражающая правозначимые явления и обусловленная правозначимыми ценностями, представлением должного правопорядка. Правосознание определятся социально-экономическими жизненными условиями гражданского общества, его авторитарными, демократическими, культурно-правовыми традициями»^[17].

Многие ученые подчеркивают, что правосознание – это явление идеальное, которое невозможно наблюдать практически. В этом прослеживается их согласие с представителями педагогики, психологии и философии. Тем не менее, невзирая на это, как раз правоведы выделяют виды, функции и структуру правосознания, определяют его роль в механизме регулирования общественных отношений, а также в обеспечении законности и порядка. Вместе с тем, роль, которая отводится правосознанию, является настолько большой, что зачастую теорию правосознания и теорию государства и права рассматривают обособленно. В большей части литературных источников по психологии нельзя найти раздел, который посвящен сознанию, поскольку в этой науке данная тема оценивается как очень сложная по причине отсутствия методик по определению уровня сформированного сознания, его положительного или отрицательного характера. Правоведы рассматривают данный вопрос совершенно иначе. Они руководствуются постулатом, который был сформулирован психологами касательно того, что сознание реализуется в деятельности и, соответственно, о степени правосознания человека можно говорить по его действиям. Высокий уровень правовой культуры человека, его правомерное поведение, могут являться показателем положительного уровня его правосознания. Стоит отметить, что совершение преступного деяния, не зависимо от его мотивов, свидетельствует о деформации правосознания человека^[18].

Исследователи феномена правосознания к основным относят его следующие функции: познавательную, оценочную, регулятивную, прогностическую, коммуникативную, функцию моделирования.

Познавательная функция – это определенная сумма правовых знаний, являющаяся следствием мыслительной деятельности и определяемая понятием «правовая подготовка».

Оценочная функция – проявляется в некотором эмоциональном отношении человека к разным явлениям правовой жизни, исходя из личного опыта. Это отношение выражается в оценке субъектом того опыта и тех знаний, которые он накапливает, в контексте этой ситуации или с перспективой на будущее. Степень оценки находится в непосредственной зависимости от ценности объекта желания, цели определенной деятельности, что является основанием для выбора приоритетных составляющих системы права. Эти отношения могут подразделяться на следующие основные группы^[19]:

- к праву и законодательству в целом;

- правоохранительным органам;

- правовому поведению окружающих;

- правомерности своего собственного поведения.

Вследствие практической реализации ценностного отношения личности ко всем названным объектам появляется правовая установка, которая, по большому счету, является особым интеллектуально-эмоционально-волевым образованием. Она выражается в степени готовности человека оценивать процессы, явления и информацию и объективно реагировать на них собственными действиями. Эти установки формируют приоритеты человека и его жизненные ориентиры. Это некоторая стратегия деятельности в юридически значимых ситуациях, которой присущ внутренний характер.

Регулятивная функция – следствие реализации внутреннего плана оценочных отношений. Она содержит в себе разные источники правовой активности. Ее показателем может являться правомерное поведение как следствие положительного уровня правосознания и противоправное поведение как результат деформации правосознания.

Прогностическая функция заключается в возможности предвидеть будущее состояние правовой системы, исходя из совокупности процессов и явлений, влияющих на правовую сторону жизнедеятельности государства и гражданского общества.

Коммуникативная функция является основой для социального взаимодействия людей, возможности управления другими, передачи информации и установления контактов.

Функция моделирования – возможность формирования в юридически значимых ситуациях разных моделей поведения^[20].

Необходимо особенно подчеркнуть то, что правовая подготовка не означает овладения теоретическими знаниями. Лишь воссоздание реальных юридически значимых ситуаций, их анализ, поиск и оценка разных видов действия могут оказаться основой для формирования умения пользоваться теоретическими знаниями и воплотить их в реальных условиях.

Правосознание отдельного человека, группы людей, гражданского общества выступает источником права, поскольку как раз таки субъекты правоотношений задают направление развития законодательства, формируют собственные потребности и запросы. Лишь субъекты правоотношений способны претворить в жизнь законы, и лишь они способны дать оценку соответствия поведения тем или иным правовым нормам. Нормы права влияют на процесс формирования правосознания, непосредственным образом способствуют выработке правильной оценки поведения. Следовательно, можно сказать, что право и правосознание существуют параллельно и зависят друг от друга. Чем выше уровень правосознания граждан, тем чаще люди делают выбор в пользу правомерного поведения и тем крепче правопорядок и законность.

