ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 27.03.2019
Просмотров: 13894
Скачиваний: 11
146
И вот наступил момент, когда князь - тогда это был внук Ярослава
Мудрого Глеб Святославич, епископ и их сторонники стали напротив
волхва и его сторонников. Казалось, еще чуть-чуть - и стороны сойдут-
ся в бою, опять польется русская кровь, проливаемая русским же ору-
жием. Ситуацию спас князь, который спрятав под плащом топорик, от-
правился к волхву на переговоры. Тот опрометчиво назвал себя проро-
ком и объявил, что знает все, чему предстоит сбыться. Князь специаль-
но при всем народе уточнил, точно ли уважаемый оппонент знает, что
случится, например, этим вечером или завтра.
Опьяненный своей силой и поддержкой толпы, жрец подтвердил
это и пообещал на следующий день сотворить великие чудеса. Глеб
улыбнулся, выхватил топор и зарубил волхва. А у остолбеневших нов-
городцев поинтересовался, как же можно верить предсказателю, кото-
рый даже собственную судьбу не знает? Против такого довода спорить
было затруднительно. Особенно, когда он подкрепляется окровавлен-
ным топориком в княжей руке… Немного поколебавшись, горожане
признали, что волхв был обманщиком и разошлись по домам.
Эта история может служить прекрасной иллюстрацией к известно-
му утверждению, гласящему, что нужно думать прежде, чем говорить.
Иначе болтуна могут заставить отвечать за слова, и не факт, что это бу-
дет приятный процесс.
***
Помимо внутренних смут, доставляли русичам хлопоты и соседи:
половцы несколько раз устраивали налеты на приграничные города.
Вдобавок ко всему, уже в 1073 году отношения между братьями Яро-
славичами испортились, и Святослав Черниговский выгнал Изяслава из
Киева. Тот, прихватив драгоценности из казны, снова бежал в Польшу,
надеясь на помощь, но король Болеслав просто отобрал часть сокровищ
и выгнал незадачливого просителя. Изяслав отправился просить помо-
щи у германского императора, подкрепив просьбу остатком своих бо-
гатств. Генрих IV подарки принял, князя-изгнанника пожалел, но вме-
шиваться во внутрисемейные разборки в далекой Руси не стал. Вся его
помощь выразилась в отправке в Киев послов, которые попросили Свя-
тослава покориться старшему брату. Святослав послов выслушал,
улыбнулся и культурненько так послал их. Обратно в Германию. Когда
послы вернулись, император развел перед Изяславом руками, мол все
что мог – сделал. Больше помочь ничем не могу. Не зная у кого искать
помощи, Изяслав обращался даже к Папе Римскому, но тот отделался
общими фразами. Так и метался изгнанник, пока в далеком Киеве не
умер Святослав. Только тогда Изяслав смог вернуться на Русь. На
удивление, третий брат Всеволод не стал пытаться взойти на Киевский
147
престол и добровольно признал верховную власть Изяслава, ограни-
чившись титулом Черниговского князя. Зато сын покойного князя Свя-
тослава, Олег, правивший в Тмутаракани, с этим не согласился и, при-
звав на помощь еще одного молодого и амбициозного Рюриковича,
своего двоюродного брата Бориса Вячеславича, начал войну против
своих дядьев. Кроме того, к Олегу присоединился и родной брат Роман.
И это была не просто очередная усобица. Кроме собственных дру-
жин, Олег вел в бой и наемный отряд из половцев. С этого момента
князья все чаще будут обращаться за помощью к кочевникам и приво-
дить их на Русь. С этого момента начнется сближение половецкой и
русской знати, в результате которого Степь со временем войдет в рус-
скую культурную и политическую орбиту. Но это будет еще нескоро, а
пока половцы в союзе с одними князьями воевали против других, по-
путно грабя и разведывая пути для набегов. Кровью и слезами отольет-
ся эта половецкая помощь по Руси.
Первый удар Олег нанес по Черниговскому князю. На реке Сожице
он разбил дружину дяди и занял Чернигов, но утвердиться там не су-
мел. Вскоре подоспел Изяслав, и объединенные дружины старших Яро-
славичей в битве на Нежатиной Ниве под Черниговом разбили молодых
князей. Об ожесточенности боя можно судить по тому, что из четырех
участвовавших в нем полководцев, погибли двое. Первым пал молодой
Борис Вячеславич, а уже в самом конце сражения смертельную рану
получил великий князь Изяслав. На дворе было 3 октября 1078 года.
Похоронили Изяслава в Киеве, в Храме Святой Софии.
Разбитый Олег бежал в Тмутаракань, откуда его выгнали в Кон-
стантинополь. Недолго он послужит византийским императорам, а за-
тем вернется на Русь, чтобы продолжить усобицу.
