Файл: ЕЛЕЦКИЙ Н.Д. - ОСНОВЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭКОНОМИИ.doc

340 “Спрос и предложение при дальнейшем анализе предполагают существование различных классов и подразделений классов, которые распределяют между собой совокупный доход общества и потребляют его как доход; которые, следовательно, предъявляют спрос, образуемый этим доходом" - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 25, ч. 1. С. 213.

341 Шторх Г. Курс политической экономии. Т.1. - СПб., 1881. С. 291-292,193,259. — “Шторх не колебался признать, что прямое содействие услуг ведет к образова­нию и увеличивает народный доход... Много голосов восстало против помянутой теории... После многочисленных прений... сказанная теория Шторха была, нако­нец, оправдана, но, к сожалению, он при жизни не имел этого удовлетворения” - Шторх П.А. Биографический очерк ученой и служебной деятельности А.К. Шторха / Там же. С. X,XI,XII.

342 "Волнообразное, пульсирующее развитие - закономерность существования раз­личных самоорганизующихся систем... Представители различных школ экономи­ческой мысли, исходно делая упор на исследовании экономических периодов различной продолжительности (субъективистская политэкономия - коротких; классическая, неоклассическая и марксистская - более длительных), ныне прихо­дят к выводу о необходимости их комплексного изучения... Анализ длинных волн в экономическом развитии может быть дополнен исследованием демографических и образовательных длинных волн, волновой долгосрочной динамикой изменения уровня квалификации работника... С точки зрения НТП особый интерес представ­ляет анализ научно-технических волн, волн нововведений и волновой динамики в развитии науки" - Лукашевич И.В. Теории длинных волн и проблемы научно-технического прогресса. - СПб.: СПбГУ, 1993, С. 43, 98.

343 Владимирский Е.А., Павлова И.П. Основы экономической теории. - СПб.: СПбГАСУ, 1995. С. 128.

344 Афанасьев В.Н. Алгоритм социально-экономического развития: Россия на волнах истории // Вестник С- Петербургского ун-та. Экономика. 1994. Вып. 3. С. 8.

345 Этим, в частности, политическая экономия отличается от "экономикс", которая «с ее "зацикленностью" на системных свойствах капитализма может предложить лишь узкую, статичную оценку его исторического места и перспектив развития» - Хайлбронер Р.Л. Экономическая теория как универсальная наука // Теория и история экономических и социальных систем. 1993. Вып. 1. С. 53.

346 "... Рынок всегда ориентируется... на то количество труда, которое требуется в настоящее время для воспроизводства... Стоимость товара есть именно воспроиз­водственная категория, величина которой определяется общественно необходи­мым рабочим временем, требующимся для воспроизводства товара в данный мо­мент времени" – Афанасьев B.C. Давид Рикардо. - М.: Экономика, 1988. С. 77.

347 Особая роль политической экономии в структуре социального познания пред­определяет и специфику профессиональных требований к специалисту в области общей экономической теории, который, по словам Дж. М. Кейнса, "должен обла­дать редким сочетанием множества способностей. Он должен обладать громадным объемом знаний в самых разных областях... Он должен - в известной мере - одно­временно быть математиком, историком, государствоведом, философом... Он должен уметь разглядеть в частном общее, одновременно держать в уме и абстрактное, и конкретное. Он должен изучать настоящее в свете прошлого во имя предвидения будущего. Ни одну сторону природы человека и его институтов экономист не должен полностью оставлять без своего внимания. Он должен быть одновременно целеу­стремлен и объективен, беспристрастен и неподкупен, как художник, но, вместе с тем, иногда столь же близок к реальной жизни, как и политический деятель" – Кейнс Дж. М. Альфред Маршалл / Маршалл А. Принципы экономической науки. Т.1. - М.: Прогресс, 1993. С. 11-12.

