Файл: Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых си. Дорошенко Ю. И. Дорошенко современные модели школьного образования учебное пособие Владимир 2017 2.pdf

ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 30.10.2023

Просмотров: 116

Скачиваний: 1

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

нимаетсямодель систематического академического образования как способа передачи от одного поколения к другому универсальных элементов культуры прошлого и настоящего. Элементами культуры тут предстают знания, умения, навыки (ЗУН): совокупность базовых знаний, умений и навыков в рамках сложившейся культурно- образовательной традиции, позволяющих индивиду перейти к самостоятельному усвоению знаний, ценностей и умений более высокого порядка.
9
Новиков А. М, Новиков ДА. Указ. соч. С. 199 – 200.
10
Бордовская Н. В, Реан А. А. Педагогика : учеб. для вузов. СПб. : Питер,
2001. С. 69 ; Общая и профессиональная педагогика : учеб. пособие для студентов, обучающихся по специальности Профессиональное обучение : в 2 кн. / под ред. В. Д. Симоненко, МВ. Ретивых. Брянск : Изд-во Брян. гос. унта, 2003. Кн. 1. С. 134.
Эта модель характеризуется как субъект-объектная; учитель предстает в ней активным субъектом деятельности, а ученик – пассивным объектом, запоминающими воспроизводящим (репродуци- рующим) информацию, осваивающим умения и навыки деятельности по образцу. Приговор этой модели довольно строг результатом образования становится формирование личности с заранее заданными свойствами. Результаты (обученность, воспитанность, социализиро- ванность) довольно легко диагностируются и даже контролируются. Содержание образования в этой модели весьма определенное, до некоторой степени усредненное и его освоение как рази является главной целью процесса образования. Вторая модель – рационалистическая – также не отличается творческим началом. Она более прагматична. Рационалистическая модель образования во главу угла ставит не содержание образования, а эффективные способы усвоения обучающимися знаний. В основе идеологии современной рационалистической модели образования лежит бихевиористическая концепция. Эта модель отводит обучающимся сравнительно пассивную роль. Они, получая определенные знания, умения и навыки, приобретают адаптивный поведенческий репертуар, необходимый для адекватного жизнеустройства в соответствии с социальными нормами, требованиями и ожиданиями общества. В рационалистической модели нет места таким явлениям, как творчество, самостоятельность, ответственность, индивидуальность. Таким образом, поведенческие цели вносят в образование дух узкого утилитаризма и навязывают учителю механический, нетворче- ский образ действий. Учитель должен следовать предписанному шаблону, а его деятельность превращается в натаскивание обучающихся на решение задач, выполнение тестов и т. д. Основными методами такого обучения выступают научение, тренинг, тестовый контроль, индивидуальные занятия, коррекция. Рационалистическая модель образования предполагает такую его организацию, которая, прежде всего, обеспечивает практическое приспособление молодого поколения к существующему обществу и производству. При этом любая образовательная программа должна
быть направлена на обеспечение поведенческого аспекта знаний, умений и навыков»
11
Третья модель – гуманистическая Гуманистическая (феноменологическая) модель образования центром образовательного процесса представляет ученика как неповторимую и самоценную личность, а формирование субъектности полагает своей основной задачей. Она ориентирована на развитие, на диалог, направлена на педагогическую поддержку, сотрудничество с учеником. Основная проблема, связанная с характеристикой этой модели, – отсутствие какого-либо философско-методологического единства оснований. Представители гуманистической модели образования не отличаются единством взглядов. В рамках этой модели существуют многие концепции образования гуманитарно-образовательная, лич- ностно ориентированная, аксиологическая, проективная, педагогической поддержки, культурологическая и др. Но их объединяет то, что они признают приоритет развития личности над обучением, а знания, умения и навыки считают не целью обучения, а средством развития обучающихся»
12
В настоящее время эта (гуманистическая) модель может и должна быть соотнесена с компетентностной моделью образования. Четвертая модель образования – компетентностная. Она ориентирует ученика и учителя на формирование умения решать проблемы, возникающие в следующих ситуациях (ситуации выделены В. А. Болотовым и В. В. Сериковым): «1) в познании и объяснении явлений действительности 2) при освоении современной техники и технологии 3) во взаимоотношениях людей, в этических нормах, при оценке собственных поступков 4) в практической жизни при выполнении социальных ролей гражданина, члена семьи, покупателя, клиента, зрителя, горожанина, избирателя 5) в правовых нормах и административных структурах, в потребительских и эстетических оценках
6) при выборе профессии и оценке своей готовности к обучению в профессиональном учебном заведении, когда необходимо ориентироваться на рынке труда 7) при необходимости разрешать собственные
11
Общая и профессиональная педагогика : учеб. пособие для студентов, обучающихся по специальности Профессиональное обучение : в 2 кн. / под ред. В. Д. Симоненко, МВ. Ретивых. Брянск : Изд-во Брян. гос. унта, 2003. Кн. 1. С. 135.
12
Там же. С. 137.
проблемы жизненного самоопределения, выбора стиля и образа жизни, способов разрешения конфликтов. Согласно указанным авторам, термин научить по отношению к такого рода ситуациям применим не в полной мере. Поэтому (данная позиция согласуется с теорией Б. Д. Эльконина) в рамках компетентностного подхода надо строить и заранее задавать ситуации включения. Включение означает оценку ситуации, проектирование действий и отношений, которые требуют тех или иных решений. От ученика требуется осознание учебной задачи, сознательное формирование и оценка собственного опыта, контроль, рефлексия по отношению к собственным учебным действиям. В. А. Болотов и В. В. Сериков подчеркивают, что здесь речь идет о проекте решения жизненно значимой проблемы, а потому ведущим методом осуществления учебной деятельности в компетентностной модели они считают метод проектов. Цитируемые нами авторы подчеркивают ведущую роль включенного обучения как основной линии реализации компетентност- ной модели. Мысль о том, что компетентностно-ориентированное обучение заканчивается не ответом у доски, а созданием продукта, подтверждена, в частности, многовековым опытом включенного обучения. Мастера, ученые, деятели искусства всегда готовились в рамках школы к научной, художественной, спортивной и т.п. деятельности, создавая при этом творческий продукт вместе со своим учителем и осваивая не только сведения и правила, но и метод, подход, стиль эффективной работы, систему ценностей, которой руководствовался данный мастер. Ученик создавал некоторый продукт, в котором воплощалось его совместное с учителем культуротворчество. Вспомним систему Монтессори и оргдеятельностные игры Г. П. Щедровиц- кого При таком обучении школьник осваивает новые виды опыта выявляет и идентифицирует проблемы, приобретает навыки исследования и проектирования, сотрудничества, применяет известные и создает новые технологии получения продукта, оценивает качество результата В. А. Болотов, В. В. Сериков. Компетентностная модель от идеи кобра- зовательной программе Электронный ресурс. URL: http://www.portalus.ru/ mod- ules/shkola/rus_readme.php?subaction=showfull&id=1193142249&archive (дата обращения Там же.
15
Там же.
Существенным является вопрос о том, что же такое компетентность ученика общеобразовательной школы, ведь традиционно данное понятие применялось лишь в сфере профессиональной деятельности и, соответственно, профессиональной подготовки. По определению В. А. Болотова и В. В. Серикова компетентность – это сложный синтез когнитивного, предметно-практического и личностного опыта. Природа компетентности такова, что она, будучи продуктом обучения, непрямо вытекает из него, а является, скорее, следствием саморазвития индивида, его не столько технологического, сколько личностного роста, следствием самоорганизации и обобщения деятельностного и личностного опыта. Компетентность – это способ существования знаний, умений, образованности, способствующий личностной самореализации, нахождению воспитанником своего места в мире, вследствие чего образование предстает как высокомотивиро- ванное ив подлинном смысле личностно ориентированное, обеспечивающее максимальную востребованность личностного потенциала, признание личности окружающими и осознание ею самой собственной значимости. Обратимся к общим характеристикам образовательной программы, ориентированной на компетентностную модель образования «1) описание признаков и ожидаемого (планируемого) уровня компетентности в некоторой области 2) определение необходимого и достаточного набора учебных задач-ситуаций, последовательность которых выстроена в соответствии с возрастанием полноты, проблемности, конкретности, новизны, жизненности, практичности, межпредметности, креативности, ценностно-смысловой рефлексии и самооценки, гуманитарной экспертизы решений, необходимости сочетания фундаментального и прикладного знания 3) технология процесса, в том числе последовательность предъявления ученикам задач-ситуаций различных типов и уровней 4) алгоритмы и эвристические схемы, организующие деятельность учеников по преодолению затруднительных ситуаций 5) технология сопровождения, консультирования и поддержки учащихся в процессе прохождения программы В. А. Болотов, В. В. Сериков. Указ. соч.
17
Там же.
Существенным представляется следующий комментарий авторов и пропагандистов компетентностной модели Не следует заменять одну модель другой, возможно сосуществование двух парадигм – знаниево-предметной и компетентностной»
18
Значимыми характеристиками компетентностной модели являются межпредметность, адекватность контрольно-измерительных материалов задачам компетентностно-ориентированного образования, профильность школьного образования. Пятая модель – неинституциональная
19
.Неинституциональ- ная модельобразования ориентирована на его организацию внесоциальных институтов, в частности образовательных институтов. Это образование на природе, в условиях параллельных школ, с помощью сети Internet, дистанционное обучение, открытые школы, открытые университеты и др. Новой, но активно внедряемой формой являются учебные сетевые сообщества
20
«Параллельной школой называют телевидение, кинематограф, прессу, которые систематически готовят специальные воспитательно- образовательные программы. Дистанционное образование позволяет решать такие задачи, как доступность образования создание системы непрерывного образования, повышение качества образования обеспечение функциональной грамотности населения предоставление обучающими обучающимся академических свобод и повышение уровня их учебной мобильности предоставление возможности получения образования лицам с физическими недостатками и не имеющими возможности обучаться в традиционной системе возможность осуществления продвинутого образования для особо одаренных людей независимо от места их проживания объединение усилий и возможностей различных образовательных учреждений, создание их объединений интеграция и глобализация образования, создание общего образовательного пространства. Современные модели образования могут, безусловно, классифицироваться и иначе. Ясно одно школьное образование развивается в
18
В. А. Болотов, В. В. Указ. соч.
19
См Общая и профессиональная педагогика … С. 136.
20
Шабалина Е. А. Формирование познавательного опыта старшеклассников в условиях учебного сетевого сообщества : дис ... канд. пед. наук. Владимир,
2013. 257 с.
условиях многообразия моделей, причем некоторые из этих моделей представляются взаимно оппозиционными, другие – взаимодополни- тельными. Идет взаимодействие между различными моделями например, неинституциональные модели существуют в тесной связи с институциональными.
2. МОДЕЛИ ШКОЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
2.1. Модель гимназического образования История гимназий в России История гимназического образования в России – одно изведу- щих направлений исследования историков педагогики еще дореволюционной поры. В настоящее время одним из наиболее полных источников поэтому вопросу является книга И. Алешинцева История гимназического образования в России (XVIII и XIX век, изданная в Санкт-Петербурге в 1912 году и представленная широкой общественности ФГНУ Научная педагогическая библиотека имени К. Д. Ушинского» РАО в 2016 году (см. электронный адрес в указанной ссылке. Этой книгой вполне можно пользоваться при подготовке к практическому занятию по истории гимназий, потому что работа с источником более чем вековой давности, конечно, погружает читателя в историческую среду, в атмосферу, которую трудно воссоздать с помощью современной справочной и учебной литературы. Вот как определяет И. Алешинцев гимназии в целом С именем гимназии давно и постоянно соединяется у нас понятие об учебном заведении, дающем общее образование и вместе стем приготовляющем для высшего образования в университете. Хотя И. Алешинцев и апеллирует к XVIII веку, он неоднократно подчеркивает, что непосредственную, явно и очевидно представленную историю гимназического образования нужно начинать с царствования Александра I, сначала века. Предшествующую эпоху автор называет периодом подготовительным.
21
Алешинцев И. История гимназического образования в России (XVIII и
XIX век. СПб. : Издание О. Богдановой, 1912. 346 с. Электронный ресурс.
URL: http://elib.gnpbu.ru/text/aleshintsev_istoriya-gimnazicheskogo-obrazovaniya_1912/ go,0;fs,1/ (дата обращения 12.09.2016).
22
Там же. С. 4.
23
Там же. С. 8.
Значимые исследования по истории гимназического образования принадлежат перу АИ. Любжина
24
Истории Владимирской гимназии было посвящено исследование П. Н. Страхова Историческая записка о Владимирской губернской гимназии за время 1833 – 1904 гг.»
25
, увидевшее свет в 1909 году. Недостатком этой книги в сравнении с предыдущими является то, что её нет в Интернете, а потому, чтобы прочитать ее, нужно идти во Владимирскую областную библиотеку. Но источник этот очень интересен для нас, владимирских педагогов. Если хотите узнать, кто принимал экзамены на должность учителя гимназии, какие были предметы, трудности, контингент, то читайте книгу П. Н. Страхова и А. В. Захарова. Российская гимназия была создана в XVIII веке В 1703 году была основана гимназия Э. Глюка. В 1747 году была создана знаменитая Академическая гимназия при Академии наук в столице – Санкт-
Петербурге, затем появилась Академическая гимназия при Московском университете (1755), далее была учреждена гимназия в Казани
(1758), во многом созданная по образцу гимназии, действовавшей при Московском университете. Согласно регламенту Академии наук, созданному в 1747 году, в Академической гимназии был следующий курс чтение и письмо латинский, немецкий, французский, итальянский языки арифметика, геометрия, рисование. Выпускники Академической гимназии при условии успешного окончания курса имели право поступать в Университет, тоже подчиненный Академии наук. Статус гимназического образования был чрезвычайно высок. Регламент московских гимназий составил сам Михаил Васильевич Ломоносов в 1755 году. Этот документ свидетельствует о том, что в Академической гимназии при Московском университете было очень мало воспитанников, самостоятельно оплачивавших свое обучение.
24
Любжин АИ. Классические гимназии в России Электронный ресурс.
URL: http://www.inr.ac.ru/info21/MIL/liubzhin/gymnasium-classicum.pdf (дата обращения Страхов П. Н, Захаров А. В. Историческая записка о Владимирской губернской гимназии за время 1833 – 1904 гг. Владимир : Тип. Губерн. правления,
1909. 401 с.
Таких называли своекоштными (платили за них родители. Большинство (пятьдесят человек) первых отечественных гимназистов обучалось на средства казны. Курс гимназии при Московском университете включал в себя следующие предметы православный катехизис, философию, словесность (древнюю и русскую, чистую математику, геодезию, воинскую архитектуру, воинские экзерциции, гражданскую арифметику, историю, географию, начатки (основы) политики, языки латинский, греческий, французский, немецкий, английский, итальянский. Интересно, что для разночинцев было организовано образование в сфере изобразительного искусства. Как видно уже из перечня предметов, главными были языки. Изучению языков придавал особое значение первый куратор Московского университета граф И. И. Шува- лов, справедливо усматривая в них средство для изучения и применения достижений европейской науки. В 1804 году по Уставу учебных заведений, подведомых университетам, в каждом губернском центре должно было открыться по одной гимназии (4 года обучения. Гимназии были бессословными. Принципы бессословности, бесплатности и преемственности были значимым завоеванием Александровских образовательных реформ. Гимназии готовили учащихся к обучению в университете. Кроме того, они имели целью формировать благовоспитанного человека, а также самостоятельно готовили учителей для уездных, приходских и других низших училищ. Гимназии, как уже было сказано, подчинялись университетам. Вот фрагмент Университетского устава 1804 года
26
Об управлении и надзирании Училищ
§ 163. Университет, имея надзирание за учением и воспитанием в Губерниях, Округ его составляющих, прилагает особенное и неутомимое попечение, дабы Гимназии, уездные и приходские Училища, везде где оным быть положено, учреждены и снабжены были знаю Университетский Устав (5 ноября 1804 г) Электронный ресурс. URL: http://letopis.msu.ru/ documents/327 (дата обращения 10.05.2016).

