ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 28.10.2020
Просмотров: 953
Скачиваний: 2
Согласно протоколу предъявления лица для опознания потерпевший Истомин Д.С. опознал Толоконникова Н.А. как лицо, находившееся ДД.ММ.ГГГГ в недопустимом виде в Храм Христа Спасителя и совершившее совместно с Алехина М.В., Самуцевич Е.С. и неустановленными лицами неуважительные, оскорбительные для верующих действия (т. 2 л.д. 99-101).
Согласно протоколу предъявления лица для опознания потерпевший Истомин Д.С. опознал Алехина М.В. как лицо, находившееся ДД.ММ.ГГГГ в недопустимом виде в Храм Христа Спасителя и совершившее совместно с Самуцевич Е.С., Толоконникова Н.А. и неустановленными лицами неуважительные, оскорбительные для верующих действия (т. 2 л.д. 111-113).
Потерпевший Цыганюк В.И. в судебном заседании показал, что он является Православной, глубоко верующим и церковным человеком, соблюдает посты, праздники, участвует в церковных таинствах, богослужениях, соблюдает все каноны и обряды Русской Праврславной Церкви, он получил духовное образование, чтобы в дальнейшем стать священнослужителем, работает в Кафедральном Соборе Храм Христа Спасителя алтарником - псаломщиком. Он (Цыганюк В.И.) подготавливает все к богослужению, участвует в богослужении, выполняет поручения священника, убирается на солее и амвоне.
Женщина в этих местах не может находиться. На амвоне женщина может находиться только при венчании.
ДД.ММ.ГГГГ он пришел в Храм к 07 часам утра и занялся своими обычными делами по подготовке к богослужению. Примерно в 11 часов он услышал громкие звуки и увидел на амвоне четырех пляшущих девушек в ярких платьях. Девушки выкрикивали богохульные слова. Их одежда не соответствовала канонам. Они вели себя недопустимо в Храм – прыгали, задирали высоко ноги, размахивали руками. Девушки сопротивлялись выводу их с амвона, действовали спланировано. Они нарушали нормальное функционирование Храм. У него (Цыганюк В.И.) было тяжелое состояние на душе, глубоко затронуты его религиозные чувства.
В Храм про Путин В.В. девушки не пели, в увиденном им клипе сюжет был добавлен. Действия девушек в Храм, по его мнению, унижали чувства верующих.
Ему (Цыганюк В.И.) был причинен моральный вред – боль в душе. Подобное поведение недопустимо.
Девушки были с рюкзаками в Верхнего Храма Костенко одежде, которые потом были брошены у Царских Врат. Когда их пытались вывести, они вырывались, не давали снять маски. В центральной части Храм за ограждением, где могут находиться только священнослужители, находились люди, которые фотографировали танцующих девушек.
Он (Цыганюк В.И.) услышал извинения от Алёхина М.В. и принял их.
Поведение прихожан регламентируется Правилами, которые расположены при входе в Храм, кроме того, охрана напоминает о правилах поведения в Храм.
На предварительном следствии потерпевший Цыганюк В.И. показал, что по вере, он является Православной, считает себя глубоко верующим и церковным человеком, соблюдает посты, праздники, участвует в церковных таинствах, богослужениях, исповедует Православной веру, соблюдает все каноны и обряды Русской Праврславной Церкви.
С учетом его вероисповедания и мировоззрения, он пошел получать духовное образование, для того чтобы в дальнейшем стать священнослужителем. С 2011 года работает в Кафедральном Соборе Храм Христа Спасителя алтарником - псаломщиком. В его обязанности входят: подготовка к богослужению, участие в богослужении, также он выполняет поручения священника и другое все, что связано с богослужением.
ДД.ММ.ГГГГ он прибыл в Храм к 07 часам утра и занялся своими обычными делами по подготовке к богослужению. Примерно в 11 часов 20 минут, он услышал какой-то звук микрофона в виде гула, через короткий промежуток времени звук повторился. Он вышел из алтаря на солею и увидел невообразимое: четыре молодых девушки, находясь на амвоне, прыгали, задирали высоко ноги, размахивали руками. В огороженной от посетителей части Храм, перед амвоном рядом со ступеньками стояли фотографы примерно 3-4 человека и фотографировали действия этих девушек.
