Файл: A_E_Ter-Sarkisyants_DONSKIE_ARMYaNE_I_ETNOKUL_TURNAYa_SITUATsIYa_V_ROSTOVSKOJ_OBLASTI_pdf.pdf

15

дальнейшее его развитие и пропаганда. Основной состав ансамбля - молодежь, представи-

тели разных профессий, объединенные любовью к народной музыке. Выступления ансамб-

ля стали традиционными в большом зале Ростовской филармонии, Музее русско-армянской 

дружбы "Сурб Хач", в армянских селах Мясниковского района и домах культуры крупных 

предприятий города. Коллектив ансамбля не раз выезжал в Армению, принял участие в со-

вместной  передаче  Армянского  и  Ростовского  телевидения,  во  всесоюзной  передаче  ЦТ 

"Товарищ песня". В 1987 г. ему было присуждено звание лауреата Всесоюзного фестиваля 

народного  творчества,  а  в  1988  г,  по  приглашению  Музея  этнографии  народов  СССР  он 

представлял творчество донских армян в Ленинграде.  

В  конце  1988  г.  в  Ростове  было  образовано  армянское  культурно-

просветительное общество "Нор-Нахичевань". Официально общество было зарегистри-

ровано при Всероссийском фонде культуры в 1989 г. Оно объединило около 150 человек 

разного возраста и социальных групп. Были организованы различные секции - по изу-

чению  армянской  истории,  этнографии,  литературы,  народной  архитектуры.  Большое 

внимание уделяется изучению армянского языка, которое организовано уже в ряде школ 

и во Дворце пионеров г. Ростова. К сожалению, ощущается острая нехватка квалифици-

рованных преподавателей армянского языка и истории. Думается, что помощь в подго-

товке  соответствующих  кадров  должна  оказать  Армения. За время своего существова-

ния  обществом  было  проведено  несколько  вечеров,  посвященных  армянской  истории, 

поэзии, музыке, архитектуре, организованы выставки, праздник национальной борьбы 

"гураш".  Особо  следует  отметить  организованное  по  инициативе  общества  в  сентябре 

1989 г. празднование 210-летия со времени образования местной колонии. Действенную 

помощь оказало общество пострадавшим во время землетрясения армянам, а также по 

приему и обустройству беженцев из Азербайджана.  

Осенью  1989  г.  была  учреждена  "Ассоциация  содействия  еврейской  культуре". 

Не преследуя никаких политических целей, она ставит перед собой задачу националь-

но-культурного возрождения традиций, культуры, языка народа, т.е. создание таких ус-

ловий,  которые  не  способствовали  бы  выезду  евреев  за  рубеж.  Но  несмотря  на  это, 

эмиграция  евреев  растет.  Так,  за  5  месяцев  1990  г.  число  эмигрировавших  из  области 

составило уже 600 человек, т.е. столько же, сколько за весь 1989 г. Уезжаю также греки 

и  немцы.  Для  живущих  в  области  немцев  создано  Ростовское  отделение  Всесоюзного 

общества советских немцев "Возрождение".  

16

В  последнее  время  наблюдается  активность  также  среди  казачества.  В  конце 

19В9 г. ими был организован "Донской военно-исторический клуб имени атамана Мат-

вея  Ивановича  Платова".  Клуб  объединяет пока около 40 человек, поставивших перед 

собой цель - возрождение культурных традиций донского казачества., Те же цели про-

возглашаются при создании в разных местах казачьих кругов. Какие-либо политические 

цели не преследуются. Весной этого года на большом казачьем кругу, избравшим своего 

атамана, прозвучала мысль о необходимости проведения переписи казаков. Второй год 

в  станице  Старочеркасской  в  последнее  воскресенье  каждого  месяца  проходят  фольк-

лорные праздники донских казаков. На одном из таких веселых праздников, в котором 

принимали участие различные коллективы донских казаков, а также приглашенные ка-

заческие  коллективы  Украины,  Северной  Осетии,  нам  удалось  присутствовать.  Было 

много зрителей, которые с большой заинтересованностью принимали их выступления. 

