ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 28.10.2020

Просмотров: 957

Скачиваний: 2

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

Примерно в 11 часов 20 минут он услышал крики о помощи, в частности работницы Храм кричали «Охрана на помощь», он попросил одну из сотрудниц Храм, которая как раз и звала на помощь, подменить его на посту. Он и Шилин С.А. вбежали внутрь Храм, и он увидел как несколько девушек в разноцветных масках с прорезями для глаз и рта, одетые в нарушение Церковных правил в платья с открытыми руками находятся рядом с алтарем на солее, что также запрещено Церковными правилами. Указанные девушки вели себя вызывающе, кричали какие-то слова, хаотично махали руками и ногами, пританцовывали и приплясывали. Эти девушки нарушали все мыслимые и немыслимые общепринятые правила. Данные действия его шокировали. Такое неподобающее поведение оскорбило его чувства Православной верующего, а также чувства других Православной граждан, которые просили прекратить хулиганские действия. Когда он подбежал к танцующим девушкам, некоторые из них были уже без масок. Кто их снял, он не знает. Он взял за руку, неизвестную ему кричащую и машущую руками девушку, которую попытался вывести охранник Белоглазов С.Н. Указанная девушка была уже без шапки. Вместе с Белоглазов С.Н. они вывели указанную девушку из зала Храм Христа Спасителя и оставили у входа перед металлоискателем, впоследствии данной девушкой оказалась Самуцевич Е.С. Затем свечница поспешила обратно в зал, а он остался на посту у входа в Храм и видел, как остальных девушек, участниц этого мракобесия выводили из Храм. Указанные девушки стояли перед металлоискателем и обратно не пытались зайти, через какое-то время он потерял их из вида, так как поток прихожан не прекращался, Храм не закрывался, и он стал заниматься непосредственно своими обязанностями.

В Интернете он видел клип, содержащий вышеуказанные нарушающие Церковные правила и оскорбляющие чувства верующих действия девушек. Действия вышеуказанных девушек, совершенные в Храм Христа Спасителя, а также видеоклип с текстом, так называемой песни и содержащий фрагменты этих съемок являются оскорбительными для его чувств Православной верующего, в связи с чем ему причинен моральный вред.

В последующем ему стало известно, что вышеуказанные преступные действия осуществляли в группе с другими Толоконникова Н.А. и Самуцевич Е.С. (т. 1 л.д. 146-148, 178-180, т. 2 л.д. 209-210).

После оглашения по ходатайству стороны обвинения в порядке ст. 281 УПК РФ этих показаний, данных на предварительном следствии, потерпевший Потанькин В.В. их полностью подтвердил.

Согласно протоколу предъявления для опознания по фотографии потерпевший Потанькин В.В. опознал Толоконникова Н.А. как лицо, находившееся ДД.ММ.ГГГГ в недопустимом виде в Храм Христа Спасителя и совершившее совместно с Алехина М.В., Самуцевич Е.С. и неустановленными лицами неуважительные, оскорбительные для верующих действия (т. 1 л.д. 183-186).


Согласно протоколу предъявления для опознания по фотографии потерпевший Потанькин В.В. опознал Самуцевич Е.С. как лицо, находившееся ДД.ММ.ГГГГ в недопустимом виде в Храм Христа Спасителя и совершившее совместно с Алехина М.В., Толоконникова Н.А. и неустановленными лицами неуважительные, оскорбительные для верующих действия (т. 7 л.д. 163-165).

Свидетель Иовашвили Э.Г. в судебном заседании показала о том, что она Православной верующая, соблюдает все посты, традиции, Православной обычаи. Она работает в Богоявленском Кафедральном Соборе в Елохове.

ДД.ММ.ГГГГ примерно в 16 часов она находилась в центральной части Соборе справа от ограждения кафедры у иконы «Владимирской Божьей Матери». Вдруг она услышала звуки светской музыки и увидела девушку в колпаке с прорезями для рта и глаз. Девушка была в легком платье с открытыми руками. Эта девушка прыгала, извивалась под музыку. Она поняла, что происходит, что-то невероятное в Соборе. Одновременно с этим, она услышала голоса Жукова Е.В. и сторожа Капустин А., которые что-то говорили. Она сразу же подошла к ним и увидела, как Капустин А., Жукова Е.В. и Наумова В.М. обращаются к группе девушек и просят покинуть помещение Соборе. Эта группа девушек находилась возле иконы «Введение во Храм Божьей Матери». Она также стала требовать от девушек покинуть помещение Соборе.

Девушки находились в Соборе меньше минуты. Она не может сказать, сколько их было и тем более не может их подробно описать, не сможет их опознать, так как они были все в масках. Прихожан в Соборе в тот момент не было. После того, как они вывели этих хулиганок, отец Александр освятил оскверненное место, где находились эти девушки в масках.

Ролика в Интернете она не видела. О событиях в Храм Христа Спасителя ДД.ММ.ГГГГ она узнала по телевизору в новостях. Увиденное было похоже на то, что произошло в Елоховском Соборе. Она была потрясена и оскорблена. Такое поведение в Храм недопустимо, это нарушает функционирование Храм. Она видела как на солее прыгали девушки. Девушки, женщины не могут находиться на солее.

