Файл: Культурология, схемы курса, метода.pdf

Ширшова. – Мн.: БГЭУ 2004. – С. 300–409.

1. В процессе реального своего существования культура приобретает множество национальных образов. Общечеловеческая культура складывается не из какого-то метафизического абстракта, а во взаимодействии разных народов. Генезис культуры определенного народа есть процесс, обусловленный рядом факторов, его невозможно понять вне более широкого контекста – в отрыве от истории становления этноса, религиозных влияний, перипетий формирования его государственности. В такой связи история культурного движения белорусского народа может быть схематично представлена следующими яркими культурологическими периодами (рис. 59).

IX–XIII вв. Первые раннефеодальные государственные образования. Рис. 59. Периодизация становления и развития белорусской культуры Христианизация. Адаптация православно-византийской традиции, синтез

христианской духовности с языческой художественной мифологией

Конец XIII–XV в. Формирование этноса. Усиление западноевропейского влияния в социальной жизни и искусстве (магдебургское право, книгопечатание, садово-парковое искусство, стиль готики, маньеризм)

Конец XV–XVI в. Культура христианского гуманизма. Ренессансные тенденции в системесоциально-политическихотношенийихудожественномтворчестве

Конец XVI–XVIII в. Культура контрреформации и барокко. Адаптация идей Просвещения философской мыслью. Формирование эстетики и искусства классицизма

XIX – нач. ХХ в. Формирование белорусской буржуазной нации.

Складывание национальной интеллигенции. Выявление эстетики романтизма и революционно-демократических идей. Появление белорусоведения и народной литературы. Разворачивание революционного национально-освободительного движения

1917– 1991 гг. Становление и развитие белорусской советской культуры в рамках БССР и СССР

1991 – настоящее время. Развитие белорусской культуры в рамках независимого суверенного государства

83

Рис. 62. Православное христианство и византийская традиция в средневековой белорусской культуре

3. Возникновение в к. XV – нач. XVI в. на Беларуси ренессансной культуры сопровождалось формированием нового мировоззрения и ментальности, нового образа жизни, новыми общественными и духовными идеалами, моральными и эстетическими взглядами. Ренессансная культура на белорусской почве выявила своеобразие, соединяя светское и религиозное мировосприятие, сохраняя средневековую социальную и хозяйственную основу. Ф. Скорина, В. Тяпинский, Н. Гусовский, С. Будный и др. в своей деятельности воплотили гуманистические идеалы, что способствовало секуляризации мышления и художественного творчества на Беларуси

(рис. 63).

Р е н е с с а н с в б е л о р ус с к о й к ул ь т ур е

87