Добавлен: 22.04.2023
Просмотров: 319
Скачиваний: 1
СОДЕРЖАНИЕ
ГЛАВА 1. СУЩНОСТЬ И ПРИЗНАКИ ГОСУДАРСТВА
1.1. Причины многообразия подходов к определению государства
1.2. Отличительные признаки государства, определяющие его понятие
ГЛАВА 2. ТЕОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА
2.1. Материалистическая теория происхождения государства
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования: среди наиболее проблемных и дискуссионных вопросов теории государства и права издавна выделяют вопросы о государстве, его понятии и сущности, а также роли в обществе. Объясняется это достаточно масштабно, но в целом можно назвать три основные причины.
Во-первых, данные вопросы напрямую связаны с интересами различных слоев, классов общества, политических партий и движений.
Во-вторых, в мире нет другой такой организации, наделенной таким набором задач и функций, а также возможностями их осуществления, как государство.
И наконец, в-третьих, государство является достаточно сложным и противоречивым общественно-политическим явлением.
На сегодняшний день научные знания о важных аспектах функционирования и развития государства и права значительно обогатились: проблема сущности государства рассматривается в большинстве юридических изданий. Мы также не должны забывать о различных законодательных актах, которые устанавливают и регулируют функции государства. Новые процессы в государстве и в юридической жизни компании потребовали пересмотра многих знакомых понятий. Вопрос о сущности государства имеет не только теоретический, но и практический смысл. Это позволяет взглянуть на состояние не только со стороны его формы, внутренней структуры и содержания, но и рассмотреть его с точки зрения его разносторонней, функционирующей деятельности. В литературе часто можно найти фразу типа «понятие и сущность» как применительно к государству, так и к другим явлениям.
Вопрос о сущности государства тесно связан с вопросом о его концепции, но не идентичен ему. Если понятие отражает значимые, то есть наиболее важные признаки объектов или явлений, тогда сущность говорит о главном, глубоком, который определяет значение, содержание и внутреннюю основу этих объектов или явлений. С точки зрения философии сущность - это значение определенной вещи, которая сама по себе, в отличие от всех других вещей, и в отличие от меняющихся состояний вещи под воздействием определенных обстоятельств. Чтобы определить сущность государства, необходимо выяснить, кому принадлежит власть государства, чьим интересам служит государство, чью волю оно выполняет. Поэтому полное раскрытие сущности, многосторонних аспектов, свойств и характеристик государства является чрезвычайно сложной задачей. Это актуальность выбранной темы.
Объектом для разработки представленной курсовой работы считаются различные концепции, существующие в понимании категории «государство». Их наличие обусловлено тем, что данный термин относится к дискуссионным вопросам для научной теории о государстве и праве. Так как единый подход к формулировке понятия государства отсутствует.
Целью работы является определение причин и содержания разнообразных подходов к пониманию термина «государство».
Задачи:
- рассмотреть причины многообразия понимания государства,
- проанализировать материалистическую теорию происхождения государства.
В результате выполнения курсовой работы приведены различные суждения о понимании государства в его историческом развитии и в период современности.
Методологическую основу при написании работы составили такие методы познания как: диалектический, императивный, формально-логический, и другие. Использованные методы отражаются и в исследовании многообразных аспектов к пониманию государства.
Структура работы включает введение, две части, заключение и список использованной литературы.
ГЛАВА 1. СУЩНОСТЬ И ПРИЗНАКИ ГОСУДАРСТВА
1.1. Причины многообразия подходов к определению государства
Для начала следует отметить, что рассмотрение основного понятия, приведение различных точек зрения авторов, которые имеются в юридической литературе, способствует лучше усвоить смысл тематики.
Еще с древних времен философы стремились найти ответ на вопрос, что следует понимать под государством.
Понятие «государство» знакомо всем людям, живущим на планете. Многие слышали о государственных знаках, но немногие сегодня могут просто перечислить их. Однако не все знают о сущности государства и его социальных целях.
Часто понятие «государство» отождествляется с понятием «страна», включая значение политического и географического образования. Зачастую в научной литературе авторы публикаций, используя термин «государство», имеют в виду общество. В то же время в теории государства и права понятие «государство» рассматривается прежде всего как организация политической власти в конкретной стране. Существует много определений понятия «государство», но никто не может сформулировать определение, отражающее все аспекты такого сложного социального явления, хотя эти попытки предпринимались многими выдающимися философами, политиками, защитниками как в древности, так и в настоящее время.
Еще в древности, великий Аристотель говорил, что государство – это средоточие всех умственных и нравственных интересов граждан.
Древнеримским философом, оратором и политиком – Цицероном было отражено, что вопрос о толковании государства является важнейшим для его понимания как категории права. Его последователем был приверженец нормативистского направления о понимании государства был Г. Кельзен, и П. Струве[1].
Однако существовала и противоположная сторона. Ее представителем считался Н.М. Коркунов. Его мнение заключалось в том, что государство представлено как персональное объединение свободных людей, у которых присутствовало принудительное установление мирного порядка путем предоставления феноменального принудительного права исключительно органам государства[2].
Научные взгляды большей численности ученых современного периода заключаются в том, что государство играет роль властной системы, способная организовать общество, при этом за основу должны браться интересы социума.
