Файл: Методические рекомендации по суммативному оцениванию по предмету.docx

Дает оценку казахстанской модели межэтнического, межконфессионального согласия на основе анализа Программы совершенствования казахстанской модели межэтнического и межконфессионального согласия на 2006-2008 годы

Затрудняется в объяснении эффективности казахстанской модели межэтнического, межконфессионального согласия на основе анализа Программы совершенствования казахстанской модели межэтнического и межконфессионального согласия на 2006-2008 годы

Доказывая эффективность казахстанской модели межэтнического, межконфессионального согласия на основе анализа Программы совершенствования казахстанской модели межэтнического и межконфессионального согласия на 2006-2008 годы, приводит менее 3-х фактов к аргументам из текста

Доказывает эффективность казахстанской модели межэтнического, межконфессионального согласия, приводя по одному факту к каждому из 3-х аргументов из текста Программы совершенствования казахстанской модели межэтнического и межконфессионального согласия на 2006-2008 годы

---

ЗАДАНИЯ ПО СУММАТИВНОМУ ОЦЕНИВАНИЮ ЗА III ЧЕТВЕРТЬ

Суммативное оценивание за раздел «Развитие общественно-политической мысли»

Тема	Истоки и развитие общественно-политической мысли. Развитие общественно-политической мысли в период Казахского ханства. Общественно-политические взгляды казахских просветителей XIX века. Концептуальные основы национальной идеи «Алаш». Движение «Алаш» и политические взгляды казахских революционеров-демократов. Историческая основа общенациональной идеи «Мәңгілік Ел». Общенациональные ценности казахстанского общества.
Цель обучения	11.3.1.1 Определять общественно-политические идеи исторических личностей древнего и средневекового Казахстана 11.3.1.3 Определять общественно-политические идеи исторических деятелей Казахского ханства 11.3.1.5 Анализировать общественно-политическую деятельность казахских просветителей XIX века 11.3.2.1 Определять исторические основы национальной идеи «Алаш» 11.3.3.1 Определять исторические основы общенациональной идеи «Мәңгілік Ел» 11.3.3.3 Объяснять политику государства в области идеологии на основе изучения «Патриотического акта –Мәңгілік Ел» и «Концепции укрепления и развития казахстанской идентичности и единства».
Критерии оценивания	Обучающийся Определяет общественно-политические идеи исторических личностей древнего и средневекового Казахстана, исторических деятелей Казахского ханства
	Анализирует ключевые идеи общественно- политической деятельности казахских просветителей XIX века
	Сравнивает исторические основы национальной идеи «Алаш» и общенациональной идеи «Мәңгілік Ел» для выявления преемственности
	Объясняет реализацию одного из принципов «Концепции укрепления и развития казахстанской идентичности и единства».
Уровень мыслительных навыков	Применение Навыки высокого порядка
Время выполнения	20 минут

---

Задания

1. 
   Соотнесите идеи с именами исторических личностей древнего и средневекового Казахстана, исторических деятелей Казахского ханства.
   

№	Идеи		Исторические личности и деятели
1	«Где властен закон, там безбеден народ, И в славе его имя живет…».		А Абу Наср аль-Фараби (Әбу Насыр әл-Фараби)
2	«Если есть хан, то должен быть закон, соответствующий хану», «Если есть би, то должен быть дом правосудия, где сидит би».		Б Жусуп Баласагуни (Жүсіп Баласағұн)
3	«Великое общество – это совокупность обществ всех людей, населяющих Землю, среднее – это общество, представленное одним каким- либо народом, а малое – это общество, представленное жителями какого-нибудь города».		В Махмут Кашгари (Махмұд Қашқари)
4	Применение принципа строгого подчинения младших старшим; принципа коллективной ответственности.		Г Касым-хан (Қасым хан)
5	Совесть должна быть, прежде всего, в ком нет совести, в том нет чести и достоинства.		Д Тауке-хан (Тәуке хан)
6	«Я рассыпал в нем из читаемых ими (тюрками) стихов для того, чтобы ознакомить (читателей) с их опытом и знаниями, а также пословицы, которые они употребляют в качестве мудрых изречений …».		Е Толе би (Төле би)

---

[6]

2. 
   Изучите извлечение из произведения «Записки о судебной реформе» Ш.Валиханова. Согласны ли вы с мнением автора? Используйте в ответе не менее 2-х ключевых идей казахского просветителя.
   