Его брат Роман попытается вместе с половцами захватить Переяс-
лавль, но погибнет, не достигнув успеха.
После гибели старшего брата князь Всеволод Ярославич станет за-
конным Великим князем Киевским. Он первым из Рюриковичей станет
использовать титул «князь всея Руси», хотя в действительности он ско-
рее будет плыть по течению, чем править самовластно. Он не сможет
ни прекратить распри между молодыми князьями, ни полностью при-
крыть южную границу от половецких набегов. Но и больших потрясе-
ний за время его княжения не было. Настоящим героем этого времени
станет его сын Владимир Мономах, посаженный отцом на Чернигов-
ский престол. Словно отряд быстрого реагировании, дружина молодого
черниговского князя моталась, наводя порядок по всей Руси, усмиряя
особо буйных князей и отбивая налеты кочевников.
Кстати, на западе Руси в это время шла хоть и небольшая, но по-
стоянная война между князьями Ростиславом Владимировичем и его
148
детьми, с одной стороны, и Ярополком Изяславичем Волынским, с дру-
гой. Периодически в эту усобицу вмешивался Великий князь. Так что
время было веселое. В конце концов, князь Ярополк Изяславич погиб, а
его земли Великий князь отдал другому князю-изгою Давиду Игореви-
чу.
Особой памяти о себе этот князь не оставил, но неожиданно его
имя всплыло в двадцать первом веке. 25 февраля 2010 года состоялась
инаугурация нового президента Украины Виктора Януковича. По со-
общениям прессы, в этот день он в качестве подарка от Киевского мит-
рополита получил перстень-печатку, которой ранее владел Великий
князь Всеволод Ярославич. По мнению церковного владыки, этот дар
должен был символизировать связь времен и стать знаком преемствен-
ности правителей древнего и современного Киева.
Ко времени смерти Всеволода, случившейся в 1093 году, Мономах
уже был достаточно силен и авторитетен, чтобы занять отцовский пре-
стол, однако он, следуя обычаю и закону, уступил место старшего в ро-
ду - своему двоюродному брату Святополку Изяславичу.
***
Князь Святополк воссел на великокняжеский престол, и горожане с
радостью приняли его. Однако вскоре ему пришлось столкнуться с се-
рьезной проблемой. В Киев прибыли послы от половцев, которые,
узнав о смерти старого князя, предлагали новому правителю заключить
с ними мир. Правда, мир в понимании половцев больше походил на
взаимоотношения братка-рэкетира с владельцем магазина. Если бы
русские заплатили, то половцы, может быть, и сохранили бы мир. Хотя
вовсе не факт, что договор с одним из ханов гарантировал бы мир и с
другими.
Такое «предложение» князя, разумеется, не обрадовало, и, посове-
товавшись с приближенными, Святополк приказал задержать послов.
Узнав об этом, половцы вторглись в русские земли и осадили город
Торческ. Святополк срочно выпустил послов, приговаривая, что это,
мол, ошибочка вышла и нечего обижаться. Теперь уже князь хотел ми-
ра любой ценой, но половцы вошли во вкус и продолжили разорять
русские владения.
Повесть временных лет сохранила для нас интересный момент:
«Святополк же отпустил послов половецких, хотя мира. И не захотели
половцы мира, и наступали половцы, воюя. Святополк же стал собирать
воинов, собираясь против них. И сказали ему мужи разумные: «Не пы-
тайся идти против них, ибо мало имеешь воинов». Он же сказал: «Имею
отроков своих 700, которые могут им противостать». Стали же другие
неразумные говорить: «Пойди, князь». Разумные же говорили: «Если
149
бы выставил их и 8 тысяч, и то было бы худо: наша земля оскудела от
войны и от продаж. Но пошли к брату своему Владимиру, чтоб он тебе
помог». Семьсот дружинников – это все, что мог выставить Святополк
в поход! Какой позор для Киевского князя! Раньше его предшественни-
ки могли собрать десятки тысяч воинов и бросать вызов грозной Визан-
тии, а сейчас киевский князь не мог справиться с кочевниками.
Послушавшись хорошего совета, князь Святополк призвал на по-
мощь Владимира Мономаха. Тот со своей дружиной и отрядом своего
брата Ростислава прибыл в Киев, но вовсе не горел желанием воевать с
половцами. Между Святополком и Владимиром вспыхнул спор, так как
Владимир настаивал на заключении мира, но все же князья вместе вы-
ступили в поход освобождать Торческ от осады. Объединенные русские
силы дошли до небольшого притока Днепра – реки Стугна, на противо-
положном берегу которой стояли половецкие орды ханов Боняка и Ту-
горкана.
