Файл: Zelenaya_knizhka_itog.doc

Костюхин Е.А. Лекции по русскому фольклору. – М., 2004.

Шафранская Э. Ф. Устное народное творчество. Учебное пособие. – М., 2008.

Хрестоматии, семинарии и практикумы

Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия / Сост. Э.В. Померанцева, С.И. Минц. – М., 1963.

Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия / Под ред. Н.И. Кравцова. – М., 1971.

Хрестоматия по истории русской фольклористики / Сост. В.Н. Морохин. – М., 1973.

Прозаические жанры русского фольклора: Хрестоматия / Сост. В.Н. Морохин. – М., 1977.

Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия / Под ред. А.М. Новиковой. – М., 1978.

Новикова А.М., Александрова Е.А. Фольклор и литература: Семинарий. – М., 1978.

Акимова Т.М., Архангельская В.К., Бахтина В.А. Русское народное поэтическое творчество: Пособие к семинарским занятиям для институтов. – М., 1983.

Новикова А.М., Джанумов С.А. Практикум по курсу «Устное народное поэтическое творчество». – М., 1986.

Русское устное народное творчество. Хрестоматия / Сост. А.В. Кулагина. – М., 1996.

Хрестоматия по устному народному творчеству / Сост. О.Е. Лебедева. – Тверь, 1997.

Зуева Т.В., Кирдан Б.П. Русский фольклор: Хрестоматия. – М., 2003.

Зуева Т.В., Кирдан Б.П. Русский фольклор: Хрестоматия исследований для высших учебных заведений. – М., 2003.

Русское устное народное творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. Ю.Г. Круглова. – М., 2003.

Карпухин И.Е. Русское устное народное творчество: учебно-методическое пособие. – М., 2005.

Русское устное народное творчество: хрестоматия: учеб. пособие/ сост., вступ. ст., коммент. В.П. Аникина. – М., 2006.

Русское устное народное творчество: хрестоматия-практикум: учеб. пособие для студ. филол. факультетов высш. учеб заведений / Авторы: И.Н. Райкова, С.Н. Травников, Л.А. Ольшевская, Е.Г. Июльская. – М., 2007.

Словари, справочники

Мифологический словарь. Энциклопедический словарь. – М., 1991.

Восточнославянский фольклор: Словарь научной и народной терминологии / Отв. ред. К.П. Кабашников. – Минск, 1993.

Персонажи славянской мифологии / Сост. А.А. Кононенко, С. А. Кононенко. – К., 1993.

Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу, в 3-х томах. – М., 1995.

Власова М. Новая АБЕВЕГА русских суеверий. – СПб, 1995.

Власова М. Русские суеверия. – СПб, 1995.

Грушко Е. А., Медведев Ю. М. Словарь славянской мифологии. – Нижний Новгород, 1995.

Костомаров Н. И. Славянская мифология. – М., 1995.

Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. – Смоленск, 1995.

Мифы народов мира. Энциклопедический словарь в 2-х томах. – М., 1995.

Славянские древности. Энциклопедический словарь. В 5 т. / Под ред. Н. И. Толстого. – Т.1, М., 1995; Т.2, М., 1999; Т.3, М., 2004.

Волошина Т. А., Астапов С. Н. Языческая мифология славян. – Ростов на Дону, 1996.

Даль В. И. О повериях, суевериях и предрассудках русского народа. – СПб, 1996.

Религии мира. Энциклопедия в 2-х томах / Гл. ред. М.Д. Аксенова. – М., 1997.

Панкеев И. А. Тайны русских суеверий. – М., 1997.

Элиаде М. Словарь религий, обрядов и верований. – М., 1997.

Соболев А.Н. Мифология славян. Загробный мир по древнерусским представлениям. – СПб., 1999.

Тимонина Н.Р. Учебная и методическая литература 1990-х гг по фольклору и фольклористике / Традиционная культура: Научный альманах. – М., 2000. №1. С.109-113.

Шапарова Н. С. Краткая энциклопедия славянской мифологии. – М., 2001.

Энциклопедия суеверий / Сост. Э. Редфорд, Е. Миненок. – М., 2001.

Зуева Т.В. Русский фольклор: Словарь-справочник: Книга для учителя. – М., 2002.

Славянская мифология. Энциклопедический словарь / Отв. ред. С.М. Толстая – М., 2002.

Славянская мифология: Словарь-справочник / Сост. Л.М. Вагурина. – М., 2004.

