Файл: Правовая культура. Правовой нигилизм и правовой фетишизм ( КОНЦЕПЦИЯ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ).pdf

Российское общество за довольно короткий срок не по своей воле примеряло на себя три совершенно разных типа правового мышления: при Царе вроде как не было никаких прав вовсе – все и всё принадлежали короне и самодержцу, все сословия без исключения (первые «права» у определенных групп населения начали законодательно закрепляться только при Петре I, например, право на частную собственность); при Советах интересы общего ставились выше, чем права и свободы личности; в современной России права и свободы личности закреплены в Конституции, как главные составляющие всей государственности.

При этом переход от каждого периода к другому осуществлялся не планомерно, а революционными методами, и даже если у какого-то процента населения при каждом таком событии и был внутренний запрос на такие изменения, подавляющему большинству новое мышление насаживалось без спроса и объяснения причин и преимуществ. Ввиду чего появлялись полярные отклонения в правовом мышлении и правовом сознании – правовой нигилизм и правовой фетишизм – стороны одинаково вредоносные и опасные. Адекватное правовое сознание общества постоянно страдает от негативного влияния с обеих сторон.

Стоить отметить, что правовой нигилизм – сознательное неприятие общепринятых правовых норм или не совсем осознанное их нарушение ввиду определенных причин – зачастую воспринимается как намного более опасная и серьезная проблема общества в отличие от правового фетишизма –сильная вера в верховность права, убеждение, что законы обладают чуть ли не сверхъестественной регулятивной силой и с их помощью можно и нужно решить все проблемы общества, страны и экономики. Но это не так, более того, они находятся в балансе друг с другом и друг друга порождают. Например, один из примеров корреляции заключается в том, что чем больше законов издает власть, тем больше общество ей не доверяет и тем больше противится исполнению этих законов.

Целью данной курсовой работы является исследование правовой культуры в аспекте двух её крайностей правового нигилизма и правового фетишизма.

Поставленная цель определила следующие задачи

- определить понятие и структуру правовой культуры;

- рассмотреть правовой нигилизм и правовой фетишизм, их происхождение и классификация;

- изучить правовой нигилизм и фетишизм в современной России;

- проанализирована корреляция между правовым нигилизмом и правовым фетишизмом, оценить их влияние на общество, государство и экономику;

- предложить способы снижения негативного эффекта правового нигилизма и правового фетишизма.

В этом процессе подготовки компании работы были попытки использованы учебные, сотрудники научно-методические источники, а также таким результаты личных обратить исследований.

Методологическую директор и теоретическую основу удовлет составляют работы средний отечественных и зарубежных трансформации авторов в области правовой культуры, правового нигилизма и фетишизма.

Структура диджитал работы состоит оценкам из введения, основной является части, которая стилевые включает в себя организации теоретические и практические можно вопросы, заключения, число списка использованных балла источников.

1. КОНЦЕПЦИЯ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ

1.1 Понятие правовой культуры

Культура общества — это совокупность материальных и духовных ценностей, созданных людьми на протяжении веков, достигнутый человечеством уровень исторического развития, степень цивилизованности общества, интеллектуального, духовного развития, гуманистического мировоззрения. Это достижения материального производства, науки, искусства, идеологические и моральные ценности.

Правовая культура является непременной составной частью общечеловеческой культуры. Подлинно культурным обществом является то, где разработана и действует развернутая и непротиворечивая система законодательства, отражающая общечеловеческие духовные ценности, где права личности обеспечиваются и защищаются, господствует режим законности и законопослушания, где сохраняются юридические памятники как непреложные культурные ценности.

Правовая культура, отражая уровень правовой цивилизованности общества и включая в себя прогрессивные достижения зарубежных правовых систем, объединяет все, что создано человечеством в правовой сфере: право, юридическую науку, правосознание, практику законотворчества и судебной деятельности, юридическое мировоззрение, национальные корни, историческую память, юридические обычаи и традиции. Это обусловленное социальным, экономическим и духовным строем общества внутреннее состояние его правовой жизни.

Правовая культура предполагает достаточное знание должностными лицами и гражданами юридических норм, их правовую грамотность, умение пользоваться законами в практической жизни, высокую степень уважения, авторитета права, его оценки как необходимой социальной ценности для нормального функционирования цивилизованного сообщества людей, атмосферу законопослушания личности, устойчивые привычки, внутреннюю потребность к соблюдению закона и социально-правовой активности.

Целью правовой культуры является упорядочение поступков людей, обеспечение стабильности в обществе и ограждение личности от всякого произвола, от кого бы он ни исходил. Правовая культура - многогранное социальное явление. Несомненно одно: её ядром является право. Правовая культура охватывает всю правовую надстройку общества: позитивное право, правосознание, законность, законотворческую, правоприменительную и иную правовую деятельность, правовую науку, а также правоохранительную систему, словом, юридическую действительность и развитие всех её частей. О правовой культуре в целом, можно говорить как о примитивной (простой), так и как о высокой (развитой). Правовая культура в своём развитии прошла длительный и извилистый путь. На её пути были античность, Средневековье, Возрождение, Просвещение, Новое время, современная цивилизация [34, c.104].

В правовую культуру включаются и высокий уровень правотворческой деятельности в стране, своевременный и качественный учет в законодательстве новых тенденций и потребностей развития общества, демократические основы подготовки и принятия новых нормативных решений, активное использование выработанных мировой практикой правил законодательной техники. Не менее важны также и эффективность правоприменительной работы управленческого и правоохранительного аппарата, авторитет судов и других органов, осуществляющих борьбу с преступностью, их способность вместе с общественностью преодолеть это социальное зло.