В русском стане состоялся совет, на котором Мономах еще раз
настоятельно советовал не искушать судьбу и заключить мир с полов-
цами. На этом же настаивали и другие опытные воины, в том числе и
уже знакомый нам воевода Ян. Зато гордые киевляне требовали форси-
ровать реку и начинать бой. На горе себе и всей Руси, великий князь
решился атаковать. В праздник Вознесения русская рать переправилась
и, выстроившись в боевой порядок, двинулась на врага. Правый фланг,
состоявший из киевлян, вел в бой лично великий князь, левый фланг,
состоявший из черниговцев, – Владимир Мономах, а по центру шла
дружина юного князя Ростислава. Сражение началось с перестрелки
лучников. Затем кочевники обрушились на правый фланг нашей армии
и смогли смять его. Князь Святополк отбивался, но его дружинники
дрогнули и побежали, увлекая своего князя. Центр и левый фланг про-
держались чуть дольше, но под напором врага дружины смешались и
стали отступать. Вскоре отступление превратилось в бегство. За спиной
русских войск была река, которая стала красной от крови. Многие
славные русские воины утонули, переправляясь через Стугну. Братья-
князья Мономах и Ростислав вместе переправлялись через брод, но
вдруг Ростислав оступился и стал тонуть. Владимир кинулся к нему на
помощь, но спасти брата не смог, и сам чуть не утонул.
Знали бы половцы, чем обернется для них смерть Ростислава, они
бы сами его бросились спасать. В этот день кочевники стали личными
врагами Владимира Мономаха, и со временем он жестоко отомстит за
гибель брата и дружинников. Каждая капля русской крови, упавшая на
берегах злосчастной реки, отольется полноводными ручьями крови по-
ловецкой. Но это будет потом. Пока же, собрав остатки своей дружины
150
и сжав зубы до желваков на скулах, печальный Мономах вернулся в
Чернигов.
Святополк отступил в Киев, а половцы разделились: часть продол-
жала осаждать Торческ, а вторая отправилась к Киеву. Недалеко от го-
рода состоялась новая битва, которую Святополк снова проиграл. Чу-
дом уцелевший князь лишь с несколькими дружинниками прорвался в
Киев. Правда и половцы не стали осаждать Киев, а предпочли вернуть-
ся под Торческ.
В конце концов, Торческ в котором кончилось продовольствие,
сдался на милость победителей. Его жителей половцы увели в рабство,
а городские постройки сожгли. Такая же участь постигла многие села и
городки в Киевском и Переяславском княжествах. На следующий год
(1094) князь Святополк был вынужден заключить мир с ханом Тугор-
каном, женившись на его дочери.
Но едва лишь утихли войны с половцами, как из Тмутаракани с ра-
тью на Чернигов двинулся неугомонный князь Олег Святославич. Зна-
чительную часть войска Олега составляли половецкие наемники. Чер-
нигов стал целью его похода потому, что раньше это был город его от-
ца. Восемь дней осаждал Олег город, в котором заперся Владимир Мо-
номах. Наконец князья договорились, что Чернигов достается Олегу, а
Мономах берет себе Переяславль, которым правил его покойный брат
Ростислав. Владимир с личной дружиной отправился к новому месту
жительства, а Олег, чтобы расплатиться с наемниками, разрешил им
разграбить княжество. Спустя годы, в своем «поучении детям» Моно-
мах будет вспоминать, что уходя из Чернигова в Переяславль, он с сот-
ней дружинников должен был пройти сквозь многочисленные половец-
кие войска. По словам князя, степняки облизывались как голодные вол-
ки, наблюдая за ним, но напасть не решились.
В следующем году Мономах убил двух половецких ханов Итларя и
Китана, которые пришли к нему в Переяславль и пытались заключить
мир. В общем-то не самый благородный поступок, о котором можно
было бы и не распространяться, но летописцы сохранили его для по-
томков. Итак, слово летописцу: «Итларь и Китан, к Владимиру ми-
риться. Пришел Итларь в город Переяславль, а Кытан стал между ва-
лами с воинами; и дал Владимир Китану сына своего Святослава в за-
ложники, а Итларь был в городе с лучшей дружиной. В то же время
пришел Славята из Киева к Владимиру от Святополка по какому-то
делу, и стала думать дружина Ратиборова с князем Владимиром о
том, чтобы погубить Итлареву чадь, а Владимир не хотел этого де-
лать, так отвечая им: "Как могу я сделать это, дав им клятву?". И
отвечала дружина Владимиру: "Княже! Нет тебе в том греха: они
ведь всегда, дав тебе клятву, губят землю Русскую и кровь христиан-