20
щими и благонравными Учителями и учебными пособиями, и дабы порядок учения соблюдаем был везде неослабно.
§ 164. Университет для каждой Губернии своего Округа, избирая Губернского Директора Училищ, представляет оного, чрез Главное Училищ Правление на утверждение Министру Смотрителей же для уездных или окружных Училищ, так как и Учителей в Гимназии и прочия Училища Университет избирает и определяет непосредственно, или по представлению Губернских Директоров Училищ.
§ 165. Для удобнейшего производства дел, к Училищам относящихся, учреждается Училищный Комитет, ежегодно по определению Совета составляемый, под председательством Ректора, из шести Ординарных Профессоров.
§ 166. Училищный Комитет получает все донесения Директоров Гимназий, снабжает их просимыми разрешениями и постановлениями, отбирает от них в случае какого-либо беспорядка нужные объяснения, и ежели не в состоянии будут принять решительные меры, вносит мнение свое в общее собрание профессоров.
§ 168. Комитет представляет ежегодно Совету подробное изображение испытаний, состояния, в каком учении находится приращение способов народного просвещения и недостатков, остановляющих оное. Университетский совет, рассмотрев донесение сие, препровождает к Попечителю для такового же представления Министру Народного Просвещения.
§ 169. Совет посылает ежегодно Визитаторов из членов Комитета или других Профессоров, поручая каждому одну или две губернии поместному положению для осмотра, и снабжает путевыми деньгами из положенной штатом суммы. Визитаторы, исполнив все статьи наставления своего и присоединив собственные замечания, представляют описание осмотра училищному Комитету, который, по сочинении из них общего систематического извлечения, вносит с мнением своим в общее собрание, а оное доводит надлежащим образом до сведения Начальства. Гимназисты изучали математику, физику, историю (акцент делался на мифологию, древнюю историю, географию, статистику, философию, право латынь, немецкий и французский языки, рисование. Поначалу в гимназии не было Закона Божьего, русской грамматики, риторики, арифметики, так как предполагалось, что эти предметы уже
освоены в уездных училищах. В 1819 году Закон Божий был введен в гимназический курс. Кроме того, был введен греческий язык, углублены курсы истории и географии. В 1864 году гимназии были разделены на классические и реальные. Учебный план классических гимназий включал в себя Закон Божий, русский и церковно-славянский языки словесность, латинский и греческий языки, математику, физику, космографию, историю и географию, немецкий и французский языки, чистописание, черчение, рисование. Были необязательные предметы, например, пение. В реальных гимназиях не изучались латинский и греческий языки, был усилен блок предметов естественнонаучного цикла. Ив классических, ив реальных гимназиях был курс законоведения. В гимназию по результатам испытаний принимались дети ввоз- расте от 8 до 10 лет. Выпускные экзамены принимались очень строго, в присутствии педагогического совета гимназии. В уставе гимназии содержался параграф о форме одежды. Руководил гимназией директор, утверждавшийся министром народного просвещения. Его заместителем был инспектор. Гимназическое образование заложило традиции элитарного, преимущественно гуманитарного образования, готовившего к поступлению в высшее учебное заведение. Гимназии конца ХХ – начала XXI века В 1992 году вышел Закон Российской Федерации об образовании трех групп образовательных учреждений лицеи, служащие для профильного углубления гимназии, дающие углубленное образование общеобразовательные школы. С этого периода началась новая история гимназического образования в России. Только в Москве было создано более 100 гимназий, в Екатеринбурге – около сорока. В Типовом положении об общеобразовательных учреждениях, утвержденном Правительством Российской Федерации 19 марта
2001 года, читаем, что гимназия – это общеобразовательное учреждение, которое реализует общеобразовательные программы основного общего и среднего (полного) общего образования, обеспечивающие дополнительную (углубленную) подготовку обучающихся по предметам гуманитарного профиля.
Анализируя историко-культурный процесс становления гимназического образования в рассматриваемый период, АИ. Стрельцов пишет Процесс преобразования (реорганизации) проходил на основе энтузиазма учредителей при почти полном отсутствии юридической базы и образовательной политики – соответствующих нормативных документов и педагогических наработок. Новые учебные заведения представляли собой не собственно образовательный, а скорее социокультурный феномен»
27
Сложились гимназии разных направлений гуманитарного, физи- ко-математического, естественнонаучного, культурологического и др. Анализируя данный период развития гимназического образования гг.), ГА. Письмак пишет Все они работают по программам повышенной сложности и дают гимназистам всестороннее элитарное образование, основанное на углубленном изучении ряда дисциплин (образование осуществляется как на бюджетной, таки на коммерческой основе. Современные российские гимназии накопили огромный опыт в личностно-ориентированном образовании и воспитании гимназистов, создании авторских программ, экспериментальных площадок. В учебных планах гимназий округа есть такие предметы, как логика, культурология, риторика, политология, экономика, латинский язык, религии мира. В гимназиях работают ведущие ученые и преподаватели вузов, гимназии сотрудничают с институтами, университетами, музеями, научно-исследовательскими учреждениями. Важнейшим ресурсом развития гимназического образования является идея индивидуализации образовательного процесса на основе развития способностей учащихся к самостоятельной научно- исследовательской и художественно-творческой деятельности, создания условий для выбора, самоопределения и самореализации. Наиболее перспективными механизмами осуществления такого подхода к индивидуализации являются технология и методика сопровождения образовательной инициативы учащихся, включающие цикл образовательных событий в течение учебного года, способствующие расширению учебной мотивации, созданию возможностей для самовыражения интересов учащихся, порождению образовательных результатов, которые отвечают принципам индивидуализации, гуманитаризации и
27
Стрельцов, А. А. Историко-культурный процесс становления гимназического образования : дис. … канд. пед. наук. Ростов н/Д., 2005. 131 с.
гуманизации образования. Статус гимназии требует также повышения уровня педагогического мастерства коллектива (причем как молодых, таки опытных педагогов, развития способностей педагогов к исследовательской деятельности, освоения активных (игровых, проблемных, творческих и т. п) форм и технологий педагогической работы.
<…>. В конце х гг. ряд отечественных ученых разработали новый подход к современному гимназическому образованию (Л. Н. Бо- голюбов, А. Г. Каспржак, МВ. Левит, который был реализован вне- которых образовательных учреждениях (например, в Московской городской педагогической гимназии. Основу этой концепции гимназического образования формируют четыре взаимосвязанных принципа – универсальность, элитарность, семиотичность и классицизм, этот принцип связан прежде всего с гуманитарностью гимназического образования. Обучение языкам как всеобщим знаковым системам характеризует семиотичность гимназического образования»
28
Г. А. Письмак определяет гимназию рубежа XX – XXI веков как вид общеобразовательного учреждения, в котором учебно-воспитательный процесс реализуется на основе программ полного среднего образования повышенного уровня гуманитарной направленности. В основу гимназического образования, помысли ГА. Письмака и других отечественных ученых, положен ряд принципов
Во-первых, это принцип универсальности. Принцип этот был сформирован еще вначале века и детерминирован самим фактом подготовки к университетскому (универсальному уже по названию) образованию.
Во-вторых, это принцип гуманитарности. Он обусловливает не только доминанту гуманитарного, языкового образования, но и ценностные ориентации значимость особой социальной гимназической среды, диалогичность, культурологический подход, плюрализм, демократизм отношений.
В-третьих, гимназии возрождают и развивают сформулированный А. Дистервегом принцип культуросообразности.
28
Письмак ГА. Современные направления гимназического образования в России // Педагогика искусства. 2008. № 3 Электронный ресурс. URL: http://www.art-education.ru/sites/default/files/journal_pdf/pismak_georgiy_aleksandrovich. pdf (дата обращения 12.09.2016).