Так как действия, которые совершали эти девушки, являются кощунственными, святотатственными, оскверняющими Храм, он как верующий, был оскорблен и решил незамедлительно прекратить эти ужасные действия. При этом алтарник Железов П.А. пытался их выдворить с амвона. Он подбежал к девушке, которая была одета в зеленое платье, на голове у нее была надета маска с прорезями для глаз и рта. Он потребовал от нее прекратить эти вызывающие и оскорбляющие действия и покинуть Святое место. Однако она его требования полностью игнорировала, продолжала танцевать и дрыгаться. Одновременно с этим, все четыре девушки кричали, скандировали оскорбительные и нецензурные слова в адрес Господа, при этом хулиганки в процессе своих действий и оскорбительных выкриков находились в непосредственной близости от Святых икон. Так же хулиганки стали пародировать совершение Крестного знамения и земных поклонов, находясь на амвоне, при этом продолжали скандировать те же богохульные и оскорбительные слова для Православной верующих, что он расценивает, как насмешку над Православной верой.
По его мнению, эти девушки преследовали не только цели хулиганства, осквернения Храм и оскорбления чувств верующих, но и цель фиксирования своих вызывающих действий путем видеосъемки и фотографирования, которые производили находящиеся в Храм люди, также нарушая порядок в Храм.
В дальнейшем им совместно с охраной удалось оттеснить девушек с амвона к ограждению, где их препровождали к выходу охранники Храм и прихожане.
Кто-то из хулиганок, уходя с солеи, забрал верхнюю одежду и рюкзаки, которые были нагромождены перед Святыми вратами, через которые входят в Алтарь исключительно Священнослужители и Патриарх во время богослужения.
Все хулиганки были в масках (шапках) с прорезями для глаз и рта, в связи с чем, их лица были скрыты. Одеты они были в яркие колготки и короткие платья, оголяющие части тела. Указанная одежда в категоричной форме запрещена к ношению в Храм. Девушки оделись подобным образом, чтобы специально подчеркнуть свое пренебрежительное отношение к церковным нормам и правилам. Их поведение и действия на амвоне указывают на их сознательное осквернение Храм, Православной веры и традиций, а также указывают на враждебный настрой к Православной верующим людям.
После всех вышеописанных событий он переживал происшедшее, также как и другие очевидцы этих событий, и воспринимал действия этих хулиганок, как осквернение Святого места и Храм. Также эти действия глубоко затронули его религиозные чувства.
В Интернете он видел клип (так называемый панк-молебен «Богородица, Путина прогони»), содержащий вышеуказанные нарушающие Церковные правила и оскорбляющие чувства верующих действия хулиганок. Действия вышеуказанных девушек, совершенные в Храм Христа Спасителя, а также видеоклип с текстом, так называемой песни и содержащий фрагменты этих съемок, отличаются от их действий на амвоне в Храм. В ролике слышен текст песен, оскорбляющий чувства верующих, непосредственно Богородицу, Патриарх и появились политические призывы, в самом же Храм, они только скандировали слова оскорбляющие Господа и самими действиями пренебрегали чувствами верующих, демонстрировали вражду к православию и Православной верующим. Кроме того, в ролике слова, оскорбляющие Богородицу, имитируют богослужебное пение, что усиливает оскорбление в адрес верующих и подчеркивает их неуважительное, презрительное отношение к Православной традициям и Православной верующим. Также он обратил внимание на то, что сам ролик содержит кадры съемок, снятые не в Храм Христа Спасителя, а в Богоявленском Соборе гор. Москвы (Елоховском), который до возведения Храм Христа Спасителя, являлся главным Кафедральным Соборе Русской Православной Церкви. В Богоявленском Соборе были сняты кадры, на которых зафиксированы дергающиеся женщины в цветных масках, поющие в микрофон на длинном штативе, все это происходит в непосредственной близости от Святых икон. Все это, по его мнению, сделано, с целью вызвать негативный, еще более оскорбительный резонанс в чувствах и душах верующих, спровоцировать верующих на компрометирующие действия и вызвать чувства раздражения, гнева, ненависти, что еще больше усиливает его душевную боль от случившегося на последней неделе перед постом. С учетом вышеописанных событий ему причинен моральный вред (т. 2 л.д. 160-165).
