ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 26.11.2019

Просмотров: 4162

Скачиваний: 5

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

А далее история показала, что люди продолжали совершать пре­ступления. Часть из них делали это неоднократно. Одновременно ме­нялись представления о преступном и наказуемом. Что в одни эпохи и применительно к одним категориям людей считались преступным, то в другие периоды и применительно к другим членам общества допус­калось.

Например, запрещалось убивать свободного гражданина, но не наказывалось убийство раба (бои гладиаторов-рабов в Риме, Спарте).

На вопросы, что такое преступление, почему они совершаются, и что делать с преступниками, люди пытались отвечать с древних времен.

Анализируя отдельные преступления и причины их совершения, ученые древнего мира постепенно подходили, подступали к познанию множественности преступлений — преступности.

Кто же они, эти ученые древнего мира?

Прежде всего, Платон и Аристотель.

Платон интересовался причинами преступлений и анализировал их мотивы. Много рассуждал об индивидуализации наказания. Считал необходимым учитывать не только характер содеянного, но и лич­ность виновного, какими побуждениями он руководствовался, совер­шая преступление.

Необходимость наказания обосновал задачами обеспечения об­щей и удельной превенции.

Платон большое внимание уделял законотворческому процессу, отличал необходимость учитывать человеческое несовершенство, стремиться предупредить преступление, добиваться того, чтобы в ре­зультате человек становился лучше. Допускал смертную казнь.

Платон отмечал личный характер наказания, т. е., что оно не до­лжно распространяться на потомков преступника даже в случаях по­сягательства на государственный порядок.

Одновременно говорилось о возмещении причиненных потер­певшему вреда и убытков.

Заслуживает внимания и то, что Платон добродетель связывал не с дурной наследственностью, а с воспитанием: «и добродетели учить можно...» - говорил Платон, «и что нет ничего удивительного, когда у хороших родителей бывают худые, а у худых хорошие дети».

Аристотель в своих трудах особое значение придавал равенству всех полноправных граждан перед законом. Подчеркивал важную предупредительную роль наказания, ибо полагал, что люди воздержи­ваются от дурных проступков не из высоких побуждений, а из страха наказания.

Аристотель был твердо убежден в том, что преступник станови­тся испорченным по своей воле, в то время как дух его должен господствовать над телом, а разум над инстинктом, как хозяин над рабом.

В то же время Аристотель указывал и на такие причины, как бе­спорядки в государстве, бедность, слабость или отдаленность наказа­ния, подкупность и низость судей.

При назначении наказания Аристотель считал важным учиты­вать обстоятельства совершения преступления.

Аристотель предлагал разграничивать оценки проступков и оценки тех людей, которые их совершили. По сути, он описал субъек­тивную сторону преступления: «Когда действуют сознательно, одна­ко, не приняв решения заранее, то перед нами неправосудное дело: случается это между людьми из-за порыва ярости и из-за других стра­стей. Суд поэтому правильно расценивает совершенное в порыве яро­сти, как совершенное без умысла, ибо источником здесь является не тот, кто действует движимый пороком, а тот, кто разгневал».


Из Римских мыслителей более всего выделялись Цицерон и Се­нека.

Оратор и юрист, Цицерон важнейшим источником преступле­ний считал «неразумные и жадные страсти к внешним удовольстви­ям», а также надежду на безнаказанность.

Отсюда - признаки важности наказания, преследующего цель общей и частной превенции и обеспечивающего безопасность общес­тва.

В то же время Цицерон отмечал, что наказание должно соответ­ствовать не только причиненному вреду, но и субъективной стороне деяния, а судья обязан быть связан законами.

Сенека - философ, политик и писатель, как и Платон, полагал, что наказание должно стремиться как к исправлению виновного, так и к безопасности общества путем воздействия на других его членов (общая превенция).

Сенека, как и Цицерон, прежде всего, обращает внимание не на причиненный вред, а на характеристику лица, совершившего преступ­ление, содержание его воли (субъективная сторона).

Интересно и поучительно высказывание римского Публия Сира о том, что всякое хорошее законодательство должно стремиться к ис­коренению преступлений, а не преступников. Одновременно подчер­кивалась необходимость личного характера наказаний, недопустимос­ти семейной ответственности.

Однако, как говорил Платон, «все проходит, и это пройдет». Пришло время, когда Римская империя пала. Наступила эпоха господ­ства церкви. Господствующим стало учение, что все дано человеку свыше, а в основе преступления лежит либо злая воля, либо предначе­ртание свыше - злой дух, вселившийся в него.

