ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 26.11.2019
Просмотров: 4162
Скачиваний: 5
А далее история показала, что люди продолжали совершать преступления. Часть из них делали это неоднократно. Одновременно менялись представления о преступном и наказуемом. Что в одни эпохи и применительно к одним категориям людей считались преступным, то в другие периоды и применительно к другим членам общества допускалось.
Например, запрещалось убивать свободного гражданина, но не наказывалось убийство раба (бои гладиаторов-рабов в Риме, Спарте).
На вопросы, что такое преступление, почему они совершаются, и что делать с преступниками, люди пытались отвечать с древних времен.
Анализируя отдельные преступления и причины их совершения, ученые древнего мира постепенно подходили, подступали к познанию множественности преступлений — преступности.
Кто же они, эти ученые древнего мира?
Прежде всего, Платон и Аристотель.
Платон интересовался причинами преступлений и анализировал их мотивы. Много рассуждал об индивидуализации наказания. Считал необходимым учитывать не только характер содеянного, но и личность виновного, какими побуждениями он руководствовался, совершая преступление.
Необходимость наказания обосновал задачами обеспечения общей и удельной превенции.
Платон большое внимание уделял законотворческому процессу, отличал необходимость учитывать человеческое несовершенство, стремиться предупредить преступление, добиваться того, чтобы в результате человек становился лучше. Допускал смертную казнь.
Платон отмечал личный характер наказания, т. е., что оно не должно распространяться на потомков преступника даже в случаях посягательства на государственный порядок.
Одновременно говорилось о возмещении причиненных потерпевшему вреда и убытков.
Заслуживает внимания и то, что Платон добродетель связывал не с дурной наследственностью, а с воспитанием: «и добродетели учить можно...» - говорил Платон, «и что нет ничего удивительного, когда у хороших родителей бывают худые, а у худых хорошие дети».
Аристотель в своих трудах особое значение придавал равенству всех полноправных граждан перед законом. Подчеркивал важную предупредительную роль наказания, ибо полагал, что люди воздерживаются от дурных проступков не из высоких побуждений, а из страха наказания.
Аристотель был твердо убежден в том, что преступник становится испорченным по своей воле, в то время как дух его должен господствовать над телом, а разум над инстинктом, как хозяин над рабом.
В то же время Аристотель указывал и на такие причины, как беспорядки в государстве, бедность, слабость или отдаленность наказания, подкупность и низость судей.
При назначении наказания Аристотель считал важным учитывать обстоятельства совершения преступления.
Аристотель предлагал разграничивать оценки проступков и оценки тех людей, которые их совершили. По сути, он описал субъективную сторону преступления: «Когда действуют сознательно, однако, не приняв решения заранее, то перед нами неправосудное дело: случается это между людьми из-за порыва ярости и из-за других страстей. Суд поэтому правильно расценивает совершенное в порыве ярости, как совершенное без умысла, ибо источником здесь является не тот, кто действует движимый пороком, а тот, кто разгневал».
Из Римских мыслителей более всего выделялись Цицерон и Сенека.
Оратор и юрист, Цицерон важнейшим источником преступлений считал «неразумные и жадные страсти к внешним удовольствиям», а также надежду на безнаказанность.
Отсюда - признаки важности наказания, преследующего цель общей и частной превенции и обеспечивающего безопасность общества.
В то же время Цицерон отмечал, что наказание должно соответствовать не только причиненному вреду, но и субъективной стороне деяния, а судья обязан быть связан законами.
Сенека - философ, политик и писатель, как и Платон, полагал, что наказание должно стремиться как к исправлению виновного, так и к безопасности общества путем воздействия на других его членов (общая превенция).
Сенека, как и Цицерон, прежде всего, обращает внимание не на причиненный вред, а на характеристику лица, совершившего преступление, содержание его воли (субъективная сторона).
Интересно и поучительно высказывание римского Публия Сира о том, что всякое хорошее законодательство должно стремиться к искоренению преступлений, а не преступников. Одновременно подчеркивалась необходимость личного характера наказаний, недопустимости семейной ответственности.
Однако, как говорил Платон, «все проходит, и это пройдет». Пришло время, когда Римская империя пала. Наступила эпоха господства церкви. Господствующим стало учение, что все дано человеку свыше, а в основе преступления лежит либо злая воля, либо предначертание свыше - злой дух, вселившийся в него.
