Файл: Анализ современных подходов к обоснованию эквивалентности, адекватности и моделей перевода.pdf
Добавлен: 22.04.2023
Просмотров: 422
Скачиваний: 1
Описание процесса перевода с помощью моделей включает два взаимосвязанных аспекта:
1) общая характеристика модели с указанием возможной сферы ее применения (пояснительной силы модели);
2) типы переводческих операций, осуществляемых в рамках этой модели [4, с. 166].
Одной из важнейших задач современной теории перевода является описание самого процесса перевода, то есть тех действий, которые осуществляет переводчик в процессе анализа текста оригинала и создании текста перевода. При этом, интересным является этап перехода от языка оригинала к языку перевода и дальнейшее использование языка перевода для создания текста перевода. Результат таких исследований – так называемые модели перевода.
Модель перевода также определяется как условное описание процедуры осуществления процесса перевода, некоторая гипотетическая схема, которая отражает основные этапы переводческого процесса и действия, которые осуществляются переводчиком на каждом этапе [27, с. 227]. Проблема описания подобных действий осложняется тем, что все они происходят в сознании переводчика, то есть непосредственно не наблюдаются. Именно это придает модели гипотетический характер.
Однако, как говорил В.Н. Комиссаров, это не значит, что модели перевода являются чисто умозрительными построениями. Как и в других случаях, когда исследователь имеет дело с системой, которая не наблюдается, реальность модели проверяется путем сопоставления состояния системы на «входе» и «выходе». В переводе это означает сопоставление текстов оригинала и перевода. Если результат перевода оказывается таким, каким он должен быть в соответствии с данной моделью, значит модель «работает», хотя это и не доказывает, что переводчик сознательно использовал такую модель [3, с. 158].
A.A. Леонтьев под моделированием того или иного объекта понимает конструирование другого – реального или воображаемого – объекта, изоморфного в каких-то существенных признаках. При таком конструировании обязательно воспроизводятся специфические свойства, принципы организации и функционирования изучаемого. Само по себе моделирование не является единственным средством познания объекта. Оно всегда выступает лишь одним из компонентов общей теории объекта [32, с. 93].
Как отмечает В.A. Штофф, модель изображает возможную связь явлений, возможный ход событий. AA Леонтьев утверждает, что модель требует дополнения экспериментом, с помощью которого верифицируется модель. В рамках лингвистической теории перевода важными предпосылками успешного перевода считается наличие во всех языках существенных универсальных черт и возможность коммуникативного приравнивания отрезков разноязычных текстов, несмотря на расхождение значений составляющих их языковых единиц. Эта теория представляет переводческий процесс как трансформацию или преобразование исходного текста в текст на другом языке.
Обратимся к коммуникативной модели. Такие авторы, как: Дж. Остин, Дж. Серль, Г. Грайс, С. Левинсон, рассматривают значение как лингвистическую категорию и содержание как категорию экстралингвистическую, ориентируясь на последнюю при определении понятия коммуникативной эквивалентности, серьезно недооценивают диалектический характер отношений между значением и смыслом, а также то, что значение, а не субъективные знания переводчика, обеспечивают инвариантность восприятия текста.
Когнитивно-психолингвистическое направление в теории перевода зародилось еще в конце 60-х годов прошлого столетия в русле отечественной психолингвистики. Основоположником этого направления можно считать А.A. Леонтьева, который выдвинул положение о том, что в процессе перевода происходит отождествление не текстов, а внутренних программ речевого высказывания автора исходного текста и переводчика, а перевод с заданной извне внутренней программой. И.A Зимняя развивала это направление своих трудах. Для изучения процесса перевода она провела целый ряд психолингвистических экспериментов и пришла к пониманию перевода как разновидности речевой-мыслительной деятельности, имеющей свою специфику [32].
Г. Гадамер, в частности, писал, что любой перевод – это всегда интерпретация; он подобен диалогу, в котором человек пытается понять точку зрения собеседника.
По мнению Дж. Стайнера, любое понимание – это активная интерпретация, а также буквальное выражение герменевтического аспекта. Он всегда означает нечто большее, меньшее или иное по сравнению с тем, что в нем говорится.
