Добавлен: 24.04.2023
Просмотров: 485
Скачиваний: 4
Ко времени принятия христианства на Руси существовала своя история, философия и мораль, своя духовная сила, культура. Характерной особенностью морали Древней Руси являлось особое эмоциональное мироощущение, которое находило отражение в нравственных представлениях русских людей и морали в целом. Со времен язычества существовало чувство слитности, взаимосвязанности человека, мира людей с природой, с космосом в целом.
В процессе становления Московского государства закладывались основы светской и религиозной этики. Появление религиозной поучительной литературы: «поучение делом», «поучение словом» - нашло отражение и в светском «мирском благочестии» и в житейской нравственности.
Практически все нравственно-этические учения в России выявляют основную, уникальную особенность - русскую духовность как совокупность нравственных, философских, эстетических, религиозных представлений, образов и символов, сложившихся с давних времен и существующих в нравственном сознании русского народа. Идея внутреннего единства и целостности, особой истории народа, ее культуры и общей судьбы не утратило своего значения и в современных условиях развития Российского государства.
В современных условиях постоянно изменяющегося мира проблема нравственного воспитания становится все более актуальной.
Кто как не учитель, имеющий возможность влияния на воспитание ребенка, должен уделить этой проблеме важнейшую роль в своей деятельности. Нравственное воспитание - процесс, направленный на формирование и развитие целостной личности ребенка, и предполагает становление его отношение к Родине, обществу, коллективу, людям, к труду, своим обязанностям и к самому себе. Задача нравственного воспитания состоит в том, чтобы социально необходимые требования общества педагоги превратили во внутренние стимулы личности каждого ребенка, такие, как долг, честь, совесть, достоинство[7].
Определяющую роль в этом процессе играет социальная среда. Само формирование нравственных качеств происходит в социальной среде, в его реальных действиях и поступках и в той внутренней работе, которая завязывается вокруг них и в них выплескивается. Развитие личности в детстве происходит под влиянием различных социальных факторов.
В разные возрастные периоды личного развития количество социальных институтов, принимающих участие в формировании ребенка как личности, их воспитательное значение различны. В процессе развития личности ребенка от рождения до трех лет доминирует семья.
В дошкольном детстве к воздействию семьи добавляется влияние общение со сверстниками, другими взрослыми людьми.
С поступлением в школу открывается новый мощный канал воспитательного воздействия на личность ребенка через сверстников, учителей школьные учебные предметы и дела. Расширяется сфера контактов со средствами массовой информации.
Начиная с подросткового возраста, большую роль в развитии личности играет общение со сверстниками, друзьями, среди которых ребенок проводит большую часть своего времени.
По мере взросления роль семьи в развитии ребенка постепенно уменьшается и увеличивается разносторонность воспитательных воздействий на личность ребенка[8].
В формировании нравственности личности главная роль принадлежит не словесным убеждениям, не требованиям и наказаниям. Главное - пробудить у человека, начиная уже с детского возраста, внутренние силы нравственного самосовершенствования.
В основе самовоспитания лежит переживание личностью знаний о своих нравственных качествах и поступках.
В самовоспитании можно выделить начальный этап - самоисправление поступков, который характеризуется стремлением ребенка изменить конкретные формы своего поведения. Он еще не устанавливает связи между своим поведением и своими достоинствами или недостатками, не осознает своих качеств как таковых. Однако ребенок благодаря оценке взрослых знает, за какие поступки одобряют, а за какие - порицают. Поэтому, исправляя свое поведение, он вынужден включиться в процесс самовоспитания.
Теперь ребенок начинает ориентироваться в своем самовоспитании не только на непосредственное внешнее требование, но и на собственную оценку нравственного смысла поступка.
Дальнейшее развитие самосознания происходит по мере установления в сознании ребенка связей между поступками и качествами своей личности. Он начинает рассматривать эту качественную характеристику как свое свойство, а поступок - как его результат. Данный уровень развития самосознания имеет место в подростковом возрасте. Важно отменить, что в подростковом возрасте в самовоспитании важную роль играет осознано-эмоциональное отношение подростков к качествам своей личности.
Но наряду с этим большая впечатлительность, частая смена увлечений приводит к тому, что дети переходного возраста оказываются не в состоянии сами направлять работу по самовоспитанию.
Эти положительные и отрицательные факты в самовоспитании говорят о том, что в подростковом возрасте еще необходима продуманная организация этого процесса. В юношеском возрасте углубляется процесс осознания качеств личности.
По мере осознания значимости моральных качеств, роли самовоспитания в жизни человека и у школьников повышается интерес к работе над собой, формируются более устойчивое осознано-эмоциональное отношение к нравственному совершенствованию личности. Самовоспитание становится поэтому все более значимым фактором усвоения школьниками нравственных норм и принципов.
Условиями личностного развития являются своевременное включение ребенка в систему социальных человеческих взаимоотношений, наличие эффективных методов воспитания. Переход от одного этапа личностного развития к другому обычно связан с двумя обстоятельствами: проявлениями кризиса возрастного развития и сменой ведущего типа общения. В это время изменяется отношение ребенка к самому себе, к окружающим людям и к своим обязанностям.
Глава 2. Опытно-поисковая работа по воспитанию нравственной культуры у детей старшего дошкольного возраста на примере Муниципального автономного дошкольного образовательного учреждения «Детский сад № 2»
2.1.Диагностика развития нравственной культуры у старших дошкольников
В качестве базы исследования определено Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад общеразвивающего вида № 2 с приоритетным осуществлением деятельности по художественно-эстетическому направлению развития воспитанников».
