Файл: ЕЛЕЦКИЙ Н.Д. - ОСНОВЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭКОНОМИИ.doc

387 “Государство как принцип - зло: ложь же лежит не в той или иной форме госу­дарства, а в самом государстве как идее, как принципе” - Ранние славянофилы. - М.: 1910. С. IV. - Ср.: "Русский народ ... под водительством исторической власти в течение веков строил великое государство и на основе государственной мощи созидал великую культуру... Только люди, не имеющие понятия об истории рус­ской культуры, могут сводить роль государства и власти в ее развитии к деятель­ности цензуры и департамента полиции"- Струве П. Прошлое, настоящее, бу­дущее. Мысли о национальном возрождении России // Русская мысль. 1922. Кн. 1-2. С.225. "Народы забывают иногда о своих национальных задачах; но такие народы гибнут, они превращаются... в удобрение, на котором вырастают и креп­нут другие, более сильные народы" - Столыпин П.А. Указ. соч. С. 149.

388 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. T.l. C.248.

389Существуют "вторичные и третичные, вообще производные, перенесенные, не­первичные производственные отношения" - Там же. Т.46, ч.1. С.46.

390 Там же. Т. 25, ч. 2. С. 354.

391 Термин "механизм", заимствованный из сферы технического знания, не является строгим с точки зрения адекватного отражения экономических процессов; невозможно полное отражение высших форм движения посредством терминоло­гии, содержательно соответствующей низшим. Однако научная терминология не может возникнуть иначе, как в процессе заимствования элементов обыденного языка и взаимного восприятия терминов различными отраслями научного знания (за исключением достаточно редких случаев специального изобретения слов). Ре­шающее значение имеет не этимология термина, а конвенциональный смысл от­ражаемого этим термином понятия.

392 Наконечная Л.А. Хозяйственный расчет. - Ростов-н/Д: РГУ, 1977. С. 87.

393 Осипов Ю.М. Опыт философии хозяйства. - М.: ИМУ, 1990. С.151, 152.

394 "Основными содержательными (структурными) элементами хозяйственного ме­ханизма являются хозяйствующие субъекты и отношения, которые хозяйствующие субъекты устанавливают и поддерживают между собой" - Там же. С. 147.

395 "В рамках производственных отношений выделяют способ действия и механизм
использования экономических законов - две взаимосвязанные, но, вместе с тем, и
различные системы. Экономические законы проявляются через конкретные хозяй­ственные формы... В отличие от системы действия, механизм использования ох­ватывает и определенную группу надстроечных отношений" - Хозяйственный меха­низм общественных формаций/ Под ред. Л.И. Абалкина. - М.: Мысль. 1986. С. 18, 19.

396 «Совокупность всех экономических форм образует новую синтетическую катего­рию - хозяйственный механизм ... Рассматривая гносеологический аспект пробле­мы, отметим существование категории "хозяйственный механизм способа произ­водства". В этой категории проявляются специфические черты общественно-эко­номических формаций и, в то же время, общая всем им сущность» - Там же. С. 21,22.

397 См.: Нижегородцев Р.М. Проблема границ формализации институтов в современной институциональной экономике // Философия хозяйства. 2008. № 2. С.129-135.

398 "Все политико-экономы делают ту ошибку, что рассматривают прибавочную стоимость не в чистом виде, не как таковую, а в особых формах прибыли и рен­ты" - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.26. ч.1. С. 6.

