Файл: Взаимодействие школы и семьи в нравственном воспитании младших школьников (Теоретические основы взаимодействия школы и семьи в нравственном воспитании младших школьников).pdf

ВУЗ: Не указан

Категория: Курсовая работа

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 24.04.2023

Просмотров: 409

Скачиваний: 2

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Глава 1. Теоретические основы взаимодействия школы и семьи в нравственном воспитании младших школьников

Понятие нравственного воспитания

Формы и методы взаимодействия школы и семьи по нравственному воспитанию

Содержание работы с родителями по нравственному воспитанию младших школьников

Важным понятием в системе нравственного воспитания является понятие семейный уклад.

Выводы к главе

Глава 2. Практические основы взаимодействия школы и семьи в нравственном воспитании младших школьников

2.1. Опыт взаимодействия в нравственном воспитании педагогов и родителей, описанный в педагогических журналах

2.2. Разнообразие форм взаимодействия школы и семьи в нравственном воспитании младших школьников

Оценка эффективности проведенного исследования

Заключение

Список использованной литературы

Формы и методы взаимодействия школы и семьи по нравственному воспитанию

В современной начальной школе одним из важнейших направлений деятельности школы, как организующего центра образования, является объединение усилий школы, семьи и общественности. Взаимодействие семьи и школы заключается во взаимной поддержке, согласованных действиях школы и семьи. Это отражено в новых стандартах начального общего образования.

Содержание нравственного воспитания учащихся на этапе основного общего образования - это ценности, хранящиеся в культурных, семейных, религиозных, этнических, социальных традициях и передаваемые из поколения в поколение. Следующие ценности являются традиционными источниками морали: патриотизм, социальная солидарность, гражданство, человечность, честь, достоинство, свобода, доверие, семья, любовь, дружба, здоровье, труд и творчество, наука, традиционные русские религии, искусство и литература, природа.

Прежде чем перейти к описанию основных форм и методов взаимодействия школы и семьи, необходимо остановиться на выявлении определенных психолого-педагогических правил, а также на способах установления контактов.

Итак, В.А. Сластенин выделяет несколько правил взаимодействия с родителями учеников. Прежде всего, это взаимоуважение. Далее, доверие к образовательным возможностям родителей, повышение уровня их педагогической культуры и активности в образовании. Следующее правило - педагогический такт, недопустимость неосторожного вмешательства в семейную жизнь и, наконец, жизнеутверждающее, главное отношение к решению проблем образования; опора на положительные качества ребенка; сильные стороны семейного воспитания; сосредоточение на успешном развитии личности [11, c.90].

Перейдем к рассмотрению форм взаимодействия школы и семьи.

Байбородова Л.В. дает следующую классификацию форм:

  • коллективные (родительское собрание, родительский лекторий, конференция по обмену опытом, вечер вопросов и ответов, диспут-размышление по проблемам воспитания, встреча родителей с администрацией школы, учителями класса, «День открытых дверей»);
  • групповые (взаимодействие с родительским комитетом, групповые консультации, практические занятия для родителей с привлечением специалистов, формирование советов дел, комиссий);
  • индивидуальные (беседа, задушевный разговор, консультация-размышление, выполнение индивидуальных поручений, совместный поиск решения проблемы, переписка) [1, c.48-61].

Т. Воликова придерживается той же классификации. В дополнение к вышесказанному она выделяет такие формы, как посещение семей учащихся дома, дни родительских консультаций в школе [3, c.63-64].