24
В-четвертых, очевидно, что гимназическое образование опирается на принцип элитарности, хотя, безусловно, эту позицию нужно пояснять особо. Элитарность проявляется в целостности и содержательном богатстве образования, синтезирующего накопленную культуру и передающего ее новым поколениям, в возможностях личностного роста участников образовательного процесса. Принцип элитарности очень важен, и при несоблюдении его идеал гимназического образования серьезно размывается. Элитарность проявляется в высоком качестве гимназического образования, которое должно значительно превосходить уровень рядовой общеобразовательной школы. Элитарность, конечно, связана с серьезными постоянным трудом, с повышенной нагрузкой учащихся, невозможной без высокого уровня мотивации, трудолюбия, интеллигентности, коммуникабельности, готовности осуществлять деятельность и общение в разных сообществах, среде культуры.
В-пятых, в гимназии реализуется принцип, который можно назвать герменевтичностью. Способность понимания, интерпретации, сближения людей на основе усилий по пониманию другого (Хайдег- гер) делают гимназическое образование площадкой для подготовки деятелей культуры, политики и, главное, истинных субъектов образовательного процесса.
В-шестых, гимназическое образование опирается на принцип поликультурности: опора на концептуально-образующую культуру, в том числе, региональную.
В-седьмых, принципом образования в гимназии предстает личностная ориентированность, ценностная окрашенность процесса и результата образования. Наконец, восьмым принципом оказывается деятельностный, который сегодня чаще трактуется как компетентностный принцип, требующий осознанного включения ученика в разнообразные виды деятельности. Функционирование отечественных гимназий 1992 – 2012 годов было оценено и достаточно критически. Так, существует позиция, согласно которой гимназия по сути таки не была возрождена в рассматриваемый период. Юрий Шичалин в статье Кому и для чего нужны классические гимназии призывал к возрождению позиции, согласно которой к университету (универсальному образованию)
должны готовить именно гимназии, а не спецшколы. Именно такое положение вещей предстает наиболее благоприятными для самого университета. В противном случае университет начинает готовить ненастоящих ученых, а узконаправленных и столь же узко мыслящих технарей, специалистов, подобных флюсу, к которым можно отнести и выпускников гуманитарных факультетов. С этой функцией множество гимназий не справляется. Они просто дают более качественное специализированное образование, чаще всего языковое. Можно лишь сожалеть о том, что классическая гимназия по сути дела отсутствует в системе отечественного образования. Это проблема не только исторической преемственности с золотым веком нашей истории, но и диалога с западноевропейской традицией образования. Причем наличие классического гимназического образования является не альтернативой простому школьному, но тем звеном, которое позволяет продуцировать, поддерживать высокое качество образования ив рядовых школах. Обыкновенные общеобразовательные школы тоже обращены к сверхзадаче формирования у учащихся общего, системного, целостного представления о мире. А специализированные школы направлены на профильную подготовку, которая может осуществляться и органично, и довольно однобоко. Диалога между специализированными школами и обычными общеобразовательными школами не складывается не только потому, что в спецшколы идут дети, одаренные в ка- кой-либо отдельной области. Проблема еще ив том, что не решается задача построения программ, содержания, базы, объединяющей, интегрирующей все предметы, выходящей за предметные рамки. По сути дела, заявляя о необходимости достижения личностных и метапред- метных результатов обучения, современные реформаторы возрождают на новом уровне идею классического гимназического образования. Но последнее утверждение работает по отношению, по большей части, к самой идее. Ведь в классической гимназии XIX века были предметы, которые являлись непосредственными носителями синтеза, интеграции всех научных и художественных дисциплин. Этими предметами были древние языки греческий и латынь. Именно они всегда были основой содержания классического гимназического образования, и сегодня именно слабость этого направления в образовании не позволяет приближаться к воспитательному идеалу, заданному в прошлые века моделью классической гимназии.
Юрий Шичалин считает, что классических гимназий, соответствующих своему предназначению, а также необходимому содержанию, в России очень немного. Он называет две такие гимназии. Это государственная гимназия 610 в Санкт-Петербурге и частная гимназия при Греко-латинском кабинете в столице. Кризис классической гимназии, конечно, характерен и для всего мира. Компаративистские исследования в этом плане проводить трудно, потому что учебные заведения такие, как наша классическая гимназия, называются по- разному в разных странах (в Германии Klassisches Gymnasium, во Франции Lycee classique, в Англии Grammar school). Тем не менее при всем разнообразии форм в Западной Европе классических гимназий в том значении, которое вкладывалось в это название в XIX веке, больше, чему нас, в десятки и сотни раз. Например, в Германии около 3000 классических гимназий, в Австрии – больше 300, в Швейцарии около
170; во Франции ближе всего к классической гимназии лицеи, их более. Как видим, проблемы создания модели гимназии и моделей конкретных видов гимназий небыли полностью решены в период
1992 – 2012 годов. Современные гимназии проблемы и перспективы В соответствии с Законом об образовании в РФ предусматривается два типа организаций общего образования дошкольная образовательная организация и общеобразовательная организация (п. 4 ч. 2 ст. 23). Для многих сторонников гимназического образования оказалось неожиданным, что принятия типовых положений о различных типах образовательных организаций новый закон не предусматривает, в отличие от предыдущего, который действовал до 1 сентября 2013 года. В старом законе предусматривалось создание лицеев, гимназий, предполагавших углубленное изучение ряда предметов (это предусматривалось типовыми положениями. Сейчас гимназии и лицеи имеют право на существование, ноне выделяются в отдельный вид общеобразовательных организаций. В новом Законе об образовании в РФ, части второй, ст. 99 говорится о том, что нормативы финансирования определяются по каждому виду и направленности (профилю) образовательных программ, в том числе с учетом форм обучения, федеральных государственных
требований (при их наличии, типа образовательной организации, сетевой формы реализации образовательных программ, образовательных технологий, а также с учетом иных предусмотренных настоящим Федеральным законом особенностей организации и осуществления образовательной деятельности. Таким образом, в законе заложена возможность особого норматива финансирования реализации программ повышенного уровня. Деятельность образовательных организаций, реализующих программы повышенного уровня, предусмотрена и ч. 5 ст. 67 Федерального закона Об образовании в Российской Федерации, согласно которой организация индивидуального отбора при приеме либо переводе в государственные и муниципальные образовательные организации для получения основного общего и среднего общего образования с углубленным изучением отдельных учебных предметов или для профильного обучения допускается в случаях ив порядке, которые предусмотрены законодательством субъекта Российской Федерации. Иными словами, возможно и существование гимназий и лицеев, и индивидуальный отбор в них. Одним из аргументов для отмены отдельного типа гимназического и лицейского образования стала тенденция к стандартизации. Все школы обязаны давать детям универсальное, гарантированное государством, стандартное образование, но могут создавать классы с углубленным изучением конкретных дисциплин и фиксировать в названии соответствующий профиль. И гимназии, и лицеи продолжают действовать и создаваться вновь. Они реализуют свои профильные программы. Отдельным аргументом для правового переосмысления статуса гимназий и лицеев стало то, что в больших городах возникали проблемы для жителей микрорайонов, связанные стем, что рядом с домом есть лишь гимназия или лицей. Закон поддержал противодействие обязательному передвижению учеников из одного микрорайона в другой в связи со статусом общеобразовательной организации. В целом же развитие гимназического образования, и как модели, и как системы моделей, продолжается. В настоящее время гимназии различных видов действуют во многих городах России. Например, во Владимире есть Лингвистическая гимназия № 23 им. А. Г. Столетова, гимназии № 3, 35, 73, Православная гимназия.

28
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10


2.2. Модель лицейского образования в России история и современность Лицейское образование, как и гимназическое, пережило свой Ренессанс в период 1992 – 2012 годов. В это же время начались интенсивные исследования лицейского образования. Так, в 2002 году в Саратове была защищена диссертация Л. А. Тофталушиной Лицейское образование в России традиции и специфика, которой можно пользоваться при рассмотрении данной темы. В этой работе лицей назван инновационной моделью образования, но и выражены опасения по поводу соотношения ключевых характеристик модели лицейского образования и массовой лицейской практики. Автор диссертации справедливо утверждает, что массовое внедрение новаторских моделей образования зачастую имеет последствием размывание и образа (модели) лицея (или гимназии, и снижение качества образования, и деградацию самой идеи инновационности. Исторически лицеи, или ликеи (от греческого Lykeion), – средние или высшие учебные заведения, характеризовавшиеся тем, что они готовили к поступлению в университет или давали высшее образование. Первый ликей возник в числе других гимнасиев близ Афин. В V – IV веках дон. э. в Афинах существовали три государственные гимнасии: Ликей, Академия и Киносарг. Причем, в Киносарг могли поступать граждане смешанной крови, тогда как в Ликей и Академию – лишь чистой. В XIX веке в России было создано шесть лицеев. Самым значительным являлся Императорский лицей в Царском селе, учрежденный в 1810 году с целью образования юношества, предназначенного к важным частям службы государственной. Лицей был открыт 19 сентября года. Первоначально он находился в подчинении Министерства народного просвещения, с 1822 года – введении военно- учебных заведений. Для желающих поступить на военную службу проводилось дополнительное военное обучение, им предоставлялись права окончивших Пажеский корпус. В 1814 – 1829 годах при Лицее состоял Благородный пансион, готовивший к поступлению в Лицей или выпускавший воспитанников на службу. Старейшим в России был Демидовский лицей в Ярославле, учрежденный в 1803 году как высших наук училище на средства мецената П. Г. Демидова. По уставу 1805 года училище зависело от
Московского университета. Оно было открыто 29 апреля 1805 года. С
1811 года аттестаты этого учебного заведения приравнивались к университетским. В 1833 году училище преобразуется в Лицей, куда принимались лица, окончившие гимназию. В 1869 году он был переименован в Демидовский юридический лицей с теми же учебными предметами, что на юридическом факультете университета,
Ришельевский лицей в Одессе вел свое начало от частного пансиона де Вольсен, взятого в 1803 году под свое покровительство новороссийским генерал-губернатором А. Э. Ришелье. С 1805 года пансион стал назваться Благородным воспитательным институтом, исполняя роль гимназического отделения коммерческой гимназии, основанной в том же году. 2 мая 1817 года институт и коммерческая гимназия были преобразованы в Лицей. По уставу 1837 года Лицей приблизился к высшему учебному заведению, имея два отделения физико-математическое и юридическое, а также институт восточных языков (до 1854 года) с кафедрами, как в Университетах. В 1842 году здесь было открыто камеральное отделение (сельскохозяйственных и естественных наук. Наконец, в 1862 году принимается решение о преобразовании Лицея в Университет, ив году на базе Лицея открывается Новороссийский университет. В своем Словаре живого великорусского языка В. И. Даль про лицей пишет так Высшее учебное заведение, то равное университетами академиям, то ниже или даже выше их, ноне разделяемое на факультеты общее высшее училище. Самой интересной особенностью лицея было сочетание в нем среднего и высшего образования лицейское образование приравнивалось в общественном сознании к университетскому. Как мы помним, ни АС. Пушкин, ни его лицейские друзья больше не учились в вузах и не помышляли об этом. В процессе изучения современных моделей школьного образования наш исторический обзор мы базируем на литературе, посвященной истории Царскосельского лицея. Эта история представлена в книге Захара Ильича Равкина Педагогика Царскосельского лицея Пушкинской поры (1811 – 1817): историко-педагогический очерка Равкин З. И. Педагогика Царскосельского лицея Пушкинской поры
(1811 ‒ 1817) : историко-педагогический очерк. М. : Москов. психолого-соц. ин-т : Флинта, 1999. 152 с.
также Д. Ф. Кобеко
30
, К. Я. Грота и др. Конечно, важным источником являются стихи АС. Пушкина, воспоминания его современников. Поэтому лицейская модель – пожалуй, самая поэтическая тема курса Современные модели школьного образования. Однако основное внимание мы должны уделить лицеям XXI века. Вначале века о лицеях писали почти все педагогические журналы Диалог, Директор школы, Классный руководитель, Лицейское и гимназическое образование, Народное образование, Частная школа. К особенностям организации педагогического процесса в лицеях современные авторы относят конкурсный отбор учащихся, обеспечение высококвалифицированными кадрами, связь с вузами, современные технологии обучения, реализацию парадигмы личностно- ориентированного образования. Вначале х годов сформировался социальный заказ, результатом которого и стало появление новых образовательных учреждений лицеев и гимназий. Их создание знаменовало собой переход к вариативному образованию. Безусловно, вопрос о предпочтительности единого для всех или вариативного образования – вопрос диалоговый. Поэтому неплохо обратиться при его рассмотрении и к идеологам единства в образовательной сфере (например, к документам, подписанным А. В. Луначарским и знаменовавшим собой создание Единой Трудовой школы. Так или иначе, принцип вариативности в образовании восторжествовал. Законодательной основой для развития вариативного образования стал Закон об образовании. В результате его реализации уже в 1991/1992 учебном году в средних общеобразовательных школах с углубленным изучением отдельных предметов, а также в гимназиях и лицеях обучалось до 20 % учащихся, а желающих там учиться насчитывалось в полтора раза больше. На начало
1991/1992 учебного года в России насчитывалось 185 лицеев. Если исторически лицей соединял в себе признаки среднего и высшего учебного заведения, тов начале нашего века лицей – это среднее общеобразовательное учебное заведение, ведущее обучение
30
Кобеко, Д. Ф. Императорский Царскосельский лицей. Наставники и питомцы. М. : Кучково поле : МБФ Живая память, 2008. 448 с.
31
Грот, К. Я. Пушкинский Лицей (1811 ‒ 1817): Бумаги I курса, собранные академиком ЯК. Гротом. СПб. : Академический проект, 1998. 512 с.
учащихся на основе государственного образовательного стандарта. Во многих случаях лицей – узконаправленное заведение, специализирующееся на каком-то направлении. Если в гимназиях существует, как правило, несколько выбранных направлений углубленного получения знаний, тов лицее – одно или два. То есть спецификой лицеев является профиль. Очень распространенной трактовкой отличия гимназии от лицея является свидетельство о направленности углубленной подготовки. В гимназии она гуманитарная, в лицее – техническая или естественнонаучная. Ряд лицеев в России XXI века был образованна базе ПТУ. Опыт такого лицея, например, обобщен в книге Живая лицейская педагогика под ред. Н. В. Перная
32
Большинство авторов, исследующих лицей как модель школьного образования, говорят об особом лицейском духе, о среде, воспитательной системе и воспитательном пространстве лицея, которые опираются на авторскую педагогическую концепцию. Не стоит забывать, что лицей, в отличие от гимназии, в истории XIX века связывается для нас с образом учебного заведения интернатного типа, в котором дети живут, а не только учатся. Итак, попытаемся выделить основные признаки лицейского образования в России начала XXI века повышенный уровень образования, элитарность;

авторская концепция и уникальность образовательного учреждения

профильность в обучении (преимущественно естественнонаучный и технический профили связь с вузами наукой, учреждениями культуры, производством кодекс лицеиста, лицейский дух, уникальная воспитательная система. Модель лицейского образования в настоящее время остается востребованной, несмотря на то, что в новом Законе об образовании РФ лицеи не выделены в качестве особого типа образовательных учреждений.
32
Пернай Н. В. Живая лицейская педагогика. Очерки и размышления. Братск, 2001. Кн. 2. 184 с. Электронный ресурс. URL: http://www.pl63.edu. ru/arhiv/2/glp2.html (дата обращения 01.09.2016).

