Файл: Теории происхождения государства (Материалистические теории происхождения государства).pdf
Добавлен: 23.04.2023
Просмотров: 625
Скачиваний: 3
СОДЕРЖАНИЕ
Глава 1. Понятие государства. Причины многообразия теорий происхождения государства
2.1 Патриархальная и патримониальная теории происхождения государства
2.2 Теологическая или божественная теория
Глава 3. Материалистические теории происхождения государства
3.1 Ирригационная теория происхождения государства
Глава 4. Современные концепции происхождения государства
4.4 Инцестная (половая) и спортивная теории происхождения государства
Отсюда можно сделать вывод, что инцестная теория не способна дать конкретных аргументов, которые привели к образованию государства.
Спортивная теория.
Автор теории - Ортега Х. Гассет (1883-1955г.г.) испанский философ, социолог и эссеист. Возникновение государства на его взгляд напрямую связано с появлением игр и физических упражнений, спорта в целом. Основные постулаты данной теории следующие:
Человек существо социально-биологическое, с характерной ему двигательной активностью, ведущей к упражнению его органов. Развитие сознания у первобытного человека привело к тому, что он стал осознавать важность своей физической силы и необходимость её тренировки. С появлением религиозных верований физические упражнения связывались с религиозными обрядами, что привело к культовым танцам, играм [11, с. 371].
Из-за конфликтов с другими племенами, стихийных бедствий, в результате которых погибало большое количество лучших мужчин, род нёс потери сильного пола, это грозило племени вымиранием. Чтобы избежать подобных ситуаций, старейшины приглашали мужчин из других племён и между ними устраивали состязания. Победившие могли остаться и стать полноправными членами рода. Благодаря этому восстанавливался количественный баланс между мужчинами и женщинами. Отметим, что для проведения состязаний создавались специальные органы, функции которых схожи с функциями государства. Далее эти органы стали брать на себя и иные общественные функции.
Образованию единого греческого государства и объединению греческих полисов способствовали Олимпийские игры. Для их проведения требовались структуры, которые намного превосходили по количеству людей органы, создаваемые для проведения инициаций в первобытном обществе. Таким образом, в Древней Греции и были созданы органы, со временем переросшие в органы государства [10, с. 380].
Давая оценку спортивной теории, отметим, что она опирается на достоверные факты, в частности на многочисленные факты проведения Олимпийских игр, которые проводятся до сих пор. С автором этой теории следует согласиться и в том, что сила и ловкость имели в то далёкое время большое значение. Им также справедливо замечено, что организаторы инициаций, Олимпийских игр - это люди почётного возраста с большим жизненным опытом.
Но всё же эта теория не объясняет процесс возникновения государства во всех частях земного шара. Однако имеет право на существование, так как иллюстрирует один из важных фрагментов жизни человечества.
Заключение
Из данной работы можно сделать вывод, что причины происхождения государства стоит искать во всей совокупности закономерностей, порождающих индивидуальную и общественную жизнь человека. Основная задача состоит в том, чтобы не отрицать разнообразие научных подходов к предмету исследования, а суметь объединить их объективные выводы в общую теорию, объясняющую сущность явления со всех сторон.
Говорят, что истинной может быть только одна теория, не случайно латинское изречение гласит: “Error multiplex, veritas una” – истина всегда одна, ложных суждений может быть сколько угодно. Однако такой подход к столь сложному социальному институту, как государство был бы неверным. Многие теории охватывают лишь те или иные стороны происхождения государства, хотя и преувеличивают, универсализируют эти стороны. Важно в общей характеристике этих теорий, часть из которых зародилась очень давно, вместе с критическим отношением, выделять и то позитивное, что они содержат.
Рассматривая этапы развития политической мысли, можно проследить основные изменения восприятия государства. Присущие периоду античности демократизм и гуманизм, нашли отражение в теориях Аристотеля и Цицерона, выводивших государственную власть из семьи, власти её главы и считавшие вследствие этого государство союзом определенным образом объединенных и общающихся между собой людей, находящихся в особом политическом отношении. В средние века, когда практически все общественные институты находились под влиянием церкви, на первый план выходит теологическая теория происхождения государства, идея о сотворении его Богом, призванная ещё больше укрепить власть церкви. В Новое время, вместе со стремлением людей к освобождению от феодального рабства, к созданию лучших условий жизни, возникают многочисленные модели идеальных государств, и полуутопическая идея о возникновении государства как заключении договора об образовании совершенного союза свободных граждан, имеющих право на расторжение этого договора в случае невыполнения государством, возложенных на него обязанностей. Марксистско-ленинское учение трактовало государство как аппарат классового господства и подавления, с соответствующей этому замыслу теорией происхождения государственной власти.
По мнению большинства ученых, критерий истины для теории государства и права, науки об обществе – это исключительно практика. Практическую лабораторию теории государства и права составляют длительные исторические периоды, опыт разных стран и народов. Естественно, что ход развития истории, человеческая практика не могут не привести к изменению теоретических представлений о государстве, процессе его возникновения. В конкретный исторический период трудно судить о верности той или иной теории, так как каждые новые достижения науки (археологии, этнографии) могут опровергнуть предыдущие. Критерий истины в данном случае вероятнее всего, в том, насколько убедительно то или иное учение объясняет общественное прошлое и как оно предсказывает на его основе будущее.