Файл: История России с древнейших времен до конца XVI века. 10 класс_Сахаров А.Н_2003 -320с.pdf

риовраженский собор.

Зашня Московского

ансамбль, который и в наши дни поражает своей красотой и величавостью. Его архитекторами и инженерами были приглашенные на службу в Россию итальянские мастера, а исполнителями — русские мастера каменных дел. Кремль сочетал в себе достижения итальянской крепостной архитектуры и традиции строительства русских деревянных крепостей. Этот сплав европейского и русского искусства и превратил Кремль в шедевр мировой архитектуры.

В1475.— 1479 гг. по проекту итальянского архитектора Аристотеля Фиораванти был построен Успенский собор Московского Кремля. Домовую церковь великокняжеской семьи, Благовещенский собор Кремля, возвели псковские умельцы

в1484 — 1489 гг. Архитектором кремлевского Архангельского собора, усыпальницы князей династии Рюриковичей, был итальянец Алоизо де Каркано, или Алевиз Новыйткак его звали на Руси.

В1485 г. началось строительство новых кремлевских стен. Над их сооружени-

той палаты, местом торжественных приемов царем иностранных послов, руководи-

Живопись. Общий подъем духовной жизни Руси в XIV — XV вв., бурное развитие зодчества в сильной степени повлияли на становление новой русской живописи. От этого времени до нас доходят замечательные творения Феофана Грека, Андрея Рублева и Даниила Черного. Все они были иконописцами,

Церковь Спаса на Ильине улице в Новгороде

Феофан Грек. Спас Вседержитель. Фреска церкви Спаса на Ильине

Феофан Грек. Успение Богоматери.

Икона. XIV я.

мастерами фресковой живописи. Как известно, создание икон подчинено определенным правилам, канонам. Величие русских живописцев состояло в том, что, не выходя за церковные рамки, они умели создавать подлинные художественные шедевры.

Как же удавалось этого достигнуть? Прежде всего за счет глубоких гуманистических идей, вложенных в творения. За счет собственного неповторимого художественного стиля, сочетания красок, самой манеры письма, при помощи которых эти идеи выражались.

Лики святых Феофана Грека (1340 — после 1405)

потрясали людей. Несколькими сильными, на первый взгляд грубыми мазками, игрой контрастных красок (белые, седые волосы и коричневые морщинистые лица святых) он создавал образ святого.

Непростой была земная жизнь святых Православной Церкви, порой она была трагичной, и каждый лик, написанный Феофаном, был исполнен человеческих страстей, переживаний, драматизма. Его произведения отличались монументальностью, внутренней силой и свободной живописной манерой.

Иллюстрация к былине «Илья

Муромец и Идолище поганое».

Художник Э.К. Соколовский, 1904 г.

Оклад Евангелия.

XV в.

держалась за православную веру, а в системе управления государством сохранялось многое от порядков времен Золотой Орды.

Все это приводило к тому, что в целом быт народа менялся медленно, новшества касались крупных городов, в первую очередь Москвы. Там в богатых княжеских и боярских домах, обнесенных высокими и плотными заборами и состоявших из двух-, трехэтажных теремов со многими жилыми палатами, светлицами, где вышивали женщины, сенями и переходами, для украшения и удобств использовались восточные ковры, употреблялась дорогая металлическая (золотая, серебряная, медная, оловянная) посуда. Там хранились рукописные книги. Переплетенные в кожу, с дорогими серебряными и золотыми пряжками, они представляли огромную ценность. Их наличие в доме говорило не только о культурном уровне его обитателей, но и об их богатстве. Такие хоромы освещались сальными свечами, стоявшими в металлических подсвечниках.

Открывались кованные железом дубовые ворота такого двора, и из него выезжал либо в карете, либо верхом на снаряженных дорогой сбруей лошадях, в сопровождении слуг домовладелец. Ходить пешком зажиточному человеку считалось зазорным.

Знатные люди, как правило, носили длинные, до пят, одежды — кафтаны, шубы; они украшались драгоценными камнями, дорогим серебряным и золотым шитьем, вышивкой. Эти одежды шили из заморских тканей — сукна, бархата, атласа, камки. Шубы были тяжелые, с отложными собольими воротниками, с длинными и намного прикрывающими кисти рук рукавами. Считалось, что чем богаче, тяжелее, длиннее шуба, тем больше достоинства придает она владельцу, хотя двигаться в ней было неудобно.

Головы таких знатных людей во время выходов были покрыты даже в летнее время высокими меховыми шапками. Чем выше шапка, тем больше почета и уважения воздавалось князю или боярину.

Русские женщины в XIV — XV вв. без меры белили лица и красили свеклой щеки, выщипывали брови.