32
2.3. Модель школы полного дня с позиций реализации ФГОС Реализация федеральных государственных образовательных стандартов (ФГОС), особенно таких направлений, как обязательная внеурочная деятельность, междисциплинарные образовательные программы, требует новой модели школьного образования. В обобщенном виде ее можно представить как модель школы полного дня. Школа полного дня в настоящее время – модель, наиболее адекватная требованиям ФГОС, где есть все условия для всестороннего развития личности, широко развита внеурочная деятельность, действенное самоуправление учащихся. Школа полного дня должна стать организатором всей жизнедеятельности ребенка, помочь каждому ученику развить все свои творческие задатки и возможности, определить профессиональные перспективы, социализироваться, адаптироваться в обществе. Остановимся на требованиях ФГОС, которые должны быть реализованы в школе полного дня.
ФГОС представляют собой совокупность требований, обязательных при реализации основных образовательных программ начального общего, основного общего, среднего (полного) общего, начального профессионального, среднего профессионального и высшего профессионального образования образовательными учреждениями, имеющими государственную аккредитацию. Федеральные государственные образовательные стандарты обеспечивают 1) единство образовательного пространства Российской Федерации 2) преемственность основных образовательных программ начального общего, основного общего, среднего (полного) общего, начального профессионального, среднего профессионального и высшего профессионального образования. Федеральным законом от 1 декабря 2007 года № 309-ФЗ была утверждена новая структура государственного образовательного стандарта. Теперь каждый стандарт включает три вида требований
 требования к структуре основных образовательных программ, в том числе требования к соотношению частей основной образовательной программы и их объёму, а также к соотношению обязательной части основной образовательной программы и части, формируемой участниками образовательного процесса

33
 требования к условиям реализации основных образовательных программ, в том числе кадровым, финансовым, материально- техническими иным условиям
 требования к результатам освоения основных образовательных программ
33
Реализуемые сегодня Федеральные государственные образовательные стандарты обращены к образовательным программам начального общего, основного общего, среднего (полного) общего, а также начального профессионального, среднего профессионального и высшего профессионального образования.
1 декабря 2007 года была утверждена новая структура государственного образовательного стандарта. Каждое из трех видов требований этой структуры имеет прямое отношение к модели школы полного дня. Первый вид требований требования к структуре основной образовательной программы (ООП), в том числе к соотношению частей и их объему, а также (внимание) к соотношению обязательной части
ООП и части, формируемой участниками образовательного процесса. Понятно, что школа полного дня реализует часть, формируемую участниками образовательного процесса, в соответствии со своей концепцией, воспитательной системой, возможностями воспитательного пространства. Это относится не только к работе кружков, секций, не только к внеурочной деятельности, но и к содержанию образования, особенностям его отбора и реализации. Второй вид требований – к условиям реализации основных образовательных программ. К этим условиям относятся кадровые, финансовые, материально-технические и иные условия. Этот набор условий создает базу для деятельности школы полного дня, в рамках которой работают воспитатели, руководители кружков и студий создается среда, в рамках которой осуществляется творческая, научно- исследовательская, коммуникативная деятельность школьников. Третий вид требований – к результатам освоения основных образовательных программ. Эти результаты в школе полного дня должны иметь тенденцию к росту как в отдельных предметных сферах, таки (особенно) в метапредметной деятельности, в формировании УУД, ИКТ-компетентности, в осуществлении междисциплинарных проектов.
33
ФГОС. 1 марта 2012 г. : сайт. URL: http://минобрнауки.рф (дата обращения Ведущими, выносимыми на первый план результатами освоения основной образовательной программы становятся личностные результаты. Они во многом формируются не только на уроках, но ив процессе внеурочной деятельности, воспитания, социализации. Здесь и раскрывается потенциал школы полного дня. Эта модель призвана формировать готовность учеников осуществлять личностное самоопределение, планировать и диагностировать саморазвитие, формировать мотивы к учению, к познавательной деятельности. Важнейшей функцией школы полного дня становится создание и освоение учениками системы социальных и межличностных отношений. В процессе разнообразной, личностно-ориентированной деятельности ученики должны формировать, выявлять и учиться реализовывать личностные и гражданские позиции, общественную активность, правовую компетентность, гражданскую позицию. Поскольку деятельность эта осуществляется как самостоятельная, ценная для самого ученика, то она учит ставить цели, осуществлять жизненные планы. И, конечно, школа полного дня ориентирована на укоренение российской идентичности, гражданского самосознания школьников в современном обществе, свойством которого является поликультурность. Не менее важными для модели школы полного дня предстают
метапредметные результаты обучения школьников. Они опираются на многочисленные метапредметные понятия и феномены (форма, число, жанр и при нацелены на формирование универсальных учебных действий. Поскольку в школе полного дня осуществляется реализация собственной, индивидуальной образовательной траектории каждого участника образовательного процесса, то опыт планирования, оценивания деятельности, организации сотрудничества со сверстниками, с младшими и старшими школьниками, с учителями, родителями, работниками музея, библиотеки, театра становится ведущим направлением жизни школьника, формирует его опыт. Предметные результаты в этом контексте не остаются голыми знаниями, а приобретают ценностный смысл, оказываются окруженными и поддержанными многосторонней деятельностью, общением. В учебных, учебно-проектных, социально-проектных ситуациях развиваются мировоззрение, владение исследовательским, научным аппаратом, внутрипредметные навыки, осваивается предметное содержание Личностные, метапредметные и предметные результаты в школе полного дня направления и задачи деятельности Поле деятельности для воспитателей, учителей, интегрирующих образовательное пространство урока и внеурочной деятельности, прежде всего, включает в себя широкий спектр личностных результатов. Уважение и любовь к России, патриотизм, осознание своей этнической принадлежности и уважением к другим национальностям ценности языка, истории, культуры своего народа основы культурного наследия всех народов России, а также и всего человечества – все это ведет к усвоению гуманистических, демократических и традиционных ценностей, ответственности и долгу перед своей страной. Школа полного дня формирует ответственное принятие социальной роли ученика, способность к самообразованию, саморазвитию. Весьма значимым направлением деятельности школы полного дня является линия профессионального самоопределения школьника, ориентация в мире профессий, формирование уважения к труду на примере близких людей, учителей, товарищей, собственного опыта участия в социально значимом труде. Целостность мировоззрения, интерес и уважение к научной картине мира, позитивное и заинтересованное углубление в социальное, культурное, языковое, духовное многообразие современности – это важная составляющая воспитания и обучения в рамках школы полного дня. Ведущим направлением деятельности предстает также создание потребности в уважительном, доброжелательном, сочувствующем отношении к другому человеку, мнению, языку, культуре, ценностям другого человека, другого народа, государства. Этот личностный результат может стать основой культуры диалога и достижения взаимопонимания. Социализация личности, продуктивное и целенаправленное освоение социальных норм, поведенческих правил, разнообразных ролей, форм общественной жизни отношение и умение себя вести в группах и сообществах (в том числе виртуальных создание системы школьного самоуправления и участие в нем поддержка региональных, этнокультурных, социальных и экономических программ, в которых школьник может участвовать в соответствии со своим возрастом и сформированной компетентностью – это тоже задача школы полного дня.
Важнейшей задачей школы полного дня предстает формирование морального сознания, умения решать нравственные проблемы, выработка нравственных чувств, ответственного и нравственного поведения, столь же ответственных и нравственных поступков. Поскольку жизнь в школе полного дня не ограничивается уроками, создаются дополнительные возможности осуществлять общение не только со сверстниками, но и с детьми, подростками более младших и более старших возрастов. Это взаимодействие происходит в образовательной, социальной, исследовательской (проектной, творческой, художественной деятельности. Поддержание и укрепление здоровья, укоренение ценности здорового и безопасного образа жизни, выполнение норм безопасного поведения в различных жизненных ситуациях (в том числе в чрезвычайных задача и условие существования школы полного дня. Важным направлением является также освоение экологической культуры, формирование экологического мышления, а также оцени- вание и рефлексия по отношению к различным жизненным ситуациям с позиции экологического подхода. Трудной задачей, вне которой бессмысленны многие другие усилия, является укоренение семейных ценностей, осознание значения семьи в жизни каждого человека формирование уважения и заботливого отношения к членам своей семьи. Наконец, школа полного дня создает эстетическую среду, развивает эстетическое сознание с помощью освоения художественно- творческого наследия народов своей страны, мира, собственной ху- дожественно-творческой деятельности.
Метапредметные результаты в школе полного дня направления и задачи В школе полного дня создаются условия для достижения мета- предметных результатов обучения благодаря созданию развивающей среды. Школьник самостоятельно определяет, переопределяет цели своего обучения, видит новые задачи в учебе и более широко направленной познавательной деятельности, развивает мотивы и интересы в различных предметных сферах и видит связи между ними.
Задачей школы полного дня становится продвижение школьника к самостоятельному планированию путей достижения учебных целей, выбору способов решения учебных и познавательных задач (ученик должен видеть альтернативу, понимать, почему он выбирает данный метод или прием. Важной задачей школы полного дня становится формирование умения соотносить свои действия с целями и планами, находить способы изменения, координации своих действий с предложенной ситуацией, требованиями и условиями, изменять свои действия ввиду изменяющейся ситуации. Серьезной задачей становится формирование диагностических умений школьников, включающих и оценку правильности- неправильности, и отношение к собственному ходу деятельности. Поэтому основы самоконтроля, само- и взаимооценки, принятия собственных, в том числе нестандартных, решений, осознанный выбор это важное направление усилий педагогов школы полного дня. Значимым метапредметным результатом, на который нацелено образование в школе полного дня, становится умение давать определения понятий, обобщать, выявлять аналогии, классифицировать, осуществлять выбор оснований, видеть причинно-следственные связи, рассуждать логично и последовательно, осуществлять умозаключения и делать выводы. Применение и преобразование освоенных знаково-символических систем, моделирование, схематизирование в процессе решения познавательных задач – тоже непростая задача школы полного дня. В современном стандарте есть понятие смысловое чтение. Смысловое чтение осваивается и осуществляется во всех предметных сферах и также становится основой метапредметной деятельности в школе полного дня. Школа полного дня – это школа сотрудничества и совместной деятельности с учителем и другими школьниками. Поэтому ее субъект может и должен работать как индивидуально, таки в группе, находить решения, избегать конфликтов или при необходимости разрешать их, учитывать интересы окружающих ив тоже время аргументировать, защищать свою позицию. В школе полного дня ученик учится использовать речевые средства в соответствии со стилем, задачами общения, учится находить
соответствие своей мысли (чувства) и слова. Это осуществляется в процессе овладения и устной, и письменной речью. Ученик в школе полного дня осваивает информационно- коммуникационные технологии и учится взаимодействовать с другими субъектами общения и деятельности в виртуальном пространстве. Кроме того, он осваивает мир информации, который не сводится к компьютеру и гаджетам. Он должен уметь пользоваться словарями, энциклопедиями, уважать плоды научного поиска других людей. Задачей школы полного дня становится формирование экологического мышления, применение его в познании, общении, социальной деятельности, в сфере профессиональной ориентации. Предметные результаты обучения могут специально не рассматриваться в теме Модель школы полного дня они достигаются преимущественно на уроках. Это, кстати, не закона лишь реальная характеристика, соответствующая сегодняшнему положению школы полного дня (когда не все дети участвуют в ее работе. Системообразующей для школы полного дня выступает концепция внеурочной деятельности. Внеурочная деятельность в школе полного дня Направления развития личности, реализуемые во внеурочной деятельности