Приложение

Русские заговоры и заклинания

Детские заговоры

На лёгкие роды

Господи, Исусе Христе, Господи, благослови! Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Выйду в чистое поле, пойду к граду Иерусалиму. Едет Господь и видит Господь – мучается жена со младенем. Отворяйте ворота костяные, мясные и жилотные. Как свет Пресвятая Богородица родила истинного Христа не болевши, не стонавши, всему миру не слыхавши, так и раба Божья (имя) родила князя(княгиню), не болевши, не стонавши, всему миру не слыхавши. Аминь.

От испуга

По полям, по долам, по зелёным лугам, и по жёлтым пескам, и по быстрым рекам ходил раб Божий (имя). Как жёлтые пески пересыпаются, как быстрые реки переливаются, как с зелёной травы вода скатывается, так с раба Божьего (имя)и исполох скатится – с буйной головы, с ретивого сердца, с ясных очей, с кровяных печеней и со всего тела белого.

От сглаза

Белая берёзка, кудреватая берёзка росла в чистом поле, широком раздолье. Всякий шёл – ей завидовал. Не боялась она ни ветра, ни погоды, ни людской оговоры. Так и ты бы, младенец, раб Божий, не боялся ни ветреных переломов, ни людского оговора.

Любовные заговоры и приговоры

На красоту

Стану я, раба Божия Наталья, перекрестясь, пойду, благословясь, из избы дверьми, из ворот в ворота, выйду в чистое поле под утреннюю зарю, под частые звёзды, под млад-свет месяц, под красное солнце. Утренней зарей умоюся, частыми звёздами утруся. Все люди православные как глядят на утреннюю зарю, на частые звёзды, на млад-свет месяц, на красное солнце, так бы на меня, рабу Божью Наталью, глядели, смотрели, ярких очей не сносили. Все князья, бояре и простые крестьяне, и все: старый и малый, холостой и женатый – все бы зрели и смотрели, ярких очей не сносили. Будьте, мои слова, крепки и легки век по веку, отныне до веку. Аминь. Говорить эти слова, собираясь на гулянье, одеваясь или умываясь.

На любовь

Стану я, благословясь, выйду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду я в чистое поле, в чистом поле стоит золотая церковь. В этой церкви стоит стол-престол, на столе, на престоле стоит золотое блюдо, из этого золотого блюда умьюся (умоюся), вся я алыми цветами усажуся. Белорозовый цвет, пристань к моему лицу. Будь, моё лицо, как белое круглое яйцо. Будьте, мои очи, как у ясного сокола. Будьте, мои брови, как у чёрного соболя. Ключевой воды пил бы не напился, на меня, рабу Божью Ольгу, глядел бы не нагляделся, говорил бы – не наговорился. Из этой воды нигде ему не умыться, без меня, рабы Божьей, нигде бы не обжиться, и одну бы думу думал: на мне, рабе Божьей Ольге, жениться и мне навек покориться. Будьте, мои слова, крепки и лепки, крепче каменя, крепче кременя и крепче булатна ножа. От веку по веку, до веки веков. Аминь.

Семейные заговоры, молитвы и разлучные слова

На благополучие семьи

В прежнее время были цари: Демьян, Константин и Соломон. Были они кротки, смирны и тихи перед Иисусом Христом, так же и муж мой (имя) был бы тихий, кроткий и смирный перед женой своей(или перед матерью), не буянил над женой(имя).

На разлучение

Встану, не благословясь, пойду, не перекрестясь, из избы не дверями, из двора не воротами. Выйду я дымным окном, окладным бревном, пойду я не в чистое поле. Не в чистом поле есть пенье да коренье, на этом пенье, на коренье стоит избушка на курьих ножках. В этой избушке есть холодная печка, на этой печке сидят кошка да собака. Как они сидят, чапаются, царапаются, плюются, харкаются, друг другу в руки не даваются, так бы (имена)друг другу в руки не давались, чапались, царапались, плевались, харкались и век ненавиделись.Шерсть собачья и кошачья – над ней и говорить. В умывальник положить, чтоб он (на кого наговаривают) с ночи встал, умылся. Под матрас подсунуть или в папиросу, чтоб он выкурил. По всякому можно.