Правосознание, являясь особым образованием, имеет свою структуру, представляющую собой единство двух элементов, а именно: правовая психология и правовая идеология^[21]:

1. Правовая идеология – систематизированное научное выражение правовых принципов, взглядов, требований гражданского общества, разных групп и категорий граждан. Правовая идеология формируется вследствие достижения компромисса – он, в свою очередь, достигается при выявлении приоритетов и интересов различных категорий граждан. Правовое государство подразумевает высокий уровень правовой идеологии и, как результат, соблюдение прав и свобод человека, соблюдение принципа разделения властей, признание высокой роли органов правопорядка, политический плюрализм. В условиях авторитарных режимов формирование правовой идеологии осуществляется лицами, которые находятся у власти. Оно является определенным способом манипулирования людьми. Составляющей нынешней правовой идеологии выступает общенациональная идея – это идея возрождения страны, становления России как демократического, правового государства, в котором гражданам будут обеспечиваться достойные условия жизни. Реализация общенациональной идеи состоит также в определении достойной позиции нашей страны в международном сообществе с целью отстаивания интересов россиян, а также с целью защиты их прав и свобод.

2. Правовая психология – это эмоции, чувства, настроения, переживания, которые свойственны всему обществу и каждой отдельной социальной группе. Именно правовая психология дает возможность определить отношения разных народностей и наций страны, установить различия в желаниях разных категорий граждан. Она дает возможность реализовать все то, что вошло в привычку, культуру человека, его самооценку. Стоит отметить, что уровень правовой психологии определяет степень умения индивида контролировать самого себя в разных ситуациях, степень умения подавлять в самом себе негативные эмоции, которые могут оказаться причиной неправомерного поведения.

Вместе с тем, западные психологи, такие как P. Sheeran, придерживаются точки зрения касательно того, что правовое поведение можно будет предсказать на основании намерений человека, которые складываются под влиянием многих факторов (например, поведенческие привычки, социальные нормы, аффективный и когнитивный компоненты установок, ожидание от совершения или не совершения правового поступка, которые являются поведенческим – третьим элементом правосознания)^[22].

Таким образом, процесс формирования правосознания непосредственным образом сопряжен с привитием отдельным человеком, группой людей, всем обществом правовой культуры. Данные понятия тесно связаны между собой, тем не менее, выступают самостоятельными правовыми категориями. Если правосознание является совокупностью чувств, теорий, привычек, в которых в целом выражается отношение к праву, то правовая культура содержит те ценности, которые в правовой сфере были созданы человеком. Она материализует чувства, мысли, идеи, определяет правовые установки, убеждения, ориентирующие на правильное восприятие правовой системы гражданского общества.

Рассмотрение понятия «правосознание» в исторической ретроспективе с применением междисциплинарного подхода позволяет выявить факторы формирования правосознания на различных возрастных стадиях развития человека.

1.2. Виды правосознания

В научной литературе существуют различные подходы к классификации видов правосознания. Широкое распространение в правовой науке получила классификация правосознания по субъектам-носителям (индивидуальное, групповое и общественное) и глубине постижения правовой реальности (обыденное, профессиональное, научное)^[23].

Индивидуальное правовое сознание принадлежит определенному человеку. Индивидуальное правовое сознание появляется вследствие включения человека в систему общественных связей, а также осознание им общественного и группового правового сознания. Однако групповое и общественное сознание воспринимаются исходя из жизненного опыта человека. Не исключено воздействие индивидуального правового сознания на общественное и групповое. Данный вид правосознания неповторим и уникален, однако у него есть конечное время своего существования, он завершается со смертью человека.

Групповое правовое сознание – это правосознание, которое присуще отдельному коллективу людей. Появляется у обособленной группы с некоторыми специфическими интересами и потребностями. И осознание правовой действительности преломляет интересы и потребности представителей данной группы. Этим и отличается индивидуальное правовое сознание от группового.