духовно-нравственное;

физкультурно-спортивное и оздоровительное социальное

общеинтеллектуальное; общекультурное. Внеурочная деятельность организуется по направлениям развития личности в таких формах, как художественные, культурологические, филологические, хоровые студии, сетевые сообщества, школьные спортивные клубы и секции, юношеские организации, научно- практические конференции, школьные научные общества, олимпиады, поисковые и научные исследования, общественно полезные практики, военно-патриотические объединения и другие формы, отличные от урочной, на добровольной основе в соответствии с выбором участников образовательных отношений.
План внеурочной деятельности определяет состав и структуру направлений, формы организации, объем внеурочной деятельности на уровне основного общего образования (до 1750 часов за пять лет обучения) с учетом интересов обучающихся и возможностей организации, осуществляющей образовательную деятельность. Организация, осуществляющая образовательную деятельность, самостоятельно разрабатывает и утверждает план внеурочной деятельности. Система условий реализации основной образовательной программы основного общего образования должна разрабатываться на основе соответствующих требований Стандарта, обеспечивать достижение планируемых результатов освоения основной образовательной программы основного общего образования, учитывать организационную структуру организации, осуществляющей образовательную деятельность, а также её взаимодействие с социальными партнерами (как внутри системы образования, таки в рамках межведомственного взаимодействия. Описание системы условий должно опираться на локальные акты организации, осуществляющей образовательную деятельность, нормативные правовые акты муниципального, регионального, федерального уровней. Организация, осуществляющая образовательную деятельность, должна иметь интерактивный электронный контент по всем учебным предметам, в том числе содержание предметных областей, представленное учебными объектами, которыми можно манипулировать, и процессами, в которые можно вмешиваться. Существенные характеристики новой модели школьного образования Обязательная внеурочная деятельность, осуществляемая по основным направлениям

спортивно-оздоровительное;

духовно-нравственное; социальное

общеинтеллектуальное; общекультурное.

40
 Достижение личностных, метапредметных и предметных результатов обучения.
 Реализация междисциплинарных программ формирование универсальных учебных действий (личностных, регулятивных, познавательных, коммуникативных формирование ИКТ-компетентности; основы учебно-исследовательской и проектной деятельности основы смыслового чтения и работы с текстом. Организационные требования к школе полного дня Основными требованиями к организации работы общеобразовательного учреждения в режиме полного дня являются наличие помещений для работы классов-групп или групп, организованных из обучающихся одной или нескольких параллелей, возраст которых отличается не более чем на два года выделение разноакцентированных пространств (кабинет, лаборатория, мастерские, библиотека, читальный зал, компьютерный класс, игротека, медиатека, помещения для работы классов-групп или групп, организованных из обучающихся одной или нескольких параллелей, пространства для общения и уединения, для игр, подвижных занятий и спокойной работы соответствие школьной мебели гигиеническим требованиям, предъявляемым к ней с учетом возрастных категорий обучающихся при их самоподготовке или организации других учебных занятий наличие спортивных площадок, актового и спортивного тренажерного залов, пришкольного участка, различных студий, необходимых для организаций дополнительного образования, досуга, труда школьников наличие помещения для организации двухразового горячего питания соответствие уровня квалификации педагогических кадров
34
Методические рекомендации по школе полного дня Электронный ресурс. URL: // http://sikachi.ippk.ru/index.php?option=com_content&view=article& id=87:2011-01-28-10-43-48&catid=44:-1-&Itemid=58 (дата обращения 14.08.2016).
наличие специалистов а) для организации медико-психолого-социальной работы в школе, функционирующей в режиме полного дня б) педагогов дополнительного образования в) преподавателей физической культуры, которые должны организовывать физкультурно-оздоровительную, спортивно-массовую деятельность обучающихся в режиме полного дня. Отличие от продленки Школа полного дня относится не к определенной группе школьников, а к школе в целом, и не только к ее режиму, а ко всему органи- зационно-педагогическому, учебно-воспитательному процессу. Школа полного дня – это новая модель школы, открытой целый день и обеспечивающей максимальное раскрытие способностей ученика, его всестороннее психосоциальное развитие через коллективную совместную работу с учениками и учителями. При организации школ полного дня в некоторых школах часть обязательных уроков переносится на вторую половину дня. На современном этапе основные трудности внедрения модели школы полного дня таковы не все дети охвачены режимом полного дня возникают препятствия для детей, посещающих внешкольные учреждения, учреждения дополнительного образования, помогающих родителям дома по хозяйству может снижаться рейтинг тех предметов, которые переведены во вторую половину дня. Школа полного дня – это образовательное учреждение, позволяющее наиболее полно объединить учебную и внеучебную сферы деятельности ребенка в условиях учебного сообщества, сформировать образовательное пространство учреждения, способствующее реализации индивидуальных образовательных маршрутов обучающихся, объединить в единый комплекс образовательные и оздоровительные процессы.
Режим школы полного дня должен позволить каждому ребенку реализовать свой режим проживания в соответствии со своей индивидуальной образовательной программой.
Вместо домашней работы – самоподготовка Объединение урока и самоподготовки в единый процесс по целями задачам обучения и воспитания, а также условиями руководству учебным процессом, формам его организации создает большие возможности для развития творческой инициативы учителя, повышения эффективности учебно-воспитательного процесса, для уплотнения во времени учебной деятельности учащихся. Одно из главных условий повышения эффективности учебного процесса в школе полного дня – устранение непроизводительных затрат времени на уроке, увеличение времени на изучение нового материала, на самостоятельную работу учащихся. Основные отличия самоподготовки от традиционной домашней работы

включенность школьных ресурсов (те. возможны задания, которые выполняются в лабораториях, компьютерном классе, библиотеке и пр возможность педагогического консультирования при доминировании самостоятельной работы возможность подготовки и деятельности учащихся-консультантов в том числе в разновозрастных группах возможности взаимопомощи, взаимодиагностики; возрастание роли групповых заданий, проектов, в том числе разновозрастных, по интересам интеграция урочной и внеурочной деятельности. Специфика режима учебной и внеурочной деятельности Педагогами и гигиенистами разработано несколько вариантов режима для школы полного дня. Администрация школы должна учитывать при составлении режима работы ряд требований режим следует строить дифференциро- ванно, с учетом возрастных особенностей и свойственной организму человека периодичности физиологических функций, в том числе работоспособности предусматривать целесообразное чередование всех видов деятельности учащихся в течение дня, недели, учебного года пребывание на воздухе от трех до трех с половиной часов регулярное
питание повышение двигательной активности за счет увеличения занятий физическими упражнениями и спортом (1,5 – 2 ч ежедневно организованные занятия, требующие умственного напряжения, включая уроки и самоподготовку (5 – 6 ч вдень общественно-полезный труд (1 – 1,5 ч ежедневно, начиная с различных форм обслуживания. Каждая школа сама вправе определить, какой вариант ей наиболее подходит, важно только, чтобы он отвечал всем требованиям сегодняшнего дня, был педагогически целесообразным, определенным, те. вытекал из задачи потребностей воспитательного процесса. Организация внеурочной деятельности Первый вариант.Каждый день недели отведен определенному направлению внеурочной работы. Например, кружки художественной самодеятельности работают в один день, образовательные кружки – в другой и т.д. Второй вариант (тематический).Предусматривает два-три дня в неделю на кружковые формы работы, один день – на консультативную работу, один день – на экскурсии, один – на массовые формы работы. Облегчается распределение школьных помещений, создается возможность лучше готовить крупные массовые мероприятия. Слабой стороной этого режима внеурочной работы является концентрация однотипных форм водном дне, а одновременная работа нескольких кружков ограничивает возможности учащихся. Третий вариант (календарно-возрастной).Дни недели закрепляются за определенными классами. Такой режим имеет свои плюсы и минусы облегчается составление расписания, но ослабляются межвозрастные связи – одна из важнейших функций внеурочной работы школы полного дня. Четвертый вариант.Условно его можно назвать календарно-
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

тематическим.Каждый день недели предусматривает три дня проведения кружковой работы, а два дня – проведение дискуссионных собраний после выполнения домашних заданий. Посещение информационного центра, спортивного зала возможно каждый день 35
Методические рекомендации по школе полного дня Электронный ресурс (дата обращения 12.09.2016).
Формы организации внеурочной деятельности в школе полного дня кружки художественные студии спортивные клубы спортивные секции юношеские организации школьные музеи, занимающиеся краеведческой работой

военно-патриотические объединения и др. В их рамках организуются

научно-практические конференции школьные научные общества олимпиады

общественно-полезные практики поисковые и научные исследования. Для школы полного дня важно, что формы и логику чередования урочной и внеурочной деятельности определяет организация, осуществляющая образовательную деятельность. Основная образовательная программа, реализуемая школой полного дня, содержит целевой, содержательный, организационный разделы. Подчеркнем, что содержательный раздел включает программу развития универсальных учебных действий, включающую формирования ИКТ-компетентности, а также учебно- исследовательскую и проектную деятельность программы учебных предметов (в том числе интегрированных программу воспитания и социализации обучающихся.
Программа воспитания и социализации в школе полного дня Направления

духовно-нравственное развитие и воспитание социализация и профессиональная ориентация формирование экологической культуры формирование культуры здорового и безопасного образа жизни программа коррекционной работы. Программа воспитания и социализации базируется на национальных ценностях патриотизм социальная солидарность гражданственность семья здоровье труд и творчество наука традиционные религии России искусство природа человечество. Данная программа направлена на освоение социального опыта и социальных ролей, соответствующих возрасту подготовку к профессиональной деятельности развитие знаний, установок, личностных ориентиров и норм здорового образа жизни формирование экологической культуры. Программа воспитания и социализации обеспечивает формирование уклада школьной жизни создание комфортной социальной среды систематизацию воспитательных мероприятий, культурных и социальных практик потребности учащихся и их родителей (законных представителей усвоение нравственных ценностей приобщение к культурным, художественным, духовным ценностям своего региона, этноса, в целом российского общества
самоидентификацию в социуме формирование личностных качеств освоение норм, ролей поведения, формирование позитивной самооценки, способов самореализации приобщение к общественно-полезной деятельности, школьным традициям, самоуправлению, участию в социальных акциях, праздниках (местных, республиканских, областных, государственных, международных участие обучающихся в деятельности производственных, творческих объединений, благотворительных организаций в экологическом просвещении сверстников, родителей, населения в благоустройстве школы, класса, сельского поселения, города противостояние негативному влиянию социума развитие педагогической компетентности родителей (законных представителей формирование мотивации к труду, будущей трудовой деятельности овладение приемами поиска информации, связанной сбуду- щей профессией формирование представлений о своем профессиональном будущем профессиональная ориентация с использованием механизмов информирования, психолого-педагогической поддержки, диагностики ценность здорового и безопасного образа жизни мотивация к занятиям физкультурой и спортом, к выбору собственного режима двигательной активности осознанное отношение к рациону питания знание об угрозах для жизни и здоровья людей овладение гигиеническими технологиями готовность к социальному взаимодействию по проблемам экологии среды, устойчивого развития территории, профилактики употребления психоактивных веществ, инфекционных заболеваний осознание взаимосвязи здоровья человека и экологической составляющей, экологической культуры среды.
Программа должна содержать
1) цель и задачи духовно-нравственного развития, воспитания и социализации обучающихся, описание ценностных ориентиров, лежащих в ее основе
2) направления деятельности по духовно-нравственному развитию, воспитанию и социализации, профессиональной ориентации обучающихся, здоровьесберегающей деятельности и формированию экологической культуры обучающихся, отражающие специфику организации, осуществляющей образовательную деятельность, запросы участников образовательных отношений
3) содержание, виды деятельности и формы занятий с обучающимися по каждому из направлений духовно-нравственного развития, воспитания и социализации обучающихся
4) формы индивидуальной и групповой организации профессиональной ориентации обучающихся по каждому из направлений (ярмарки профессий, дни открытых дверей, экскурсии, предметные недели, олимпиады, конкурсы
5) этапы организации работы в системе социального воспитания в рамках организации, осуществляющей образовательную деятельность, совместной деятельности организации, осуществляющей образовательную деятельность с предприятиями, общественными организациями, в том числе с системой дополнительного образования
6) основные формы организации педагогической поддержки социализации обучающихся по каждому из направлений с учетом урочной и внеурочной деятельности, а также формы участия специалистов и социальных партнеров по направлениям социального воспитания
7) модели организации работы по формированию экологически целесообразного, здорового и безопасного образа жизни, включающие в том числе рациональную организацию учебной деятельности и образовательной среды, физкультурно-спортивной и оздоровительной работы, профилактику употребления психоактивных веществ обучающимися, профилактику детского дорожно-транспортного травматизма, организацию системы просветительской и методической работы с участниками образовательных отношений
8) описание деятельности организации, осуществляющей образовательную деятельность в области непрерывного экологического здоровьесберегающего образования обучающихся

