Файл: Неформальные объединения молодежи в современной России как объект молодежной политики.pdf

ВУЗ: Не указан

Категория: Курсовая работа

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 20.05.2023

Просмотров: 522

Скачиваний: 3

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

Россию байкерские войны не сотрясали, наши люди сидели за «железным занавесом» и понятия не имели о том, кто - байкеры. Для большинства граждан появление на улицах городов парней на мотоциклах вызвало лишь чувство досады и некоторое любопытство.

…Россиянам байкеры беспокойства не доставляют, хотя и гоняют ночью по городу (чаще за городом) и хулиганят иногда - шумят, сняв глушитель. Однако никаких погромов не устраивают, наркотиками не торгуют, даже с ГАИ у них неприятности бывают редко.

Во всем этом есть как хорошие, так и плохие стороны. Пока же про российских байкеров можно сказать словами Сонни Баргера: «Они не банда, они - семья». [20]

В XXI в. хакеры во многом усовершенствовали свои приемы. Их атаки стали мощнее, а найти их стало сложнее. И сейчас хакеры по-прежнему придерживаются принципа анонимности. Вместо имен используются псевдонимы. Самые крупные группы хакеров регулярно собираются на свои съезды. Наиболее известные центры сбора хакеров - Лас-Вегас, Амстердам. В 2003 г. прошла конференция русских хакеров в Москве.

Сейчас среди хакеров наблюдается заметное разнообразие. Есть такие, которые сотрудничают с криминальными структурами, с террористами, есть те, кто помогает федеральным службам. Развился новый вид бизнеса - взлом за деньги. Заказчик может анонимно заказать хакеру услугу, например добычу определенной информации. Такие хакеры дают объявления в Интернете и без работы не остаются. Оплата зависит от сложности задачи.

…Хакеры, берущиеся за серьезные задачи, вынуждены конспирироваться, скрываться. За поимку таких асов назначаются большие награды. В целом, хакеры-профессионалы - это закрытая субкультура. Хотя общество само толкает их на полукриминальное нелегальное существование, способствует этому и созданный СМИ образ хакера.

Стандартная группа хакеров неоднородна по своему составу и делится на следующие категории: хакеры, которые непосредственно взламывают программное обеспечение (software), то есть взломщики; хакеры, работающие в сети, с Интернетом; хакеры-почтальоны, они отвечают за транспортировку украденного программного кода, это нужно, чтобы спецслужбы и правоохранительные органы не смогли обнаружить исполнителей заказа; хакеры-вирусописатели, которые создают вирусы для определенных целей; хакеры-вербовщики, которые выполняют функции контролеров третьих лиц, они занимаются психологическим давлением на людей с помощью компромата, экономического шпионажа и т. д.

Все они работают как единая отлаженная система, осуществляют свои задачи планомерно и четко. Как правило, группа имеет ячеистую систему, то есть каждая ячейка выполняет лишь свою функцию, она не знает о других ячейках и о людях, которые в ней. Если в ячейку проникает агент, крах постигает только эту небольшую группу, а не всю организацию.


Говоря о русских хакерах, можно отметить, что они совершают взломы по идеологическим соображениям. Как, например, это произошло во время американских бомбежек Югославии, когда был взломан сайт ФБР. Русские хакеры в своем большинстве не являются преступниками, они просто талантливые ребята. Преступление совершают те люди, которые целенаправленно толкают их на совершение противоправных действий. [23]

«Мажор» не интересуется обычными бытовыми проблемами, поскольку все такие проблемы для него решены родителями. Он не испытывает недостатка в карманных деньгах. Он носит дефицитную одежду и обувь, может ездить на собственном (обычно новом, реже - на принадлежащем кому-то из родителей) автомобиле

В среде мажоров котируется положение родителей в обществе и связанные с ним перспективы собственной жизни и карьеры. Однако, ценится и высокий уровень успеваемости в школе и Вузе.

Они попадают в скандальную хронику, когда выставляют напоказ свои бриллианты, устраивать гонки на Феррари по дорогам Европы. Они берут пример с детей арабских шейхов, но предпочитают учиться в Лондоне и вкладывать деньги в Россию. [30]

Ванильные девушки или Ванильки- это новая субкультура, которая зародилась совсем недавно (по сравнению со всеми молодежными субкультурами, всего несколько лет назад). Причем это направление охватило, исключительно девушек.

Главной отличительной чертой от других молодежных движений - это постоянное ношение фотоаппарата, (по большому счету зеркального). [23]

Различают:

Движение фанатов панк-рока.

Классический английский панк (очень малочисленное движение).

