Файл: Gruzia_v_puti_Teni_stalinizma_-_2017.pdf

246

Другие

грузинские

точки

зрения

можности Ð¾ÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ÑÑ‚ориографии Ð¾Ñ‚ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñ‚ического Ð²Ð»Ð¸ÑÐ½Ð¸Ñ, 
пока Ð½Ðµ Ð±ÑƒÐ´ÐµÑ‚ Ð´Ð¾ÑÑ‚игнута Ð´Ð¾Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€ÐµÐ½Ð½Ð¾ÑÑ‚ÑŒ Ð¾ Ð½Ð°ÑƒÑ‡Ð½Ñ‹Ñ… ÑÑ‚андартах, 
выходящая Ð·Ð° ÑÑ‚ороны ÐºÐ¾Ð½Ñ„ликта. Ð‘ез Ð´Ð¸Ð°Ð»Ð¾Ð³Ð° Ð¸ Ð¿Ð¾Ð¸ÑÐºÐ¾Ð² ÐºÐ¾Ð½ÑÐµÐ½-
суса  Ð¸ÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ð¸  Ð¸  Ð²Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÑŒ  Ð¿Ñ€Ð¸Ð´ÐµÑ‚ся  Ñ€Ð°ÑÐ¿Ð»Ð°Ñ‡Ð¸Ð²Ð°Ñ‚ься  Ð·Ð°  Ð¾Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ðµ 
политического статуса противостоящих Ð³Ñ€ÑƒÐ¿Ð¿. 

Всем  Ð¿Ð¾ÑÑ‚ÑÐ¾Ð²ÐµÑ‚ÑÐºÐ¸Ð¼  Ð½Ð°Ñ€Ð¾Ð´Ð°Ð¼,  Ð¾ÑÐ¾Ð±ÐµÐ½Ð½Ð¾  Ð²Ð¾Ð²Ð»ÐµÑ‡ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ð¼  Ð²  ÐºÐ¾Ð½-

фликты Ð¿Ð¾ Ð¿Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ñƒ Ð»ÐµÐ³Ð¸Ñ‚имного Ð¿Ñ€Ð¸Ñ‚язания Ð½Ð° Ð³Ð¾ÑÐ¿Ð¾Ð´ÑÑ‚во Ð½Ð° Ð¾Ð¿-
ределённой  Ñ‚ÐµÑ€Ñ€Ð¸Ñ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ð¸,  Ð½Ðµ  Ð»Ð¸ÑˆÐ½Ðµ  Ð½Ð°Ð¿Ð¾Ð¼Ð½Ð¸Ñ‚ÑŒ  Ð¾Ð±  Ð¾ÑÑ‚орожности: 
обращение  Ðº  Â«Ð¸Ñ…  Ð¿Ñ€Ð¾ÑˆÐ»Ð¾Ð¼ÑƒÂ»  Ñ‚олько  Ð½Ð°  Ð¿ÐµÑ€Ð²Ñ‹Ð¹  Ð²Ð·Ð³Ð»ÑÐ´  ÑÐ²Ð»ÑÐµÑ‚ся 
научным  Ð¸ÑÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸ÐµÐ¼  â€“  Ð½Ð°  ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼  Ð´ÐµÐ»Ðµ  Ð¼Ñ‹  Ð½Ð°Ð±Ð»ÑŽÐ´Ð°ÐµÐ¼  Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ 
или  Ð¼ÐµÐ½ÐµÐµ  Ð²Ñ‹Ñ€Ð°Ð¶ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ðµ  Ð¿Ñ€Ð¾Ñ†ÐµÑÑÑ‹  Ð¿Ð¾Ð¸ÑÐºÐ¾Ð²  ÑÐ°Ð¼Ð¾ÑƒÑ‚верждения  Ñ 
«операцией Ð½Ð° Ð¾Ñ‚крытом ÑÐµÑ€Ð´Ñ†ÐµÂ», ÐºÐ¾Ñ‚орым ÑÐ²Ð»ÑÐµÑ‚ся ÑÐ¾Ð±ÑÑ‚венная 
идентичность. ÐÐ° Ð¼Ð¾Ð¹ Ð²Ð·Ð³Ð»ÑÐ´, Ð²ÑÑ‘ ÐµÑ‰Ñ‘ Ð½Ðµ Ð¿Ð¾Ñ…оже Ð½Ð° Ñ‚о, Ñ‡Ñ‚о Ð³Ñ€Ñƒ-
зинское,  Ð°Ð±Ñ…азское  Ð¸  Ð¾ÑÐµÑ‚инское  Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑÑ‚ва  Ð²  ÑÐ¾ÑÑ‚оянии  Ð¾Ñ‚крыто 
посмотреть  Ð²  Ð³Ð»Ð°Ð·Ð°  Ð¼Ð¾Ñ€Ð°Ð»ÑŒÐ½Ñ‹Ð¼  Ð¿ÐµÑ€ÐµÐºÐ¾ÑÐ°Ð¼  ÑÐ²Ð¾ÐµÐ³Ð¾  Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÐ³Ð¾  Ð±Ð¾Ð»ÐµÐ·-
ненного  Ð¿Ñ€Ð¾ÑˆÐ»Ð¾Ð³Ð¾.  ÐŸÐ¾-английски  Ð´Ð»Ñ  Ñ…арактеристики  ÑÑ‚ой  ÑÐ¸-
туации Ð¿Ñ€Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ð»Ð¸ Ð±Ñ‹ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑ‚ие entangled â€“ Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ¿ÑƒÑ‚анный. Ð“рузия 
как Ñ€Ð°Ð· Ð½Ð°Ñ…одится Ð² пути, Ð²ÐµÐ´ÑƒÑ‰ÐµÐ¼ Ðº Ñ‚ому, Ñ‡Ñ‚обы Ð² Ð¿Ð¾ÑÑ‚советском 
XXI ÑÑ‚олетии Ñ€Ð°Ð·Ð¾Ð±Ñ€Ð°Ñ‚ься Ñ ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¹ ÑÐ¾Ð±Ð¾Ð¹, Ð¸ ÐµÐ¹ ÐµÑ‰Ñ‘ Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÑÑ‚оит Ñ€Ð°Ð·-
работать необходимый Ð´Ð»Ñ этого научный и Ð¿Ð¾Ð½ÑÑ‚ийный Ð°Ð¿Ð¿Ð°Ñ€Ð°Ñ‚. 

