Файл: Русское средневековье.pdf

161 

ше,  чем  любой  титул,  а  авторитет  был  непререкаем.  Практически  все 
княжества прислали воинов. Русские дружины должны были ворваться 
в самое сердце степи и там не только истребить основные силы врага, 
но и подорвать экономическую базу половцев. Сила удара должна была 
быть  такой,  чтобы  надолго  отбить  у  половцев  желание  нападать  на 
Русь.  

Выступили дружины еще по снегу на второй неделе Великого по-

ста

52

. Пехоту и припасы везли на санях. Когда началась оттепель, сани 

были брошены, и войско продолжило путь. До Дона дошли лишь через 
месяц,  на  шестой  неделе  поста.  Точный  маршрут  похода  неизвестен, 
точно так же как не ясно какую реку имел ввиду летописец: собственно 
Дон или его приток, сегодня известный как Северский Донец.  

Впереди  дружины  ехал  Мономах  и  священники,  которые  непре-

рывно пели молитвы. Так войско дошло до города Шарукань. Этот го-
род был основан задолго до прихода в Причерноморье половцев. Воз-
можно,  это  была  одна  из  аланских  крепостей,  оставшихся  с  раннего 
средневековья.  Город  имел  смешанное  население  и  служил  зимним 
убежищем для половцев. Возможно, часть его домов была из дерева и 
камня, но большую часть составляли юрты кочевников. Как сами жите-
ли называли город - неизвестно, наши летописцы называли его по име-
ни хозяина – половецкого хана Шарукана. Город простоял до монголь-
ского нашествия в тринадцатом веке, когда был разрушен и заброшен. 
До  сих  пор  руины  Шаруканя  не  найдены  археологами,  поэтому  непо-
нятно где точно он находился. Знаем лишь, что где-то между современ-
ными городами Харьковом, Чугуевым и Змиевым.  

Штурмовать Шарукань русским князьям не пришлось, так как по-

ловцев в нем не было, а горожане вышли к русским с поклоном, и в ка-
честве даров вынесли рыбу и вино. Князьям жители должны были ска-
зать  что-то  в  таком  духе:  «Мы  тут  никого  не  трогаем,  вот  и  нас  не 
троньте. Воюете с половцами? Так их тут давно и нет. Ищите их в сте-
пи. Нас только не троньте, мы в ваших разборках сторонние наблюда-
тели!». Просьбу свою они поддержали подарками и угощением. Так что 
их город не пострадал.  

Зато соседний Сугров был взят и сожжен. Летопись не объясняет, 

почему один город уцелел, а второй пострадал. Наверное, сугровцы не 
захотели покориться, или там был половецкий гарнизон.  

Русские  легкие  отряды рыскали вокруг  основных  сил,  ища полов-

цев. Они истребляли небольшие отряды врага, захватывали или разоря-
ли кочевья, освобождали рабов и уводили или уничтожали стада скота 
– основу половецкого богатства. Так русские дошли до Дона.  

52

 Если быть точными, то 26 февраля 1111 года. 

162 

Решительного  сражения  все  еще  не  было,  но  половцы  собирали  в 

кулак все свои силы. Наконец, русская армия отправилась в обратный 
путь,  а  под  предводительством  Шарукана  собрались  воины  всех  степ-
ных  родов.  Теперь  половцы  попытались  окружить  и  уничтожить  рус-
ских дружинников.  

24 марта передовые части русской и половецкой армии встретились 

у реки Салницы. В короткой схватке княжеский авангард отбросил вра-
га, но это была лишь проба сил. Мономах остановил поход и дал своим 
воинам (и главное их коням) отдохнуть и набраться сил.  

 Главный бой начался спустя два дня. Половцев было значительно 

больше, они окружали русских со всех сторон. Зато наши дружинники 
были лучше подготовлены и вооружены, а их боевой дух был на высо-
те.  Началось  сражение.  «Точно  гром,  раздался  треск  сразившихся  ря-
дов. И битва лютая завязалась между ними, и падали люди с обеих сто-
рон», - пишет летописец. А дальше добавляет: «И падали половцы пе-
ред полком Владимировым, невидимо  убиваемые  ангелом, что  видели 
многие люди, и головы летели на землю, невидимо отрубаемые». Инте-
ресный  момент.  Помните  чудо  у  Доростола?  Возможно,  и  тут  случи-
лось нечто подобное, но на этот раз уже помощь «тех» сил была на сто-
роне наших предков.  