48 9) систему поощрения социальной успешности и проявлений активной жизненной позиции обучающихся (рейтинг, формирование портфолио, установление стипендий, спонсорство и т. п
10) критерии, показатели эффективности деятельности организации, осуществляющей образовательную деятельность в части духов- но-нравственного развития, воспитания и социализации обучающихся, формирования здорового и безопасного образа жизни и экологической культуры обучающихся (поведение на дорогах, в чрезвычайных ситуациях
11) методику и инструментарий мониторинга духовно- нравственного развития, воспитания и социализации обучающихся
12) планируемые результаты духовно-нравственного развития, воспитания и социализации обучающихся, формирования экологической культуры, культуры здорового и безопасного образа жизни обучающихся. Программа коррекционной работы Программа коррекционной работы должна быть направлена на коррекцию недостатков психического и (или) физического развития детей с ограниченными возможностями здоровья, преодоление трудностей в освоении основной образовательной программы основного общего образования, оказание помощи и поддержки детям данной категории. Программа должна обеспечивать
1) выявление и удовлетворение особых образовательных потребностей обучающихся с ограниченными возможностями здоровья при освоении ими основной образовательной программы и их дальнейшую интеграцию в организации, осуществляющей образовательную деятельность
2) реализацию комплексного индивидуально ориентированного психолого-медико-педагогического сопровождения в условиях образовательной деятельности всех детей с особыми образовательными потребностями с учетом состояния здоровья и особенностей психофизического развития (в соответствии с рекомендациями психолого- медико-педагогической комиссии

49 3) создание специальных условий воспитания, обучения детей с ограниченными возможностями здоровья, безбарьерной среды жизнедеятельности и учебной деятельности использование адаптированных образовательных программ основного общего образования, разрабатываемых организацией, осуществляющей образовательную деятельность, совместно с другими участниками образовательных отношений, специальных учебных и дидактических пособий соблюдение допустимого уровня нагрузки, определяемого с привлечением медицинских работников проведение групповых и индивидуальных коррекционных занятий предоставление услуг ассистента (помощника, оказывающего необходимую техническую помощь. Программа должна содержать
1) цели и задачи коррекционной работы с обучающимися при получении основного общего образования
2) перечень и содержание индивидуально ориентированных коррекционных направлений работы, способствующих освоению обучающимися с особыми образовательными потребностями основной образовательной программы основного общего образования
3) систему комплексного психолого-медико-социального сопровождения и поддержки обучающихся с ограниченными возможностями здоровья, включающую комплексное обследование, мониторинг динамики развития, успешности освоения основной образовательной программы основного общего образования
4) механизм взаимодействия, предусматривающий общую целевую и единую стратегическую направленность работы с учетом вари- ативно-деятельностной тактики учителей, специалистов в области коррекционной и специальной педагогики, специальной психологии, медицинских работников организации, осуществляющей образовательную деятельность, других организаций, осуществляющих образовательную деятельность и институтов общества, реализующийся в единстве урочной, внеурочной и внешкольной деятельности
5) планируемые результаты коррекционной работы. Согласно ФГОС обязательная часть основной образовательной программы основного общего образования составляет семьдесят процентов, а часть, формируемая участниками образовательных отношений тридцать процентов от общего объема основной образовательной программы основного общего образования.
Индивидуальные потребности обучающихся в школе полного дня обеспечивают учебные курсы, обеспечивающие различные интересы обучающихся, в том числе этнокультурные внеурочная деятельность. Основные образовательные программы реализуются школой самостоятельно посредством сетевых форм организации. Каникулы в школе полного дня Школа полного дня, конечно, не закрывается на каникулы Вовремя каникул используются возможности организаций отдыха и оздоровления детей тематических лагерных смен летних школ. Они создаются на базе организаций, осуществляющих образовательную деятельность (те. в школе) и на базе организаций дополнительного образования. Дифференциация и индивидуализация обучения в школе полного дня возможна дифференциация содержания с учетом образовательных потребностей и интересов учеников углубленное изучение отдельных предметов, предметных областей. Содержательный раздел ООП при реализации модели школы полного дня включает программу развития УУД. Эта программа направлена на достижение личностных и метапредметных результатов, повышение эффективности освоения ООП, ориентацию учеников в разных предметных сферах, формирование основ культуры исследовательской и проектной деятельности. Среди прочих содержательных установок подчеркнем следующие. В процессе реализации программы ученики должны участвовать в творческих конкурсах, олимпиадах, научных сообществах, конференциях, национальных образовательных программах. Они также должны овладевать приемами учебного сотрудничества, социального взаимодействия.
Воспитательная система в школе полного дня Воспитательная система школы изучается педагогической наукой сначала х годов. Сегодня создана целостная концепция воспитательной системы, среди авторов которой следует назвать ЛИ. Новикову, В. А. Караковского, A. M. Сидоркина, Н. Л. Селива- нову и др. В их исследованиях воспитательная система рассматривается как целостный социально-педагогический организм, функционирующий при условии взаимодействия основных компонентов воспитания (субъекты, цели, содержание и способы деятельности, отношения) и обладающий такими интегративными характеристиками, как образ жизни коллектива, его психологический климат (ЛИ. Новикова). В структуре воспитательной системы школы выделяют следующие компоненты теоретическая концепция (цели, задачи, принципы, совокупность педагогических идей, теорий, положительный педагогический опыт, для реализации которой создается воспитательная система содержание системы (научные знания, информация, ценности, достижения культуры и т.п.), в том числе системообразующая творческая, коллективная и личностно-значимая деятельность в сфере учения, труда, досуга и т.д., способствующая реализации целей и теоретических идей системы субъекты деятельности как ее участники и организаторы развитые формы общения и гуманистические отношения управление, обеспечивающее интеграцию всех компонентов в целостную систему, а также ее развитие внутренняя и внешняя среда системы, освоенная ее субъектами. Успешность функционированияшколы как воспитательной системы и эффективность ее движения от одного этапа развития к другому могут оцениваться на основе двух групп критериев. Первая группа критериев, позволяющая ответить на вопрос, есть ли в данной школе воспитательная система, может быть представлена следующими показателями
– упорядоченность жизнедеятельности школы (соответствие содержания, объема и характера учебно-воспитательной работы возможностями условиям данной школы
– наличие сложившегося единого школьного коллектива

52
– интеграция воспитательных воздействий, концентрация педагогических усилий. Вторая группа критериев, дающая представление об уровне сформированности воспитательной системы и эффективности ее функционирования, может включать такие показатели
– степень приближенности системы к поставленным целям, реализация педагогической концепции, идей и принципов, лежащих в основе воспитательной системы
– общий психологический климат школы, стиль отношений, самочувствие ученика, его социальная защищенность, внутренний комфорт уровень воспитанности учащихся. Данные критерии условны, они могут конкретизироваться применительно к той или иной воспитательной системе школы. Воспитательное пространство школы ЛИ. Новикова писала Наличие в школе гуманистической воспитательной системы, которая связывала бы воедино идущие на каждого отдельного ребенка влияния, испытываемые им в рамках своего класса, всей школы, близкого ему социума, – главное условие эффективности воспитания. Не менее важным фактором воспитания является окружающая его в рамках своего двора, улицы, микрорайона, города, поселка или села среда – социальная, культурная, экологическая. ЛИ. Новикова считала, что воспитательное пространство – педагогически целесообразно организованная и интегрированная среда, окружающая отдельного ребёнка или множество детей (класса, школы, дома, двора, микрорайона, села, малого или большого города, области. Среда – это природная и социальная данность, не являющаяся итогом конструктивной социальной и педагогической деятельности. Воспитывающей среду можно сделать, по мнению ЛИ. Новико- вой, превратив её в воспитательное пространство, интегрирующее позитивные возможности, включив самих ребят в её преобразование. Н. Л. Селиванова писала, что создание воспитательного пространства –
36
Новикова ЛИ, Соколовский МВ. Воспитательное пространство как открытая система // Общественные науки и современность. 1998. № 1. С. 132 –
143 Электронный ресурс. URL: http://ecsocman.hse.ru/data/097/291/1218/
013Novikova.pdf (дата обращения 12.09.2016).
необходимое условие становления личности школьника. Неорганизованная в воспитательном плане среда способна свести на нет все усилия педагогов. Далеко не всегда пространство становится средством воспитания, а не только ареной функционирования различных образовательных, культурных и других учреждений. Часто ребёнок находится в отчуждённом состоянии, не осваивает это пространство. Д. В. Григорьев характеризует научно-педагогическое понятие воспитательное пространство как динамическую сеть взаимосвязанных педагогических событий, создаваемую усилиями социальных субъектов различного уровня (коллективных и индивидуальных, выступающих интегрированным условием личностного развития человека и взрослого, и ребёнка
38
. В структуру воспитательного пространства педагог-исследователь включает коллективные субъекты – профессиональные общества, занимающиеся воспитанием детей. Механизм создания воспитательного пространства (организация среды) – встреча, событие детей и взрослых, в котором ключевым моментом служит их совместная деятельность. Событием может стать яркое незабываемое совместное дело, привлекательное для коллектива и личности. Событие – это и момент реальности, развивающая целе- и ценностно-ориентированная встреча взрослого и ребёнка, диалог. Событие (в психологической и педагогической литературе) – изменения во внешней среде (природной и культурной) и во внутреннем мире человека (мыслях и чувствах, в его действиях и поступках. Структуру воспитательного пространства образуют непосредственно ситуа- ции-события воспитания (как краткие – совместные праздники, акции, экскурсии, туристические походы, проекты, таки длительные – жизнедеятельность детско-взрослой бытийной общности, коллектива)
39
А. В. Мудрик рассматривает воспитательное пространство как качественную характеристику микросоциума, от которой во многом
37
Селиванова Н. Л. Современные представления о воспитательном пространстве Педагогика. 2000. № 6. С. 35 – 39.
38
Григорьев Д. В. Создание воспитательного пространства событийный подход // Современные гуманитарные подходы в теории и практике воспитания : сб. науч. ст. Пермь, 2001. С. 66 – 76.
39
Огородова Л. Н. Методологические основы развития воспитательного пространства класса к вопросу о понятиях // Современные проблемы науки и образования. 2013. № 4 Электронный ресурс. URL: http://www.science- education.ru/ru/article/view?id= 9763 (дата обращения 11.08.2016).
зависят успешность адаптации ребенка в социуме, уменьшение риска превращения его в жертву неблагоприятных условий социализации, возможность корректировать неблагоприятное влияние окружающей социальной среды. Таким образом, воспитательное пространство, по мнению А. В. Мудрика, выступает как одна из сфер относительно контролируемой социализации – воспитания, которое в этом случае приобретает характер интеграции институциональных и личностных ресурсов в целях эффективной позитивной социализации ребенка. Создание воспитательного пространства предполагает диагностику среды разработку модели воспитательного пространства (прежде всего моделирование связей и отношений между его субъектами создание ценностно-смыслового единства субъектов воспитательного пространства через выработку педагогической концепции дифференциацию коллективных субъектов воспитательного пространства, результатом которой является обретение индивидуального лица школой, учреждением дополнительного образования, культуры и другими учреждениями организацию взаимодействия различных субъектов воспитательного пространства как основы процесса интеграции, необходимого для его функционирования создание условий для реализации ребенком, педагогом, родителями и другими участниками воспитательного пространства своей субъектной позиции
40
Модель школы полного дня в настоящее время только формируется. Переход школ в режим одной смены, развитие материально- технической базы, интеграция с учреждениями дополнительного образования должны стимулировать реализацию этой модели школьного образования.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