Стоит  Ð¿Ñ€Ð¸Ð·Ð½Ð°Ñ‚ÑŒ,  Ñ‡Ñ‚о  Ð°ÐºÑ‚уальность  ÑÑ‚ой  Ð¿Ñ€Ð¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ð°Ñ‚ики  ÑÐ½Ð¾Ð²Ð° 

повысилась Ð¸ Ð² Ð“ермании, Ð¾ Ñ‡Ñ‘м Ð¾Ñ‚четливо ÑÐ²Ð¸Ð´ÐµÑ‚ельствует ÑÐ»Ðµ-
дующая  Ñ†Ð¸Ñ‚ата:  Â«ÐšÐ¾Ð»Ð»ÐµÐºÑ‚ивная  Ð¸  ÑÑ‚руктурная  Ð±ÐµÐ·Ð¾Ñ‚ветствен-
ность, которую наглядно демонстрирует Ð½Ð°Ð¼ Ð´ÐµÐ»Ð¾ Ð¥Ð¾Ð»ÑŒÐ¼Ð°, Ñ‚олько 
что Ð²Ð¾Ð·Ð²ÐµÐ´ÑˆÐ°Ñ ÐµÐ³Ð¾ Ð² Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ð¾ÑÑ‚ÑŒ Ð¸ Ñ‚еперь ÑÐ½Ð¾Ð²Ð° Ð¸Ð·Ð³Ð¾Ð½ÑÑŽÑ‰Ð°Ñ Ð¾Ñ‚ту-
да, Ð½Ðµ Ð¾ÑÑ‚анавливается, Ðº ÑÐ¾Ð¶Ð°Ð»ÐµÐ½Ð¸ÑŽ, Ð¸ Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ´ Ñ†ÐµÑ…ом Ð¸ÑÑ‚ориков, Ðº 
которому Ñ Ð¿Ñ€Ð¸Ñ‡Ð¸ÑÐ»ÑÑŽ ÑÐµÐ±Ñ. ÐÐ°ÑˆÐ° Ð·Ð°Ð´Ð°Ñ‡Ð° ÐºÐ°Ðº Ð¸ÑÑ‚ориков Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ð° 
была Ð±Ñ‹ Ð·Ð°ÐºÐ»ÑŽÑ‡Ð°Ñ‚ься Ð² Ñ‚ом, Ñ‡Ñ‚обы Ð² Ð´Ð¸ÑÐºÑƒÑÑÐ¸ÑÑ… Ð²Ð¾ÐºÑ€ÑƒÐ³ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñ‚ики 
по Ð¾Ñ‚ношению Ðº Ð¿Ñ€Ð¾ÑˆÐ»Ð¾Ð¼Ñƒ Ð¾Ñ‡ÐµÐ½ÑŒ Ð±Ñ‹ÑÑ‚ро Ñ Ñ‚ой Ð¶Ðµ Ð¼ÐµÑ‚одической 
тщательностью,  Ñ  ÐºÐ¾Ñ‚орой  Ð¼Ñ‹  Ð¾ÑÑƒÑ‰ÐµÑÑ‚вляем  Ð½Ð°ÑˆÐ¸  ÑÐ¾Ð±ÑÑ‚венные 
проекты,  ÐºÑ€Ð¸Ñ‚ически  Ð¿Ñ€Ð¾Ð°Ð½Ð°Ð»Ð¸Ð·Ð¸Ñ€Ð¾Ð²Ð°Ñ‚ÑŒ  Ð¸Ð¼ÐµÑŽÑ‰Ð¸ÐµÑÑ  Ð¸ÑÑ‚очники 
без Ð¿Ñ€ÐµÐ¶Ð´ÐµÐ²Ñ€ÐµÐ¼ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¹ Ñ„иксации Ð½Ð° Ñ€ÐµÐ·ÑƒÐ»ÑŒÑ‚ате. ÐÐ°Ð¼ ÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð»Ð¾ Ð±Ñ‹ 
предложить Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑÑ‚венности Ð²Ð°Ñ€Ð¸Ð°Ð½Ñ‚Ñ‹ Ñ‚ого, ÐºÐ°Ðº Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ Ð¿Ñ€Ð¸Ð¹Ñ‚и Ðº 
взвешенным  Ð¾Ñ†ÐµÐ½ÐºÐ°Ð¼.  Ð•ÑÑ‚ÑŒ  Ð¿Ñ€Ð¸Ñ‡Ð¸Ð½Ñ‹  ÑÑ‚руктурного  Ñ…арактера,  Ð½Ðµ 
позволяющие нам это сделать: во-первых, у Ð½Ð°Ñ Ð¼Ð°Ð»Ð¾ Ð²Ñ€ÐµÐ¼ÐµÐ½Ð¸ Ð´Ð»Ñ 
собирания Ð¸ Ð¾Ñ†ÐµÐ½ÐºÐ¸ Ð¿ÐµÑ€Ð²Ð¾Ð¸ÑÑ‚очников, Ð½Ð¸Ñ‡ÐµÐ³Ð¾ Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÐ³Ð¾ Ð½Ðµ Ð¸Ð¼ÐµÑŽÑ‰Ð¸Ñ… 
с  Ð½Ð°ÑˆÐ¸Ð¼Ð¸  Ñ‚екущими  Ð¿Ñ€Ð¾ÐµÐºÑ‚ами;  Ð²Ð¾-вторых,  Ð´Ð»Ñ  Ð½Ð°Ñ  Ñ€Ð¸ÑÐºÐ¾Ð²Ð°Ð½Ð½Ð¾ 
вмешиваться Ð² Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑÑ‚венно-политические Ð²Ð¾Ð¿Ñ€Ð¾ÑÑ‹; Ð¸ Ð²-третьих, 
если  Ð¼Ñ‹  Ð²ÑÑ‘-таки  Ð²Ð¼ÐµÑˆÐ¸Ð²Ð°ÐµÐ¼ÑÑ,  Ñ‚о  Ð½ÐµÑ€ÐµÐ´ÐºÐ¾  Ð½Ð°ÑˆÐ¸Ð¼Ð¸  Ð¾Ñ†ÐµÐ½ÐºÐ°Ð¼Ð¸ 
управляют Ð½Ð°ÑˆÐ¸ Ñ‡ÑƒÐ²ÑÑ‚ва, Ð° Ð½Ðµ Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ, Ð¿Ð¾Ð»ÑƒÑ‡ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ðµ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ€Ñ Ð¸Ð·Ñƒ-
чению Ð¸ÑÑ‚ории»