Старосте Собора Капчуку Н.С. Семеновичу, она об этой неприятной ситуации ничего не рассказывала, так как считала на тот момент, что инцидент исчерпан. В дальнейшем, она писала Собора Капчуку Н.С. Н.С. объяснительную записку по этому инциденту.

Свидетель Жукова Е.В. в судебном заседании показала о том, что она Православной, глубоко верующая, соблюдает все посты, традиции, Православной обычаи. Она работает уборщицей в Богоявленском Кафедральном Соборе в Елохове и производит уборку Соборе от входа до центральной части Храм, до ограждения перед алтарем. Алтарь и солею убирают служащие – уборщики, монахи и алтарники. На солее женщина может находиться в случае крайней необходимости по разрешению священника и при причастии.


ДД.ММ.ГГГГ примерно в 16 часов она увидела у икон «Ирины», «Екатерины», «Введение во Храм Божьей Матери» четырех молодых женщин в ярких масках-шапках с прорезями для глаз и рта. Указанные девушки были без Верхнего Храма Костенко одежды, в каких-то платьях. Рядом с девушками под иконой «Введение во Храм Божьей Матери» стоял молодой человек, который настраивал микрофон. Напротив девушек стоял осветительный прибор, который уже был подключен и светил на этих девушек. Девушки (три человека) ничего не выкрикивали, только мотали головами, танцевали, имитировали игру на гитаре. Она (Жукова Е.В.) спросила девушек, кто им разрешил так вести себя в Храм. Однако девушки ее проигнорировали, ничего ей не ответили и продолжили свои оскверняющие Соборе танцы под иконой «Введение во Храм Божьей Матери». Она попыталась отключить осветительный прибор. Она (Жукова Е.В.) пригласила дежурного. Рядом с ней (Жукова Е.В.) была Иовашвили Э.Г. Была включена музыка, девушки были в масках. Одежда девушек не соответствовала канонам Церкви. Она (Жукова Е.В.), Иовашвили Э.Г. и Наумова В.М. попросили девушек выйти. Фактически они их вытеснили во двор. Девушки вышли. После этого осквернения батюшка освятил иконы и это место. Девушки нарушили работу Храм. Она (Жукова Е.В.) видела молодого человека и 3-х девушек в масках с прорезями. Пляски были не церковные. Православной было нанесено оскорбление.

О событиях в Храм Христа Спасителя ДД.ММ.ГГГГ она услышала по радио – произошло осквернение Храм, девушки прошли к алтарю. Клип по мотивам ДД.ММ.ГГГГ она не видела.

Из показаний свидетеля Рязанцева М.И., данных при производстве предварительного расследования и оглашенных по ходатайству стороны обвинения на основании ст. 281 УПК РФ, усматривается, что в 1994 году еще на стадии строительства Кафедрального Соборе Храм Христа Спасителя, он был назначен на должность ключаря Храм. Первоначально он наблюдал за ходом строительства Храм и действиями по подготовке его для богослужения. Должность ключаря в Русской Праврславной Церкви существует только для Кафедрального Соборе и в том случае, если настоятелем Соборе является правящий Архиерей, на данный момент им является Святейший Патриарх Кирилл, который и является настоятелем Храм. В его обязанности входит руководство по уставной деятельности Кафедрального Соборе.

ДД.ММ.ГГГГ он приехал в Храм после 12 часов дня. Во всех Церкви и Храм существуют общие правила поведения, общая цель которых не мешать ближнему своему молиться и разговаривать с Богом, в связи с чем и запрещено одевать броскую яркую вызывающую одежду, прыгать, скакать, заходить за ограждение, даже громко разговаривать, также запрещено фотографировать и осуществлять видеосъемку.

Девушки и женщины обязательно должны быть с покрытой головой и вести себя скромно. Человек, который желает, чтобы были совершены публичные богослужения, как то молебен, панихида и прочее, должен обратиться за этим к священнику, и только священник может совершить такое богослужение, никто не имеет права самочинно проводить публичное богослужение при отсутствии духовного сана.


Как таковой четкой церковной градации запретов нет, однако данные запреты в основном определяются внутренними нормами морали каждого человека. Категорично нельзя в Храм прыгать, скакать, выкрикивать богохульные фразы, таких людей охранники стараются сразу же выводить из Храм.

Действия участниц группы «Пусси Райот», в том числе позиционирующих себя как Православной верующих Алехина М.В., Толоконникова Н.А. и Самуцевич Е.С., касающиеся их нахождения в Храм Христа Спасителя на солее пред Царскими Вратами в цветных платьях с оголенными плечами и руками, использование электрогитары и усиливающий звук аппаратуры, выкрикивания фраз, хулящих Господа, танцы на солее, являются более чем злостными, так как данные лица, заведомо для себя знали, что так в Храм себя вести категорично нельзя. Несмотря на это, по его мнению, они именно так себя вели, чтобы максимально причинить боль верующим христианам.