После оглашения по ходатайству стороны обвинения в порядке ст. 281 УПК РФ этих показаний, данных на предварительном следствии, потерпевший Цыганюк В.И. их полностью подтвердил.
Потерпевший Железов П.А. в судебном заседании показал, что является Православной, глубоко верующим и церковным человеком, соблюдает посты, праздники, участвует в церковных таинствах, богослужениях, исповедует Православной веру, соблюдает все каноны и обряды Русской Праврславной Церкви. Он получил духовное образование, чтобы в дальнейшем стать священнослужителем.
Он работает в Кафедральном Соборе Храм Христа Спасителя алтарником.
ДД.ММ.ГГГГ он пришел в Храм к 07 часам утра и занялся своими обычными делами по подготовке к богослужению. Примерно в 11 часов 20 минут он услышал женские крики о помощи из центральной части Храм. Он (Железов П.А.) подошел к центру Храм и увидел четырех молодых девушек на амвоне перед Царскими вратами, которые прыгали, задирали высоко ноги, размахивали кулаками, были в ярких платьях и масках. В огороженной от посетителей части Храм перед ступеньками амвона стояли люди, которые фотографировали девушек. Он (Железов П.А.) был в шоке от увиденного. Совершались кощунственные действия. Он (Железов П.А.) стал подниматься на солею и амвон, он был оскорблен до глубины души и решил незамедлительно прекратить эти действия. Девушки выкрикивали, скандировали хором оскорбления Богу. Лицам женского пола и не священнослужителям в этом месте находиться запрещено. Ходом богослужения строго регламентировано нахождение алтарника в этой части Храм
Он пытался воспрепятствовать действиям девушек, пытался их вывести с амвона, подбежал к девушке, которая была одета в оранжевую маску с прорезями для глаз и рта, и потребовал прекратить эти вызывающие и оскорбляющие действия. Однако девушка его полностью игнорировала, продолжала танцевать и прыгать. Тогда он взял ее за руку и попытался вывести с амвона. Девушка, отмахнулась от него и вырвалась, перебежала на другую часть амвона и продолжила свои действия – танцевала рядом с другими девушками. Все четыре девушки кричали, скандировали оскорбительные и нецензурные слова в адрес Господа.
Он попытался вывести вторую девушку. Она упала на колени спиной к алтарю и стала пародийно креститься.
Одежда девушек была недопустимой для Церкви. Об этом перед входом имеется информация. Музыкальные инструменты использовать в Храм запрещено. Он (Железов П.А.) воспринял действия девушек как осквернение Храм, ему была причинена душевная боль, нанесен моральный вред. В действиях девушек была явная вражда, неприязнь к верующим.
Девушки скандировали богохульные и оскорбляющие Православной верующих слова, что он расценивает как насмешку над Православной богослужением.
Он совместно с алтарником Цыганюк В.И. пытался вывести девушек с амвона. Однако девушки активно сопротивлялись, вырывались, отталкивали их, всем своим видом показывая, что не желают прекращать эти оскорбительные действия. Он видел, что один мужчина с фотоаппаратом, находясь в огороженной от посетителей части Храм, поднимается на амвон и производит съемку происходящего. Ему (Железов П.А.) удалось оттеснить с амвона к выходу девушку в оранжевой маске.
Все девушки были в масках с прорезями для глаз и рта, их лица были скрыты. Одеты они были в яркого цвета колготки и короткие платья.
Он видел видеоклип в Интернете. Там присутствуют фрагменты того, что было на амвоне в Храм Христа Спасителя, но есть отличия. В Храм они только выкрикивали слова оскорбляющие Бога и своими действиями пренебрегали чувствами верующих, демонстрировали вражду к православию и Православной верующим. В ролике из Интернета есть политические призывы, которых в Храм не было, есть песня про Богородицу и Патриарх. Эта песня унижает и оскорбляет чувства верующих, вызывает негодование. В ролике слова оскорбляющие Богородицу имитируют богослужебное пение, что усиливает оскорбление в адрес верующих. Часть событий ролика снята в Богоявленском Соборе.