Движение подросткового аундеграундского панка, так называемые уличные панки. Является наиболее распространенной разновидностью. Существует также четкое деление по интересу к каким-либо конкретным музыкальным группам. Например, самостоятельным крылом панковского движения являются «ГРАНЖЕРЫ» («гранж») - поклонники группы «Нирвана». Ирокез - традиционный тип панковской прически. Представляет собой гребень из волос или полоску в форме плавника на выбритой голове. Может иметь различные размер, форму и цвета. Иногда встречается «аитиирокез» - выбривается только полоска в том месте, где обычно бывает ирокез.

«Скинхеды» («бритые головы») - это понятие, абсолютно противоположное нацистам. Так вот, настоящие скинхеды - это, по сути, и есть антифашисты. В середине прошлого столетия произошло разделение группировки скинхедов на две оппозиции: антифа и наци, что, собственно, и привело к тому, что в обществе часто смешивают понятия «скинхед» и «нацист».


Бонхеды (или попросту боны, наци, фашики, «лысые» и т. д.) - это скинхеды-нацисты, выступающие за насилие, геноцид и разделение рас на «высшие» и «низшие». Что само по себе невозможно, ведь мы с вами, товарищи мои дорогие, произошли от одной обезьяны! И знай тогда обезьяны, что когда-нибудь появятся те, кто попытается разделить человечество на «высших людей» и «недочеловеков», исходя из религии, цвета кожи, и т.д., боюсь наши предки вообще бы передумали слезать с деревьев и эволюционировать. Антифа, или настоящие скинхеды, - группировка, выступающая против идей нацизма. В последнее время антифа пытаются причислить к молодёжным субкультурам, но, учитывая их идеологию (а участникам от 15-ти и до 40-ка), это всё равно, что считать субкультурой коммунистов. Это, скорее, политический фланг с повышенной боевой активностью в постоянном состоянии мобилизации. Просто идеи, к примеру, панк-культуры подразумевают толерантность и пацифизм, что само по себе сродни идеям антифа. А так как панки в большинстве своём анархисты, то понятия антифа, панк и анархия очень тесно переплелись между собой. [24]

Страсти, кипящие на стадионах во время футбольных матчей, по своему накалу и стихийности похожи на буйство природных сил. Эмоции захлестывают людей: крики, временами переходящие в истошные вопли, топот ног, неестественные позы, нецензурная брань, вспыхивающие временами потасовки. Пожалуй, это единственное место в городе, где можно относительно безнаказанно, от души выплеснуть свои эмоции, покричать, потопать, побраниться. Возможно, поэтому футбол так притягивает молодых.

Субкультура футбольного фанатизма складывается вокруг футбола и ради него. Манера поведения, сленг, мода, общность интересов сплачивают молодых людей, дают им чувство значимости. В последнее время футбол стал ассоциироваться с беспорядками и бесчинствами болельщиков. Драки после матчей, в которых принимает участие большое количество молодежи, особенно охотно освещают СМИ.

Но все же футбольные хулиганы и футбольные болельщики - принципиально разные категории людей, посещающих стадионы. В России вплоть до 90-х гг. движение футбольных фанатов не отличалось активностью, массовые беспорядки были явлением редким. Но в последние годы по числу эксцессов на стадионах Россия не отстает от других европейских государств. Большей частью для фанатов это единственный способ самовыражения. Наиболее ярые из них живут от матча к матчу, если выиграла своя команда, то это воспринимается как настоящий праздник, триумф. Если любимый клуб проиграл, фанатичный болельщик способен впасть в настоящую депрессию. В России во время футбольных чемпионатов пустеют улицы и парки, болельщики стремятся на стадион, оставшиеся без билетов собираются в барах перед телевизором и дружно болеют с банками пива в руках. Победа своей команды отмечается порой целыми кварталами, люди становятся благодушными, угощают друг друга пивом и коктейлями. [33]


Если фанатизм бывает «профессиональным», то это касается тех подростков, которых называют «группи». Большей частью эту категорию составляют молодые девушки, бешено фанатеющие от какого-либо музыканта или группы. Группи повсюду следуют за своим кумиром и готовы на все, чтобы быть к нему поближе.

Жизнь подростков-группи вращается вокруг жизни и деятельности «звезд» и знаменитостей. Они способны подкарауливать своего кумира сутки напролет в самых неожиданных местах, пробираться в гримерные, гостиничные номера и даже на собственные виллы звезд. Группи охотятся за одеждой, пуговицами и даже волосами своих кумиров. Подстерегая кумира на концерте или за кулисами, они заранее запасаются ножницами, лезвиями: обладать клочком одежды «бога» - это мечта каждой группи. Готовы эти девушки и на сексуальные услуги и, для того чтобы добраться до постели знаменитости, они не останавливаются ни перед чем.