Помимо обществ, объединяющих людей по национальностям, в области создан 

"Народный урон Дона" на базе бывшей организации "Защита", основная цель которого - 

взять  под  защиту  всех  социально  обездоленных,  в  частности  безработных,  граждан, 

которых отвергли официальные структуры, и объединить их. Сейчас в центре внимания 

общественности - экологические проблемы, главным образом вокруг строящейся атом-

ной электростанции

13

. 

Особую заботу местных властей вызвал поток беженцев. Всего в область прибыло 

около 8 тысяч беженцев, в том числе 5 тысяч турок-месхетинцев из Средней Азии. Турок-

месхетинцев разместили в населенном русскими Мартыновском районе. В целом конфлик-

тов с местным населением у них нет, но есть проблемы, в частности, возникающие в связи с 

их просьбой представить им землю, жилье, что не всегда воспринимается положительно со 

стороны местного населения. Кроме того, они хотят хлеб для себя выпекать сами, для чего 

просят выделить им муку, а в ней ощущается определенный дефицит. 

Остальные беженцы - из Азербайджана. Это армяне, русские, а также азербайджан-

цы из смешанных семей. Возникла серьезная проблема в организации их жилья, трудоуст-

ройства. Время от времени происходили определенные всплески недовольства со стороны 

местного населения, подогреваемые различными слухами, но их удавалось гасить. 

Все эти  обстоятельства требуют пристального  внимания со стороны общественно-

сти по сохранению стабильной этнической ситуации в области. В связи с этим в последнее 

время в Ростове стали организовываться "круглые столы” по проблемам межнациональных 

отношений  и  развитии  национальных  культур,  проводятся  встречи  членов  бюро  обкома 

17

КПСС с ответственными работниками ЦК КПСС и с представителями творческой интелли-

генции.  В  июне  этого  года  было  решено  создать  при  обкоме  КПСС  информационно-

аналитический центр, работать в который будут приглашены 9 научных сотрудников, в том 

числе социологи. Недавно Северо-Кавказским Научным Центром было проведено исследо-

вание  на  тему  "Экономические  и  социокультурные  механизмы  сохранения  национальной 

самобытности  в  условиях  инонационального  окружения".  Стоит  вопрос  о  необходимости 

введении  в  школьную  программу  изучение  этнокультурных  особенностей  народов,  живу-

щих на Дону, что очень важно для последующего благоприятного развития межнациональ-

ных отношении в регионе. 

ПРИМЕЧАНИЯ: 

1

 В составе группы работали сотрудники Института: Тер-Саркисянц А.Е. – руководитель, Амирьянц И.А. и 

Аверичев Д.Л.  

2

 210 лет в единой семье (1779-1980). Чалтырь. 1969. С.4.  

3

 В Крым армяне переселились в ХIV в., главным образом из западноармянского н.Ани. 

4

 210 лет в единой семье. С.4.  

5

 Данная грамота, написанная на русском и армянском языках, хра нится в Государственном музее истории 

Армении г. Еревана // Там же. С. 7.  

6

 Шахазиз Е. Новый Нахичеван и новонахичеванцы. Исторический обзор // Азгагракан hандес. 1903, Тиaлис 

(на армянок, яз.). Перевод на русский язык Ш.М.Шагиняна. С. 118. Рукопись перевода хранится у его вдовы 
0.М.Шагинян  в  с.Чалтырь  Мясниковского  р-на  Ростовской  области.  Эта  и  последующие  сноски  сделаны  по 
рукописи. 

7

 Крымский Нахичеван задолго до переселения армян на Дон потерял не только свое армянское население, 

которое было вывезено турецким правительством в города Турции для развития в них экономики, но и перво-
начальное свое значение как главного города армянской колонии Крыма. (Халпахчьян 0.Х. Архитектура Нахи-
чевани-на-Дону. Ереван. 1988. С. 9.)  

8

 210 лет в единой семье. С. 8. 

9

 Сармакешян Г. У самого Тихого Дона. Жизнь диаспоры // Коммунист. 1990. 23 мая.  

10

 Халпахчьян 0.Х. Указ. раб. С. 10 

11

 Сармакешян Г. Указ. раб.  

12

  См.,  например:  Эхо  Баку  //  Комсомольская  правда,  1990.  13  февраля;  Разум  или  безумие?  //  Советская 

культура, 1990. 17 февраля. 

13

 См., например: Новая опасность для атомных станций // Известия. 1990. 10 августа.