399 Современный зарубежный автор критикует марксову концепцию, в соответствии
с которой «есть первый этаж здания, а именно видимый мир цен, ставок заработ­ной платы и нормы прибыли, и есть подвальный этаж этого здания - ненаблюдае­мый мир трудовой ценности и прибавочной ценности... В определенном смысле первый этаж более реален, чем второй и... подлинный критерий науки - это под покровом видимой мотивации рабочих и капиталистов на втором этаже пробиться
к "сущности" дела на первом этаже. Это не что иное, как искусное жонглерство,
посредством которого оказалось одураченным не одно поколение читателей» - Блауг М. Экономическая мысль в ретроспективе. - М.: Дело, 1994. С.265. За резкостью формулировок в данном случае вряд ли скрывается что-либо, кроме поверхностности и легковесности суждений. Можно поздравить г-на Блауга с тем, что он не занимается физикой: ему не нужно, например, видимый процесс кипе­ния воды объяснять ненаблюдаемым движением молекул и атомов.

400 Наконечная Л.А. Указ. соч. С.80, 87.

401 «В литературе до сих пор нет единого мнения относительно определения эко­номической категории "хозяйственный механизм"... Группа ученых считает хо­зяйственный механизм категорией конкретной экономики» - Добрин Ю.Г., Нато­чиев Ф.С. Хозяйственный механизм и его совершенствование. - Саратов: СГУ, 1990. С. 6.

402 "Хозяйственный механизм, посредством которого люди осуществляют сознательное
управление общественно-воспроизводственным процессом, его формирование и
совершенствование - вот что составляет главное содержание предметов функцио­нальных и отраслевых наук" - Пешехонов В.А. Введение в политическую эконо­мию. - Л.: ЛГУ, 1989. С.51-52.

403 Сравнительно с результатами контролируемого эксперимента, данные практи­ческой реальности «значительно труднее интерпретировать. Они зачастую косвен­ны и неполны», что «делает "прополку" неудачных гипотез делом медленным и трудным. Эти гипотезы редко исчезают совсем и почти всегда пробиваются вновь... Как правило, существует более чем один способ описать наблюдаемый мир с помощью моделей...» - Фридмен М. Методология позитивной экономической науки // Теория и история экономических и социальных институтов и систем. 1994. Вып. 4. С. 26,49.

404"Хозяйственный механизм не существует вне деятельности людей в рамках об­щественного воспроизводства... Движущими силами экономической деятельнос­ти служат экономические интересы, ведущие из которых всегда связаны с присвое­нием... доли производимого продукта и услуг... Поэтому можно сказать, что ее Цели в конечном счете сводятся к организации такой системы экономических (хозяйственных) связей, при которой можно присваивать во всевозрастающих разме­рах результаты производства. Характер же и способы присвоения определяются господствующими отношениями собственности на средства производства" - Сорокин Д.Е. Экономическая деятельность: содержание, движущие силы, орга­низация / Хозяйственный механизм общественных формаций. С. 10.

405 "Хозяйствующим субъектом можно стать при условии владения (распоряжения) факторами производства... Социальная и хозяйственная собственность могут не совпадать, быть представленными разными субъектами, но социальная собствен­ность должна непременно переливаться в хозяйственную." - Осипов Ю.М. Указ. соч. С. 127, 128.

406 "... Несмотря на то, что индустриальный способ производства обнаружил тен­денцию к отрицанию самостоятельного положения ряда категорий трудящихся (на­пример, изобретателей, деятелей науки и культуры, кустарей) и превращения их в зависимых наемников, они все же сохранили экономическую независимость" - Агеев А.И. Предпринимательство: проблемы собственности и культуры. - М.: Наука, 1991. С.34.

407 Предпринимательство: истоки, проблемы, перспективы. - СПб.: СПУЭФ, 1994. С.40.

408 "О чем я особенно сожалею,... так это о том, что и в капиталистическом, и в социалистическом мире... отказываются различать капитализм и рыночную эконо­мику" - Бродель Ф. Динамика капитализма. - Смоленск: Полиграмма, 1993. С. 121.

409 См., напр.: Шумпетер И. Капитализм, социализм и демократия // Социально-политические воззрения И. Шумпетера. - М.: ИНИОН, 1989. С. 43-44.

410 Годскин имеет в виду в данном случае не авторов американских учебников “эко­номикc”, а современных ему континентальных, главным образом, французских экономистов.