У. Эко отмечает, что любой переводчик – всегда интерпретатор, а перевод – это процесс интерпретации, диалога переводчика с текстом [24, c. 280].
В основу предлагаемой многими исследователями лингвокультурной модели перевода положены принципы, которые отличают её от уже имеющихся моделей. Остановимся на некоторых из них. Перевод с точки зрения данной модели рассматривается как процесс речевой-мыслительной деятельности, протекающей в сознании переводчика. Перевод является видом речевой-мыслительной деятельности, сочетающей в себе процесс когнитивного понимания исходного текста, целью которого является формирование внутренней смысловой программы, и процесс создания нового текста на другом языке путем реализации сформированной смысловой программы. Оба процесса многоэтапные, но при этом имеют переходящий характер. Внутренняя смысловая программа – это совокупность связанных определенными отношениями концептов. Её можно назвать концептуальной структурой. Специфика перевода как вида речевой-мыслительной деятельности заключается в заданности предмета деятельности: порождая новый текст на языке перевода, переводчик реализует, прежде всего, не собственную внутреннюю программу, а ту, которая уже была ранее сформирована автором исходного текста.
Переводческая деятельность становится возможной благодаря наличию (и при условии наличия) у переводчика релевантных для этого вида деятельности знаний. Они включают знание значений единиц двух задействованных в процессе деятельности языков, двух языковых картин мира, фоновые знания и знания контекста. Они имеют общественный характер знания значений и языковых картин мира, которые способствуют тождеству понимания исходного текста, тогда как субъективные фоновые знания и представления привносятся переводчиком в процесс своей деятельности, обусловливают вариантность понимания исходного текста различными переводчиками.
Все основные используемые при моделировании процесса перевода понятия (например, значение, содержание, культуремы, концепт) имеют ментальную природу. Именно сходство природы значения и содержания делает возможным их диалектическое взаимодействие в процессе перевода. Как процесс понимания исходного текста, так и процесс порождения текста перевода носят эвристический характер.
В соответствии с представленными моделями в современной теории перевода можно выделить лингвистическое, коммуникативное и когнитивно-психолингвистическое направления.
Лингвистическое направление, имеющее наибольшее количество сторонников, исходит из того, что перевод является лингвистической деятельностью, объект которой – два текста, исходный текст и текст перевода, и их единицы, а методом исследования является сравнительный анализ, осуществляемый с целью описания и объяснения процесса трансформации или перекодировании исходного текста в текст перевода. По мнению авторов лингвистических теорий перевода, единицы исходного текста имеют устойчивое значение, внутри которого можно выделить определенные компоненты, набор которых специфичен. Содержание этих единиц определяется путем анализа их языковых значений для выделения компонентов, релевантных для конкретной ситуации.
Общее содержание исходного текста формируется путем добавления к этим релевантным компонентам различных экстралингвистических (фоновых) и прагматических компонентов. На основе своего содержания единицы исходного текста вступают в эквивалентные отношения с единицами текста перевода, причем эти эквивалентные отношения могут быть разными. На уровне отдельных единиц возможна формальная или контекстуальная эквивалентность. На уровне текстов возможна ситуативная эквивалентность или эквивалентность общей цели коммуникации. Переводчик выстраивает текст перевода, подбирая единицы перевода в соответствии с тем, какой тип эквивалентности возможен в каждом конкретном случае. Процесс перевода в лингвистической теории представляется как постепенное превращение исходного текста в текст перевода, в соответствии с той или иной моделью или с применением различного рода трансформаций. Среди лингвистических моделей перевода выделяются семантическая, трансформационная и ситуативная.
Выводы по главе 2.
В переводоведении выделяют потенциально достижимую эквивалентность, под которой понимается максимальная общность содержания двух разноязычных текстов, допускаемая из-за разницы языков, на которых созданы эти тексты, и переводческую эквивалентность как реальную смысловую близость текстов оригинала и перевода, которая достигается переводчиком в процессе перевода. При этом пределом переводческой эквивалентности считают максимально возможную (лингвистическую) степень сохранения содержания оригинала при переводе, но в каждом отдельном переводе смысловая близость к оригиналу разной степени и разными способами приближается к максимальной. Адекватность представлена оценкой степени близости.
