Файл: Контр.ОЗО.Красиков.doc

Фейербах Л. К критике философии Гегеля // Сочинения.т.1.- М.,1995.

Философия Гегеля и современность. - М.,1973.

Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. - М.,1986.

Нарский И.С. Западноевропейская философия XIX века.-М.,1976.

Рассел Б. История западной философии. - М.,1993.

Н

Тема № 13. Социальная философия Карла Маркса

ВАРИАНТ "А". Антропологический гуманизм раннего Маркса

1.Формирование взглядов молодого Маркса: диалектика Гегеля, критика религиозного отчуждения и антропологизм Фейербаха, революционно-критические ориентации левогегльянцев и Макса Штирнера.

2.Гуманистическая проблематика "Экономическо-философских рукописей 1844 года": а/проблема отчуждения; в/проблма всеобщности и целост­ности человека; в/проблема человеческой природы; г/коллкктивизм и индивидуализм.

3."Манифест Коммунистический партии" и переход к идее со­циального насилия как средства радикального преображения человечес­кого развития.

Литература

Арон Р. Этапы развития социологической мысли. - М..1993.

Бубер М. Гегель и Маркс // Два образа веры. - М.,1995.

Давыдова Г.А. Проблема отчуждения человека и природы в философско-исто-рической концепции К.Маркса. — ж.В.Ф., 1993, № 5.

Маркович М. Маркс об отчуждении. - ж.В.Ф.,1989, № 9.

Маркс К. Эконом.-философ. рукописи 1844 г.//М.иЭ. Соч., т.42. - М.,1974.

Лапин Н.И. Молодой Маркс. - М.,1986.

Лошакова С.А. К предыстории формирования марксизма. - ж.В.Ф.,1987.№3.

Нарский И.С. Отчуждение и труд: по страницам произв. К.Маркса. - М.,1983.

Ойзерман Т.И. Формирование марксизма. - М.,1974.

Фромм Э. Вклад Маркса в познание человека.- ж.Фил-ия и общ-во, 1998, №3.

Фромм Э. Концепция человека у Маркса // Душа человека. - М.,1992.

Фридерици В. Становление философских взглядов Карла Маркса на проб­лему человека. - ж.Ф.Н.,1984, № 2.

ВАРИАНТ "Б". Материалистическое понимание истории

1.Теоретические источники: идеи французских историков времен Рестав­рации, английская классическая политэкономия /А.Смит.Д.Рикардо и др./

2.Теоретические новации: а/принципы приоритета практики /массовой производственной деятельности/ и эволюции материальных средств труда для понимания глобальной человеческой истории; б/системно-модельный /организменно-модельный/ подход к обществу – понятие "общественно-экономической формации', структура формации /"базис и надстройка", "производственные отношения и производительные силы", "формы общественного сознания"/; в/пятичленная схема прогрессирую­щего исторического процесса и универсальные законы человеческого развития /"закон соответствия", "закон революций" и др./

3.Свобода и необходимость, индивидуальность, народ и великая личность в концепции Маркса.

Литература

Энгельс Ф. Анти-Дюринг. Диалектика природы.// Сочинения,т.20.-М..1961. Маркс К.,Энгельс Ф. Немецкая идеология // Сочинения.т.3. - М.,1955.

Горский Д.П. Учение Маркса об обществе: Критический анализ. - М.,1994.

Гуревич А.Я. Теория формаций и реальность истории. -ж.В.Ф.,1990,№11. Кутырев В.А. Общест.-эконом. формация как система. -Ж.Ф.Н..1983, № 6.

Лукач Д. К онтологии общественного бытия. - М..1991.

Поппер К. Нищета историцизма. - ж.В.Ф.,1992, №№ 8-10.

Плеханов Г.В. Материалистическое понимание истории. – ж.Философия и общество, 1998, № 3.

Семенов Ю.И. Марксова теория общественно-экономических формаций и современность. – ж. Философия и общество, 1998, № 3.

ВАРИАНТ "В". Учение о коммунизме. Генеалогия идеи коммунизма.

1.Коммунистические идеи до Маркса: уравнительные настроения раннехри­стианских сект; хилиахм сектантских и крестьянских движений эпохи Реформации; литературные утопии; утопический социализм /Сен-Симон, Оээн, Фурье/.

2.Образ "коммунистического общества" у Маркса /две фазы коммунизма/ и теоретические пути его построения в советской философской литера­туре. Реалии советсвого общества и идея коммунизма.

3.Перспективы коммунистической идеи: крах или обновление? Проблема "цели" и "средств" в проектах "осчаствливливания" человечества.

Литература

Маркс К.,Энгелъс Ф. Критика Готской программы // Соч.,т.19. -М.,1960

Маркс К.,Энгельс Ф. Манифест Коммунист, партии // Соч.,т.18.-М.1960.

Булгаков С. Карл Маркс как религиозный тип //Соч. в 2 т.,т.2.-М,1993.

БутенкоА.П. Виноват ли Маркс в "казарменном социализме"? -Ф.Н.,1989, № 4.

Зиновьев А.А. Коммунизм как реальность. - М.,1994.

Лебон Г. Психология социализма. - СПб. 1995.

Иофан Н.А. Синдром Вавилонской башни ...-ж.Человек, 1996, № 1.

Манхейм К. Идеология и утопия, ч.2 // Диагноз нашего времени. -М.,1994. Поппер К. Открытое общество и его враги.В 2 т., т.2. - М.,1992.

Шафаревич И. Социализм как явление мировой истории // Есть ли у Ро­ссии будущее ? - М.,1991.

Кантор К.М. Два проекта всемирной истории. - ж.В.Ф..1990, № 2.

Умер ли марксизм ? /материалы дисскусии/. - ж.В.Ф.,1990, № 10.