77

. 

Другие

грузинские

точки

зрения

247 

Авторы:

Как

нам

представляется

, 

дело

социолога

Андрея

Хольма

из

Берлинского

университета

им

. 

Гумбольдта

, 

назначе

-

ние

которого

на

пост

сенатора

красно

-

красного

земельного

пра

-

вительства

в

Берлине

не

состоялось

, 

так

как

он

умолчал

о

своём

сотрудничестве

со

штази

и

поначалу

также

из

-

за

этого

был

уволен

из

Университета

им

. 

Гумбольдта

, 

не

соответствует

по

уровню

глубоким

историографическим

проблемам

. 

Но

при

такой

констатации

наша

задача

не

состоит

в

том

, 

чтобы

восприни

-

мать

германскую

систему

науки

и

общественную

систему

или

другие

западные

системы

как

нечто

свободное

от

ошибок

. 

Не

-

смотря

на

некоторые

аспекты

скорее

структурного

свойства

, 

обрисованные

журналисткой

М

. 

Детьен

 â€“ «

нежелание

-

знать

» 

о

прошлом

Хольма

внутри

руководства

и

/

или

администрации

вуза

, – 

этот

случай

является

, 

вероятно

, 

единичным

. 

Характерно

, 

что

удалось

даже

скорректировать

импульсивную

реакцию

руковод

-

ства

университета

. 

Увольнение

Хольма

было

ещё

и

потому

от

-

менено

спешным

решением

суда

, 

что

возникла

широкая

дискус

-

сия

вокруг

случившегося

как

в

прессе

, 

так

и

среди

студентов

университета

.   

Вполне

достойная

обсуждения

основная

мысль

самокритичной

рефлексии

, 

например

националистический

стереотип

в

историо

-

графии

, 

скорее

наводила

бы

на

мысль

о

сравнении

с

проникнутой

реставраторскими

настроениями

, 

отчасти

апологетическими

в

отношении

национал

-

социализма

историографии

времен

Аденау

-

эра

в

молодой

Федеративной

Республике

Германии

; 

и

здесь

то

-

же

можно

было

бы

, 

подобно

тому

, 

как

это

делает

рецензент

применительно

к

грузинской

историографии

, 

констатировать

, 

что

время

для

отхода

от

таких

стереотипов

или

даже

их

дис

-

курсивного

преодоления

ещё

не

пришло

. 

Но

такого

рода

снятие

ответственности

с

грузинской

историографии

представляется

нам

проблематичным

с

точки

зрения

этики

и

социологии

науки

. 