Коммуникативный подход к переводу предполагает, что последний рассматривается как акт двуязычной коммуникации, а объектом исследования выступает процесс перевода в целом, включая различные экстралингвистические и коммуникативные факторы, влияющие на то или иное принятое переводчиком решение. Основное отличие коммуникативной теории перевода от лингвистической заключается в том, что центральное для первой теории понятие коммуникативной эквивалентности предполагает равенство двух текстов в исключительно коммуникативном смысле.
Недостаточное внимание, уделяемое в рамках лингвистических и коммуникативных теорий перевода исследованию ментальной природы процессов, протекающих при переводе, а также активной роли, которую играет в них переводчик-интерпретатор с его способностью к восприятию и порождению текстов и фоновыми знаниями, привели к развитию когнитивно-психолингвистического направления в теории перевода. В его основе лежит понимание того, что процесс перевода является речево-мыслительным процессом.
Заключение
Специфика перевода как особого вида речевой-мыслительной деятельности заключается, в том, что он объединяет в себе процесс когнитивного понимания исходного текста и процесса создания нового текста на другом языке, в заданности предмета деятельности: порождая новый текст на языке перевода, переводчик реализует не собственную внутреннюю программу, а ту, которая уже была ранее сформирована автором исходного текста.
Переводческая деятельность становится возможной благодаря наличию (и при условии наличия) у переводчика релевантных для этого вида деятельности:
1) знаний значений единиц двух задействованных в процессе деятельности языков;
2) знаний двух языковых картин мира;
3) фоновых знаний и
4) знаний контекста. В общем виде проблема моделирования процессов перевода остается нерешенной, поэтому нуждается в перманентных научных исследованиях.
Под эквивалентностью в теории перевода следует понимать сохранение относительного равенства содержательной, смысловой, семантической, стилистической и функционально-коммуникативной информации, содержащейся в оригинале и переводе. Здесь автор особенно подчеркивает, что эквивалентность оригинала и перевода заключается, прежде всего, в общности понимания информации, содержащейся в тексте, в том числе и той, которая влияет не только на разум, но и на чувства реципиента и которая не только эксплицитно выраженная в тексте, но и имплицитно соотнесена с подтекстом. Эквивалентность перевода зависит от ситуации порождения текста оригинала и его воспроизведения в языке перевода.
Понятие адекватности сочетает передачу стилистических и экспрессивных оттенков оригинала, а эквивалентность ориентирована на соответствие создаваемого в результате межъязыковой коммуникации текста определенным параметрам, задаются оригиналам. Иначе говоря, эквивалентность - это отношение результатов двух коммуникативных актов - первичного и вторичного, а также всегда в известной мере нацелена на идеальный эталон; подразумевает исчерпывающую передачу содержания оригинала на всех семиотических уровнях и в полном объеме его функций или применительно к тому или иному семиотического уровня.
Проблемы адекватности и эквивалентности приобретают особую актуальность, их соотношение в каждом акте перевода определяется выбором стратегии, которую выбирает переводчик на основании ряда факторов, создающих переводческую ситуацию (цель перевода, тип текста, целевая аудитория).
Наиболее популярными моделями перевода являются:
– ситуативная (денотативная);
– семантическая;
– трансформационная;
– семантико-семиотическая;
– лингвистическая;
– коммуникативно-функциональная;
– информативная;
– теория уровней эквивалентности и другие [11, c. 179-182]. Коротко рассмотрим самые распространенные из них.
Ситуативная (денотативная) модель основана на идеи соотнесенности языковых единиц с предметами, явлениями и данностями самой действительности с тем, что в лингвистике называют денотатами или референтами. Семантическая модель процесса перевода строится на основе компонентного анализа содержательных единиц языка и наличия регулярных межъязыковых соответствий. Трансформационная модель предлагает подробное изучение трансформации текста исходного языка в текст на языке перевода.