2.4. Авторские модели школьного образования Многообразие авторских школ Понятия инновационная школа и авторская школа употребляются с концах годов, но, по существу, все новые для своего времени, оригинальные и экспериментальные учебно-воспитательные учреждения в истории педагогики являли собой именно авторские
40
Словарь-справочник по теории воспитательных систем / ост. П. В. Степанов. Изд. е, стер. М. : Педагогическое общество России, 2002 Электронный ресурс (дата обращения 11.08.2016).
школы (воспитательные заведения И. Г. Песталоцци, С. Френе, Я. Корчака, СТ. Шацкого, АС. Макаренко, школы М. Монтессори, Л. Н. Толстого, В. Н. Сороки-Росинского, В. А. Сухомлинского и др. Термин инновационная школа несколько шире он охватывает все школы, внедряющие ту или иную авторскую модель. Однако часто региональные условия делают это внедрение еще одним авторским вариантом. Инновационные школы ищут и указывают пути и способы развития образования, открывают новые цели, разрабатывают содержание обучения, изобретают и апробируют новые педагогические технологии и системы. Широко известны современные авторские школы
– развивающего обучения (Л. В. Занкова, ДБ. Эльконина и В. В. Давыдова);
– коллективного способа обучения (В. К. Дьяченко);
– обучения на основе опорных сигналов (В. Ф. Шаталова);
– диалога культур (В.С. Библера, С. Ю. Курганова);
– творческого воспитания (И. П. Волкова);
– воспитания искусством (ДА. Лебедева);
– школа гуманизма (ША. Амонашвили);
– школа самоопределения (АН. Тубельского) и многие другие. Авторской (инновационной) моделью школыназывается модель, имеющая в своей основе авторскую педагогическую концепцию, продуцирующую оригинальную (авторскую) педагогическую технологию и образовательную практику. Виды авторских (инновационных) школ Современные авторские (инновационные) школы чаще всего возникают на базе обычных массовых школ, глубоко разрабатывая и реализуя на оригинальной технологической основе одну или несколько каких-либо своих функций. В зависимости от этого они имеют различные уровни, профили, названия
1) школы с альтернативными (нетрадиционными) философскими или психолого-педагогическими основаниями (примеры школы Р. Штейнера, М. Монтессори, Л. Н. Толстого
2) школы с альтернативной организацией учебного процесса примеры школа-театр, школа КСО В. Дьяченко);

56 3) школы с нетрадиционным содержанием образования (частные, конфессиональные, семейные и иные
4) учебные заведения новых структурно-организационных типов учебно-воспитательные и социально-педагогические комплексы, центры, гимназии, лицеи, колледжи и др. со своим авторским лицом примеры учебно-воспитательный комплекс Е. А. Ямбурга, педагогическая гимназия А. Г. Каспржака);
5) школы, основывающиеся на новых образовательных технологиях и методических системах (примеры школы В. В. Давыдова, В. Ф. Шаталова, С. Н. Лысенковой, ША. Амонашвили, И. П. Волко- ва и др
6) школы с оригинальной воспитательной системой (примеры школа В. А. Караковского);
7) школы с оригинальной постановкой того или иного направления обучения и воспитания (эстетического, нравственного, трудового, физического, экологического, экономического, психологического, профориентационного и т. д. Отличительные качества авторской (инновационной) школы До некоторой степени все инновационные учебные заведения должны считаться авторскими, отличающимися друг от друга лишь степенью новизны, оригинальности. Если поэтому критерию расположить все встречающиеся случаи вряд, тов его начале будет стоять современная массовая школа (с вариантами нововведений, а в конце – идеальная авторская школа, в которой воплощаются все отличительные качества и критерии. Школы, находящиеся между этими полюсами, являются нестрого авторскими. Общественное мнение и региональная административно-методическая экспертиза решают, где в этом ряду проходит граница авторских моделей. Можно выделить следующие отличительные качества (критерии) авторских школ.
1. Инновационность: наличие оригинальных авторских идей и гипотез относительно перестройки педагогического процесса.
2. Альтернативность отличие каких-либо из основных компонентов учебно-воспитательного процесса (целей, содержания, методов, средств и др) от традиционных, принятых в массовой школе.
3. Концептуальность учебно-воспитательного процесса осознание и использование в авторской модели философских, психологических, социально-педагогических или других научных оснований.

