Файл: Организация общественной власти.pdf

ВУЗ: Не указан

Категория: Курсовая работа

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 01.04.2023

Просмотров: 662

Скачиваний: 2

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

Введение

Предметом курсовой работы является изучение власти, зародившейся в первобытном обществе. Данная тема имеет существенное значение. Она показывает, на основе каких процессов происходила власть в первобытном обществе, её развитие, а также истоки, причины и условия возникновения классовых обществ и государств.

Цель работы – рассмотреть власть в первобытном обществе как прообраз современного государства.

Задачи курсовой работы: изучить историю первобытного общества и её значение, дать краткую характеристику первобытнообщинного строя (включая структуру, социальные нормы и экономику), описать власть в первобытном обществе в соответствии с общеисторической периодизацией. Каждая глава раскрывает решение одной задачи.

В курсовой работе «Организация общественной власти в первобытном обществе» использовано 20 источников литературы, включающий в себя различные конспекты лекций, методические рекомендации, монографии, учебные пособия и учебники (в том числе для студентов ВУЗов по направлению «История» и «Юриспруденция»). Авторы – ведущие российские учёные, кандидаты и доктора юридических наук, академики и члены-корреспонденты РАН и преподаватели ВУЗов в области права, юриспруденции, истории, философии и этнографии.

Глава 1. Общая характеристика истории первобытного общества

§ 1. Предмет и значение истории первобытного общества

Предметом истории первобытного общества является первобытнообщинный строй, который считается начальной стадией существования человечества. В качестве синонимов истории первобытного общества употребляются понятия «преистория», «доистория» (например, английское prehistory, французское préhistoire), «дописьменная история», «бесклассовая», «догосударственная» история.

Изучение истории первобытного общества даёт возможность проследить истоки и эволюцию многих предметов и явлений человеческой жизни, в том числе и современной: это орудия труда, одежда, жилища, занятия людей, социальные институты (брак, семья, община), искусство, религия, нравственность [1].


Н.М. Карамзин писал: «История в некотором смысле есть священная книга народов: главная, необходимая; зерцало их бытия и деятельности; скрижаль откровений и правил; завет предков к потомству; дополнение, изъяснение настоящего и пример будущего» [2].

Первобытная история – сложнее всего поддающийся точным реконструкциям раздел истории, в котором наряду с несомненно установленным ещё много неисследованного и спорного [3].

§ 2. Хронология и периодизация первобытного общества

Хронология – это определение времени первобытной истории. Первобытнообщинный строй был самым длительным по времени этапом истории человечества. Начало истории первобытного общества – это появление человека; согласно наиболее распространённой точке зрения это произошло примерно 2,5 млн лет назад. Конец истории первобытного общества – это появление первых классовых обществ и государства. Самыми древними считаются государства Египет в Африке и Шумер в Азии: они возникли на рубеже IV – III тыс. до н. э. В других регионах возникновение государств произошло позднее. Таким образом, установить жесткие и однозначные хронологические рамки истории первобытного общества невозможно [1].

Периодизация – это деление истории на отдельные, существенно отличающиеся друг от друга этапы [1]. Существует несколько периодизаций первобытной истории в зависимости от выбранного критерия [1, 3]:

  1. Общеисторическая периодизация
  2. Специальная периодизация:
  • Археологическая периодизация
  • Геологическая периодизация
  • Палеоантропологическая периодизация

Общеисторическая периодизация включает в себя праобщину (первобытное человеческое стадо), раннепервобытную (раннеродовую) общину, позднепервобытную (позднеродовую) общину, первобытную соседскую общину [1].

Период праобщины был самым длительным в истории человечества [4]. Началом праобщины считается возникновение целенаправленного изготовления орудий труда, а концом – переход к родовому строю [1]. Возникновение праобщин объясняется условиями жизни, при которых одиночное существование особи исключалось в принципе. И действительно, собирательство давало пищу малокалорийную и забирало много времени, а облавная охота на крупного зверя или на быстрых стадных животных был возможна лишь в составе относительно лишь большого и сплочённого коллектива. Такой коллектив насчитывал около 20 человек. Отдельно выделяют праобщину неандертальца – более сплочённую и многочисленную [4].