348 Мамедов О.Ю. Производственное отношение: политико-экономическая модель. – Ростов н/Д: Феникс, 1997. С. 7.

349 Гегель. Наука логики. Т.З. - М.: Мысль, 1972. С.308.

350 "... Люди собираются воедино, чтобы обитать сообща и оказывать друг другу помощь: такое совместное поселение и получает у нас название государства..." -Платон. Государство. II,369с. "Государство существует по природе и по природе предшествует каждому человеку; поскольку последний, оказавшись в изолированном состоянии, не является существом самодовлеющим, то его отношение к государст­ву такое же, как отношение любой части к своему целому" - Аристотель. Полити­ка. I.12,1253а25. "Причин и естественных основ государства следует искать не в указаниях разума, но выводить из общей природы или строя людей" - Спиноза Б. Политический трактат / Избр. произв. Т.2. - М.: ГИПЛ, 1957. С. 290. "Государство есть вообще первое, внутри которого семья развивается в гражданское общество..." - Гегель. Философия права. - М.: Мысль, 1990. С. 278. См. также: Поздняков Э.А. Философия политики. Ч.1. -М.: Палея, 1994. С. 84-101. - Ср.: "Человек более бесконечен, чем гражданин государства, ... человеческая жизнь более бесконечна, чем политическая жизнь" - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. T.l. C. 447.

351 "Идея образования государства на основе общественного договора, то есть на взаимном согласии людей, а не обусловленного природой, была уже широко распространена в античности у досократиков-атомистов и софистов. В платонов­ском "Государстве" Сократ ... ссылается на нее" - Поздняков Э.А. Указ. соч. С. 146.

352 "Каждый из нас передает в общее достояние и ставит под высшее руководство общей воли свою личность и все свои силы, и в результате для нас всех вместе каждый член превращается в неразделенную часть целого" - Руссо Ж.-Ж. Об об­щественном договоре / Трактаты. - М.: Наука, 1969. С. 160.

353 Ср.: "... В них заключены два враждебных между собой государства: одно - бедняков, другое - богачей" - Платон. Государство. IV, 422е.

354 “Приобретение овец и крупного рогатого скота, которое явилось первой формой имущественного неравенства, было и первой причиной возникновения настоящей государственной власти. Пока нет собственности, не может быть и государства, цель которого как раз и заключается в том, чтобы охранять имущих от бедняков” - Смит А. Лекция 1763г. - Цит. по: Аникин А. Адам Смит. - М.: Мол. гв.,1968. С. 89.

355 «... Государство никоим образом не представляет собой силы, извне навязанной обществу. Государство не есть также "действительность нравственной идеи", образ и действительность разума", как утверждал Гегель. Государство есть про­дукт общества на известной ступени развития; государство есть признание, что это общество запуталось в неразрешимое противоречие с самим собой, раскололось на непримиримые противоположности...» - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.21. С. 169-170. "Государство есть машина для угнетения одного класса другим, машина, чтобы держать в повиновении одному классу прочие подчиненные классы" – Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.39. С. 75.

356 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. т.25, ч.1. С.422.

357 Ср.: "Классики марксизма видели в нем, прежде всего, орган насилия и поэтому особенно подчеркивали его отделенность от общества. Сейчас стало понятнее, что другая функция государства - организация и управление - ничуть не менее важна - Большаков А.О. Определение государства требует уточнения // Вестник древней истории. 1990. № 2. С. 121.

358 "... Чтобы эти противоположности, классы с противоречивыми экономическими интересами, не пожрали друг друга и общество в бесплодной борьбе, для этого стала необходимой сила, стоящая, по-видимому, над обществом... И эта сила, про­исшедшая из общества, но ставящая себя над ним, все более и более отчуждающая себя от него, есть государство" - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.21. C. 170.