Разумеется

, 

научные

работники

действуют

в

своей

обществен

-

ной

среде

, 

но

в

то

же

время

они

должны

быть

доступны

в

каче

-

стве

объектов

анализа

в

соответствии

с

принципами

научного

универсализма

78

. 

Дать

национальной

историографии

  Â«

отпуще

-

ние

» 

от

этих

принципов

было

бы

равнозначно

её

дискредитации

и

превращению

в

нечто

инфантильное

. 

Оценка

 Â«

ещё

не

настоль

-

ко

далеко

» 

кажется

слишком

оптимистической

. 

Как

раз

в

кри

-

зисные

времена

возможно

развитие

в

обратном

направлении

, 

которое

представлено

не

только

национал

-

социалистской

исто

-

рической

наукой

по

сравнению

с

временами

Веймарской

респуб

-

248

Другие

грузинские

точки

зрения

лики

и

даже

Второй

империи

  (

антисемитизм

, 

фланкирование

холокоста

и

агрессивных

войн

), 

но

и

, 

например

, 

украинской

исто

-

риографией

, 

которая

во

всё

большей

степени

руководствуется

сверхнационалистическими

принципами

. 

О

необходимости

осто

-

рожности

напоминает

также

наметившаяся

эрозия

качества

дискурса

в

науке

и

обществе

в

Германии

, 

Великобритании

и

США

. 

Возникает

вопрос

, 

как

долго

следует

ждать

, 

пока

обще

-

ство

или

цех

историков

будут

 Â«

готовы

». 

Поэтому

в

таких

дис

-

куссиях

об

истории

страны

не

следует

принимать

во

внимание

чувствительность

или

 Â«

уровень

развития

», 

но

их

надлежит

на

-

правлять

туда

, «

где

ощущается

боль

». 

Здесь

обязанность

возла

-

гается

как

раз

на

внешних

наблюдателей

, 

более

независимых

от

национального

влияния

и

давления

. 

Перевод

с

немецкого

: 

Валерий

Брун

-

Цеховой

ПРИМЕЧАНИЯ 

1 

Комментарии  Ð¢.К.  Ð‘лаувельта  Ðº  ÐºÐ½Ð¸Ð³Ðµ  Â«Ð‘ольшевистский  Ð¿Ð¾Ñ€ÑÐ´Ð¾Ðº  Ð² 

Грузии» (29 ÑÐµÐ½Ñ‚ября 2014 Ð³.). ÐžÑ‚ветные Ð·Ð°Ð¼ÐµÑ‡Ð°Ð½Ð¸Ñ ÐœÐ°Ñ€ÐºÐ° Ð®Ð½Ð³Ðµ, Ð”аниеля 
Мюллера Ð¸ Ð‘ернда Ð‘онвеча (ноябрь 2014 Ð³.). Ð¡Ð¼. Ð‘ольшевистский Ð¿Ð¾Ñ€ÑÐ´Ð¾Ðº 
в Грузии. Том 1. С. 470–476. 

2 

В  Ð´Ð°Ð½Ð½Ð¾Ð¹  ÑÐ²ÑÐ·Ð¸  ÑÐ»ÐµÐ´ÑƒÐµÑ‚  Ñ€ÐµÐºÐ¾Ð¼ÐµÐ½Ð´Ð¾Ð²Ð°Ñ‚ÑŒ  Ð¾Ð´Ð½Ñƒ  Ð¸Ð·  Ð½Ðµ  ÑÐ°Ð¼Ñ‹Ñ…  Ð¸Ð·Ð²ÐµÑÑ‚ных 

статей  ÐœÐ°Ñ€Ñ‚Ð¸Ð½Ð°,  Ð² ÐºÐ¾Ñ‚орой  Ð¾Ð½  Ð¾Ð±ÑŠÑÑÐ½ÑÐµÑ‚,  ÐºÐ°Ðº  Ð±ÑŽÑ€Ð¾ÐºÑ€Ð°Ñ‚ические  Ð½ÑƒÐ¶Ð´Ñ‹  ÑÑ‚а-
линской  Ð°Ð´Ð¼Ð¸Ð½Ð¸ÑÑ‚Ñ€Ð°Ñ‚Ð¸Ð²Ð½Ð¾Ð¹  ÑÐ¸ÑÑ‚емы,  Ð²Ð¾Ð¿Ñ€ÐµÐºÐ¸  Ð¸Ð·Ð½Ð°Ñ‡Ð°Ð»ÑŒÐ½Ñ‹Ð¼  Ð½Ð°Ð¼ÐµÑ€ÐµÐ½Ð¸ÑÐ¼ 
большевиков, Ð·Ð°ÐºÑ€ÐµÐ¿Ð¸Ð»Ð¸ Ð² Ð¡Ð¡Ð¡Ð  Ñ‚радиционное, Ð¸ÑÐºÐ¾Ð½Ð½Ð¾Ðµ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¾-
нальной  Ð¸Ð´ÐµÐ½Ñ‚Ð¸Ñ‡Ð½Ð¾ÑÑ‚Ð¸: 

Martin T. 