Половцы ожидали, что русские, не способные быстро передвигать-

ся  из-за  медлительной  пехоты  и  обоза,  будут  медленно  двигаться,  по-
строившись в каре и отбивая атаки. Тогда половцы могли бы идти па-
раллельно и расстреливать русскую колонну из луков, добивать отста-
ющих, а когда враг ослабеет и вымотается, Шарукан смог бы выбрать 
место и время для нанесения удара. Но случилось не так.  

По  приказу  Мономаха  русская  армия  атаковала  первой.  При  этом 

пехота  обороняла  обоз,  а  конные  дружины  атаковали  половцев  в  лоб. 
Тяжеловооруженные русские дружинники на крепких конях легко уби-
вали  своих  противников.  Что  с  того,  что  половцев  было  больше,  если 
они были хуже вооружены и подготовлены? Ведь с нашей стороны би-
лись профессионалы военного дела, а с той, по сути, ополчение? И чис-
ленное  преимущество  для  половцев  обернулось  неожиданной  пробле-
мой.  Сила  легкой  кавалерии  в  мобильности,  в  способности  нанести 
удар и оторваться от преследования, в возможности обстреливать врага 
с  безопасного  расстояния.  Теперь  же  половецкие  отряды,  которые  по-
пали под  удар,  не  могли  отступить  из-за  напиравших  сзади  соплемен-
ников. А тяжеловооруженные половцы из личных дружин ханов не мо-
ги вступить в бой из-за толп своих же воинов.  

Княжеские  дружинники  буквально  прорубали  себе  коридоры  в 

окружавшей  их  орде,  проходя  через  ряды  противника  как  нож  сквозь 
масло. К вечеру половецкая армия была рассеяна. Хан Шарукан бежал, 

163 

а  тысячи  его  воинов  валялись  убитыми.  Победители  захватили  массу 
пленных, табуны коней и отары овец.  

После  боя  князья  допрашивали  пленных.  И  снова  начинается  ми-

стика. Пленные объясняли свое поражение тем, что на стороне русских 
бились бесплотные силы. «Как можем мы биться с вами, когда какие-то 
другие ездили над вами в воздухе с блестящим и страшным оружием и 
помогали вам?» - говорили пленные. Больше половцы не пытались ата-
ковать армию Мономаха, и он благополучно вернулся на Русь.  

Донской поход нанес половцам тяжелый удар. И не только матери-

альный, но и моральный. Оказалось, что русские вполне могут достать 
своих обидчиков даже в степи, разорить кочевья и безнаказанно уйти.  

Наученные этим горьким опытом половецкие ханы теперь трижды 

должны были подумать, прежде чем нападать на Русь. Часть половцев 
предпочла вообще покинуть приграничные с Русью места и откочевать 
на Северный Кавказ и к берегам Каспия.  

Можно констатировать, что в 1103 году были буквально зачищены 

приднепровские половцы, а в 1111 – донские.  

*** 

 Через  два  года  после  победоносного  похода  скончался  Великий 

князь  Киевский  Святополк  Изяславич.  Немногие  плакали  о  нем,  хотя 
вдова  организовала  роскошные  поминки  и  раздала  огромное  количе-
ство денег на поминовение князя.  

