Файл: Контрольная работа по дисциплине Философия Основной вопрос философии подходы, позиции, мнения.docx

Основой концепции Монтескье являлось то, что государство должно стоять на страже общественной морали и гражданских свобод, всесторонне защищать права и интересы своих граждан, а также выражать их мнение в издаваемых законах, направленных на улучшение положения государства и внутри его. Нормы права были призваны обеспечить нравственный образ жизни в государстве, путем регулирования поведения граждан, останавливая их от совершения общественно опасных действий, которые могли нанести неизгладимые последствия, как самому гражданину, так и государству в целом.Большой вклад в развитие философии права внес К. Маркс. Он развивал такую отрасль философской науки как философия права. Раскрытием темы философии права Маркс занялся еще в юном возрасте, большое внимание уделял книгам Савиньи, посвященным римскому праву.В своем критическом анализе гегелевской философии государства и права Маркс сконцентрировал критику на учении о государстве и его отношениях с гражданским обществом. По его мнению, чтобы понять истинную природу общества и государства, подлинно философская критика современного государственного строя должна не только вскрыть его противоречия, но и показать их генезис [21, с. 117].Маркс считает, что государственный строй является лишь внешней формой государства, а не его объективной сущностью. Подтверждением теории Маркса являлись такие государства как Соединенные Штаты Америки и монархическая Пруссия, они имеют один и тот же социальный строй, но абсолютно различный государственный строй. Маркс отрицает превращение суверенитета в сущность государства, так как вследствие этого прусский монарх или любой другой монарх (или, например, тиран) с абсолютистскими амбициями будет претендовать на суверенитет как на свою субъективную форму властвования [21, с. 119]. Маркс осуждал эту монархическую концепцию государства, она отстраняет народ от управления государством и исключает его действия по воздействию на власть. Маркс отрицает подчинение законодательной власти исполнительной, подчинение, снимающее с исполнительной власти всякую узду.Таким образом, говоря о теории философии права, можно сказать, что Маркс не являясь теоретиком права выдвигал смелые позиции, которые в большинстве своем были верны. Он произвел большое впечатление на теоретиков права своими учениями. Его концепции заставляли задуматься о сущности права в государстве. Он внес большой вклад в формирование европейской теории философии права.

---

Подводя итог этой части можно сделать вывод, что философия права основной целью ставила расширение понятия права и рассмотрение ее не только со стороны юриспруденции с ее устоявшимися канонами, но и заглянуть более глубоко. Рассмотреть ее с как идеалистической точки зрения, так и с материалистической. Таким образом, философы различных эпох были разработаны концепции по познанию права, они выдвинули собственные самостоятельные теории формирования государства.

Заключение

В данной работе поднимался главный вопрос философии, соотношение материализма и идеализма. На протяжении всех эпох философы, приверженцы различных школ выдвигали свои теории. В первооснову всего одни ставили материю, а другие разум.На разных этапах истории изменялись и философские школы. В античности наблюдался резкий скачок как науки, так и философской мысли. Люди были открыты для новых мнений и теорий, но уже в тот момент наблюдалось зарождение противостояния философских мнений. Связано это было с полярным мышлением философов, материалистов и идеалистов.Период средневековья ознаменовался доминированием идеалистической концепции. Связано это было в первую очередь с усилением статуса религии. Основой всего, в период средневековья являлись религиозные писания, догмы. Они стали основой человеческого поведения, являлись нормами поведения.В этот период большой толчок со стороны церкви получил идеализм. Философские писания были основаны на теориях, в соответствии с которыми началом всего стал дух. Эти теории зарождали понятие идеала, к которому и стремились все люди. Материалисты не могли открыто высказывать свои мысли, они были подвержены влиянию церкви, которая заметно укрепилась в этот период времени.Эпоха Нового времени дала возможность материалистам внести свой вклад в философскую наука. Этот период времени является очень насыщенным. Множество философов, со своими смелыми теориями занимались развитием как материализма так и идеализма. Особое развитие получил материализм, который во многом переплетался с развивающимися естественными науками.Развитие науки, а в частности естественных наук подтолкнуло философов к развитию материалистической школы.Говоря о развитии материализма и идеализма можно сказать, что две эти теории получили планомерное развитие и на каждом историческом этапе оказывали воздействие на людей. Я считаю, что обе теории интересны и достойны глубокого изучения. Мыслители различных эпох старались доказать правдивость и обоснованность своих теорий.