Появляется каноническое учение о преступлениях. Следует заметить, что канонисты решительно отрицали смертную казнь. На первый план они выдвинули цель исправления преступников. Идея возмездия у канонистов отошла на задний план. Даже религия, по их мнению, не должна быть охраняема казнями.
Однако на практике через некоторое время восторжествовал взгляд, согласно которому, не церковь, а светская власть получила право на казнь за совершение тяжких преступлений.
Это было отходом от раннего христианства.
В этой связи необходимо отметить, что хотя уголовное право погибло в Риме с его падением, тем не менее, канонисты в средние века наряду с каноническим правом признавали и Римское.
Римское право оказало огромное влияние на всю историю нашей эры, и его не случайно до сих пор изучают в подлиннике.
Новый этап в развитии учений о преступности можно отнести к началу XVIII века. Здесь необходимо отметить работы Монтескье и Беккариа.
Монтескье развил идею закономерного поведения всего в мире, в том числе человеческих действий, и требовал от законодателя считаться с «общим духом своего народа». Он призывал даже при проведении реформ не стеснять без нужды нравов и привычек народа, стремиться непременно исправить все.
Монтескье предупреждал, что законы одного народа не подходят другому, живущему в иных условиях. Он классифицировал прес-
тупления и соответственно рекомендовал дифференцировать наказания за них.
Чезаре Беккариа в 26 лет в 1764 году написал книгу «О преступлениях и наказаниях». Она стала первым в истории специальным трудом на эту тему.
Кстати, многие современные ученые считают, что именно эта работа Беккариа положила начало в становлении криминологии как науки.
Красной нитью через всю книгу проходит мысль о проблеме защиты прав человека. Многие идеи, высказанные Чезаре Беккариа по этому поводу, до сих пор дискутируются в современных научных трудах, и это лишний раз подтверждает прозорливость ученого.
3. Становление и развитие криминологии как науки.
Полнокровно как наука, криминология начинает развиваться с XIX века. Вообще этот век оказался счастливым для общественных наук. Именно в этот период их развитие можно определить как бурное.
Криминология оказалась в их числе. В этом особую роль сыграли четыре вида исследований:
1) антропологическое;
2) статистическое;
3) социально-экономическое;
4) социально-правовое.
Основоположником антропологических исследований был френолог Галль. Он разделял людей, совершающих преступления, на три категории и тем самым положил начало биологической классификации преступников.
Первая категория - это люди, которые обладают качествами, способными противостоять соблазнам и дурным влечениям.
Вторая категория — это те люди, которые обездолены природой, они не способны бороться за себя и поэтому легко становятся жертвой преступных влечений.
Третья категория - имеет от природы и хорошее, и плохое. И здесь, по мнению Галля, все зависит от условий среды. В какую среду попадет этот человек.
Еще дальше идею врожденного преступника развил тюремный врач, итальянский профессор судебной медицины Ломброзо.
Исследуя заключенных, их черепа, он пришел к выводу: «Преступниками рождаются!»
Такая позиция Ломброзо вызвала бурную реакцию. Эта реакция кипит до сих пор.
Однако в своих последних работах сам Ломброзо стал больше внимания уделять различным факторам внешней среды и, прежде всего, социальным.
Тем не менее, от своего учения о прирожденном преступнике он так и не отказался.
Следует заметить, что Ломброзо положил начало и статистическому направлению в исследовании преступности. Однако впоследствии развили и значительно обогатили этот вид криминологических исследований россиянка Хвостова и француз Герри. Благодаря этому виду исследований, был совершен переход от изучения преступления к преступности как массовому социальному явлению.
Наиболее весомый вклад в развитие социально-экономических исследований внес немецкий философ Фридрих Энгельс. В своей книге «Положение рабочего класса в Англии» он обосновал не только причины негативных социальных отклонений в поведении людей, но и причины преступности в условиях свободной конкуренции и безраздельного господства частного интереса.
Но, пожалуй, более всего развитию криминологии способствовало возникновение социально-правовых исследований. Все больше исследователей стали обращать внимание на социальную основу преступности, на причины нарушения норм права, их учет при реагировании на преступления.
С выходом в свет в 1890 году книги прокурора кассационного суда в Риме Гарофало «Криминология» учение о преступности окончательно определилось вне рамок уголовного права.