«…Всякая реформа, имеющая целью общественное благосостояние, тогда только может достигнуть предположенной цели, не подвергаясь разным случайностям, когда известны общественные нужды и средства. … мы думаем, что усвоение европейского, общечеловеческого просвещения и энергическая борьба с препятствиями, мешающими достижению этой цели, должна составлять конечную цель для всякого народа, способного к развитию и культуре. Культура может изменить организм человека к лучшему, как культурный уход улучшает породу домашних животных. Чтобы сделать киргиза способным к восприятию европейских преобразовательных идей, нужно предварительно путем образования развить его череп и нервную систему.

Организмнеможетпринятьтого,дочегооннедорос».




[3]

3. 
   Сравните исторические основы национальной идеи «Алаш» и общенациональной идеи «Мәңгілік Ел». Сделайте вывод об исторической преемственности основ, используя не менее 3-х аргументов.
   

[4]

4. 
   Прочитайте извлечение из «Концепции укрепления и развития казахстанской идентичности и единства». Объясните реализацию одного из принципов данной концепции, используя не менее 3-х аргументов.
   

«Концепция

---

базируется на следующих главных принципах:

1. 
   базовый вектор – общенациональная патриотическая идея «Мәңгілік Ел», выдвинутая Президентом страны Назарбаевым Н.А.;
   
2. 
   консолидирующие ценности общенациональной патриотической идеи «Мәңгілік Ел»
   

– гражданское равенство, трудолюбие, честность, культ учености и образования, светская страна;

3. 
   фундамент казахстанской идентичности и единства – общенациональные ценности, основанные на культурном, этническом, языковом и религиозном многообразии;
   
4. 
   казахстанская идентичность и единство – это непрерывный поколенческий процесс. Он базируется на том, что каждый гражданин, независимо от этнического происхождения, связывает свою судьбу и будущее с Казахстаном ».
   

[4]

Критерий оценивания	№ задани я	Дескрипторы		Балл
		Обучающийся
Определяет общественно- политические идеи исторических личностей древнего и средневекового Казахстана, исторических деятелей Казахского ханства	1	определяет первую общественно- политическую идею исторических личностей древнего и средневекового Казахстана;		1
		определяет вторую общественно- политическую идею исторических личностей древнего и средневекового Казахстана;		1
		определяет третью общественно- политическую идею исторических личностей древнего и средневекового Казахстана;		1
		определяет первую общественно- политическую идеи исторических личностей исторических деятелей Казахского ханства;		1
		определяет вторую общественно- политическую идею исторических личностей исторических деятелей Казахского ханства;		1
		определяет третью общественно- политическую идею исторических личностей исторических деятелей Казахского ханства.		1
Анализирует ключевые идеи общественно-политической деятельности казахских просветителей XIX века	2	выражает свое мнение;		1
		использует первую ключевую идею общественно-политической деятельности Ш. Уалиханова;		1
		использует вторую ключевую идею общественно-политической деятельности Ш. Уалиханова.		1
Сравнивает исторические основы национальной идеи «Алаш» и общенациональной идеи «Мәңгілік Ел» для выявления преемственности	3	делает вывод о преемственности исторических основ;		1
		приводит первый аргумент;		1
		приводит второй аргумент;		1
		приводит третий аргумент.		1
Объясняет реализацию одного из принципов «Концепции укрепления и развития казахстанской идентичности и единства»	4	дает объяснение реализации одного из принципов;		1
		приводит один аргумент;		1
		приводит второй аргумент;		1
		приводит третий аргумент.		1
Всего баллов			16

---