Программа диагностического исследования включала в себя следующие этапы:
1. Подготовительный этап включал определение цели и задач, предмета и объекта исследования. В этот период был проведен анализ и обобщение данных научно-методической литературы по проблеме исследования. Также осуществлялось определение базы исследования, подбор, разработка и адаптация диагностического материала.
2. Основной этап. На данном этапе было проведено исследование уровня развития нравственной культуры старших дошкольников посредством методов наблюдения, тестирования и анкетирования.
В исследовании принимали участие 24 воспитанника старшего дошкольного возраста, посещающие старшую группу МАДОУ «Детский сад № 2».
3. Заключительный этап: обработаны результаты исследования, сделаны выводы и оформлены в соответствии с требованиями.
В программу диагностического исследования вошли следующие методики:
Опрос, направленный на понимание нравственных категорий: «дружба», «зло», «добро», «мужество», «счастье» и «свобода», «милосердие», «мудрость», «долг», «справедливость», «умеренность», «вина»[9].
Наблюдение за деятельностью воспитанников.
Для выявления уровня воспитанности нравственных качеств у старших дошкольников необходимо было выяснить категориальную структуру нравственности.
Поэтому в самом начале работы предстояло ответить на вопрос: «Какие категории в нравственном воспитании детей старшего дошкольного возраста являются базовыми?». Было выделено 12 категорий: «дружба», «зло», «добро», «мужество», «счастье» и «свобода», «милосердие», «мудрость», «долг», «справедливость», «умеренность», «вина»[10].
В ходе опроса мы попросили старших дошкольников пояснить, как они понимают предъявленные им слова. Опрос проводился индивидуально (Приложение 1). Статистика ответов дошкольников представлена в таблице 1.
Таблица 1. Статистика ответов дошкольников
|
№ п/п |
дошкольники |
Количество объясненных понятий |
% от всех понятий |
|
1 |
девочка |
8 |
67 |
|
2 |
девочка |
7 |
58 |
|
3 |
мальчик |
10 |
83 |
|
4 |
девочка |
9 |
75 |
|
5 |
мальчик |
6 |
50 |
|
6 |
девочка |
11 |
91 |
|
7 |
мальчик. |
8 |
67 |
|
8 |
девочка |
7 |
58 |
|
9 |
мальчик. |
9 |
75 |
|
10 |
мальчик |
6 |
50 |
|
11 |
мальчик |
7 |
58 |
|
12 |
мальчик |
8 |
67 |
|
13 |
девочка |
7 |
58 |
|
14 |
мальчик |
10 |
83 |
|
15 |
девочка |
6 |
50 |
|
16 |
мальчик |
7 |
58 |
|
17 |
девочка |
8 |
67 |
|
18 |
мальчик. |
8 |
67 |
|
19 |
мальчик |
7 |
58 |
|
20 |
мальчик |
8 |
67 |
|
21 |
девочка |
7 |
58 |
|
22 |
девочка |
8 |
67 |
|
23 |
мальчик |
7 |
58 |
|
24 |
девочка |
10 |
83 |
Из данных, представленных в таблице 1 видно, что все понятия объяснить не смог ни один ребенок, но достаточно большое число объяснений (10-11 понятий) дали 4 ребенка.
Из всего количества испытуемых (24 ребенка) 6-7 объяснений дали 11 человек, что говорит о низком уровне воспитания категорий нравственности этих детей.
В таблице 2 отображено распределение ответов, которые получили наибольшее и наименьшее количество объяснений.
Таблица 2. Распределение ответов дошкольников
|
№ п/п |
Понятие |
Количество ответов |
|
1 |
Счастье |
24 |
|
2 |
Свобода |
23 |
|
3 |
Мудрость |
13 |
|
4 |
Мужество |
24 |
|
5 |
Умеренность |
10 |
|
6 |
Справедливость |
13 |
|
7 |
Дружба |
24 |
|
8 |
Добро |
24 |
|
9 |
Зло |
24 |
|
10 |
Милосердие |
9 |
|
11 |
Долг |
9 |
|
12 |
Вина |
16 |
Итак, детям старшего дошкольного возраста проще всего было объяснить, что такое «дружба», «зло», «добро», «мужество», «счастье» и «свобода», и труднее – «мудрость», «долг», «справедливость» и «умеренность».
Раскрывая смысл категории «дружба», дети старшего дошкольного возраста говорили, что это «люди дружат между собой». Только в 5 ответах прозвучали конкретные проявления дружбы, такие как «никогда не ссорятся, уважают друг друга», «понимают друг друга», «помогают друг другу», «когда дети не дерутся и играют вместе».
12 дошкольников дали только эмоциональную оценку: «это хорошо», «это весело».
В толковании зла можно выделить три группы ответов:
1. Первая, наиболее многочисленная, связана с действием - «это когда бьют», «когда убивают», «когда человек делает что-нибудь плохое», «когда все дерутся» - 15 человек.
2. Вторая группа ответов связана с характеристикой другого человека («это злой человек») или самого себя («это я, когда плохой») - 7 человек.
3. Третья группа вновь представляет только эмоциональную оценку явления: «это плохо» - 2 человека.
Добро в представлении детей старшего дошкольного возраста:
- «когда делают добрые дела» - 6 человек,
- «всем помогаешь», «всех защищаешь» - 5 человек,
- «когда не дерутся» - 3 человека,
- «когда всем уступаешь» - 5 человек,