В последнее время появляются нетрадиционные формы работы с родителями. Так, В.П. Сергеева предлагает такие формы, как:

  • семинар для родителей - это форма, по ее мнению, способствует повышению педагогической культуры родителей;
  • посещение семей - является очень эффективной формой взаимодействия с родителями учащихся, если основывается на тщательном и всестороннем изучении каждого члена семьи;
  • деловые игры в работе с родителями максимально приближает участников игры к реальной обстановке воспитания, формирует навыки быстрого принятия педагогически верных решений;
  • дискуссионный родительский клуб представляет собой педагогическое мероприятие определенной тематики;
  • встречи «за круглым столом», позволяет сделать общение родителей и педагогов более камерным, неформальным;
  • общешкольные родительские конференции предназначены для обмена опытом воспитания;
  • день открытых дверей - это комплекс ежегодно проводимых мероприятий, имеющий своей целью показать родителям, как организуется учебно-воспитательный процесс [11, c.337-339].

Особой формой взаимодействия школы и семьи являются практические занятия, по мнению В.П. Сергеевой, они направлены на выработку и закрепления педагогических умений и навыков [11, c.340].

Одна из форм установления контактов с родителями - педагогические поручения. Н. И. Дереклеева выделяет несколько видов педагогических поручений:

  • Поручения, предполагающие активную воспитательную позицию, непосредственно работу с детьми (индивидуальную, групповую, коллективную), руководство кружком по интересам, детским клубом или объединением по месту жительства, спортивной секцией, техническим кружком; индивидуальное шефство, наставничество и т.д.
  • Поручения, предполагающие оказание организационной помощи учителю, воспитателю, - содействие в проведении экскурсии (обеспечение транспортом, путевками), в организации встреч с интересными людьми, в создании классной библиотеки, клуба любителей книги.
  • Поручения, предполагающие участие в развитии и укреплении материальной базы школы, в решении хозяйственных задач, - участие в оборудовании кабинетов, изготовление оборудования, приборов; помощь в ремонтных работах, в благоустройстве школы. Отмеченные поручения не исчерпывают всех видов общественной работы родителей [4, c.145].

Одна из важных и основных форм работы с родителями - это классное родительское собрание. На собрании обычно обсуждаются актуальные вопросы воспитательной работы. Основная задача родительских собраний - найти совместные решения возникающих проблем в сфере образования и обучения.

По мнению Н.Е. Щуроковой «родительское собрание должно созидать духовную поддержку так, чтобы родители поверили в реальность успехов своих детей, носить характер раздумий о воспитательном процессе становления и развития личности человека» [17, c. 202-203].

Ф.П. Черноусова напротив, замечает, что при проведении родительского собрания, необходимо соблюдать следующее:

1. Родительское собрание должно просвещать родителей, а не констатировать ошибки и неудачи детей в учебе.

2. Тема собрания должна учитывать возрастные особенности детей.

3. Собрание должно носить как теоретический, так и практический характер: разбор ситуаций, тренинги, дискуссии и т.д.

4. Собрание не должно заниматься обсуждением и осуждением личности учащихся [15, c. 71].

Таким образом, комплексное и систематическое применение педагогов при работе с семьями различных форм и методов взаимодействия позволяет родителям овладеть знаниями, необходимыми для нравственного воспитания ребенка, развить способность анализировать и успешно разрешать проблемные ситуации, часто встречающиеся в повседневной жизни, и развить умение педагогически грамотно строить отношения с собственными детьми, контролировать их речь и действия по отношению к ним.

Содержание работы с родителями по нравственному воспитанию младших школьников

Содержание работы учителя с родителями включает три ключевых блока: повышение психолого-педагогических знаний родителей, вовлечение родителей в образовательный процесс и участие родителей в управлении школой. Это общие положения, установленные на сегодняшний день в практике начальной школы. Каждый блок может быть представлен как система форм и видов деятельности. Прежде чем представлять формы и виды взаимодействия по нравственному воспитанию школьников, необходимо рассмотреть основные понятия этого явления.


Воспитание нравственности и духовности во все времена было одной из главных педагогических проблем, которая занимает умы великих учителей, писателей, государственных деятелей, таких как Л.Н. Толстой, К.Д. Ушинский, Я.А. Коменский, В.А. Сухомлинский и др.