Modernization  or  neo-traditionalism?  As-

cribed nationality and Soviet primordialism // Fitzpatrick Sh. (ed.) Stalinism: New 
Directions. – London, 1999. C. 348–367. 

3 

Некоторые Ð¼Ð¾Ð³ÑƒÑ‚ Ð²Ð¾Ð·Ñ€Ð°Ð·Ð¸Ñ‚ÑŒ, Ñ‡Ñ‚о Ð´Ð°Ð½Ð½Ñ‹Ð¹ Ð¿Ð¾Ð´Ñ…од ÑƒÐ´ÐµÐ»ÑÐµÑ‚ Ð½ÐµÐ½ÑƒÐ¶Ð½Ð¾Ðµ Ð²Ð½Ð¸-

мание ÑÐ»Ð¸Ñ‚е, Ð¾Ð´Ð½Ð°ÐºÐ¾, Ð½Ð° Ð¼Ð¾Ð¹ Ð²Ð·Ð³Ð»ÑÐ´, Ð² Ñ‚аких Ð½ÐµÐ±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐ¸Ñ… Ð¸ Ð¾Ð³Ñ€Ð°Ð½Ð¸Ñ‡ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ñ… Ñ€Ðµ-
гионах, ÐºÐ°Ðº ÐšÐ°Ð²ÐºÐ°Ð· (и, Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾, Ð² ÐµÑ‰Ñ‘ Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐµÐ¹ ÑÑ‚епени ÐÐ±Ñ…азия), Ð³Ñ€Ð°Ð½Ð¸Ñ†Ð° 
между «элитой» Ð¸ остальным Ð½Ð°ÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸ÐµÐ¼ часто оказывается Ñ€Ð°Ð·Ð¼Ñ‹Ñ‚ой. 

4 

Blauvelt T.

 March of the Chekists: Beria’s Secret Police Patronage Network 

and  Soviet  Crypto-Politics  //  Communist  and  Post-Communist  Studies.  2011. 
№ 1. 44. C. 73–88.  

5

Blauvelt T. 

Abkhazia: Patronage and Power in the Stalin Era // Nationalities 

Papers. 2007. № 2. 35. C. 203–232.  

6 

Blauvelt T. 

The â€˜Mingrelian Question’: Institutional Resources and the Lim-

its  of  Soviet  Nationality  Policy  //  Europe-Asia  Studies.  2014.  â„– 6.  66.  C. 993–
1013. 

Другие

грузинские

точки

зрения

249 

7 

Дополнительное  Ð·Ð°Ð¼ÐµÑ‡Ð°Ð½Ð¸Ðµ:  Ð²  Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¼  Ñ„рагменте  Ñ‚екста  Ð°Ð²Ñ‚оры  Ð¾Ð±ÑÑƒÐ¶-

дают  Ð¾ÑÐ¾Ð±Ñ‹Ð¹  ÑÐ»ÑƒÑ‡Ð°Ð¹  Ð°Ð±Ñ…азского  Ð¸  Ð¾ÑÐµÑ‚инского  ÑÐ·Ñ‹ÐºÐ¾Ð²  Ð²  Ð“рузинской  Ð¡Ð¡Ð , 
которые Ð±Ñ‹Ð»Ð¸ Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ²ÐµÐ´ÐµÐ½Ñ‹ Ð½Ð° Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ÑÐºÐ¾Ðµ Ð¿Ð¸ÑÑŒÐ¼Ð¾ (в Ñ‚о Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ ÐºÐ°Ðº Ð²Ð¾ Ð²ÑÐµÑ… Ð¾Ñ-
тальных  ÑÐ»ÑƒÑ‡Ð°ÑÑ…  Ð»Ð°Ñ‚инская  Ð³Ñ€Ð°Ñ„ика  Ð±Ñ‹Ð»Ð°  Ð·Ð°Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ½Ð°  ÐºÐ¸Ñ€Ð¸Ð»Ð»Ð¸Ñ†ÐµÐ¹).  Ð”жереми 
Джонсон, Ñ€Ð°Ð±Ð¾Ñ‚ая Ð² Ð°Ñ€Ð¼ÑÐ½ÑÐºÐ¸Ñ… Ð°Ñ€Ñ…ивах Ð½Ð°Ð´ Ð±ÑƒÐ´ÑƒÑ‰ÐµÐ¹ Ð´Ð¸ÑÑÐµÑ€Ñ‚ацией, Ð¾Ð±Ð½Ð°Ñ€Ñƒ-
жил ÑÐ²Ð¸Ð´ÐµÑ‚ельства, ÑÐ¾Ð³Ð»Ð°ÑÐ½Ð¾ ÐºÐ¾Ñ‚орым ÐºÑƒÑ€Ð´ÑÐºÐ¸Ð¹ ÑÐ·Ñ‹Ðº Ð² ÐÑ€Ð¼ÑÐ½ÑÐºÐ¾Ð¹ Ð¡Ð¡Ð  Ð±Ñ‹Ð» 
переведен Ð½Ð° Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ðµ Ð¿Ð¸ÑÑŒÐ¼Ð¾ Ð½Ð° Ð¾ÑÐ½Ð¾Ð²Ðµ Ð°Ñ€Ð¼ÑÐ½ÑÐºÐ¾Ð¹ Ð³Ñ€Ð°Ñ„ики. Ð¡ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ ÑÑ‚ороны, 
этот  Ñ„акт  Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ñ‹Ð²Ð°ÐµÑ‚,  Ñ‡Ñ‚о  ÑÐ·Ñ‹ÐºÐ¾Ð²Ð°Ñ  Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñ‚ика  Ð²  Ð“рузинской  Ð¡Ð¡Ð   Ð½Ðµ  Ð±Ñ‹Ð»Ð° 
уникальной.  Ð¡  Ð´Ñ€ÑƒÐ³Ð¾Ð¹  ÑÑ‚ороны,  Ð¾Ð½  ÑÐ»ÑƒÐ¶Ð¸Ñ‚  Ð¿Ð¾Ð´Ñ‚верждением  Ñ‚ого,  Ñ‡Ñ‚о  Ñ†ÐµÐ½-
тральное  Ñ€ÑƒÐºÐ¾Ð²Ð¾Ð´ÑÑ‚Ð²Ð¾  Ð¾ÐºÐ°Ð·Ñ‹Ð²Ð°Ð»Ð¾  Ð¿Ð¾Ð´Ð´ÐµÑ€Ð¶ÐºÑƒ  Ñ€ÐµÑÐ¿ÑƒÐ±Ð»Ð¸ÐºÐ°Ð¼  Ð¿Ñ€Ð¸  Ñ€ÐµÐ°Ð»Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ð¸ 
процессов титульной гомогенизации в обсуждаемый исторический период.  