Введение в философию,ч.2, гл.6,10,14,15. - М.,1989.

Марксистская философия в XIX веке. Кн.1-2. - М.,1979.

Стоянович С. От марксизма к постмарксизму. - ж.В.Ф.,1990, № 1.

Общая литература к теме № 13.

Горский Д.П. Ошибки гения самые опасные...- М.,1995.

Красиков В.И. Метафизика самоопределения.- Кемерово,1995,гл.3,§ 1.

Маркс. Философия, Современность. - М.,1988.

Рассел Б. История западной философии. - М.,1993.

Альтюссер Л. Просто ли быть марксистом в философии ?-ж.Ф,Н.,1990,.№ 7.

Ильенков Э.В. Маркс и западный мир. - ж.В.Ф.,1988, № 10.

Гароди Р. Марксизм XX века. - М.,1994.

О

Тема № 14. Философский иррационализм Х1Х века

ВАРИАНТ "А". Ранний экзистенциализм Серена Кьеркегора

1.Духовная атмосфера начала XIX века в Европе и философская судьба Кьеркегора.

2.Бог, Вера и мироздание у Кьеркегора.

3.Человеческое переживание мира: тревога, страх, надежда, греховность. Зкзистенциалы Кьеркегора и категории традиционной рационалистичес­кой философии.

4.Учение о стадиях человеческого существования: эстетическая, эти­ческая и религиозная.

Литература

Кьеркегор С. Болезнь к смерти // Этическая мысль,1991.- М.,1991.

Кьеркегор С. Или - или // Квинтэссенция. Философский альмонах.-М,1990. Кьеркегор С. Страх и трепет. — М.,1993.

Быховский Б.Э. Кьеркегор. - М.,1972.

Гайденко П.П. Трагедия эстетизма...- М.,1970.

Долгов К.М. От Киркегора до Камю. - М.,1990.

Красиков В.И. Метафизика самоопределения. - Кемерово,1995,гл.4,§ 2.

Ницше Ф. Шопенгауэр как воспитатель // Странник его тень.-М.,1994.

Тиллих П. Кьеркегор ...// Избранное. Теоло­гия культуры. - М.,1995..

Шестов Л. Киркегард и экзистенциальная философия – М., 1993.

Исаев С.А. Бог-инкогнито и Бог-аноним в теологии Серена Кьекегора. - ж.Вестник МГУ, сер.7, 1992, № 1.

Мудрагей Н.С. Проблема человека в иррационалистическом учении Сере­на Кьеркегора. - ж.В.Ф.,1979,№ 10.

Эфендиева Н.М. Проблема времени в филос. Кьеркегора. - ж.В.Ф.,1980, № 5.

ВАРИАНТ "Б". Учение о мировой Воле Артура Шопенгауэра

1.Источники философии Шопенгауэра, его судьба. Шопенгауэр и Гегель.

2.Субъективизм Шопенгауэра /"все что есть - есть только для субъекта"/. Шопенгауэр и Беркли.

3.Субстанциализация мировой Воли. Основные формы восходящей самореали­зации Воли.

4.Смысл человеческого существования и бессмысленность мировой Воли. Познание и нирвана. Этика Шопенгауэра.

Литература

Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости. - М.,1990.

Шопенгауэр А. Афоризмы и максимы. - .Л.,1991.

Шопенгауэр А. Избранные произведения. - М.,1992.

Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность - М.,1992.

Шопенгауэр А. Сочинения в двух томах. - М.,1993.

Быховский Б. Шопенгауэр. - М.,1975.

Чанышев А.А. Человек и мир в философии Артура Шопенгауэра.-М.,1990.

Чанышев А.А. Этика Шопенгауэра: теоретические и мировоззренческие

аспекты. - ж.В.Ф.,1986, № 2.

Рюмина М.Т. Теория смешного А.Шопенгауэра.-ж.Вестник МГУ,1989, № 4.

Общая литература к теме № 14.

Мудрагей Н.С. Рациональное и иррациональное - философская проблема /читая А.Шопенгауэра/. - ж.В.Ф.,1994, № 9.

Красиков В.И. Философия как концептуальная рефлексия (философская пропедевтика). Кемерово, 1999, ч.2, разд. 4, § 1.

Нарский И.О. Западноевропейская философия XIX века. - М.,1976.

Рассел Б. История западной философии. - М.,1993.

История философии в кратком изложении. - М.,1994.

П

Тема № 15. Философия жизни

ВАРИАНТ "А" Учение Фридриха Ницше

1.Воля к власти как ключевая категория метафизики Ницше.

2.Прагматистская интерпретация природы познания. Категории как орудия приспособления вида.

3.Концепция переоценки всех ценностей. Критика христианства как "мора­ли рабов". Нигизизм. Понятие "сверхчеловека".

4.История как борьба активистско-творческих и усредненно-стадных на­чал в человечестве на пути к "сверхчеловечеству". Миф о вечном возвращении и его метафизический смысл.

Литература

Ницше Ф. Воля к власти. - М.,1994.

Ницше Ф. Сочинения в двух томах. - М.,1990.

Ницще Ф. Странник и его тень.- М.,1994.

Ницше Ф. Стихотворения. Философская проза. - СПб,1993.

Галеви Д. Жизнь Фридриха Ницше. - Новосибирск, 1992.

Деррида Ж. Шпоры: стили Ницше. - ж.Ф.Н.,1991, №№ 2-3.

Визгин В.П. Ницше глазами Делеза. -ж.В.Ф.,1993, № 4.

Кутлунин А.Г.,Малышев М.А. Эстетизм как способ понимания в филосо­фии Ницше. - ж.Ф.Н.,1990, № 3.

Красиков В.И. Предельные значения в филос. – Кемерово, 1997, - С.115-121.