Раннепервобытная (раннеродовая) община датируется примерно 40-35 – 8 тыс лет назад. Это был тот период, когда сформировалась родовая организация. Именно род играл главную роль в жизни первобытных людей данного периода [1]. Раннепервобытная община была подлинным коллективом, настоящей коммуной. В ней действовал принцип: от каждого - по способностям, каждому - по потребностям [5].

Позднепервобытная (позднеродовая) община датируется примерно 6 – 3 тыс до н.э. [1]. В этот период возникают племена. Племя – крупное общественно-политическая единица, объединяющая несколько общин. Оно характеризуется общностью территории, языка, культурной и сакральной жизни. В позднепервобытной общине значительная часть избыточного продукта стала сосредотачиваться в руках вождей и родовой знати [4]. Избыточный продукт сыграл важную роль, создавая материальные предпосылки для развития социальной дифференцировки и классообразования [6].

Первобытная соседская община не поддаётся точной датировке, поскольку разные народы в разное время вступили в эту стадию и в разное время вышли из неё. Конец эпохи первобытной соседской общины совпадает со временем возникновения государств. Данный тип общины называется соседской, или территориальной, поскольку родовые связи в общине постепенно вытесняются связями соседскими, связями по территории, близости проживания, а не кровного родства [1].

Для археологической периодизации критерием является материал и техника изготовления орудий труда; в соответствии с этим выделяют такие эпохи развития человечества как каменный век, включающий палеолит, мезолит и неолит, меднокаменный век (энеолит), бронзовый век и железный век.

Орудия в раннепервобытном, позднепервобытном и раннем предклассовом обществе в большинстве случаев изготовлялись из камня, дерева, кости, рога и раковин. Согласно археологической периодизации - это каменный век [5]. Функция инструментов из камня на протяжении всего каменного века: деревообработка и разделка добычи. Люди каменного века заготавливали и ели желуди, удаляя из них вяжущие вещества, тогда же открыты лекарственные свойства растений, методы хирургии, физио- и психотерапии и создана та самая народная медицина, к которой мы обращаемся сегодня, когда пасует медицина научная [7].

Каменный век делится на палеолит, мезолит и неолит. Палеолит (древний каменный век) подразделяется на ранний палеолит (заканчивается 100 тыс. лет назад), средний палеолит (заканчивается 40 тыс. лет назад) и поздний палеолит (заканчивается в X тыс. до н.э.). Мезолит (средний каменный век) начинается в IX тыс. до н.э. и заканчивается в VII тыс. до н.э. Неолит (новый каменный век) начинается в VI тыс. до н.э. и завершается в конце III тыс. до н.э., когда в отдельных регионах Передней Азии человек научился получать бронзу [4].


Конец неолитической эпохи, когда появляются первые орудия из меди, обозначается термином энеолит (меднокаменный век, конец 4 – начало 3 тыс до н.э.) [8].

Бронзовый век датируется примерно III-II тыс. до н.э. Классическая бронза – это сплав меди с оловом в соотношении 9:1. Бронзовые орудия твёрже и прочнее медных. В бронзовом веке всё ещё широко применялись каменные орудия [1].

Третьим освоенным металлом было железо. С периодом первобытной соседской общины связано только начало раннего железного века (I тыс. до н.э.) [1]. Из железа начали производить самый разный инвентарь, в том числе и сельскохозяйственный, и это действительно коренным образом преобразовало земледельческую технику, позволив осваивать новые недоступные прежде области [6].

Особенно большое значение имеет синхронизация археологических эпох с геологическими периодами истории Земли. Времени существования человека приблизительно соответствует четвертичный период. Он делится на две эпохи: предледниковую (эоплейстоцен), ледниковую (плейстоцен) и послеледниковую (голоцен). В плейстоцене значительные пространства Северной Евразии и Северной Америки периодически подвергались оледенению. Обычно насчитывают четыре наступления и отступления ледников и соответственно четыре ледниковые и три межледниковые эпохи (интерстадиалы). Применительно к Европе для эпох оледенения использую термины «гюнц», «миндель», «рисс» и «вюрм» (по названиям альпийских рек, где были хорошо прослежены ледниковые отложения). Гюнц и миндель относятся к нижнему плейстоцену, рисс – к среднему, вюрм – к верхнему плейстоцену. Археологически плейстоцен соответствует палеолиту и в значительной части, а может быть, и полностью – мезолиту. Неолит – уже время голоцена. В конце – мезолита и начале неолита наступила эпоха голоцена – геологической современности [3, 8].