Именно с конца Х!Х века криминология сформировалась как целостная наука.
Современная криминология - это наука о закономерности преступности и ее сдерживании. Подчеркиваю — сдерживании. Лирическое отступление - ранее советские ученые утверждали о неизбежности искоренения преступности. Вообще это трудно себе представить. Мы уже обращались к Библии и выяснили, что природа преступных проявлений во многом обусловлена чувствами человека.
Поэтому, на мой взгляд, чтобы искоренить преступность на Земле, необходимо уничтожить у человека зависть, месть, страх, ненависть и т.д.
Возможно ли это?
Предмет науки криминологии - это исследование законов, закономерностей, принципов и свойств конкретных общественных отношений в объекте.
Криминология делится на общую и особенную части: Вначале рассмотрим общую часть. Здесь можно выделить пять основных направлений или элементов, которые изучает общая часть криминологии.
1. Преступность как система социально-негативных явлений.
2. Причины и условия преступности.
3. Личность преступника, его место и роль в антиобщественных проявлениях.
4. Решение задач предупреждения и профилактики преступлений.
5. Развитие самой криминологии.
1. Преступность является основным элементом предмета криминологии. Она представляет собой социальное и уголовно-правовое явление в обществе, проявляется в виде совокупности преступлений, совершенных в конкретном государстве за определенный период времени.
Преступность очень тесно взаимосвязана с общественными отношениями. По ее коллективно-качественным показателям - уровню, структуре и динамике - можно достаточно точно определить состояние общества в целом: его экономическое и социальное развитие, материальное и духовное благополучие граждан.
Возьмем современное состояние преступности в Украине. Анализы правоохранительных органов свидетельствуют, что уровень преступности в стране за последнее десятилетие вырос в несколько раз.
Причины этого - в резком снижении уровня жизни большинства граждан, отсутствие государственной идеологии, пропаганде секса, насилия, жестокости. То есть рост уровня преступности напрямую связан с падением экономического и социального развития государства, материального и духовного благополучия граждан.
7. Причины и условия преступности.
Под причинами преступности обычно понимают социальные явления, которые ее порождают. В общей части криминологии они выделены в отдельный блок и им дано научное определение.
Причины и условия преступности представляют собой совокупность - систему негативных социально-экономических, демографических, идеологических, психологических, политических, организационных явлений и процессов, характерных для общественной формации за определенное время, которые порождают и обуславливают преступность как свое следствие.
Для этого блока общей части криминологии характерен причинно-следственный анализ. С его помощью криминология устанавливает социальные явления, которые прямо или косвенно влияют на преступность.
Вместе с тем такой подход, на мой взгляд, существенно сужает возможности криминологии докопаться до истинных причин преступности.
В последнее время в этой связи ученые все чаще применяют так называемый системный анализ. Суть его в том, что он рассматривает причины преступности во взаимодействии с другими процессами, влияющими на преступное поведение человека.
Другими словами, благодаря этому методу, социальный фактор преступности рассматривается во взаимодействии с философским. Криминологи всерьез начинают задумываться над вечным философским спором: бытие определяет сознание или наоборот?
8. Личность преступника.
Очень важное направление, которое изучает общая часть криминологии.
Прежде всего, изучаются демографические, правовые, социальные и иные особенности преступников.
Фактически, исследуя личность преступника, криминологи составляют его социологический портрет. Сравнивая этот портрет с портретом основной массы населения - криминология пытается выяснить истоки преступности.
Наблюдение, изучение преступников в обществе ведется непрерывно. Оно показывает, что их состав и облик на протяжении времени меняется. Например, за последнее время увеличился образовательный уровень преступников, увеличилась доля молодежи и женщин.
Криминология, изучая личность преступников, стремится определить: в каких общественных группах преобладающее число преступников, какие преступления характерны для каждого общественного строя.
Очень важное значение криминология придает изучению мотива, который побуждает преступника к совершению преступления. Однако изучение этого вопроса сводится в основном к пояснению самого преступника, которое он дает, объясняя свое поведение.
«Философии» же преступления или системе мировоззренческих взглядов, оправдывающих нарушение уголовного запрета, со стороны
криминологии уделяется мало. Мы уже об этом говорили, обсуждая причины преступности.
9. Предупреждение и профилактика преступности.
Это четвертое направление или блок вопросов, которые изучает общая часть криминологии.