359 "Непосредственное отношение собственников условий производства к непосред­ственным производителям - ... вот в чем мы всегда раскрываем самую глубокую тайну, скрытую основу всего общественного строя и всякой данной специфичес­кой формы государства" - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.25, ч.2. С.354. Политическая экономия относится “к государствоведению как физика к естествознанию” - Шторх Г. Курс политической экономии. Т.1. - СПб.: 1881. С.9.

360 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.46, ч.1. С.214.

361 Дроздов А.В. Человек и общественные отношения. - Л.: ЛГУ, 1966. С.82.

362 "Абсолютно безнадежны попытки найти в истории пример государства, которое не имело бы своего класса-хозяина, которое было бы "сущностью" само по себе - иначе говоря, само себе классом" - Качановский Ю.В. Рабовладение, феодализм или азиатский способ производства? - М.: Наука, 1971. С.170.

363 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.4. С.297, 300.

364 "Наличие собственности означает, как правило, наличие экономической власти. В системе властных отношений в обществе экономическая власть играет ничуть не меньшую, а иногда даже большую роль, чем власть политическая. Между двумя подсистемами власти - экономической и политической - постоянно имеются противоречия. Каждая стремится расширить сферу своего влияния за счет другой... Парадокс состоит в том, что каждая из них не может полностью поглотить другую, ибо объективно нуждается в ее существовании" - Власть: очерки современной политической философии Запада. - М.: Наука, 1989. С.22.

365 "Хотя определяющую роль неизменно играло формирование в обществе классо­вой структуры, непосредственно связанное с изменениями в базисе, в целом скла­дывание классов и государства были процессами не только параллельными, но и неотделимыми друг от друга... И диалектика их взаимодействия заключалась, прежде всего, в том, что они непрерывно усиливали друг друга" - История
первобытного общества. - М.: Наука, 1988. С.194.

366 "Сущностью власти являются отношения руководства и подчинения" - Фило­софский словарь. - М.: ИПЛ, 1991. С.68.

367 “Собственно говоря, почему так важна проблема экономической власти?.. Обладание властью провоцирует акты произвола, угрожает свободе других лю­дей... Вместе с тем, нет социальной жизни без существования положения, дающего власть, поскольку для любой жизни в обществе, будь то в государстве
или на предприятии, необходим авторитет” - Ойкен В. Основные принципы эко­номической политики. - М: Прогресс, 1995. С.248. "Сила и ее институцио­нальное воплощение - власть - неотъемлемые и важнейшие атрибуты любого бщественно-политического устройства; без них немыслимо никакое государст­во..." - Поздняков Э.А. Указ. соч. С. 111. Известно также, что чрезмерная власть, как и всё чрезмерное, несёт в себе потенциал самоуничтожения – достаточно напомнить, что были убиты сыновья Александра Македонского, Юлия Цезаря, Филиппа Испанского, Ивана Грозного, Петра I, Иосифа Сталина.

368 Вебер М. Политика как призвание и профессия / Избр. произв. - М.: Прогресс, 1990. С.645,646.

369 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.4. С.309.

370 Там же. Т. 19. С.29.

371 «Бюрократия должна... защищать мнимую всеобщность особого интереса, кор­поративный дух... Бюрократия считает самое себя конечной целью государства. Так как бюрократия делает свои "формальные" цели своим содержанием, то она всюду вступает в конфликт с "реальными целями". Она вынуждена поэтому выда­вать формальное - за содержание, а содержание - за нечто формальное. Государст­венные задачи превращаются в канцелярские задачи, или канцелярские задачи - в государственные» - Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Т.1. С. 270,271. "Весь процесс развития бюрократии характеризуется двумя существенными чертами: выработкой индивидульного бюрократического типа и сложнением цельного, проникнутого внутренним единством, бюрократического механизма" - Ивановский В.В. Бюро­кратия как самостоятельный общественный класс // Русская мысль. 1903. №8. С.5.