Для палеоантропологической периодизации критерием биологическое развитие древнего человека. Принято выделять такие стадии развития предков человека, как архантропы («древнейшие люди»), палеоантропы («древние люди») и неоантропы («новые люди») [1]. Архантропы представлены питекантропами и синантропами. На конференции 1962 года их отнесли к Homo erectus («человек прямоходящий»). Питекантроп – первое существо, которое точно изготавливало орудия труда, а значит, может уверенно причислено к людям. По сравнению с австралопитековыми, объем мозга питекантропа значительно увеличился и составлял, в среднем, 900 см. кб. У питекантропа был покатый лоб с выступающими надбровными дугами и угловатый затылок. Но на теле у него уже появляются потовые желёзы и исчезает волосяной покров. Синантроп жил 350-400 тыс. лет назад, его объем мозга был, в среднем, 1000 кб. см. Синантроп имел постоянные места обитания и, судя по найденным костям, коллективно охотился на крупных животных - оленей, газелей, диких лошадей, буйволов и носорогов. Не исключено, что синантроп владел членораздельной речью и, что важно, широко использовал огонь.


Неандертальцы (палеоантропы, Homo neanderthalensis) появляются примерно 130 тыс. лет назад. Неандерталец жил в вюрмское оледенение и многие его физические особенности сформировались под влиянием тяжелейших условий жизни. Для морфологии неандертальца характерна силовая адаптация: массивный скелет и череп дополнялись большой мышечной массой. Наряду с этим он имел вполне современный мозг объемом, в среднем, 1200-1600 кб. см. с развитыми лобными долями, отвечающими за логическое мышление. Без сомнения, неандерталец обладал и членораздельной речью [4].

Ископаемый человек современного физического типа (Homo sapiens sapiens «человек разумный» - неоантроп, «кроманьонец»). Термином «кроманьонец» называют ископаемых людей современного типа, которые были обнаружены в разных регионах, но впервые его останки найдены во Франции («Кро-Маньон, 1868 г.). По своим морфологическим характеристикам он почти не отличается от современного человека. Ископаемым сапиенсам свойственна большая широколицесть, рост мужчин превышал рост женщин [8].

Соотношение периодизаций показано в таблице:

Общеисторическая

периодизация

Археологическая периодизация

Геологическая периодизация

Палеоантропологическая периодизация

1. Праобщина (первобытное человеческое стадо)

Нижний и средний палеолит

Плейстоцен

Архантропы и палеоантропы

2. Раннепервобытная (раннеродовая) община

Верхний палеолит и мезолит

Плейстоцен и начало голоцена

Неоантропы

3. Позднепервобытная (позднеродовая) община

Неолит

Голоцен

Неоантропы

окончание таблицы

4. Первобытная соседская община

Поздний неолит, энеолит, бронзовый век, ранний железный век

Голоцен

Неоантропы

Периодизация истории первобытного общества

Источник: Данилова, В. Ю. История первобытного общества: учеб. пособие / В. Ю. Данилова; Владим. гос. ун-т им. А. Г. и Н. Г. Столетовых. – Вла-димир: Изд-во ВлГУ, 2014. – 75 с.

История первобытного общества имеет существенное значение для изучения власти в первобытном обществе. Благодаря ей мы имеем соответствующую периодизацию, можем рассмотреть каждый этап формирования и осуществление власти соответственно соответствующей эпохи, проследить параллели между биологическими свойствами человека и развитием его труда с организацией и управлением общины и самого труда. Исторические сведения о первобытнообщинном строе дают нам представления о предпосылках и причинах формирования современных государств, организации их институтов власти, возникновении права и социальных норм человека и общества в целом.