Появляется каноническое учение о преступлениях. Следует за­метить, что канонисты решительно отрицали смертную казнь. На пер­вый план они выдвинули цель исправления преступников. Идея воз­мездия у канонистов отошла на задний план. Даже религия, по их мнению, не должна быть охраняема казнями.

Однако на практике через некоторое время восторжествовал взгляд, согласно которому, не церковь, а светская власть получила право на казнь за совершение тяжких преступлений.

Это было отходом от раннего христианства.

В этой связи необходимо отметить, что хотя уголовное право погибло в Риме с его падением, тем не менее, канонисты в средние ве­ка наряду с каноническим правом признавали и Римское.

Римское право оказало огромное влияние на всю историю на­шей эры, и его не случайно до сих пор изучают в подлиннике.

Новый этап в развитии учений о преступности можно отнести к началу XVIII века. Здесь необходимо отметить работы Монтескье и Беккариа.

Монтескье развил идею закономерного поведения всего в мире, в том числе человеческих действий, и требовал от законодателя счи­таться с «общим духом своего народа». Он призывал даже при прове­дении реформ не стеснять без нужды нравов и привычек народа, стремиться непременно исправить все.

Монтескье предупреждал, что законы одного народа не подхо­дят другому, живущему в иных условиях. Он классифицировал прес-


тупления и соответственно рекомендовал дифференцировать наказа­ния за них.

Чезаре Беккариа в 26 лет в 1764 году написал книгу «О преступ­лениях и наказаниях». Она стала первым в истории специальным тру­дом на эту тему.

Кстати, многие современные ученые считают, что именно эта работа Беккариа положила начало в становлении криминологии как науки.

Красной нитью через всю книгу проходит мысль о проблеме защиты прав человека. Многие идеи, высказанные Чезаре Беккариа по этому поводу, до сих пор дискутируются в современных научных тру­дах, и это лишний раз подтверждает прозорливость ученого.

3. Становление и развитие криминологии как науки.

Полнокровно как наука, криминология начинает развиваться с XIX века. Вообще этот век оказался счастливым для общественных наук. Именно в этот период их развитие можно определить как бур­ное.

Криминология оказалась в их числе. В этом особую роль сыгра­ли четыре вида исследований:

1) антропологическое;

2) статистическое;

3) социально-экономическое;

4) социально-правовое.

Основоположником антропологических исследований был фре­нолог Галль. Он разделял людей, совершающих преступления, на три категории и тем самым положил начало биологической классифика­ции преступников.

Первая категория - это люди, которые обладают качествами, способными противостоять соблазнам и дурным влечениям.

Вторая категория — это те люди, которые обездолены природой, они не способны бороться за себя и поэтому легко становятся жертвой преступных влечений.

Третья категория - имеет от природы и хорошее, и плохое. И здесь, по мнению Галля, все зависит от условий среды. В какую среду попадет этот человек.

Еще дальше идею врожденного преступника развил тюремный врач, итальянский профессор судебной медицины Ломброзо.

Исследуя заключенных, их черепа, он пришел к выводу: «Прес­тупниками рождаются!»

Такая позиция Ломброзо вызвала бурную реакцию. Эта реакция кипит до сих пор.

Однако в своих последних работах сам Ломброзо стал больше внимания уделять различным факторам внешней среды и, прежде все­го, социальным.

Тем не менее, от своего учения о прирожденном преступнике он так и не отказался.

Следует заметить, что Ломброзо положил начало и статистичес­кому направлению в исследовании преступности. Однако впоследст­вии развили и значительно обогатили этот вид криминологических исследований россиянка Хвостова и француз Герри. Благодаря этому виду исследований, был совершен переход от изучения преступления к преступности как массовому социальному явлению.

Наиболее весомый вклад в развитие социально-экономических исследований внес немецкий философ Фридрих Энгельс. В своей кни­ге «Положение рабочего класса в Англии» он обосновал не только причины негативных социальных отклонений в поведении людей, но и причины преступности в условиях свободной конкуренции и безра­здельного господства частного интереса.


Но, пожалуй, более всего развитию криминологии способствова­ло возникновение социально-правовых исследований. Все больше ис­следователей стали обращать внимание на социальную основу прес­тупности, на причины нарушения норм права, их учет при реагирова­нии на преступления.

С выходом в свет в 1890 году книги прокурора кассационного суда в Риме Гарофало «Криминология» учение о преступности окон­чательно определилось вне рамок уголовного права.