372 Известные в истории попытки свести социальные качества сотрудников госап­парата к качествам "обычных работников" неизменно терпели неудачу; так, "после Октябрьской революции была введена единая для всех - от полового в трактире до народного комиссара финансов - зарплата в 125 рублей в неделю" (Радостев Ю.П. Марксистская теория экономического развития капитализма. - СПб.: Кольна, 1995. С.74); - однако очень скоро экономические привилегии госаппарата воз­родились - вернее, были возрождены им самим.

373 ”В зависимости от обстоятельств, от переживаемого обществом момента, от сто­ящих перед ним задач значимость экономического или политического аспектов общественных отношений постоянно меняется, но никогда и ни при каких обсто­ятельствах их нельзя оторвать одна от другой, разъединить в качестве отдельных, а тем более противостоящих друг другу сущностей. Политика, как и экономика, в равной мере обусловлены естественным социальным окружением, из которого они рождаются, интегральной частью которого они являются” - Поздняков Э.А. Указ. соч. С.252.

374 «Для нашей эпохи характерно, что... единственным источником "права" на на­силие считается государство» - Вебер М. Указ. соч. С.645. «Основной характеристи­кой государства, как и политики, служит публичная принудительная сила» - Поздняков Э.А. Указ. соч. С. 116.

375 Подобные явления могут способствовать тому, что "начинает создаваться нео­феодальная ситуация... Распад государства происходит двояким образом: с одной стороны, это имеет место тогда, когда заинтересованные группы определяют его политику... Но одновременно потеря авторитета государства проявляется в том, что сами властные группировки берут на себя определенные полномочия, которые прежде находились в руках государства... Государственная групповая анархия порождает в наши дни более опасные последствия, чем в прошлом..." – Ойкен В. Указ. соч. С.420,422.

376 Поздняков Э.А. Указ. соч. С.273.

377 Там же. С. 84.

378"Материальное благосостояние людей, поскольку оно зависит от государства, составляет предмет политической экономии" - Сисмонди Ж.С. Новые начала политической экономии. - М.: ГСЭИ, 1936. С. 148.

379 "Вы забыли, что природа человека во зле лежит... Человечество не может жить вне государства, вне онтологических основ власти. Оно должно быть подчиненно закону, должно исполнить закон. Отмена закона государства для человечества... есть возвращение к звериному состоянию... Государственное сознание видит силу зла и слабость естественного добра в человеке" - Бердяев Н.А. Философия не­равенства. - М.: ИМА-пресс, 1990. С.73.

380 Или, если угодно, - псевдокоммунистов, псевдореформаторов и т.п.; - истинной во всех случаях является первая часть термина, в то время, как вторая - это лишь маска, надеваемая и сменяемая в зависимости от конъюнктуры с целью скрыть антигосударственную криминальную суть.

381 Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. - М.: ИСЭЛ, 1962. С. 338.

382 «Дивлюсь я, дружина, что лошадей жалеете, на которых пашут. А по­чему не помыслите о том, что вот начнет пахать смерд и, приехав, половчанин застрелит его из лука? А лошадь его возьмет, а в село его приехав, возьмет жену его и все его именье? Так лошади вам жаль, а самого смерда разве не жаль?» - Владимир Мономах. - http://www.rustrana.ru/article.php?nid=18320

383 Спиноза Б. Указ. соч. С.251.

384 Столыпин П.А. Нам нужна Великая Россия. - М.: Мол. гв. 1991. С. 74.

385 Поздняков Э.А. Ук. соч. С. 119.

386 "Лучшим правлением должно почитать то, где сила Законов ненарушима, и сво­бода граждан сполна обеспечена, где вооруженная власть умеет легко отражать покушения недоброжелателей"- Верри П. Политическая экономия. - СПб., 1810. С. 109. "... Только посредством постоянной армии можно продолжать и сохранять цивилизацию в течение значительного времени... Первая обязанность государя - защита общества от насилия..." - Смит А. Указ. соч. С.510, 511.