Известный  историк  В.Н.Татищев  пишет  о  Святополке  так:  «Сей 

князь великий был ростом высок, сух, волосы черноватые и прямы, бо-
рода  долгая,  зрение  острое.  Читатель  был  книг  и  вельми  памятен...  К 
войне не был охотник и хоть на кого скоро осердился, но скоро запамя-
товал.  При  том  был  весьма  сребролюбив  и  скуп».  Святополк  не  отли-
чился  ни  особыми  военными  талантами,  ни  умом,  ни  порядочностью. 
Зато  запомнился  постоянными  поборами  с  граждан,  введением  новых 
налогов и содействием ростовщикам-иудеям. Не смог князь и удержать 
Русь в единстве. Западные, северные и южные княжества живут своей 
жизнью,  ведут  свои  войны.  Новгород  и  Полоцк  вообще  практически 
устраняются из  общерусской жизни…  Великий князь все больше  пре-
вращается в номинального правителя. Страна начинает превращаться в 
конгломерат  территорий.  Не  может  Великий  князь  объединить  всех 
своих номинальных подданных для решения единой сверхзадачи. Да и 
самой такой задачи нет. В прошлое ушли дерзкие походы Святослава и 
Владимира Святого. Даже наладить полноценную оборону собственной 
земли  от  кочевников  Святополк  оказался  не  в  состоянии.  Ведь  теперь 
это не общерусское дело, а проблемы исключительно южных княжеств: 
Переяславского, Киевского, Новгород-Северского да Рязанского.  

164 

Таким был нерадостный итог правления Святополка и его ближай-

ших предшественников Изяслава и Всеволода. Руси срочно нужен был 
правитель,  который  сумел  бы  вдохнуть  новую  жизнь  и  объединить 
страну. К счастью для нас такой правитель был – переяславский князь 
Владимир Мономах.  

165 

Глава 8. Последний взлет 

 
Едва  похоронили  Святополка,  как  в  Киеве  начались  беспорядки. 

Киевляне разграбили двор тысяцкого Путяты, а также лавки еврейских 
купцов и ростовщиков. Собственно  последние и были главным объек-
том народной ненависти.  

Еврейская община была в Киеве еще со времен Хазарского кагана-

та и играла значительную роль в жизни города. После разгрома кагана-
та  часть  иудейских  купцов  переселились  из  уничтоженного  Итиля  в 
Киев. Как и везде, на Руси евреи занимались в основном торговлей. Во-
обще  в  средневековье  евреи  играли  огромную  роль  в  международной 
торговле и служили посредниками между христианским миром и стра-
нами Востока. Еврейские купцы, которых называли раданитами (рахда-
нитами)  проложили  торговые  маршруты  от  Франции  до  Китая.  Вдоль 
путей существовали торговые фактории и перевалочные базы, а в круп-
ных городах были целые  еврейские кварталы.  Один  из  таких  маршру-
тов проходил через Центральную Европу и Русь до Каспийского моря, 
а затем в Среднюю Азию. При этом центрами еврейских торговцев на 
этом пути были Перемышль и Киев.  

Кроме того еврейские купцы охотно давали деньги местному насе-

лению в долг, но под большой процент. Если должник не мог распла-
титься, то он и его родня могли лишиться имущества, а то и свободы. 
Долги  взыскивались  жестко,  что  естественно  не  прибавляло  любви  к 
евреям.  В  одиннадцатом  веке  еврейская  община  на  Руси  пополнилась 
переселенцами из Центральной Европы, где евреев начали потихоньку 
ущемлять. Как бы то ни было, но иудейская община Киева росла и бо-
гатела. Существует мнение, что при Святополке евреи получили право 
собирать налоги для князя. Когда князь умер, и наступило время безв-
ластия, киевляне поспешили расквитаться с евреями за все реальные и 
мнимые обиды. Замкнутость жизни еврейской общины, их презритель-
ное отношение христианству и жестокость к неиудеям только усилили 
нелюбовь к ним.  

Наконец, спустя десять дней, в Киев прибыл Мономах, и беспоряд-

ки быстренько прекратились.  

Новый великий князь существенно дополнил древний свод законов, 

Русскую правду, введя в неѐ новые положения. Историки этот поздний 
и более полный вариант кодекса законов называют Пространной Прав-
дой. 

 Прежде всего, было упорядочено взимание процентов по долгам и 

определено  правовое  положение  должников,  отрабатывающих  долг  у 
кредиторов,  которых  больше  нельзя  было  превращать  в  холопов.  Те-
перь максимальный процент, под который можно было давать деньги в