Именно с конца Х!Х века криминология сформировалась как це­лостная наука.

Современная криминология - это наука о закономерности прес­тупности и ее сдерживании. Подчеркиваю — сдерживании. Лирическое отступление - ранее советские ученые утверждали о неизбежности ис­коренения преступности. Вообще это трудно себе представить. Мы уже обращались к Библии и выяснили, что природа преступных проя­влений во многом обусловлена чувствами человека.

Поэтому, на мой взгляд, чтобы искоренить преступность на Зем­ле, необходимо уничтожить у человека зависть, месть, страх, нена­висть и т.д.

Возможно ли это?

Предмет науки криминологии - это исследование законов, за­кономерностей, принципов и свойств конкретных общественных от­ношений в объекте.

Криминология делится на общую и особенную части: Вначале рассмотрим общую часть. Здесь можно выделить пять основных направлений или элементов, которые изучает общая часть криминологии.

1. Преступность как система социально-негативных явлений.

2. Причины и условия преступности.

3. Личность преступника, его место и роль в антиобщественных проявлениях.

4. Решение задач предупреждения и профилактики преступлений.

5. Развитие самой криминологии.

1. Преступность является основным элементом предмета кри­минологии. Она представляет собой социальное и уголовно-правовое явление в обществе, проявляется в виде совокупности преступлений, совершенных в конкретном государстве за определенный период вре­мени.

Преступность очень тесно взаимосвязана с общественными от­ношениями. По ее коллективно-качественным показателям - уровню, структуре и динамике - можно достаточно точно определить состоя­ние общества в целом: его экономическое и социальное развитие, ма­териальное и духовное благополучие граждан.

Возьмем современное состояние преступности в Украине. Ана­лизы правоохранительных органов свидетельствуют, что уровень пре­ступности в стране за последнее десятилетие вырос в несколько раз.

Причины этого - в резком снижении уровня жизни большинства граждан, отсутствие государственной идеологии, пропаганде секса, насилия, жестокости. То есть рост уровня преступности напрямую связан с падением экономического и социального развития государст­ва, материального и духовного благополучия граждан.

7. Причины и условия преступности.


Под причинами преступности обычно понимают социальные яв­ления, которые ее порождают. В общей части криминологии они вы­делены в отдельный блок и им дано научное определение.

Причины и условия преступности представляют собой совокуп­ность - систему негативных социально-экономических, демографиче­ских, идеологических, психологических, политических, организаци­онных явлений и процессов, характерных для общественной формации за определенное время, которые порождают и обуславливают преступность как свое следствие.

Для этого блока общей части криминологии характерен причин­но-следственный анализ. С его помощью криминология устанавливает социальные явления, которые прямо или косвенно влияют на престу­пность.

Вместе с тем такой подход, на мой взгляд, существенно сужает возможности криминологии докопаться до истинных причин престу­пности.

В последнее время в этой связи ученые все чаще применяют так называемый системный анализ. Суть его в том, что он рассматривает причины преступности во взаимодействии с другими процессами, влияющими на преступное поведение человека.

Другими словами, благодаря этому методу, социальный фактор преступности рассматривается во взаимодействии с философским. Криминологи всерьез начинают задумываться над вечным философс­ким спором: бытие определяет сознание или наоборот?

8. Личность преступника.

Очень важное направление, которое изучает общая часть крими­нологии.

Прежде всего, изучаются демографические, правовые, социаль­ные и иные особенности преступников.

Фактически, исследуя личность преступника, криминологи сос­тавляют его социологический портрет. Сравнивая этот портрет с пор­третом основной массы населения - криминология пытается выяснить истоки преступности.

Наблюдение, изучение преступников в обществе ведется непре­рывно. Оно показывает, что их состав и облик на протяжении времени меняется. Например, за последнее время увеличился образовательный уровень преступников, увеличилась доля молодежи и женщин.

Криминология, изучая личность преступников, стремится опре­делить: в каких общественных группах преобладающее число престу­пников, какие преступления характерны для каждого общественного строя.

Очень важное значение криминология придает изучению мотива, который побуждает преступника к совершению преступления. Однако изучение этого вопроса сводится в основном к пояснению самого пре­ступника, которое он дает, объясняя свое поведение.

«Философии» же преступления или системе мировоззренческих взглядов, оправдывающих нарушение уголовного запрета, со стороны

криминологии уделяется мало. Мы уже об этом говорили, обсуждая причины преступности.

9. Предупреждение и профилактика преступности.

Это четвертое направление или блок вопросов, которые изучает общая часть криминологии.