411 Годскин Т. Популярная политическая экономия / Соч. - М.: ГСЭИ, 1938. С. 71.

412 "...Основным принципом правового государства является то, что свобода и правовая сфера отдельных граждан охраняются с двух сторон: от угрозы со стороны других граждан и от самого государства, но в первую очередь, от принудительной власти государственных органов управления" - Ойкен В. Основные принципы кономической политики. - М.: Прогресс, 1995. С.248.

413 "... Важно проводить различие между правовым государством и государством как таковым. Наличие у них тождественных признаков не должно... вводить в за­блуждение. Правовое государство - это особая политическая реальность, основан­ная исключительно на верховенстве закона" - Коваленко А.И. Правовое государ­ство: концепции и реальность. - М.: Знание, 1993. С.4.

414 Советское государство и право. 1989. N 3. С.60.

415 «Важнейшим из... институционализированных обычаев Коммонс считал кон­тракт. Как известно, именно от Коммонса выводит происхождение своих идей такой виднейший представитель нового "контрактного" институционализма, как О.Уильямсон» - Автономов B.C. Человек в зеркале экономической теории. - М.: Наука, 1993, С.85. - Ср.: Уильямсон О.Э. Сравнение альтернативных подходов к анализу экономической организации // Вестник Ленингр. ун-та. Экономика. 1991. Вып. 3. С.50-58. Значительную специфику система социальной регуляции приоб­ретает как в отношении так называемого "оппортунистического поведения", свя­занного с готовностью к нарушениям заключенных контрактов в случае действи­тельной или кажущейся выгодности таких нарушений, так и относительно необхо­димого взаимодействия рыночных и нерыночных хозяйственных форм. Например, «фирма - это "территория" командной системы в пространстве рыночной эконо­мики, и нужно ответить на вопрос, почему внутри фирмы как субъекта рынка действуют нерыночные отношения» - Аккерман Ф. и др. Экономика в контексте // Вопросы экономики. 1997. № 2. С. 145.

416 “Социально-экономический генотип - это информационный механизм, обеспечивающий воспроизведение структуры, принципов функционирования, процессов регламентации и обучения (отбора, запоминания и передачи позитивного опыта в данной экономической системе... Носителем социально-экономического генотипа является общество, члены которого как представители определенной общественной группы усваивают эту информацию в процессе социализации личности... Социально-экономические интересы образуют исходное звено социально-экономического генотипа...” - Постижение. - М.: Прогресс, 1989. С. 94, 95, 97.

417 Агеев А.Н. Предпринимательство: проблемы собственности и культуры. - М» Наука, 1991, С.69, 71.

418 Маршалл А. Принципы политической экономии. Т.1. - М.: Прогресс, 1983. С. 76.

419 Автономов B.C. Человек в зеркале экономической теории (Очерк истории западной экономической мысли). - М.: Наука, 1993. С. 85.

420 «Человек является агентом деятельности... Склонность или предрасположение к эффективным действиям можно назвать "инстинктом мастерства". Там, где тради­ции общественной жизни... приводят к привычному сравниванию одного челове­ка с другим по эффективности их действий, там... вырабатывается инстинкт мас­терства» - Веблен Т. Теория праздного класса. - М: Прогресс, 1984. С.67,68. «Хозяйственная система западноевропейского и производного от нее североамери­канского типа в значительной мере обусловлена, по мнению Т. Веблена, влияни­ем следующих основных "инстинктивных склонностей": 1) инстинкта мастерст­ва; 2) праздного любопытства; 3) родительского инстинкта; 4) склонности к приоб­ретательству; 5) "набора эгоистических склонностей" и, наконец, 6) инстинкта при­вычки. Эти инстинкты не существуют изолированно, они образуют коалиции, подчиняют себе друг друга» - Автономов B.C. Указ. соч. С.45.