Как система, государству необходимо быть целостным в любом плане, даже по признаку территориальности.
Общий смысл истолкования государства в том, что его рассматривают в качестве конкретизации совокупности граждан. Основу составляет в данном случае народ, территориальная расположенность, и властные функции.
Так, часто под государством понимается определенное обозначение аппарата по управлению, который выделяется из самого общества, и главенствует над ним. Приведенным определением подчеркивается, что характер организации государства должен быть структурным. Это означает присутствие систем различных органов. С помощью них государством осуществляется управленческая функция.
Широкая формулировка государства, как правового явления заключается в том, что его рассмотрение проявляется в виде ассоциации, объединенной в неделимое сообщество, которое обладает публично- властный структурой в управлении. Отношения при таком понимании государства складываются как публично властный характер. Данным определением государство характеризуется с позиции политически организованного общества и, тем самым, подчеркивается, что как таковое, государство не может быть сведено к механизму управления, чиновничьему аппарату. В качестве государства можно определить объединение множества людей, особую политическую интеграцию, предполагающую что в нем существуют какие-либо государственно-правовые институты и из них вытекающие отношения граждан[3].
Государство, таким образом, в узком понимании, представляет собой своеобразную политическую систему, которой свойственна функция управления всем обществом. Следовательно, использование понятия государство в широком смысле его слова заключается в том, что в нем виден установленный тип по организованности общественных отношений. Также прослеживается присутствие разнообразных структурных элементов. В качестве наиболее яркого примера служат нормативные документы, федеральные законодательные акты, процесс осуществления публичной власти, само население как общность, вся территория, армия и плюс к этому правоохранительные органы. Приведенный выше набор элементов в совокупности составляют суверенность государства, кроме того ими определяется универсальность организации существующей в обществе власти, обладающей специальным аппаратным управлением и принуждением. Обязательность воли государства считаются обязательными для населения[4].
Государство, в современной литературе, обычно определяется, как политико-территориальная независимая организация публичной власти, обладающая специальным аппаратом. К тому же научными деятелями выделяется способность указанной выше власти приобретение обязательного характера для своих требований. Это означает, что любое позволение или требование государства считается для его членов обязательным. В случае неисполнения такой воли, государством применяются разнообразные меры принуждения к его исполнению. Данной дефиницией синтезируются наиболее существенные черты. На наш взгляд, названная позиция считается наиболее приемлемой, хотя и обладает отрицательным качеством, которое проявляется в слабой взаимосвязи между государством и обществом.
Предполагаем, что наиболее точная формулировка государству звучит следующим образом: определенная структурная организация общества, обеспечивающая целостность и неделимость, реализовывающая правление делами общества посредством персонального устройства, независимой публичной власти, которая придает в обязательность значение правам, и гарантирует легальность и правопорядок, а также права и свободы граждан. Такая трактовка воспроизводит тотальное понятие государства, однако наиболее подходит к определению современного государства.
В данном определении подчеркивается, что государство представляет собой политическую организацию общества, всех его граждан. Государством выполняются необходимые функции для общества, обеспечивает его целостность и единство, управляет важнейшими общественными делами. Государство обладает задачей, заключающейся непосредственно в гарантированности абсолютно любых прав и свобод, присущих для членов своего социума. Помимо этого, государство при реализации своих функций поддерживает надежность и гуманность, регулируя, таким образом, поведение граждан[5].
Если рассмотреть понятие о свободе, то следует также привести его определение, для более глубокого понимания запретов государства.
Констатация такого факта как признание нашей страны светским государством, в котором человек и гражданин, а также его права и свободы признаются высшей ценностью известно давно, однако изучение этого вопроса затрагивает интересы не только государства, но каждого гражданина. Основная задача, стоящая перед страной заключается в защите прав и свобод своего гражданина. Россия не является исключением. Именно поэтому, в основном законе нашей страны - Конституции Российской Федерации (далее – РФ), а именно в 28 статье законодательно закреплено право каждого гражданина на свободу совести и вероисповедания.
Считается, что государство относится к системообразующему праву, которое способствует на ублаготворение идеологической надобности, сообщающей значение жизни на базе имеющихся мировоззренческих идей, а также поведения, признанного правомерным и основанным на выборе без каких-либо ограничений.
В процессе познания государства, как и многих других правовых явлений, существует потенциал увлечения разнообразными сторонами понимания. Одним придается существенное значение, другие приобретают второстепенный признак. Из этого и вытекают различные мнения ученых по толковании явлений. Это имеет отношение не только к понятию государства. Такой поход к трактовке понятий наблюдается в тех случаях, когда бытует внятная дефиниция какого-либо института, или термина.
1.2. Отличительные признаки государства, определяющие его понятие
Основное предназначение признаков, состоит в том, что при их наличии одна категория отличается от другой. В характере принципов содержится определенные особенности того или иного понятия.
Рассматривать понимание о государстве без анализа его признаков невозможно. Это обусловлено тем, что содержание какого-либо научного понятия обнаруживается сквозь совокупность отраженных в нём признаков исследуемого объекта.
Относительно государства, его признаки отличаются тем, что с их помощью, отражается уникальность, независимость и качественная определенность.
При рассмотрении сущности понимания подобной уникальности предусматривает раскрытие отличительных свойств государства, его несхожести с иными социальными явлениями.