8 

Рецензии Ð“иоргия ÐœÐ°Ð¹ÑÑƒÑ€Ð°Ð´Ð·Ðµ Ð½Ð° Ð¿ÐµÑ€Ð²Ñ‹Ð¹ Ð²Ð°Ñ€Ð¸Ð°Ð½Ñ‚ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¸ Â«Ð‘ольшевист-

ский  Ð¿Ð¾Ñ€ÑÐ´Ð¾Ðº  Ð²  Ð“рузии»  (декабрь  2014 г.).  ÐžÑ‚вет М.  Ð®Ð½Ð³Ðµ,  Ð”. Мюллера  Ð¸ 
Б. Бонвеча  (март  2015 г.).  Ð¡Ð¼.  Ð‘ольшевистский  Ð¿Ð¾Ñ€ÑÐ´Ð¾Ðº  Ð²  Ð“рузии.  Ð¢Ð¾Ð¼  1. 
С. 481–485. 

9 

Отзыв  Ð˜Ð²Ð°Ð½a  ÐœÐµÐ½Ñ‚ешашвили  Ð½Ð°  Ð¿ÐµÑ€Ð²Ñ‹Ð¹  Ð²Ð°Ñ€Ð¸Ð°Ð½Ñ‚  Ð²Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ  Â«ÐŸÐ¾Ð´  ÑÐ½Ðµ-

гом»  (сентябрь  2014 г.).  ÐžÑ‚веты  ÐœÐ°Ñ€ÐºÐ°  Ð®Ð½Ð³Ðµ,  ÐžÐ»Ð¸Ð²ÐµÑ€Ð°  Ð Ð°Ð¹ÑÐ½ÐµÑ€Ð°,  Ð‘ернда 
Бонвеча  c  Ð¿Ð¾Ð´Ð´ÐµÑ€Ð¶ÐºÐ¾Ð¹  Ð”аниеля  ÐœÑŽÐ»Ð»ÐµÑ€Ð°  (февраль  2015 г.). Ð¡Ð¼.  Ð‘ольшеви-
стский порядок Ð² Грузии. Том 1. С. 476–481. 

10 

Отзыв Ð½Ð° ÐºÐ½Ð¸Ð³Ñƒ Â«Ð‘ольшевистский Ð¿Ð¾Ñ€ÑÐ´Ð¾Ðº Ð² Ð“рузии» (ноябрь 2016 г.). 

Ответы Ðœ. Ð®Ð½Ð³Ðµ, Д. Мюллера и Ð‘. Бонвеча (февраль 2017 Ð³.). 

11 

Сводная Ñ‚аблица Ð¾ Ð´ÐµÑÑ‚ельности Â«ÐºÑƒÐ»Ð°Ñ†ÐºÐ¾Ð¹Â» Ñ‚ройки // Ð‘ольшевистский 

порядок в Грузии. Том 2. С. 431–433. 

12 

См.: Â«ÐŸÐ¾Ð¿Ñ‹Ñ‚ка Ð´Ð¾ÑÑ‚ижения ÐºÐ¾Ð½ÑÐµÐ½ÑÑƒÑÐ°Â», Ð³Ð»Ð°Ð²Ð° 4 Â«Ð˜Ð¼Ð¿ÑƒÐ»ÑŒÑ Ðº Ð´Ð°Ð»ÑŒÐ½ÐµÐ¹-

шему Ð¸Ð·ÑƒÑ‡ÐµÐ½Ð¸ÑŽ этнического Ñ„актора Ñ€ÐµÐ¿Ñ€ÐµÑÑÐ¸Ð¹Â» Ð² настоящей ÐºÐ½Ð¸Ð³Ðµ.  