421 “Ясно, во всяком случае, что средние века не могли жить католицизмом, а анти­чный мир - политикой. Наоборот, тот способ, каким в эти эпохи добывались сред­ства к жизни, объясняет, почему в одном случае главную роль играла политика, в другом - католицизм... Еще Дон-Кихот должен был жестоко поплатиться за свою ошибку, когда вообразил, что странствующее рыцарство одинаково совместимо со всеми экономическими формами общества” - Маркс К., Энгельс Ф. Соч.Т.23. С.92.

422 “Примером учета национальных традиций в реформировании народного хозяй­ства может служить экономическая реформа в Китае. Развивая рыночные отноше­ния, Китай не искал рыночных моделей для подражания. Традиционная китай­ская культура не приняла безоговорочно принципы западноевропейских моделей экономики. Более того, одним из ключевых моментов осуществления реформы стал факт использования национальных традиций...” - Ушанков В.А. Экономи­ческий образ мышления и его национальные особенности в России // Вестник С.-Петербургского ун-та. Экономика. 1993. Вып. 2. С.37.

423 В связи с этим, общая экономическая теория "с одной стороны, представляет собой исследование богатства, а с другой - образует часть исследования человека" - Маршалл А. Указ. соч. С.83. "Ориентированная на человека концепция полити­ческой экономии выросла одновременно и из критики предшествующих ей тео­рий, и из более тщательного наблюдения за экономическими явлениями. Глав­ный порок механистического и органического подходов состоит в том, что они не учитывают того факта, что человеческие сообщества и группы состоят из людей, наделенных сознанием, разумом и волей..." - Барр Р. Политическая экономия. Т.1. - М.: Международные отношения, 1995. С.61.

424 "Разделение труда... это необходимое последствие определенной особенности человеческого естества, ... а именно склонности меняться, выменивать, обменивать один предмет на другой... Одинаковое у всех людей, постоянное и неисчезающее стремление улучшить свое положение - то самое начало, откуда вытекает как общественное, так и частное процветание... Подобно неизвестной нам жизненной силе, оно часто восстанавливает здоровье и бодрость организма вопреки не только болезни, но и нелепым предписаниям врачей" - Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. - М.: Наука, 1993. С.127-128, 482-283.

425 "... Мы можем выделить два основных направления, в которых производилась модификация гипотезы о степени рациональности, содержащейся в маржиналистской модели. Первая - это повышение рациональности, переход от оптимизации к супероптимизации с подключением поиска информации, ожиданий, реакции на поведение противника. Второе - понижение рациональности, переход от оптими­зации к поиску удовлетворительного варианта, что упрощает принятие решений модельному субъекту, но затрудняет задачу теоретика, которому приходится иметь дело с функциями очень сложной формы" - Автономов B.C. Указ. соч. С.60.

426 Там же. С. 3-4.

427 Верри П. Политическая экономия. - СПб., 1810. С.251.

428 Агг А. Мир человека как субъекта производства. - М.: Прогресс, 1984, С. 18.

429 Там же. С.20.

430 "От того, каков человек, зависит то, какую философию он выбирает, - говорит Фихте. Разве нельзя то же самое сказать о каждом обществе или ... о каждом обще­ственном классе?" - Плеханов Г.В. Очерки по истории материализма / Избр. филос. произв. Т.2. - М.: ГИПЛ, 1956. С.175.

431 "...Хозяйственная деятельность только тогда имеется налицо, когда человечес­кий дух приобщается к материальному миру и воздействует на него... Если гово­рить образно, то можно относиться к хозяйственной жизни как к организму и утверждать о нем, что он состоит из тела и души" - Зомбарт В. Буржуа. Этюды по истории духовного развития современного экономического человека. - М.: Наука,
1994. С. 6.

432 Фофанов В.П. Экономические отношения и экономическое сознание. - Новоси­бирск: Наука, 1979. С.207.