---

Обе теории достойны существования, но стоит заметить то, что каждая эпоха желала видеть свои концепции. Человек подвержен переменчивости и ему необходимо право выбора вот и с этими теориями получилось именно так. Материализм и идеализм являются абсолютно противоположными теориями, в связи с этим каждый может сделать выбор какой из теорий он будет придерживаться.

Список литературы

1. 
   Альгин, А.П. Философия : Учебное пособие / А.П. Альгин. - М. : СЗАГС, 2017. - 72 с.
   
2. 
   Бабаев, Ю.В. Основы философии : Учебное пособие / Ю.В. Бабаев - М. : Мысль, 1997. - 246 с.
   
3. 
   Балашов, Л.Е. Философия : Учебник / Л.Е. Балашов. - М. : Юрайт-Издат, 2019, - 664 с.
   
4. 
   Беркли, Д. Трактат о принципах человеческого знания / Д. Беркли. - М. : Мысль, 2020. - 510 с.
   
5. 
   Бэкон, Ф. Великое восстановление наук 1-2 / Ф. Бэкон. - Киев : Издательство «ЭКМО», 1995. - 524 с.
   
6. 
   Гегель, Г. Философия права / Г. Гегель. - М. : Мысль, 1990, - 220 с.
   
7. 
   Гоббс, Т. Левиафан / Т. Гоббс. - М. : Мысль, 2021. - 240 с.
   
8. 
   Гриненко, Г.В. История философии : учебник / Г.В. Гриненко - 2-е изд. - М. : Юрайт-Издат, 2017. - 395 с.
   
9. 
   Губин, В.Д. Философия : Учебное пособие / В.Д. Губин, Т.Ю. Сидорина, В.П. Филатов ; под ред. В.Д. Губин. - М. : ТОН - Осторожье, 2021. - 704 с.
   
10. 
    Западная философия от истоков до наших дней : в 4 т. / сост.: Д. Реале. - Санкт-Петербург - ТОО ТК «Петрополис», 1997. - Т. 4. - 258 с.
    
11. 
    Зотова, А.В. Философия : Учебник / А.Ф. Зотова, В.В. Миронова, A.B. Разина; под ред. А.Ф. Зотова. - М. : Академический Проект; Трикста, 2014. - 688 с.
    
12. 
    Игнатович, В.Н. Введение в диалектико-материалистическое естествознание: Монография / В.Н. Игнатович. - Киев : Издательство «ЭКМО», 2017. - 468 с.
    
13. 
    Кабанов, П.Г. Философия: Учебное пособие / П.Г. Кабанов - 2-е изд. - М. : ун-та. 2017. - 230 с.
    
14. 
    Копнин, П.В. Диалектика, логика, наука / П.В. Копнин. - М. : Наука, 1973. - 464 с.
    
15. 
    Лойко, Л.Е. Философия : курс лекций / Л.Е. Лойко ; М-во внутр. Дел Респ. Беларусь, учреждение образования «Акад. М-ва внутр. Дел Респ. Беларусь.». - Минск : Акад. МВД, 2021. - 245с.
    
16. 
    Локк, Дж. Опыт о человеческом разумении : Сочинения / под ред. И.С. Нарского. - М. : Мысль,1985. - 560 с.
    
17. 
    Нерсеянц, В.С. Гегелевская философия права / В.С. Нерсеянец. - М. : Мысль, 1983, - 315 с.
    
18. 
    Философский энциклопедический словарь / Л. Ф. Ильичёв [и др.] ; под общ. ред. Л.Ф. Ильичева. - М.: Советская энциклопедия, 1983. - 840 с.
    
19. 
    Чанышев, А.Н. Начало философии / А.Н. Чанышев. - М. : Мысль, 1982, - 184 с.
    
20. 
    Юм, Д. Трактат о человеческой природе / Д. Юм. - Мн. : ООО “Попурри”, 1998. - 720 с.
    
21. 
    Юрчук, В.С. Философия права : Курс лекций / В.С. Юрчук. - М. : МИЭМП, 2007. - 180 с.
    

---