Справедливости ради стоит отметить, что юноши среди группи тоже встречаются, но их все же значительно меньше, чем девушек. Причем именно мужчины-группи наиболее непредсказуемы в своем фанатизме.

Но, как уже говорилось выше, не всегда фанатизм обожателей безобиден. Были случаи, когда они просто терзали и кромсали своего кумира с целью заполучить кусочки его «звездной» одежды или клочок волос. Заполучив желаемое, фанаты бережно хранят свои «трофеи» дома и, конечно же, стремятся к пополнению коллекции. При этом многие группи для пущего «погружения в любовь» к своему кумиру принимают наркотики и алкоголь. Эти средства разрушают не только здоровье, но и психику подростков, именно по этой причине так велико число самоубийств и несчастных случаев среди группи.

Хипстеры, или инди-киды - довольно новая для России, но уже очень распространенная молодежная субкультура. Ее предметом культа является не действие, а антураж: вещи, аксессуары, модные тренды. Среднестатистический хипстер не пойдет ночью по кладбищу и не будет с плачем резать вены, но будет самовлюбленно обсуждать в «Старбаксе» артхаусное кино, музыку «не для всех», контркультурные книги, сложное и актуальное искусство, а также модную одежду, шопинг в Лондоне или последний пикник «Афиши». В общем, хипстеры не пытаются изменить мир, их цель - просто быть модными.

Их фетиш - indie, хэндмейд, их философия - некоммерческие вещи, непотребительский образ жизни, внешняя и внутренняя свобода. Одежда приветствуется «из бабушкиного сундука», сэконд-хэнда, впрочем, магазины Zara, Topman, Topshop, Pull & Bear, Gap, KixBox тоже подойдут.


Быть хипстером довольно утомительно: например, в круг «обязанностей» входит умение разбираться в перспективных течениях в музыке и многообещающих дебютантах. Кстати, играть на каком-нибудь музыкальном инструменте тоже надо. А еще необходимо иметь кучу всякого-разного: помимо всей, кажется, линейки гаджетов с надкусанным яблочком, нужен еще и молескин, и фотоаппарат (Lomo, «Зенит» или Holga). Фотографии, кстати, стоят отдельного упоминания: хипстеры очень любят фотографироваться сами (причем улыбаться в кадре нельзя), а также фотографировать всякие странные вещи типа собственных кед рядом с роговыми очками.[21]

Парку́р (фр. parkour, искажённое от parcours, parcours du combattant - дистанция, полоса препятствий) - искусство перемещения и преодоления препятствий, как правило, в городских условиях. Многими занимающимися воспринимается как стиль жизни. Паркур не является видом спорта, который подразумевает состязания, конкуренцию, и стремление победить соперника. Идеология паркура отрицает данные принципы, паркуру чужды «показушность» и соревновательность. В этом в частности одно из его отличий от фрирана. Когда Фукан и Белль не сошлись во мнениях по поводу новой дисциплины, Себастьян сформировал свое видение паркура, которое назвал фрираном. Если смысл паркура заключается в рациональном перемещении из точки A в точку B за максимально короткое время, то суть фрирана состоит в эстетически приятном для фриранера передвижении, пусть даже в ущерб эффективности. У фриранера нет цели закончить маршрут, он лишь получает удовольствие от процесса движения. Можно очень грубо сравнить паркур с лёгкой атлетикой, а фриран - с танцами. На самом же деле тренировки трейсеров и фриранеров проходят практически одинаково, основная разница двух направлений - в целях, преследуемых атлетами. Одни занимаются, потому что хотят быть сильными, смелыми и выносливыми, а вторые - потому что хотят красиво двигаться. [31]

Первые скейтборды появились в СССР в 1980-е годы. Производство «роликовых досок оригинальной конструкции» было начато в Риге мотозаводом «Саркана звайгзне» в сентябре 1984 года. Они существенно отличались от заокеанских собратьев размером деки. Вскоре производство скейтбордов освоили и в Российской Федерации. Спортивный снаряд получил название «Вираж». По сути это был самостоятельный снаряд, предназначенный в первую очередь для линейного передвижения мускульной силой, а не для трюков. Этому способствовали мягкие шарниры и увеличенные колеса.Nazi

Называют их по-разному, но чаще всего - рокеры. Это наименование им присвоено в 60-е годы, когда за пристрастие к рок - музыке, особенно к рок - н - роллу.