Уровень юридической культуры проявляется также в степени развития юридической науки в стране, эффективности правового образования. Забота об исторических юридических памятниках (в нашей стране это, например, Русская Правда, Уложение царя Алексея Михайловича, Свод законов царской России и др.), их охрана, сохранение, научное изучение также необходимые элементы правовой культуры.

1.2 Структура правовой культуры

Правовая культура складывается из ряда взаимосвязанных элементов:

Во-первых, уровень правосознания и правовой активности граждан. Этот элемент выражается в степени освоения (выражения знания и понимания) права гражданами, должностными лицами, направленности на соблюдение запретов, использование прав, исполнение обязанностей. Каждый субъект призван: осмыслить, что право представляет собой ценность в сфере общественных отношений; знать право, понимать его смысл, уметь истолковать те или иные положения закона, выяснить его цель, определить сферу действия; уметь применять в практической деятельности добытые правовые знания, использовать закон для защиты своих прав, свобод и законных интересов; уметь вести себя в сложных правовых ситуациях и т.д. Уровень (объем) знания права зависит от того, является ли гражданин профессиональным юристом, работником правотворческой или правоприменительной сферы или он занимается иной деятельностью. Для профессионала-юриста необходимо доскональное знание правовых предписаний. Гражданин - не юрист, использует минимум правовых знаний, который требуется для его работы, поведения в быту, семье. Это, прежде всего, знания принципов права, основных норм конституционного права (права и свободы, избирательная система и др.), трудового, семейного, гражданского, предпринимательского права, понимание единства прав и обязанностей, ответственное отношение к осуществлению того и другого. Должны быть в общем виде известны гражданину нормы, предусматривающие и регулирующие юридическую ответственность и общий порядок привлечения к ней, возраст, с которого наступает юридическая и, прежде всего, уголовно-правовая ответственность, для коммерсантов - гражданско-правовая ответственность.

Имеется такой феномен правовой культуры как презумпция знания закона, что означает предположение (условность) о знании лицом закона, принятое с целью нормального функционирования всей правовой системы и выступающее в качестве непременного требования правовой культуры. Поэтому каждый гражданин должен быть заинтересован в правовой культуре. Наличие даже обширных юридических знаний у граждан, должностных лиц ещё не говорит о высоком уровне правовой культуры, ибо необходимо не только знать право, но и проявлять правовую активность.

Во-вторых, состояние юридической практики: уровень правотворческой деятельности и состояние законодательства - выражается в совершенстве содержания и формы нормативно-правовых актов, в их качестве, продуманности, согласованности, культуре юридических текстов, то есть в юридической технике подготовки, принятия и опубликования нормативно-правовых актов, решения процедурных законодательных вопросов. Все это вместе взятое - показатель уровня правотворческой (в том числе законодательной) культуры; уровень судебной, правоохранительной деятельности и состояние правоприменительной практики - выражается в качестве работы правоприменительных, судебных, правоохранительных и иных органов, что является показателем правореализующей культуры должностных лиц, их профессионального знания законодательства, четко налаженной работы по рассмотрению правовых вопросов и доведению их до полного юридического разрешения. Юридическая практика - это юридическая деятельность по принятию, толкованию, применению правовых предписаний, взятая в единстве с накопленным социально-правовым опытом.

Правоприменительная, судебная, следственная, прокурорского надзора, арбитражная, нотариальная и другие виды юридической практики представляют собой специфическое производство, соответствующим образом организованное и спланированное. Её субъекты - юристы-профессионалы. Их деятельность - показатель уровня правоприменительной культуры. Режим законности и правопорядка - состояние фактической упорядоченности общественных отношений, урегулированных с помощью правовых средств, содержанием которых является совокупность правомерных действий субъектов права. Прочность правопорядка зависит от состояния законности, без которой невозможна правовая культура. Убежденность в необходимости соблюдения правовых предписаний и их соблюдение — это основа режима законности и правопорядка.

Все названные элементы правовой культуры являются теми юридическими явлениями, которые входят в правовую систему общества.

В структуре правовой культуры в конкретно-социологическом аспекте соответственно выделяют следующие наиболее крупные элементы, которые у юристов-профессионалов имеют свое определенное содержание и качественный уровень:

- право, как систему норм, выражающих возведенную в закон государственную волю;

- правоотношения как систему общественных отношений, участники которых обладают взаимными правами и обязанностями;

- правосознание как систему духовного отражения всей правовой действительности;

- правовые учреждения как систему государственных органов и общественных организаций, обеспечивающих правовой контроль, реализацию права;

- правовое поведение.

Правовая культура функционирует во взаимодействии с другими областями или сферами культуры: политической, нравственной (этической), эстетической, религиозной и т. д. При этом в специфическом содержании правовой культуры обязательно проявляются черты и особенности, свойственные как господствующей культуре данного общества, так и отдельным ее областям.

В этой связи особо значимым является взаимодействие, взаимообслуживание элементов правовой и нравственной культуры и областей культуры в целом. Обеспечить социально адекватное, законопослушное поведение личности в условиях демократического государства можно лишь через нравственное и правовое сознание одновременно. Именно нравственное сознание как элемент нравственной культуры служит непосредственным внутренним (личностным) механизмом определения правовой позиции (выбора правомерного или противоправного варианта поведения). Поэтому основными составляющими профессионально-юридической культуры следует считать профессионально-правовую и профессионально-нравственную сферы или области культуры. Быть мастером своего дела в сфере правопорядка — значит обладать высоким уровнем профессиональной культуры.

2. ПРАВОВОЙ НИГИЛИЗМ И ПРАВОВОЙ ФЕТИШИЗМ

2.1 Понятие правового нигилизма

Антиподом правовой культуры является правовой нигилизм, т. е. отрицательное отношение к праву, закону и правовым формам организации общественных отношений.