Таким образом, ДД.ММ.ГГГГ в Храм Христа Спасителя, с точки зрения Православной религии, Православной верующих, участницами группы «Пусси Райот» совершены богохульные, кощунственные действия, которые очень сильно оскорбляют чувства верующих, высмеивают истинно верующих Православной христиан.

В прямом смысле богоборческими эти действия назвать трудно, однако указанные действия ему напоминают деятельность организации «Союз безбожников», действовавшей в 1920-1930 годах, которые в шутовской форме пародировали священные действия, совершаемые Русской Праврславной Церкви, такие как крестный ход, публичные молебны и т.д. Указанные действия явились началом гонения на Русской Праврславной Церкви, что в последующем чуть не привело к ее полному уничтожению.

Такие действия дружелюбными однозначно не назовешь. Указанные действия враждебны по отношению, как к Православной религии, так и к Православной верующим.

Видеоролик, размещенный в сети Интернет, он увидел практически сразу же после произошедших событий ДД.ММ.ГГГГ. Этот ролик, вызвал у него негативные эмоции как у священнослужителя Русской Праврславной Церкви. В этом ролике содержатся противоречащие духу Устава Церкви действия, а именно: на солее пред Царскими Вратами в цветных платьях с оголенными плечами и руками находиться категорично не допустимо, тем более не допустимо прыгать на солее, использовать электрогитару и усиливающий звук аппаратуру, выкрикивать фразы, хулящие Господа, и оскорблять священноначалие Церкви. Особый цинизм в том, что это происходило в Кафедральном Соборе, где настоятелем является Святейший Патриарх Кирилл, где были произнесены в его адрес оскорбительные фразы. Кроме того, в песне также содержатся богохульные выражения по отношении к Иисусу Христа и оскорбительные, унизительные фразы в отношении Православной верующих. В совокупности указанные действия затрагивают чувства верующих по отношению к Православной религии, оскорбляют эти чувства, высмеивают их, указывают на свою безнаказанность и провоцируют на незаконные действия со стороны верующих.


Совершенное вышеуказанными хулиганками оскорбление религиозных чувств и унижение человеческого достоинства такой значительной социальной общности – это реальная угроза гражданскому согласию.

Следует обратить внимание, что согласно «Отношению Русской Праврславной Церкви к намеренному публичному богохульству и клевете в адрес Церкви», принятому ДД.ММ.ГГГГ Архиерейским Соборе Русской Православной Церкви, защита религиозных понятий верующими не препятствует выражению иными людьми своих убеждений, а также дискуссиям между представителями различных религиозных и нерелигиозных мировоззрений. Под предлогом противодействия богохульству или диффамации религии не должны преследоваться люди, допускающие критику тех или иных религиозных мировоззрений. При этом необходимо следование принципам взаимоуважения, честности и корректности в межрелигиозных и мировоззренческих диалогах. Отношение к другим убеждениям не должно выражаться языком оскорблений и унижений, соединяться с подменой понятий, фальсификациями, призывами к применению насилия к людям, исповедующим иные взгляды. В случае, произошедшем ДД.ММ.ГГГГ в Кафедральном Соборе Храм Христа Спасителя, хулиганки были очень далеки от взаимоуважения и корректности в своих действиях. Более того, свои действия они совершили языком оскорблений и унижений Православной верующих христиан, церковных служителей РПЦ, с использованием подмены понятий, имитируя освящение себя святым крестом и церковное песнопение (т. 2 л.д. 236-240).

Свидетель Самуцевич С.О. в судебном заседании показал о том, что он является отцом Самуцевич Е.С. Как и где его дочь познакомилась с Толоконникова Н.А. и Алехина М.В. он не знает. Он отказывается отвечать на вопросы, касающиеся его дочери. Дочь знакома с Верзилова. В какие группы входила его дочь, он не знает.

После ареста дочери он обратился к следователю. Выяснилось, что она вошла в Храм Христа Спасителя в белом платье. Не доходя до алтаря, она была задержана и выведена охранниками из Храм. На видеозаписи он никого из девушек не узнает. Со слов следователя – девушки члены группы «Пусси Райот». Самуцевич Е.С. – его единственная дочь. У них хорошие отношения, но есть конфликт «отцы и дети». У них бывали споры по оценке ситуации в стране, по общественной жизни. Его (Самуцевич С.О.) удивляло ее (Самуцевич Е.С.) увлечение феминизмом.

Его дочь Самуцевич Е.С. крещена, они посещали Храм. У него дома есть иконы. Все, что происходит, наносит огромный вред как Церкви, так и государству. Он считает, что традиции скоморошества в Церкви допустимы. Выражение «Срань Господня» тоже допустимо. Женщины в масках и открытых платьях тоже в Церкви допустимы.

На предварительном следствии свидетель Самуцевич С.О. показал, что является отцом Самуцевич Е.С.. Его дочь – Самуцевич Е.С. на учете в психоневрологическом и наркологическом диспансерах не состоит, травм головы не было, никакими тяжелыми заболеваниями не болела, депрессий у нее никогда не было, антидеприсанты она не принимала.