13 

Andrews Peter Alford.

  Ethnic  groups  in  the  Republic  of  Turkey.  â€“  Wies-

baden, 1989. 

14 

О  Ð¼ÐµÑ…анизмах  Ð¸  Ð¿Ñ€Ð¸Ñ‡Ð¸Ð½Ð°Ñ…  ÑÑ‚ого  Ð´Ð¸ÑÐºÑƒÑ€ÑÐ°,  Ð²  ÐºÐ¾Ñ‚ором  Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð°Ñ 

идея  Ð½Ðµ  Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ½Ð¾ÑÐ¸Ñ‚  Â«Ð·Ð°Ð³Ñ€ÑÐ·Ð½ÐµÐ½Ð¸ÑÂ»  Ð¿Ð¾ÑÑ‚ановкой  ÐºÑ€Ð¸Ñ‚ических  Ð²Ð¾Ð¿Ñ€Ð¾ÑÐ¾Ð²,  ÑÑ€.: 

Andronikashvili Z.,  Maisuradze G. 

Philologen  gegen  Philosophen  //  Osteuropa. 

2015. № 7–10. C. 231–247.  

15 

Комментарий ÐžÐ»Ð¸Ð²ÐµÑ€Ð° Ð Ð°Ð¹ÑÐ½ÐµÑ€Ð°  Ðº Ð¿Ñ€Ð¾ÐµÐºÑ‚у Â«ÐœÐ°ÑÑÐ¾Ð²Ñ‹Ðµ Ñ€ÐµÐ¿Ñ€ÐµÑÑÐ¸Ð¸ 

в  Ð“Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð¸Â»  Ð¾Ñ‚  26.02.2017.  ÐžÑ‚вет Б.  Ð‘онвеча,  Ð”. Мюллера  Ð¸  Ðœ. Юнге  Ð¾Ñ‚ 
01.03.2017.  

16 

Такая  Ð¿Ð¾ÑÑ‚ановка  Ð²Ð¾Ð¿Ñ€Ð¾ÑÐ°  Ð´Ð¾  ÑÐ¸Ñ…  Ð¿Ð¾Ñ€  Ð°ÐºÑ‚уальна,  ÐºÐ°Ðº  Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð»  Ð¿Ñ€Ð¾ÐµÐºÑ‚, 

осуществлявшийся  Ð¿Ñ€Ð¸  Ð¿Ð¾Ð´Ð´ÐµÑ€Ð¶ÐºÐµ  Ð¤Ð¾Ð½Ð´Ð°  Ð¤Ð¾Ð»ÑŒÐºÑÐ²Ð°Ð³ÐµÐ½Ð°  (1976–1982).

 Stökl 

Günther.

  Schlussbericht  Ã¼ber  das  Forschungsprojekt  Â«Die Interdependenz  von 

Historiographie  und  Politik  in  Osteuropa»  (Köln,  6.  Januar  1983).  Ð¡Ð¼.: 

Troebst 

Stefan.

 Ein vergessener Paradigmenwechsel? Geschichtswissenschaft und Politik 

im  Ã¶stlichen  Europa  //  Themenportal  Europäische  Geschichte.  2009,  URL: 
http://www.europa.clio-online.de/2009/Article=368  (15.12.2016).  Ausführlicher: 
Zwischen Amnesie und Nostalgie. Die Erinnerung an den Kommunismus in Süd-
osteuropa  /  Ð¡Ð¾ÑÑ‚.  Ulf  Brunnbauer,  Stefan  Troebst.  â€“  Köln:  Böhlau,  2007.  Ð¡Ð¼.: 

Schwab-Trapp Michael. 

Historische Argumente im politischen Diskurs. Ãœber den 

Gebrauch der deutschen Vergangenheit im Diskurs Ã¼ber den Jugoslawienkrieg // 
SOWI  â€“  Sozialwissenschaftliche Informationen.  1998.  â„– 4.  Ð¡. 265–271  (Тема: 
Власть ÑÐ·Ñ‹ÐºÐ° – язык власти). 

250

Другие

грузинские

точки

зрения

17 

Cheterian Vicken. 

War and Peace in the Caucasus. Russia’s Troubled Fron-

tier. â€“ London: Hurst & Co., 2008, Ch. 2: History, Intellectuals and Conflicts in 
the Caucasus. С. 37–85; 

Shnirelman Victor A.

 The Value of the Past: Myths, Iden-

tity and Politics in Transcaucasia. â€“ Osaka: National Museum of Ethnology, 2001. 
С. 3–15;

 Suny Ronald Grigor. 

The Revenge of the Past. Nationalism, Revolution, 

and the Collapse of the Soviet Union. – Stanford, 1993. С. 98–106. 

18

Wehling Elisabeth. 