Основы нравственности, формируются в семье. Первые уроки «нельзя» и «можно», первые проявления тепла и участия, жестокости и безразличия мы видим в семье.

В справочной и энциклопедической литературе даются разные толкования понятия «нравственность». В педагогическом словаре термин «нравственное понятие» трактуется как понятие, в котором отражаются существенные стороны нравственных отношений, т.е. отношений человека к другим людям и обществу. Главными являются - добро, долг, честь, справедливость, совесть, честь и счастье [9, c.130].

Далее энциклопедический словарь раскрывает понятие «нравственное воспитание» как одну из форм воспроизводства, наследования нравственности в обществе [9, c.171].

С понятием «нравственность» тесно связано понятие «нравственное воспитание». Под нравственным воспитанием в педагогическом словаре понимается целенаправленное формирование морального сознания, развитие нравственных чувств и выработанных навыков и привычек норм поведения [9, c.119].

Большую роль нравственному воспитанию отводил выдающийся швейцарский педагог - демократ И.Г. Песталоцци. Нравственное воспитание, он считал, главной задачей детского воспитательного учреждения. По его мнению, только оно формирует добродетельный характер и сочувственное отношение к людям.

Следует согласиться с мыслью П.И. Подласого. Понятие «Нравственное воспитание» он раскрывает как целенаправленное и систематическое воздействие на сознание, чувства и поведение воспитанников с целью формирования у них нравственных качеств, соответствующих требованиям общественной морали [10, c.163].

Педагоги Н.Е. Ковалев, Б.Ф. Райский и Н.А. Сорокин, выделяют следующие условия нравственного воспитания школьников:

  • осуществление согласованных воспитательных влияний учителей и ученического коллектива в решении определенных педагогических задач, а внутри класса - единство действий всех учащихся;
  • использование приемов формирования учебной деятельности нравственным воспитанием;
  • под системой нравственного воспитания понимается также взаимосвязь и взаимовлияние воспитываемых в данных момент моральных качеств у детей;
  • систему нравственного воспитания следует усматривать и в последовательности развитии тех или иных качеств личности по мере роста и умеренного созревания детей [7, c.198].

Важным понятием в системе нравственного воспитания является понятие семейный уклад.

Развитие личности ребенка в семье во многом происходит под воздействием семейного уклада, который влияет на его физическое и психическое самочувствие. В связи с этим заслуживает внимание вопрос о категориальном статусе понятия «семейный уклад», который включает сферы материальной, эмоциональной, интеллектуальной и нравственной жизни семьи в их единстве и взаимообусловленности [16, c.116].

Понятие «семейный уклад», по мнению Т.В. Лодкиной, характеризует специфику повседневной жизни людей, ее нравственный климат и психологическую атмосферу. «Здесь подразумевается социальные установки и система ценностей семьи, взаимоотношений членов семьи друг с другом и с окружающими людьми, семейные традиции, педагогическая образованность и компетентность (культура) родителей, их личный пример, умение организовывать жизнь и деятельность детей в семье соответственно возрасту ребенка. [8, c. 42].

Характеризуя семейный уклад, О.М. Потаповская выделяет 5 компонентов:

1) Обычаи (установившиеся привычки и формы поведения);

2) Традиции (переходящий из поколения в поколения способ передачи ценностно-значимого содержания культуры, жизни семей);

3) Отношения (сердечные чувствования и настроения);

4) Правила (образ мыслей, нормы поведения, привычки доброй и благочестивой жизни);

5) Распорядок дня, недели, года (порядок дел в обозначенный промежуток времени) [4, c. 116-117].

К сожалению, на сегодняшний день семья не способна полностью реализовать собственный образовательный потенциал. На этого есть определенные причины. Во-первых, это недостаток точных, систематических представлений родителей о традициях семейной педагогической культуры. Во-вторых, отсутствие системы духовно-нравственного воспитания родителей.