57 4. Развивающий (творческий, экспериментальный) характер педагогической технологии, методов и форм обучения, наличие программы развития.
5. Организация жизнедеятельности детей на основе деятельностного, личностного, компетентностного подхода к формированию личности, наличие сотрудничества, сотворчества, соуправления детей и взрослых.
6. Системность и комплексность учебно-воспитательного процесса. Социально-педагогическая целесообразность соответствие целей школы социальному заказу.
8. Наличие признаков или результатов, определяющих реальность и эффективность авторской школы
41
Школа диалога культур как авторская школа Яркий пример авторской модели школы – школа диалога культур. В наиболее общем философском смысле диалог (от греч. di- alogos – беседа) есть информативное, духовное, ценностное взаимодействие уникальных субъектов (коммуницирующих сторон, посредством которого происходит понимание. Диалоговый подход, который реализуется в авторской школе диалога культур, предполагает взаимодействие культурна основании согласия, встречи целостных позиций, осуществления микродиалогов с целью достижения нового качества понимания (новых смыслов. В наиболее широком и общепринятом смысле культура – это способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, который представлен в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношений людей к труду, между собой и к самим себе. Однако на рубеже XX – XXI веков на осмысление генезиса и взаимодействия культур существенно влияет концепция В. С. Библера, вбирающая в себя это представление окультурено выдвигающая на первый план внутреннюю диалогичность культурного бытия. Соглас-
41
Инновации и авторские модели в образовании Электронный ресурс.
URL: http://www.ospu. ru/?id11a=42 (дата обращения 10.08.2016).
но концепции диалога культур В. С. Библера, культура – сфера деятельности человека, сфера его бытия, в которой осуществляется создание и восприятие произведений.Это – форма общения людей, эпох, миров через (по поводу, в форме) произведения. Конечно, сквозь само это определение просвечивает некая интуиция культуры. То есть когда я говорю о произведении, чтобы понять, что есть культура, то неявно уже имеется ввиду до идеи произведения – идея культуры речь идет о произведении культуры»…Это – взаи- моопределимые (все более глубоко) понятия»
42
Есть весомые основания принимать во внимание тот факт, что сама культура определенной эпохи внутри себя диалогична. Более того, краткое определение В. С. Библера культура есть диалог культур ставит внутреннюю (в том числе синхроническую) диалогичность условием бытия культуры. Эта диалогичность (общение актуальных и или) потенциальных культур) предполагает дифференцированность самого объектного поля. Произведение, понимаемое В. С. Библером как сосредоточение жизни культуры, характеризуется трансляцией в результат деятельности самого субъекта этой деятельности, обращенностью к другому Я как мне насущному Ты, бесконечно отдельному от меня (иному бытию, иной тотальности) и одновременно – инте- риоризированному вмоем сознании, в моем мышлении. Более того, произведение – кристаллизованная форматакогообщения – отстранения отстранения – углубления в свой (отстраненный) мир. Общение Я и Ты рефлексируется как общение Я и alter ego. Культуры как произведения характеризуются одновременной завершенностью, замкнутостью на себя, закругленностью и открытостью бес- конечно-различному довершению. По В. С. Библеру, Мыслить культурно не означает просто допускать возможность иного (всеобщего в своей «инаковости») мышления. … Требуется постоянно вслушиваться в иное мышление то есть мыслить не значениями, но смыслами, то есть в осознании вопросоответности – вопросительно- сти всех моих логически обоснованных утверждений (понятий 42
Библер, В. С. От наукоучения – к логике культуры. Два философских введения ввек Электронный ресурс http://www.gumer.info/bogoslov_
Buks/Philos/bibler/01.php (дата обращения 13.06.2016).
43
Там же.
44
Там же.
Модель авторской школы диалога культур обобщена и описана в работе И. Е. Берлянд Школа диалога культур»
45
В основе авторской модели школы диалога культур лежит концепция целостного школьного образования, основанная на изложенных нами выше позициях и трактовках культуры, выработанных Владимиром Соломоновичем Библером. Поэтому школу диалога культур часто называют школой Библера – Курганова. В. С. Библер – философ, идеи которого легли в основу концепции, а С. Ю. Курганов – директор этой школы. Нужно понимать, что и школа, и диалоги культура трактуются в этой концепции по-библеровски, поэтому все эти понятия нужно переосмыслить, чтобы вникнуть в авторскую идею. Культура нив коем случае не понимается как сумма многих достижений человечества, к которой с какой-то стороны должен пристроиться ученик, чтобы ее осваивать, заведомо зная, что не осилит и одной стотысячной части этой культуры. Культура тесно связана с духовной жизнью человека. Это, помысли В. С. Библера, и способ самодетерми- нации индивида, который преодолевает детерминацию извне. Это и сотворение мира впервые, что позволяет допускать ошибки (сторонники
Библера рискуют даже говорить о том, что такое сотворение граничит с варварством, но это и отличает культуру от цивилизации. Наконец, культура – это (с чего мы и начали) диалог культур. Столь необычно и глубоко понимаемая культура не только не совпадает, но и противостоит (конечно, не абсолютно) и цивилизации, и даже образованию в традиционном смысле (как потреблению и воспроизведению. Задача школы диалога культур – воспитывать человека культуры с позиций его субъектной культуросозидающей деятельности вводить в культуру, ноне репродуцировать ее. В этом-то смысле И. Е. Берлянд и ее коллеги говорят о том, что вводить в культуру – это не воспитывать и не просвещать. Поскольку культура диалогична, то необходимо задаться вопросом что есть диалог Диалог отнюдь не понимается как разговор двух или нескольких лиц, как спор, дискуссия и пр.
45
Берлянд И. Е. Школа диалога культур Электронный ресурс. URL: http://www.bibler.ru/shdkom_be_shdk.htm (дата обращения 10.08.2016).
Диалог – это встреча различных логик, способов понимания. Эта встреча должна быть подготовлена и пережита субъектом. Строгого- воря, число осмысливаемых ныне типов, формаций культуры неудержимо растет, поэтому можно ожидать, что школа диалога культур обратится к диалогу субкультур, кросскультурному диалогу. Однако сегодня у школы диалога культур есть три кита, на основе которых моделируются содержание деятельности и те логики, столкновение которых столь продуктивно для развития субъектности. Это европейские культуры Античности, Средневековья и Нового времени. Для культуры Античности характерен эйдетический, космизи- рующий разум. Разум Средневековья – разум причащающий. Разум Нового времени – разум познающий. Ближе всего современному школьнику должен бы быть разум познающий, однако в процессе деятельность авторской школы диалога культур выясняется, что все не так просто. В современной культурологии культуры Античности, Средневековья и Нового времени не воспринимаются и не выстраиваются как диахронные, тем более нельзя их воспринять как ступени прогресса. Они существуют одновременно, а способ их сосуществования (и существования) – диалог. И, конечно, само понимание школы у всех авторов собственных моделей школьного образования различно, поэтому легко понять, что у деятелей школы диалога культур оно тоже весьма специфично. Образ школы целиком зависит от идеи культуры. При переходе от Средневековья к Новому времени изменился смысл школы. Появилась и вытеснила собою другие смыслы идея образования, закрепился идеал образованного человека, приобрели особую ценность теоретические понятия, знания, оторванные от своего носителя – человека. Сегодня тоже происходит смена смыслов, рождается новая школа, вектор движения которой – от человека образованного к человеку культуры. Это касается не только авторской модели школы диалога культур. Здесь мы в очередной раз видим, как отдельная модель тесно пересекается с инновациями во всей сфере образования и является своеобразным локомотивом этой инновационности. Помимо необходимости осмысления диалога культур, есть необходимость осмысления диалога учителя и ученика. Как он трактуется в этой авторской модели
Как известно, европейская традиция диалога идет от сократи-
ческого диалога учителя и ученика как в смысловом, таки в комму- никативно-технологическом плане. Диалогу Платона – это и жанр, в котором излагается и философское учение, и путь постижения истины, и способ фиксации коммуникативных образцов своей эпохи. Одним из характерных для диалогов Платона механизмов, втягивающих читателя в беседу на отвлеченную философскую тему, являются художественные приемы, вызывающие эффект присутствия. Это рассказ о бытовых событиях, делах, которыми были заняты герои, прежде, чем оставили их и вступили в философский диалог (например, диалог «Теэтет» начинается вопросом Евклида Терпсиону, давно ли он прибыл из деревни, знакомство с героями, выявление родственников и знакомых (диалог «Парменид»), напряженность действия (диалог «Федон», описывающий последние часы жизни Сократа, можно напрямую, без драматургической обработки поставить на сцене. Философия Платона, изложенная таким образом, предстает не отстраненным умозрительным построением, а непрестанным личностным восхождением, в процессе которого идет поиск абсолютной истины. Основным мерилом истинности является не следование правилам формальной логики, но нравственная чистота и убежденность в объективной ценности идей, которым учитель учит учеников. Неслучайно целый диалог «Протагор» посвящен посрамлению софистов и их риторического блеска, за которым скрывается противоречивость и неискренность как самого учения, таки его носителей. Если обратиться к сократическому диалогу с философско-богословских позиций, то необходимо подчеркнуть, что убеждение Сократа состояло в том, что знание есть припоминание того, что известно бессмертной душе. Наиболее значимыми характеристиками, которые можно непосредственно почерпнуть в сократическом диалоге, формируя методологию временной школы диалога культур, являются вера в существование объективной истины, которая уже явлена человеческой душе и нуждается лишь в прояснении, припоминании, пробуждении с помощью духовных усилий субъекта диалога, поддерживаемых единомышленниками открытость к восприятию суждения другого субъекта диалога, готовность следовать за его мыслью высокая степень ответственности за свои убеждения, не позволяющая отделять свою личность от предмета и результата диалога.
Идея диалога культур Античности, Средневековья и Нового времени в большей степени формирует содержание образования. А идея сократического диалога выводит к методами формам организации образовательной деятельности. Содержание, основанное на триаде Античность – Средние века – Новое время, развернуто в последовательные этапы школьного обучения. Первый этапе классы предстают подготовительными. Это классы точек удивления, где завязываются узелки понимания будущих предметов, основанных на диалоге культур. Здесь изучаются загадки слова, загадки числа, загадки явлений природы, исторических событий. Эти загадки выводят к ключевым проблемам современных науки областей знания (математическим, естественнонаучным, филологическим. Но углубление в загадки и переопределение их совершается наследующих этапах. Загадки в школе диалога культур загадывают и очевидные прежде факты повседневной действительности. Смысл педагогической деятельности в этих классах – формирование установки на понимание при исходной вопросительности. Здесь дети сталкиваются как бы впервые с такими действительно глубинными и многомерными понятиями, как число, слово, время. Вопросительность детского восприятия не размывается, а напротив, завязывается в узелки –« точки удивления, о которых писал В. С. Библер. Это точки торможения и «вдумывания», вне которых не формируется человек культуры. Точки удивления, торможения и «вдумывания» – это еще и результат, который приносит свои плоды на последующих этапах обучения. Но логические формы этих точек, разумеется, различны в разных классах, на разных возрастных этапах. Второй этапе классы – это период погружения в смыслы античной культуры. Античное искусство, мифология, математика, механика не только являют собой самостоятельную культурную ценность и пробуждают самоценный исторический, художественный интерес, они втягивают в процесс актуализации античных смыслов для современной культуры.
Третий этап В 5 – х классах ученики погружаются в мир средневековой культуры, соотносящейся в диалоговом единстве и многообразии с Античностью и Новым временем. Четвертый этап В 7 – х классах для учеников школы диалога культур наступает эпоха Нового времени. Оно начинается с культуры Возрождения, ценность которой, в том числе, в диалоге с культурами Античности и Средневековья. Познающий, экспериментирующий разум человека Нового времени продуцирует идею восходящего развития, идею нововременной мысли. Пятый этап В 9 – х классах обращение идет прежде всего к культуре современности. При этом втянутость в диалог со всеми культурами остается ведущей характеристикой культуры современности для школы диалога культур. Шестой этап й класс – это класс диалогический. Он нацелен на диалоги между классами по основным темами проблемам, по различным узелкам удивления, сформированным методологией диалога культур. Этот класс – еще и педагогический. Здесь диалог в наиболее яркой степени предстает в своем самом прямом предназначении коммуникации, осуществления связи (людей, времен, культур. Учебная деятельность в школе диалога культур
46
Соответственно этому содержанию меняется и представление об учебной деятельности, о чем необходимо сказать более подробно. Учебная деятельность соответствует школьному возрасту или строит школьный возраст Этот вопрос не есть лишь вопрос школы диалога культур. Это и вопрос Концепции развивающего обучения Л. С. Выготский), всей возрастной психологии ХХ – XXI вв.
46
См Берлянд И. Е. Учебная деятельность в школе развивающего обучения ив школе диалога культур // Дискурс. 1997. № 3 ‒ 4. С. 117 ‒ 142.
Нетрудно догадаться, что с позиции диалога культур учебная деятельность (как деятельность диалоговая) строит школьный возраст. И понимание учебной деятельности с позиций развивающего обучения вступает в диалог, конфликт, противоречие с пониманием учебной деятельности в концепции школы диалога культур. Сточки зрения теоретиков школы диалога культур, концепция развивающего обучения целостно, систематично, внутренне логично обосновывает, актуализирует и реализует нововременное представление об учебной деятельности в контексте культуры Нового времени. Может ли школа диалога культур позаимствовать это стройное понимание учебной деятельности в ее соответствии школьным возрастам из концепции развивающего обучения Очевиден отрицательный ответ. Наличие в школе диалога культур других логики смыслов Античности и Средневековья) не позволяет прямо заимствовать теорию учебной деятельности концепции развивающего обучения. В соответствии со своими идеями теоретики школы диалога культур (их позицию последовательно выражает И. Е. Берлянд) вступают с развивающим обучением в диалог, мысля его своим собеседником и оппонентом. Из анализа концепции развивающего обучения вырастает представление об учебной деятельности в школе диалога культур. Анализируя саму эту концепцию, пытаясь последовательно развивать ее положения, обнаруживая основания этих положений, мы, возможно, придем к таким точкам, когда она, эта концепция, окажется вынужденной изменить свои собственные основания, выйти из себя и обнаружиться как источник нового понимания учебной деятельности»
47
Возможность диалога базируется и на том факторе, что логика Нового времени присутствует в концепции школы диалога культур более того, школа диалога культур в наибольшей степени как раз ассоциируется с Новым временем (ибо иные культуры не школу имеют своим решающим фактором и показателем культуры. Помысли И. Е. Берлянд, учебная деятельность в концепции развивающего обучения базируется на идее вхождения ребенка в культуру, освоение культуры, интериоризация культуры учеником. Культура выступает как объективный феномен, находящийся на определен Берлянд И. Е. Учебная деятельность в школе развивающего обучения ив школе диалога культур // Дискурс. 1997. № 3 ‒ 4. С. 119.
ной стадии своего развития, который ученик должен присвоить как извне заданную, вне всякого сомнения, ценную и грандиозную систему. Очевидный вопрос, который возникает тут первым, – вопрос о невозможности съесть, освоить громадные пласты мировой культуры. И первый шаг в решении этого вопиющего несоответствия маленького ребенка и большой культуры – в ограничении массы культуры до ее наивысших достижений. При этом понятие культуры связывается с понятием прогресса, а каждая новая культура в снятом виде содержит все предыдущие (также, как каждый возраст. Поэтому происходит отбор содержания образования, и преподается нечто самое существенное, классическое, то, что составляет абстрактное, оторванное от своих носителей содержание той или иной предметной сферы например, в математике преподается то, что в обобщенном виде показывает и историю математической науки, и ее современное содержание. Нов школе диалога культур иные методологические позиции. И с этих позиций у Античности не уважаемый и предшествующий последующему этапу способ понимания идей и вещей, но способ просто другой, равноценный, равноправный с современными. Образ лестницы прогресса здесь не действует. Современная культура – необязательно (и даже совсем не) наивысшая ступень лестницы, по которой взбирается ребенок при небольшой поддержке взрослого. Исторические культуры – не ступеньки одной лестницы, а равноправные голоса. Платон – собеседник Гегеля, но никак не ступенька к логике Гегеля. Это еще более понятно по отношению к художественным произведениям, к ценностям духа. Неснимаемый голос, субъектность звучат в обращении и Античности, и Средневековья. Совершенно очевидно, что логика простого прогресса вообще могла появиться только по отношению к теоретическому знанию, к науке, и тов виде нововременных дифференцированных отраслей наук. Школа диалога культур настаивает на том, что само понятие возраста не может трактоваться однозначно. Возраст ученичества остается с субъектом навсегда и поэтому учитель, родитель воспроизводит в себе ученика. Возраст сохраняется как неснимаемый субъект. Так, игровой возраст старшего дошкольника тоже остается с человеком навсегда и обнаруживает свои сильные стороны в ситуациях,
когда другие возрасты оказываются бессильными или малопродуктивными. В этом смысле школа создает некоего неснимаемого субъекта ученика, который уж никогда не исчезнет и не перерастет это свое качество. Интересна работа И. Е. Берлянд с понятием ведущий вид деятельности. Приведем отрывок из ее статьи. Человек осуществляет много самых разнообразных деятельно- стей, носящих разный характерно в каждом возрасте некоторая деятельность выделяется как ведущая. Она является той деятельностью, внутри которой развиваются все основные психические новообразования этого возраста и которая конституирует, оформляет данный возраст как нечто целое, как что-то качественно своеобразное по отношению к другому возрасту. Периодизация психического развития, то есть разделение на возрасты, связана в этой концепции как раз с выделением типов ведущей деятельности. Например, для дошкольного возраста ведущей деятельностью является игра. А учебная деятельность является ведущей деятельностью, согласно концепции РО, в младшем школьном возрасте. Ведущая деятельность не занимает все время ребенка данного возраста и даже большую часть его времени по сравнению с другими деятельностями, но она является ведущей, так как именно внутри нее складываются новообразования, характерные для этого возраста, то есть происходит развитие психики и подготавливается продвижение ее на качественно новый этап, переход к следующему возрасту. Формирование способности учиться, а непросто знаний и умений – вот основное психологическое содержание этого возраста. В нашей концепции школьный возраст – это возраст формирования ученика как
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

неснимаемого субъекта – еще ив этом смысле учебная деятельность может считаться ведущей для этого возраста. Ив концепции РО, ив концепции школы диалога культур учебная деятельность – это непросто работа с понятиями, это деятельность по самоизменению, формирование нового субъекта. Содержание этого самоизменения в концепции РО – в смене способа мышления, то есть это изменение себя, мыслящего эмпирически, в себя, мыслящего теоретически, то есть содержательно. Ребенок приходит в школу, мысля эмпирически, это он должен изменить, присвоив новый
способ мышления. Это самоизменение, однако, как нам представляется, недостаточно проработано в программе РО именно как изменение, то есть как изменение того, что уже есть – скорее речь идет оформи- ровании нового типа мышления как бы на пустом месте Классические программы РО по математике и по русскому языку не предполагают содержательной работы с теми представлениями о числе, величине, слове, высказывании, которые уже есть у ребенка, с которыми он приходит в школу. Программа по развивающему обучению с этим не работает. Она строит теоретическое понятие, например, числа, рядомс тем представлением, которое есть у ребенка (эмпирическим, наглядно-опытным), – в надежде на то, что это детское эмпирическое понятие как-то само собой отомрет, будет вытеснено и заменено мощным культурно оснащенным теоретически проработанным понятием. Заявленный тезис об учебной деятельности как деятельности по самоизменению не находит отражения в программах РО. Ведь для того, чтобы ребенок сознательно работал на самоизменение, он должен осознавать то, как он сейчас думает или думал раньше, строить это свое детское, пусть недостаточное представление как некоторый целостный голос – пусть даже для того, чтобы преодолеть его. Чтобы преодолеть, например, детское наивное представление о числе и способах обращаться с числом, необходимо выстроить это представление как нечто целостное, как оппонента, понять основания такого представления и построить в предмете способы преодоления именно такого представления – а непросто организовать усвоение правильного понятия. В классических программах РО этого нет, хотя концепция вроде бы предполагает такую задачу. Программы же по математике и по русскому языку предполагают или игнорирование, или на первом же этапе истребление этого эмпирического детского представления. Например, детям просто сообщают, что хотя выдумаете, что имя с предметом как-то связано (практически всем дошкольниками многим первоклассникам свойственно так считать ср. знаменитый пример Выготского – если собаку назвать коровой, то у нее вырастут рожки, хотя вы так думаете, но это неправильно, слово связано со своим значением условно. И детское представление ребенка или исчезает, или, скорее всего, остается и продолжает существовать рядом с выстраивающимся на уроках понятием, нона уроке не работает, никак не сталкивается с ним 48
Берлянд И. Е. Указ. соч. С. 120 – 122.