Домоводческие и хозяйственные заговоры

На здоровье скотины

Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, утренним облаком обволокусь, утренними звёздами подтычусь, вечорними звёздами подтычусь, утренней зарёй подпояшусь, вечорной зарёй подпояшусь. Так никому облака не разволокчи, зари не перекусить, с неба звёзд не снять – ни девке простоволосой, ни молодке-красноголовке, ни мужику-отравнику, ни малому, ни старому, ни седатому, ни плехатому, ни утлому, ни богорадному, ни слепому, ни хромому, ни рыжему, ни белому, ни русому. На пар божью скотинку кто лихо подумает, зло замыслит, тому шипицы в глаза, смола на язык, дресва на зубы, стрела в уши. Аминь.

Промысловые заговоры

Чтобы пчёлы не улетали, надо такие слова сказать:Стану я на восток и слышу шум пчёл. Беру я пчелу роя и сажаю в улей. Не я тебя сажаю, а чист месяц, красно солнце и ясны звёзды. Ты, пчела, роися у меня, раба Божьего Афанасия. Замыкаю я тебе, матка, все пути-дороги, а ключи бросаю в окиян-море. Будьте, мои слова, лепки, крепки. Аминь.

Лечебные заговоры

От зубной боли

Повторяется над объеденным мышью куском хлеба три раза. Потом этот кусок надо съесть:Господи, Иисусе Христе, Господи, благослови рабу Божью (имя). Как у этой мыши-твари зубы не болят никогда, ни в какую пору, ни в какую зорю, грызёт она железо, дерево, каменье, так чтоб у рабы Божьей не болели зубы ни в какую пору, ни в какую зорю, не тоснули. Аминь.

На кровь, раны, ураз

Стану я, раба Божья, благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из ворот воротами, выйду в чистое поле. В чистом поле стоит дуб, на дубу сидит чёрный ворон с булатной иголкой, с шёлковой ниткой. Кости вместе сшиваю, рану зашиваю, кровь останавливаю, чтобы не было ни руды, ни щипоты, ни опухоли. Не ради хитрости, не ради мудрости, а ради Божьей милости. С нонешнего числа до мёртвого часа. Отныне и до веку, и век по веку, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

От сглаза

Стану я, раба Божья, не благословясь, пойду, не перекрестясь, отцом не прощена, матерью не благословлена, не из сеней сенями, не из дверей дверями, не из ворот воротами, а мышиными бронями (тропами?), собачьими следами, выйду в чистое поле. В чистом поле есть ветряной мужичок, у него есть лук. Он стреляет, отстреливает, колет, откалывает – у одинка(одинока?)куста чтобы не было ни единого листа, ни единой отрасли. Так бы и у раба Божия не было бы стрельбы ни в белых руках, ни в резвых ногах, ни в буйной голове, ни в ретивом сердце, ни в ясных очах, ни в черных бровях, ни в белом теле – ни грыжьев, ни стрельцов. Во веки по веку, отныне и до веку. Аминь.Три раза. Свекровь так детей успокаивала.

От всех болезней

Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, стану я, раб Божий, помолюсь, благословлюсь, пойду во чисто поле, под красное солнце, под светлый месяц, под частые звёзды, под полётные облака. Стану я, раб Божий, во чисто поле, на ровное место. Что на том ли на престоле на Господнем облаками облачусь, небесами покроюсь, на главу положу венец – солнышко красное, подпояшуся светлыми зорями, обтычуся светлыми звёздами, что – вострыми стрелами. Небо ты, небо, праведное солнце, ты, небо, видишь, ты, небо, слышишь, благослови меня, раба Божьего, исцелить и поправить раба Божьего во веки веков. Аминь.

Житейские и общественные заговоры

От лихого человека, вора

Чтобы чужой человек не взял того, что ты на улице или где оставил (вилы, грабли), нужно сказать: Чьи руки клали, те и возьмут.

На дорогу

Ангел – в дорогу, Бог – на пути, Божья Матерь, всегда впереди. Аминь. Это чтоб все хорошо было в пути. Когда куда далеко ехать соберёшься, войдёшь на крыльцо и три раза про себя скажешь.

*Тексты даны по книге: Русские заговоры и заклинания: материалы фольклорных экспедиций 1953-1993 гг. / под ред. В.П. Аникина. – М., 1998.

Предания

Предания о предводителях народных движений:

<На Ураковском лбище>

На Ураковском лбище... жил некогда атаман, по имени Урак, человек очень жадный и отчаянный. Тут же, под горой, впадает в Волгу маленькая речушка Ураковка, служившая гаванью для разбойников. лишь только с вершины раздавался зычный клич атамана, из прибрежных кустов вылетали «острогрудые челны», окружали неуклюжую купецкую посуду, и начиналась расправа. одним из есаулов Урака был отважный Стенька, по фамилии Разин.