Politisches  Framing.  Wie  eine  Nation  sich  ihr  Denken 

einredet â€“ und daraus Politik macht. â€“ Köln: Halem, 2016 (edition medienpraxis, 
14).  ÐÐ°  Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ð¿ÑƒÐ»Ð¸Ñ€Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ðµ  Ñ  Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ñ‰ÑŒÑŽ  ÑÐ·Ñ‹ÐºÐ°  Ð²  Ð¶ÑƒÑ€Ð½Ð°Ð»Ð¸ÑÑ‚ике  ÑƒÐºÐ°Ð·Ñ‹Ð²Ð°Ð»  Ð² 
1945 г. ÑƒÐ¶Ðµ Ð”жордж ÐžÑ€ÑƒÑÐ»Ð»: Politics and the English Language (London: Pen-
guin Books). 

19 

Ilias mamuli [Отечество Ð˜Ð»Ð¸Ð¸] // sakartvelo atastsleulta gasaqarze â€“ Geor-

gia  on  the  Crossroads  of  the  Milleniums  /  Ð¡Ð¾ÑÑ‚.  Zurab  Kiknadze.  â€“  Ð¢Ð±Ð¸Ð»Ð¸ÑÐ¸: 
Arete, 2005. Ð¡. 28–52; 

Maisuradze Giorgi, Thun-Hohenstein Franziska.

 Sonniges 

Georgien. Figuren des Nationalen im Sowjetimperium. â€“ Berlin: Kadmos, 2015. 
С. 205–303. Cм. Ð¾Ð± ÐÑ€Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ð¸: 

Lehmann Maike.

 Eine sowjetische Nation. Natio-

nale  Sozialismusinterpretationen  in  Armenien  seit  1945.  â€“  Frankfurt/New  York: 
Campus, 2012. 

20 

Smith David J.

  Framing  the  National  Question  in  Central  and  Eastern 

Europe: A Quadratic Nexus? // The Global Review of Ethnopolitics Vol. 2 no. 1, 
September 2002. С. 3–16. 

21 

Marko Kurt. 

Sowjethistoriker  Zwischen Ideologie  und  Wissenschaft.  As-

pekte  der  sowjetrussischen  Wissenschaftspolitik  seit  Stalins  Tod,  1953–1963.  â€“ 
Köln 1964; 

Marko Kurt. 

Streit in der sowjetischen Geschichtswissenschaft. Notiz 

zur ideologischen Gegenwartssituation in der Sowjetunion (Berichte des Bundes-
instituts  für  Ostwissenschaftliche  und  Internationale  Studien,  23–1972).  â€“  Köln, 
1972; Windows on the Russian Past. Essays on Soviet Historiography since Stalin 
/  Ð¡Ð¾ÑÑ‚.  Samuel H.  Baron,  Nancy W.  Heer.  â€“  Columbus,  Ohio,  1977. 

Górny 

Maciej.

 Przede wszystkim ma być naród. Marksistowskie historiografie w Europie 

Środkowo-Wschodniej [На Ð¿ÐµÑ€Ð²Ð¾Ð¼ Ð¼ÐµÑÑ‚е Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ð° ÑÑ‚оять Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ñ. ÐœÐ°Ñ€ÐºÑÐ¸ÑÑ‚ские 
исторические  Ð½Ð°ÑƒÐºÐ¸  Ð²  Ð¦ÐµÐ½Ñ‚рально-Восточной  Ð•Ð²Ñ€Ð¾Ð¿Ðµ].  â€“  Warszawa,  2007. 
C. 20.  Cм.  Ñ‚акже: 

Górny Maciej.

  Marxist  Historiography  in  Poland,  Czecho-

slowakia  and  East  Germany  (late  1940s  â€“  late  1960s)  //  The  Sovietization  of 
Eastern Europe. New Perspectives on the Postwar Period / Ð¡Ð¾ÑÑ‚. Balász Apor, Pé-
ter  Apor,  E.A. Rees.  â€“  Washington  DC,  2008.  Ð¡. 249–265;  Klio  ohne  Fesseln? 
Historiographie im Ã¶stlichen Europa nach dem Zusammenbruch des Kommunis-
mus / Ð¡Ð¾ÑÑ‚. Alojz IvaniÅ¡ević u. a. â€“ Wien, 2002; (Re)Writing History. Historiog-
raphy  in  Southeast  Europe  after  Socialism  /  Ð¡Ð¾ÑÑ‚.  Ulf  Brunnbauer.  â€“  Münster, 
2004;  Narratives  Unbound.  Historical  Studies  in  Post-Communist  Eastern  Europe  / 
Sorin Antohi, Balász Trencsényi, Péter Apor. Budapest, 2007; Past in the Making. 
Historical Revisionism in Central Europe after 1989 / Ð¡Ð¾ÑÑ‚. Michal Kopeček. â€“ 
Budapest, 2008. 

22 

Heer Nancy W

.  Politics  and  History  in  the  Soviet  Union.  â€“  Cambridge, 

Mass., 1971. С. 58, 270. 

23 

T

rouillot Michel-Rolph.

  Silencing  the  Past.  Power  and  the  Production  of 

History. – Boston: Beacon Press, 1995, здесь в Ð¾ÑÐ½Ð¾Ð²Ð½Ð¾Ð¼ глава 3. C. 70–108. 

24 

Wertsch James.

 Collective Memory and Narrative Templates // Social Re-

search Vol. 75,  No.  1,  Collective  Memory  &  Collective Identity  (Spring  2008).