Извинения Алёхина М.В. он не принимает. Раскаяния и покаяния он не услышал.
Потерпевший Белоглазов С.Н. в судебном заседании показал, что является охранником в ЧОП «Колокол-А», осуществляющем охрану Храм Христа Спасителя. Он осуществлял охрану в помещениях, расположенных внутри Храм Христа Спасителя. В его служебные обязанности входит непосредственная охрана территории Храм, осуществление пропускного режима прихожан в помещение Храм, одетых и ведущих себя в соответствии с установленными Церковными правилами, также в его обязанности входит предупреждение и предотвращение нарушений общественного порядка и принятие мер по выдворению из Храм лиц, нарушающих общественный порядок и Правила Церкви и Храм.
При входе в Храм Христа Спасителя расположена информация о правилах посещения и нахождения в Храм. Кроме того, на столе пожертвований в Храм находятся памятки о правилах поведения в Храм.
ДД.ММ.ГГГГ в 10 часов он заступил на службу по охране Верхнего Храма Костенко Храм. Примерно в 11 часов он заступил на пост по охране внутреннего помещения Храм. Примерно в 11 часов 15 минут он увидел группу иностранных туристов, которые пытались фотографировать алтарь. Использование телефонов, фотоаппаратов, видеокамер в Храм запрещено. Он подошел к этой группе и контролировал, чтобы туристы не осуществляли фотосъемку, когда услышал крики с призывом о помощи и увидел как группа девушек (примерно пять человек) оттолкнули свечницу Сокологорской Л.А. и забежали на солею к амвону. Сокологорской Л.А. пыталась удержать их и препятствовать проходу в сторону солеи, но не смогла их удержать. Девушки перед Царскими Вратами скинули с себя верхнюю одежду, оставшись в цветных, вызывающих платьях, надели на головы цветные шапки-маски с прорезями для глаз и рта. Одна из девушек, находившаяся в белом платье достала гитару, расчехлила ее и стала ее подключать к усилителю. Он попытался пресечь действия девушки с гитарой. При этом боковым зрением он видел вспышки фотоаппаратов, в калитку центральной части Храм зашли люди и начали производить фото- и видеосъемку. Он понял, что действия данных девушек являются провокацией и вызвал помощь. Он быстро подошел к девушке с гитарой (Самуцевич Е.С.), находящейся на солее, одной рукой взялся за гитару, а другой, в которой находилась рация, подталкивая, попытался вывести ее к выходу из солеи за ограждение. Самуцевич Е.С. сопротивлялась, вырывалась, пыталась вернуться назад, выхватила у него из руки рацию. Он бросил гитару на пол и забрал у нее рацию. Он требовал, чтобы девушки покинули солею и вышли за ограждение, прекратили свои непотребные для Храм действия. Он предупреждал девушек, что они не могут находиться на солее и амвоне. Прихожане были возмущены происходящим. Его требования игнорировались девушками, они солею не покидали. Девушки выкрикивали слова оскорбления Господа и Богородицы, плясали, размахивали руками, имитируя боксерские удары. Он (Белоглазов С.Н.) и Потанькин В.В. вывели Самуцевич Е.С. из Храм к рамке металлоискателя. Кто-то снял с нее маску. Потанькин В.В. остался у рамки металлоискателя с Самуцевич Е.С. и гитарой, а он (Белоглазов С.Н.) вернулся в Храм помочь остальным вывести оставшихся нарушителей. Когда он с Потанькин В.В. выводил Самуцевич Е.С., он оборачивался на солею и видел, как девушки дергались, изображали танец, высоко поднимали ноги, кричали оскорбительные слова, хулили Господа, в том числе выкрикивали непристойные выражения в адрес Бога, а также «Богородица, стань феминисткой». Один из прихожан Храм и алтарники пытались вывести этих девушек, которые от них бегали по солее и продолжали совершать свои действия.